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八年級上學(xué)期歷史與社會期末復(fù)習(xí)專題：07 西方文明的搖籃
一、單選題
1．（2020八上·溫州期中）古希臘的雅典發(fā)展出一套民主制度，對后來的西方文明與世界文明產(chǎn)生了巨大影響。這一民主制度的實(shí)質(zhì)是（　　）
A．奴隸主貴族的民主 B．所有公民的民主
C．全體雅典人的民主 D．奴隸也有民主權(quán)
2．（2020八上·嘉興月考）“即使在鼎盛時期，古代雅典的民主政治也建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上。”得出這一結(jié)論的依據(jù)是（　　）
A．只有雅典公民享有各種優(yōu)惠權(quán)利
B．“陶片放逐法”可以流放公民
C．占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人并沒有任何政治權(quán)利
D．公民大會由全體成年公民組成
3．（2020八上·嘉興月考）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“(雅典)最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于九個執(zhí)政官主持的寡頭政治……后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。”這里“愈益民主化”達(dá)到全盛時期是（　　）
A．斯巴達(dá)克起義 B．伯里克利改革
C．克里斯提尼改革 D．屋大維稱帝
4．（2020八上·嘉興月考）穿越時空隧道，我經(jīng)商來到古希臘雅典，這里正在召開公民大會，人們紛紛涌向會場，當(dāng)我想進(jìn)入會場時卻被拒之門外，你認(rèn)為被拒之門外主要因?yàn)槲沂牵ā　。?br/>A．商人 B．執(zhí)政官
C．外邦人 D．成年男性公民
5．（2020八上·臺州月考）泰米斯托克利是雅典“十將軍委員會”成員之一，曾為雅典城邦屢立功勛，但后來卻貪贓受賄，甚至出賣國家利益，被公民大會“陶片放逐”。這種處置方式產(chǎn)生于（　　）
A．城邦最早出現(xiàn)時期 B．屋大維統(tǒng)治時期
C．克利斯提尼改革時期 D．伯里克利改革時期
6．（2020八上·浙江月考）浙江紹興是一座古城，最早建于春秋時期（公元前770-公元前476年）。這一時期古希臘和古羅馬可能處于 （　　）
A．克里斯提尼執(zhí)政時期 羅馬共和國時期
B．克里斯提尼執(zhí)政時期 羅馬帝國時期
C．伯里克利執(zhí)政時期 羅馬共和國時期
D．伯里克利執(zhí)政時期 羅馬帝國時期
7．（2020八上·蕭山期末）古代希臘的政治體制屬于城邦民主制，為鼓勵和保證全體男性成年公民積極參政，城邦采取的主要舉措包括（　　）
①給予每個公民投票權(quán)
②為參政公民發(fā)放工資
③發(fā)放“觀劇津貼”接受教育
④讓參政公民家屬參與國家政治
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
8．（2019八上·柯橋月考）公元前453年，羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。考察團(tuán)作出這一判斷的主要依據(jù)是（　　）
A．廣大婦女不能參加城邦的公民大會
B．城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中
C．雅典民主制度實(shí)質(zhì)是一種直接民主制
D．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)
9．（2019八上·浙江期中）在雅典城邦具有參加公民大會資格的是（　　）
A．全體居民 B．雅典成年男性
C．雅典成年男性公民 D．外邦人和奴隸
10．（2019八上·蕭山期中）2008年北京成功舉辦了夏季奧運(yùn)會，2022年將舉辦冬季奧運(yùn)會，北京成為世界上第一個既舉辦過夏季奧運(yùn)會又舉辦過冬季奧運(yùn)會的城市，你認(rèn)為奧運(yùn)會會從哪個城市采集奧運(yùn)圣火的火種（　　）
A．羅馬 B．開羅 C．巴黎 D．雅典
11．（2019八上·寧波期中）英國近代詩人雪萊曾說：“我們都是希臘人。”他這樣說是因?yàn)椋ā　。?br/>A．英國人都是希臘人的后裔 B．英國人和希臘人生活習(xí)慣一樣
C．希臘是西方文明之源 D．希臘人曾統(tǒng)治過歐洲
12．（2019八上·寧波期中）公元前490—前322年，雅典大約一半的政治家都不同程度地受到群眾的懲罰。你認(rèn)為群眾能對政治家做出懲罰的原因是（　　）
A．公民大會 B．陶片放逐法
C．陪審法庭 D．五百人議事會
13．（2019八上·新昌期中）有人說雅典的民主政治“是歷史上最狹隘也是最充實(shí)的。”其“狹隘”之處體現(xiàn)在：真正享有民主權(quán)利的群體只有（　　）
A．成年男性公民 B．婦女、外邦人
C．城邦上層貴族 D．五百人會議成員
14．（2019八上·新昌期中）撲克牌中的黑桃K是以公元前4世紀(jì)一位建立了空前龐大的帝國的君主為原型的，這位君主是（　　）
A．凱撒 B．亞歷山大 C．漢謨拉比 D．胡夫
15．（2019八上·溫嶺期中）兩河流域進(jìn)入文明時代是在（　　）
A．公元前2500年前后 B．約公元前3000年
C．約公元前3500年 D．公元前18世紀(jì)
16．（2019八上·江山期中）穿越時空隧道，我們來到公元前5世紀(jì)的古希臘，我們可以看到的真實(shí)一幕是（　　）
①雅典人正在召開公民大會
②人們在陶片上寫上某人的名字
③斯巴達(dá)人在進(jìn)行軍事訓(xùn)練
④人們在大街上用拉丁語說話
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
17．（2019八上·臺州月考）古希臘是西方文明的發(fā)源地，古希臘雅典的民主政治開啟了西方民主制度的先河。下列關(guān)于雅典民主制度的說法，符合史實(shí)的有（　　）
