資源簡(jiǎn)介

《保護(hù)我們的精神家園》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義，樹(shù)立保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)和責(zé)任感。
3、激發(fā)對(duì)祖國(guó)民族文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)對(duì)民族文化的自信心。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：非文化遺產(chǎn)及其價(jià)值。
教學(xué)過(guò)程：
1、 課程導(dǎo)入
我國(guó)有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們展現(xiàn)了中華民族非凡的聰明和才智。它們既是研究民族文化發(fā)展的“活化石”，也是全人類(lèi)的珍貴財(cái)富。隨著現(xiàn)代文化進(jìn)程的加快，相當(dāng)多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著絕境。因此，我們從小就要擔(dān)起學(xué)習(xí)、保護(hù)、傳承它們的責(zé)任。今天，我們就通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，來(lái)了解、認(rèn)識(shí)中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2、 新課教授
（1） 剪紙藝術(shù)
通過(guò)圖片展示等方法，向同學(xué)們介紹我國(guó)的剪紙藝術(shù)。然后通過(guò)不同的流派劃分，分別介紹“北方派”、“南方派”、“江浙派”等不同流派剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)。其中重點(diǎn)介紹陜西剪紙，以及我國(guó)的“民間工藝美術(shù)大師”——庫(kù)淑蘭老人。讓同學(xué)們了解、接觸剪紙藝術(shù)，培養(yǎng)對(duì)剪紙藝術(shù)的興趣，從而進(jìn)一步學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)，達(dá)到學(xué)習(xí)、保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)的目的。
（2） 泥人
通過(guò)多媒體手段展示泥人作品，使同學(xué)們接觸、認(rèn)識(shí)泥人藝術(shù)。教師進(jìn)一步介紹我國(guó)不同地方的泥人技藝，如注明的泥人張等。使同學(xué)們呢進(jìn)一步對(duì)我國(guó)的這項(xiàng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)技藝有所了解和興趣。
（3） 昆曲
昆曲，由名字可以看出主要盛行于云南昆明一帶，是我國(guó)注明的地方戲曲種類(lèi)。被世界教科文組織評(píng)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。在中國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)中占有非常重要的部分，是同學(xué)們了解、保護(hù)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過(guò)程中必不可少的一部分。
（4） 京劇
京劇，同樣是我國(guó)的著名戲曲種類(lèi)。由多種戲曲種類(lèi)柔和而成，在我國(guó)戲曲中占有舉足輕重的地位。
（5） 皮影、木偶
皮影和木偶都是我國(guó)著名的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，都有其特有的藝術(shù)形式。它們特有的造型、選材以及歷史等使它們具有非常重要的文化內(nèi)涵以及人文底蘊(yùn)。木偶劇和皮影戲都有著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。
（6） 風(fēng)箏
中國(guó)的風(fēng)箏藝術(shù)也有著悠久的歷史，早在西漢時(shí)期風(fēng)箏就有著舉足輕重的作用。在歷史中不同的歷史時(shí)期風(fēng)箏扮演者不同的角色。現(xiàn)代風(fēng)箏作為一種休閑娛樂(lè)工具常常出現(xiàn)在人們的生活中。風(fēng)箏的不同種類(lèi)、特色以及繪畫(huà)等都給其帶來(lái)了深厚的文化內(nèi)涵。
3、 實(shí)踐調(diào)查
以小組為單位，通過(guò)各種方式，如網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、采訪(fǎng)等不同的方式，了解我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
根據(jù)農(nóng)門(mén)的調(diào)查，制作一份非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，與同學(xué)們交流學(xué)習(xí)。討論如何傳承、保護(hù)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(共10張PPT)
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9(共10張PPT)
《保護(hù)我們的精神家園》課件
我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
京劇
年畫(huà)
昆曲
皮影
漳州木偶
剪紙
風(fēng)箏
木板水印
儺戲
庫(kù)淑蘭
民間工藝美術(shù)大師
調(diào)查：
我國(guó)有著豐富的為物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們展現(xiàn)了中華民族非凡的聰明與才智。它們是研究民族文化的活化石，它們是全人類(lèi)的珍貴財(cái)富。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
以小組為單位，調(diào)查你身邊有什么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，了解我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擔(dān)起學(xué)習(xí)、保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任。
討論：
1、學(xué)習(xí)了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有什么意義？
2、你最喜歡哪一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？它有什么特點(diǎn)和文化內(nèi)涵？
3、你知道家鄉(xiāng)有什么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎？
通過(guò)各種方式解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義以及申報(bào)條件等。然后再對(duì)保護(hù)家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提幾條你認(rèn)為的可行的意見(jiàn)。
作業(yè)：
中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
MAINTANGIBLE CULTURAL UE
年禍
晝俊柳
杜英青
3g
過(guò)
AC35gAAA5PQdA
淺
輝殺蘇
眾堂條
⑤
8
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疤尼亞
島華民間剪紙藝術(shù)
民間剪紙往往通過(guò)諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態(tài)，構(gòu)成美麗的圖案。
民間剪紙往往通過(guò)諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態(tài)，構(gòu)成美麗的圖案。
在紙發(fā)明之前，不會(huì)有真正的剪紙。但用其它薄片材料用于剪刻鏤花，卻在有紙之前。
戰(zhàn)國(guó)（公元前476一前221年）
① 1950一1952年在河南輝縣固圍村戰(zhàn)國(guó)遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了用銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物。
② 湖南長(zhǎng)沙黃泥壙出土的晉代金片裝飾物。 這些用銀箔鏤空而成的裝飾物，雖然不能說(shuō)就是剪紙，但在刻制技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格上，可以說(shuō)是已經(jīng)形成了剪紙藝術(shù)的前身。
北朝（公元386一534年）
用紙剪成美麗的圖案花紋，目前最早發(fā)現(xiàn)而且有據(jù)可查的是新疆吐魯番火焰山附近，先后出土了五幅團(tuán)花剪紙： 南北朝對(duì)馬團(tuán)花、南北朝對(duì)猴團(tuán)花、南北朝金銀團(tuán)花、南北朝菊花團(tuán)花、南北朝八用形團(tuán)花。
宋代關(guān)于剪紙的記載就很多了。有的將剪紙作為禮品的點(diǎn)綴，有的貼在窗上，有的裝飾燈彩，還有的剪成所謂“龍虎”之類(lèi)。在南宋時(shí)期，已出現(xiàn)了以此為職業(yè)的藝人，有的善剪“諸家書(shū)字，有的專(zhuān)剪“諸色花樣”。這時(shí)，民間剪紙往往通過(guò)諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態(tài)，構(gòu)成美麗的圖案。

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