①元老院是雅典的最高決策機(jī)構(gòu)
②所有雅典人包括婦女都享有權(quán)利
③伯里克利時期的雅典民主政治達(dá)到高峰
④公民大會是雅典的最高決策機(jī)構(gòu)
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
18．（2019七下·三門期末）文明的曙光并非只眷顧東方，在西方也誕生了早期的人類文明。古代希臘文明的開端是（　　）
A．邁錫尼文明 B．瑪雅文明 C．克里特文明 D．愛琴文明
19．（2019八上·臺州開學(xué)考）“輝煌屬于希臘，偉大屬于羅馬”。古希臘之所以會產(chǎn)生輝煌的成就，在很大程序上得益于（　　）
A．便利的交通 B．得天獨(dú)厚的自然環(huán)境
C．發(fā)達(dá)的工商業(yè) D．民主政治的不斷完善
20．（2019八上·臺州開學(xué)考）近幾年俄羅斯、法國等國先后進(jìn)行了總統(tǒng)大選。選舉作為民主政治的一種形式，較早出現(xiàn)在（　　）
A．古印度 B．古埃及 C．古巴比倫 D．古希臘
21．（2018八上·溫州期末）“改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政……改革以后，從前實(shí)際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了。”此次改革的領(lǐng)導(dǎo)人是（　　）
A．伯里克利 B．克里斯提尼 C．屋大維 D．亞里士多德
22．（2018八上·定海期末）下列歷史現(xiàn)象中，與“民主”的精神內(nèi)涵直接關(guān)聯(lián)的是（　　）
A．古希臘公民大會 B．古羅馬屋大維元首制
C．西漢“推恩令” D．北宋“杯酒釋兵權(quán)”
23．（2018八上·諸暨期末）英國近代詩人雪萊曾說：“我們都是希臘人。”這一說法的主要寓意是（　　）
A．希臘人是英國人的祖先 B．英國人和希臘人習(xí)慣一樣
C．古希臘是西方文明之源 D．希臘人普經(jīng)統(tǒng)治過英國人
24．（2018八上·臨海期末）英國史學(xué)家約翰蛻：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”這里的“她”是指（　　）
A．雅地 B．斯巴達(dá) C．古埃及 D．羅馬共和國
25．（2018八上·西湖期末）從“小國寡民的城邦“”執(zhí)政官克里斯提尼“”陶片放逐法“”崇尚武力的貴族統(tǒng)治”這些關(guān)鍵同中提煉出的學(xué)習(xí)主題是（　　）
A．亞非大河文明 B．蘇美爾文明
C．西方文明的搖籃 D．羅馬共和國的統(tǒng)治
26．（2018八上·杭州期中）這里是西方文明的發(fā)源地，也是奧林匹克運(yùn)動的搖籃。“這里”指的（　　）
A．古埃及 B．古巴比倫 C．古希臘 D．古羅馬
27．（2018八上·杭州期中）公元前6世紀(jì)的古希臘雅典正在召開公民大會，人們紛紛涌向會場，有些人卻被拒之門外，被拒之門外主要因?yàn)閰⒓庸翊髸臈l件是（　　）
A．奴隸 B．婦女
C．外邦人 D．成年男性公民
28．（2018八上·浙江期中）大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項(xiàng)搭配正確的是（　　）
A．印度河、恒河——古埃及——金字塔
B．兩河流域——古巴比倫——《漢謨拉比法典》
C．尼羅河——古印度——甲骨文
D．黃河、長江——中國—城邦民主制
29．（2018八上·浙江期中）下圖為漢謨拉比法典，結(jié)合所學(xué)，下列說法正確的是（　　）
①浮雕體現(xiàn)了“君權(quán)神授”的思想
②石柱上的文字為腓尼基字母文字
③法典體現(xiàn)了公正觀念，與現(xiàn)代社會的公平公正相一致
④石柱上的條文比較全面地反映了古巴比倫的社會階級狀況
A．①② B．①③ C．②③ D．①④
30．（2018八上·紹興期中）雅典奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界最高峰時，在位的執(zhí)政官是（　　）
A．克里斯提尼 B．伯里克利 C．屋大維 D．亞歷山大
31．（2018八上·余杭期中）下列屬于斯巴達(dá)與雅典的共同特征是（　　）
A．小國寡民 B．商業(yè)發(fā)達(dá) C．民主政治 D．尚武善戰(zhàn)
二、材料分析題
32．（2019八上·臺州開學(xué)考）閱讀下圖，古代希臘，回答問題。
（1）古代希臘被稱為“西方文明的搖籃”。圖上標(biāo)有古代希臘的兩大著名城邦，A是　 　，B是　 　。
（2）安德魯生活在雅典民主政治的“黃金時代”，當(dāng)時的執(zhí)政者是誰？安德魯為什么愿意參加公民大會？
（3）結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)勀銓Α把诺涿裰髡问鞘澜缟献瞠M隘，也是最充實(shí)的民主政治”這句話的理解。
答案解析部分
1．【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】古希臘民主制維護(hù)的是奴隸主階級的利益，因此其性質(zhì)是奴隸制的民主政治。
A項(xiàng)奴隸主貴族的民主是雅典民主制度的實(shí)質(zhì)，符合題意；
BCD三項(xiàng)理解錯誤，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治的實(shí)質(zhì)及學(xué)生的理解能力。雅典民主政治是奴隸主內(nèi)部的民主，是對奴隸的一種專政形式。
2．【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】由于占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利，所以雅典民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，是少數(shù)人的民主。
A項(xiàng)只有雅典公民享有各種優(yōu)惠權(quán)利錯誤，“優(yōu)惠權(quán)利”題干無體現(xiàn)，不符合題意；
B項(xiàng)“陶片放逐法”可以流放公民錯誤，“陶片放逐法”淘汰那些沒有維護(hù)公民利益的官員，不符合題意；
C項(xiàng)占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人并沒有任何政治權(quán)利是得出題干結(jié)論的依據(jù)，符合題意；
D項(xiàng)公民大會由全體成年公民組成錯誤，公民大會由全體成年男性公民組成，不符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治，要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
3．【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)材料“以后讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治”可以分析雅典當(dāng)時是民主政治。公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰。
ACD三項(xiàng)說法錯誤，不符合題意；
B項(xiàng)伯里克利改革雅典民主政治達(dá)到全盛時期，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典雅典的民主政治，要求具備對基礎(chǔ)知識的識記能力和理解能力。
4．【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題，但婦女、兒童、外邦人和奴隸無權(quán)享有這種民主。
ABD三項(xiàng)都不是被拒之門外的主要原因，不符合題意；
C項(xiàng)外邦人是被拒之門外的主要原因，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。需要準(zhǔn)確識記雅典民主政治的表現(xiàn)與地位。
5．【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)題干材料中的“陶片放逐”這一關(guān)鍵信息，聯(lián)系所學(xué)知識，陶片放逐法是古代雅典城邦的一項(xiàng)政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于前510年創(chuàng)立，雅典公民可以通過投票，強(qiáng)制將某個人放逐，目的在于驅(qū)逐可能威脅雅典民主制度的政治人物。
ABD三項(xiàng)說法錯誤，不符合題意；
C項(xiàng)克利斯提尼改革時期產(chǎn)生了題干處置方式，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治的相關(guān)知識。重點(diǎn)掌握陶片放逐法。
6．【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，雅典民主政治從梭倫、克里斯提尼到伯里克利時代不斷發(fā)展，處于公元前6世紀(jì)-前5世紀(jì)，中國此時正處于東周時期，古羅馬處于共和國時期，公元前509年，羅馬建立奴隸制共和國。羅馬共和國建立后，逐步征服了意大利半島。公元前770年，周平王遷都洛邑，標(biāo)志著東周建立。
A項(xiàng)克里斯提尼執(zhí)政時期 羅馬共和國時期說法正確，符合題意；
BCD三項(xiàng)說法錯誤，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查古代雅典的民主政治。需要掌握古代雅典的民主政治的發(fā)展歷程以及中國和古羅馬所處的時期。解題的關(guān)鍵是對從克里斯提尼到伯里克利時代時中國和古羅馬所處的時期的識記。
7．【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知，在古代雅典，真正享有民主權(quán)利的是成年男性公民，可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交等一系列大事，婦女、奴隸、外邦人不享有民主權(quán)力。④讓參政公民家屬參與國家政治說法錯誤，應(yīng)排除含④的選項(xiàng)。
A項(xiàng)①②③是城邦采取的主要舉措，符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典的民主政治，要求具備對歷史知識的識記能力和理解運(yùn)用能力。識記雅典民主政治的相關(guān)知識。
8．【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】公元前453年，伯里克利時期的民主只有少數(shù)人享有的民主，城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利。
ACD三項(xiàng)都不是考察團(tuán)作出這一判斷的主要依據(jù)，不符合題意；
B項(xiàng)城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中是考察團(tuán)作出這一判斷的主要依據(jù)，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典的民主政治，要求具備解讀題干信息和對歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識記和分析能力。
9．【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人無權(quán)享有這種民主。在雅典城邦，具有參加公民大會資格的是雅典的成年男性公民。
ABD三項(xiàng)說法錯誤，不符合題意；
C項(xiàng)雅典成年男性公民有參加公民大會資格，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治。需要準(zhǔn)確掌握希臘文明-雅典民主政治的相關(guān)知識。
10．【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知，希臘人于公元前776年規(guī)定每4年在奧林匹亞舉辦一次運(yùn)動會；1896年4月在希臘首都雅典舉行第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會。所以奧運(yùn)會會從雅典采集奧運(yùn)圣火的火種。
ABC三項(xiàng)均與題干不符合，不符合題意；
D項(xiàng)雅典說法正確，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評】本題難度較小，考查古希臘文明，要求具備知識識記和遷移能力。
11．【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識可知，古希臘主要包括兩個奴隸制國家：斯巴達(dá)和雅典。雅典在國王伯里克利當(dāng)政期間，民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰。古希臘是西方民主政治的源頭，影響了歐洲的文明，是歐洲的“精神家園”。
ABD三項(xiàng)都不是題干說法的原因，不符合題意；
C項(xiàng)希臘是西方文明之源是題干說法的原因，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治及學(xué)生對歷史知識的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用西方文明的發(fā)源地--古希臘。古希臘是西方文明的發(fā)源地，它和古羅馬文明造就了西方文化之根。
12．【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知，雅典公民可以在陶片上寫上那些不受歡迎以及極具社會威望、廣受歡迎、最可能成為僭主的人的名字，并通過投票表決將企圖威脅雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。這是陶片放逐法。材料“雅典大約一半的政治家都不同程度地受到群眾的懲罰”可知這是陶片放逐法。
ACD三項(xiàng)都不是群眾能對政治家做出懲罰的原因，不符合題意；
B項(xiàng)陶片放逐法是群眾能對政治家做出懲罰的原因，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典的民主政治及學(xué)生的理解能力。本題屬于材料型選擇題，主要考查學(xué)生的閱讀分析能力，解答此類必須認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識提煉材料中的重要信息和觀點(diǎn)。
13．【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】據(jù)學(xué)可知，雅典全體公民享有民主，但奴隸，外邦人和婦女沒有公民權(quán)。只有成年男性真正享有民主權(quán)利。
A項(xiàng)成年男性公民真正享有民主權(quán)利，符合題意；
B項(xiàng)婦女、外邦人、兒童不具備民主權(quán)利，不符合題意；
C項(xiàng)城邦上層貴族錯誤，雅典實(shí)行民主政治，平民可以參政議政、而不是貴族政治，不符合題意；
D項(xiàng)五百人會議成員是在雅典成年男性公民中選拔出來，不能代表全體，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典的民主政治，要求具備解讀題干信息和對歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識記和分析能力。
14．【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】依據(jù)題干圖片和所學(xué)知識可知，公元前4 世紀(jì)，亞歷山大率軍東征，他掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，最遠(yuǎn)到達(dá)印度河流域，從而建立起一個以巴比倫為首都的地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國大帝國。
A項(xiàng)凱撒是羅馬帝國的奠基人，不符合題意；
B項(xiàng)亞歷山大是題干描述的君主，符合題意；
C項(xiàng)漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，為維護(hù)封建主的利益，他頒布了現(xiàn)存的世界上第一部比較完備的成文法典——《漢謨拉比法典》，不符合題意；
D項(xiàng)胡夫是埃及第四王朝的法老，他曾為埃及作出過許多貢獻(xiàn)，是埃及最偉大的法老之一。胡夫金字塔是埃及最大的金字塔，修建者是胡夫法老，不符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查亞歷山大東征的相關(guān)知識，要求具備知識的識記能力。
15．【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】歷史學(xué)家把從公元前4000年到公元前3000之間的蘇美爾文明稱作“早期高度文明”，成為兩河流域文明，C正確；
A、B和D項(xiàng)時間不符合，排除。
故答案為：C。
【點(diǎn)評】公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多的奴隸制小國。
16．【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】拉丁語是古代羅馬人使用的語言，現(xiàn)在很多語種如西班牙語、葡萄牙語、法語、意大利語等都從拉丁語衍化而來。故④在公元前5世紀(jì)的古希臘不可能看到，應(yīng)排除含④的選項(xiàng)。
B項(xiàng)①②③公元前5世紀(jì)的古希臘可以看到，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查古希臘的相關(guān)知識及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。準(zhǔn)確識記拉丁語是古代羅馬人使用的語言。
17．【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題，但婦女、兒童、外邦人和奴隸無權(quán)享有這種民主。③④符合史實(shí)；①元老院是羅馬的最高決策機(jī)構(gòu)；②所有雅典人包括婦女都享有權(quán)利不符合史實(shí)，婦女、兒童、外邦人和奴隸無權(quán)享有這種民主。
D項(xiàng)③④符合史實(shí)，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治。古代希臘半島是西方文明的發(fā)源地，雅典是希臘最重要的城邦之一。需要靈活運(yùn)用伯里克利時期雅典民主政治的表現(xiàn)與地位。
18．【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】希臘文明成為西方文明的搖籃. 古代希臘文明的開端是愛琴文明。距今約4000年前后，愛琴文明發(fā)祥于克里特島，后來文明中心移至希臘半島，出現(xiàn)邁錫尼文明。克里特文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明，歷時約800年。它是古希臘文明的開端。ABC不符合題意，D項(xiàng)正確。
故答案為：D。
【點(diǎn)評】現(xiàn)代西方文明是由古希臘羅馬文明經(jīng)由中世紀(jì)的基督教而到近代的工業(yè)文明獨(dú)立發(fā)展演變而成的.希臘文明和羅馬文明共同構(gòu)成了古代西方文明.希臘文明是西方文明的搖籃,而羅馬則是希臘文明的繼承者和古代西方文明的統(tǒng)治者,它們?yōu)樾律馁Y產(chǎn)階級發(fā)動革命提供了解放的旗幟和思想武器.
19．【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知：古希臘城邦國家雅典，在盛行專制的古代社會開創(chuàng)了民主政治的典范，公元前5世紀(jì)后期，在伯里克利執(zhí)政時期，古希臘雅典城邦達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。雅典的民主政治促進(jìn)了古希臘的輝煌。
ABC三項(xiàng)都不是古希臘產(chǎn)生輝煌成就的原因，不符合題意；
D項(xiàng)民主政治的不斷完善是古希臘產(chǎn)生輝煌成就的原因，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識記雅典民主政治的影響。
20．【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知：公元前8世紀(jì)，古希臘出現(xiàn)了兩大城邦：雅典和斯巴達(dá)。公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，全體成年男性公民都可以通過選舉參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會。雅典被稱為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。
D項(xiàng)古希臘較早出現(xiàn)民主政治，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評】本題難度較小，考查雅典的奴隸主民主政治。
21．【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識，克利斯提尼在公元前525~前524年任雅典首席執(zhí)政官。公元前506年，他聯(lián)合平民通過公民大會推行了一系列重大改革。克利斯提尼改革在雅典牢固的確立了民主體制，為雅典民主政治的形成過程寫下了最后一個休止符，以新的行政選區(qū)制度，打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制雅典國家最終形成；雅典所有公民都有機(jī)會參與國家政治事務(wù)標(biāo)志著雅典民主政治的確立。克利斯提尼的改革促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展，加強(qiáng)了雅典公民的團(tuán)結(jié)，有利于雅典城邦的鞏固和發(fā)展。
ACD三項(xiàng)不是題干改革的領(lǐng)導(dǎo)人，不符合題意；
B項(xiàng)克里斯提尼，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治的相關(guān)知識。識記公元前6世紀(jì)，克里斯提尼進(jìn)行改革，基本鏟除了舊貴族的政治特權(quán)，擴(kuò)大了公民權(quán)利。
22．【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，公元前5世紀(jì)后半期伯里克利當(dāng)政時期，雅典的民主政治發(fā)展到奴隸制民主政治的最高峰。公民大會是當(dāng)時最高權(quán)力機(jī)關(guān)，全體男性成年公民可以參加公民大會，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題。很多公民還可以通過抽簽，擔(dān)任政府各級官職。
A項(xiàng)古希臘公民大會與“民主”的精神內(nèi)涵直接關(guān)聯(lián)，符合題意；
BCD三項(xiàng)與“民主”的精神內(nèi)涵無關(guān)，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治及學(xué)生的理解能力。注意準(zhǔn)確識記雅典民主政治的有關(guān)內(nèi)容。
23．【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】希臘是西方文明的發(fā)源地，伯里克利當(dāng)政時，把雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，雅典奴隸主民主政治被看作是現(xiàn)代民主政治源頭。希臘文明對現(xiàn)代西方的文明也有著深刻的影響。
ABD三項(xiàng)理解錯誤，不符合題意；
C項(xiàng)古希臘是西方文明之源是“我們都是希臘人。”這一說法的主要寓意，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查希臘文明對歐洲的影響及學(xué)生的理解能力。本題是材料式選擇題，通過材料內(nèi)容考查古希臘是西方文明發(fā)源地這一內(nèi)容。“我們都是希臘人。”主要考查希臘文明對歐洲的影響。對于材料式選擇題要仔細(xì)閱讀材料，從中得到有用的信息，從而做出正確的選擇。
24．【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)題干給出的“所有現(xiàn)代民主制度的源頭”可知是雅典。古代希臘半島是西方文明的發(fā)源地，雅典是希臘最重要的城邦之一。公元前6世紀(jì)雅典成為著名的奴隸制共和國，公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題。雅典民主開民主政治的先河。
A項(xiàng)雅典是題干里的“她”所指的內(nèi)容，符合題意；
BCD三項(xiàng)和題干材料不符，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度較小，考查雅典民主政治的相關(guān)知識。注意對材料的解讀，識記雅典民主政治的相關(guān)知識。
25．【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】“小國寡民的城邦”“克里斯提尼”、“桃片放逐法”體現(xiàn)的是古代雅典的特征；“崇尚武力的貴族統(tǒng)治”是古代羅馬的特點(diǎn)。兩者同屬于古代西方文明。故排除了A、B、D
故答案為：C。
【點(diǎn)評】本題考查識記古代西方文明的相關(guān)知識，屬于容易題，抓住核心詞解答即可。
26．【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古希臘的有關(guān)知識。 西方文明之源的主要源頭是古希臘和古羅馬文化；奧林匹克運(yùn)動起源于古希。故選C。
【點(diǎn)評】本題比較容易，主要考查學(xué)生對古希臘文明的識記。
27．【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古希臘文明的識記。 在伯里克利執(zhí)政時期，民主政治達(dá)到極盛。但雅典的民主政治僅適用于雅典的男性成年公民，不是所有人都有機(jī)會參與國家管理，外邦人、婦女、未成年人和奴隸不享有民主。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中，主要考查學(xué)生對雅典民主制度的識記。
28．【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)題干中的材料所得，A項(xiàng)古埃及文明產(chǎn)生于尼羅河流域而不是印度河，恒河流域，不符合題意；
B項(xiàng)兩河流域孕育了古巴比倫文明，為了維護(hù)奴隸主的利益，古巴比倫國王漢謨拉比制定了一部法典，史稱漢謨拉比法典，符合題意；
C項(xiàng)古印度文明產(chǎn)生于印度河，恒河流域而不是尼羅河流域，且甲骨文是中國的古文字，不符合題意；
D項(xiàng)古中國文明產(chǎn)生于黃河，長江路流域，但是城邦民主制是古希臘雅典時期的政治制度，不符合題意。
故答案為：B。
【點(diǎn)評】本題考查古代文明的歷史內(nèi)容，在了解世界古代史的內(nèi)容，將各個國家的文化和文明結(jié)合起來，本題具有一定的難度。
29．【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】 根據(jù)所學(xué)知識，《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整并且完整保存下來的成文法典。 是兩河流域楔形文字法的集大成者， ②不符合題意，ABC均不符合題意，D符合題意。故答案為：D。
【點(diǎn)評】本題考查漢謨拉比法典的內(nèi)容，了解法典的背景和標(biāo)志，是考試的易考點(diǎn)。
30．【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】在伯里克利當(dāng)政時雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。
B項(xiàng)伯里克利當(dāng)政時，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界最高峰，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度較小，考查學(xué)生對伯里克利時代雅典民主政治的歷史地位的識記能力。
31．【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】斯巴達(dá)與雅典是古希臘的的兩個最強(qiáng)城邦，希臘城邦的突出特點(diǎn)是面積雖小，但希臘城邦都是小國寡民，各邦獨(dú)立自治。
A項(xiàng)小國寡民是斯巴達(dá)與雅典的共同特征，符合題意；
BC項(xiàng)是雅典的特征，不符合題意；
D項(xiàng)尚武善戰(zhàn)是斯巴達(dá)的特征，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查學(xué)生對斯巴達(dá)與雅典的認(rèn)識。
32．【答案】（1）雅典；斯巴達(dá)
（2）伯里克利。為鼓勵和保證公民積極參政，城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和津貼。
（3）最狹隘：它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國人并沒有任何政治權(quán)利。最充實(shí)：它具有專制統(tǒng)治所不具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使公民得以享受更多的權(quán)利，有利于公民積極地參政議政。
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料中的標(biāo)記可知是雅典和斯巴達(dá)。
（2）從題目中的“黃金時代”聯(lián)系歷史，可知當(dāng)時是伯里克利執(zhí)政，根據(jù)史實(shí)可知，國家為擔(dān)任公職和多參加政治活動的公民發(fā)放津貼，所以安德魯愿意參加公民大會。
（3）從材料可知有資格參加公民大會的占雅典居民比列的少數(shù)，聯(lián)系史實(shí)，可知雅典的民主制度是占居民比例9%的公民群體的民主，仍然是少數(shù)人的民主，這制度是建立在奴隸制度的基礎(chǔ)上的。從材料可知雅典民主制度使得安惠魯這樣的農(nóng)民都能參加公民大會，它使廣大公民享受到了更多的權(quán)利，積極地參政議政。
故答案為：（1）雅典；斯巴達(dá)。
（2）伯里克利。為鼓勵和保證公民積極參政，城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和津貼。
（3）最狹隘：它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國人并沒有任何政治權(quán)利。最充實(shí)：它具有專制統(tǒng)治所不具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使公民得以享受更多的權(quán)利，有利于公民積極地參政議政。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查古希臘的城邦、民主制度等相關(guān)知識及學(xué)生的識圖能力。
1 / 1八年級上學(xué)期歷史與社會期末復(fù)習(xí)專題：07 西方文明的搖籃
一、單選題
1．（2020八上·溫州期中）古希臘的雅典發(fā)展出一套民主制度，對后來的西方文明與世界文明產(chǎn)生了巨大影響。這一民主制度的實(shí)質(zhì)是（　　）
A．奴隸主貴族的民主 B．所有公民的民主
C．全體雅典人的民主 D．奴隸也有民主權(quán)
【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】古希臘民主制維護(hù)的是奴隸主階級的利益，因此其性質(zhì)是奴隸制的民主政治。
A項(xiàng)奴隸主貴族的民主是雅典民主制度的實(shí)質(zhì)，符合題意；
BCD三項(xiàng)理解錯誤，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治的實(shí)質(zhì)及學(xué)生的理解能力。雅典民主政治是奴隸主內(nèi)部的民主，是對奴隸的一種專政形式。
2．（2020八上·嘉興月考）“即使在鼎盛時期，古代雅典的民主政治也建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上。”得出這一結(jié)論的依據(jù)是（　　）
A．只有雅典公民享有各種優(yōu)惠權(quán)利
B．“陶片放逐法”可以流放公民
C．占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人并沒有任何政治權(quán)利
D．公民大會由全體成年公民組成
【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】由于占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利，所以雅典民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，是少數(shù)人的民主。
A項(xiàng)只有雅典公民享有各種優(yōu)惠權(quán)利錯誤，“優(yōu)惠權(quán)利”題干無體現(xiàn)，不符合題意；
B項(xiàng)“陶片放逐法”可以流放公民錯誤，“陶片放逐法”淘汰那些沒有維護(hù)公民利益的官員，不符合題意；
C項(xiàng)占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人并沒有任何政治權(quán)利是得出題干結(jié)論的依據(jù)，符合題意；
D項(xiàng)公民大會由全體成年公民組成錯誤，公民大會由全體成年男性公民組成，不符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治，要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。
3．（2020八上·嘉興月考）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“(雅典)最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于九個執(zhí)政官主持的寡頭政治……后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。”這里“愈益民主化”達(dá)到全盛時期是（　　）
A．斯巴達(dá)克起義 B．伯里克利改革
C．克里斯提尼改革 D．屋大維稱帝
【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)材料“以后讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治”可以分析雅典當(dāng)時是民主政治。公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰。
ACD三項(xiàng)說法錯誤，不符合題意；
B項(xiàng)伯里克利改革雅典民主政治達(dá)到全盛時期，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典雅典的民主政治，要求具備對基礎(chǔ)知識的識記能力和理解能力。
4．（2020八上·嘉興月考）穿越時空隧道，我經(jīng)商來到古希臘雅典，這里正在召開公民大會，人們紛紛涌向會場，當(dāng)我想進(jìn)入會場時卻被拒之門外，你認(rèn)為被拒之門外主要因?yàn)槲沂牵ā　。?br/>A．商人 B．執(zhí)政官
C．外邦人 D．成年男性公民
【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題，但婦女、兒童、外邦人和奴隸無權(quán)享有這種民主。
ABD三項(xiàng)都不是被拒之門外的主要原因，不符合題意；
C項(xiàng)外邦人是被拒之門外的主要原因，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。需要準(zhǔn)確識記雅典民主政治的表現(xiàn)與地位。
5．（2020八上·臺州月考）泰米斯托克利是雅典“十將軍委員會”成員之一，曾為雅典城邦屢立功勛，但后來卻貪贓受賄，甚至出賣國家利益，被公民大會“陶片放逐”。這種處置方式產(chǎn)生于（　　）
A．城邦最早出現(xiàn)時期 B．屋大維統(tǒng)治時期
C．克利斯提尼改革時期 D．伯里克利改革時期
【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)題干材料中的“陶片放逐”這一關(guān)鍵信息，聯(lián)系所學(xué)知識，陶片放逐法是古代雅典城邦的一項(xiàng)政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于前510年創(chuàng)立，雅典公民可以通過投票，強(qiáng)制將某個人放逐，目的在于驅(qū)逐可能威脅雅典民主制度的政治人物。
ABD三項(xiàng)說法錯誤，不符合題意；
C項(xiàng)克利斯提尼改革時期產(chǎn)生了題干處置方式，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治的相關(guān)知識。重點(diǎn)掌握陶片放逐法。
6．（2020八上·浙江月考）浙江紹興是一座古城，最早建于春秋時期（公元前770-公元前476年）。這一時期古希臘和古羅馬可能處于 （　　）
A．克里斯提尼執(zhí)政時期 羅馬共和國時期
B．克里斯提尼執(zhí)政時期 羅馬帝國時期
C．伯里克利執(zhí)政時期 羅馬共和國時期
D．伯里克利執(zhí)政時期 羅馬帝國時期
【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，雅典民主政治從梭倫、克里斯提尼到伯里克利時代不斷發(fā)展，處于公元前6世紀(jì)-前5世紀(jì)，中國此時正處于東周時期，古羅馬處于共和國時期，公元前509年，羅馬建立奴隸制共和國。羅馬共和國建立后，逐步征服了意大利半島。公元前770年，周平王遷都洛邑，標(biāo)志著東周建立。
A項(xiàng)克里斯提尼執(zhí)政時期 羅馬共和國時期說法正確，符合題意；
BCD三項(xiàng)說法錯誤，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查古代雅典的民主政治。需要掌握古代雅典的民主政治的發(fā)展歷程以及中國和古羅馬所處的時期。解題的關(guān)鍵是對從克里斯提尼到伯里克利時代時中國和古羅馬所處的時期的識記。
7．（2020八上·蕭山期末）古代希臘的政治體制屬于城邦民主制，為鼓勵和保證全體男性成年公民積極參政，城邦采取的主要舉措包括（　　）
①給予每個公民投票權(quán)
②為參政公民發(fā)放工資
③發(fā)放“觀劇津貼”接受教育
④讓參政公民家屬參與國家政治
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知，在古代雅典，真正享有民主權(quán)利的是成年男性公民，可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交等一系列大事，婦女、奴隸、外邦人不享有民主權(quán)力。④讓參政公民家屬參與國家政治說法錯誤，應(yīng)排除含④的選項(xiàng)。
A項(xiàng)①②③是城邦采取的主要舉措，符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典的民主政治，要求具備對歷史知識的識記能力和理解運(yùn)用能力。識記雅典民主政治的相關(guān)知識。
8．（2019八上·柯橋月考）公元前453年，羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。考察團(tuán)作出這一判斷的主要依據(jù)是（　　）
A．廣大婦女不能參加城邦的公民大會
B．城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中
C．雅典民主制度實(shí)質(zhì)是一種直接民主制
D．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)
【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】公元前453年，伯里克利時期的民主只有少數(shù)人享有的民主，城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利。
ACD三項(xiàng)都不是考察團(tuán)作出這一判斷的主要依據(jù)，不符合題意；
B項(xiàng)城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中是考察團(tuán)作出這一判斷的主要依據(jù)，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典的民主政治，要求具備解讀題干信息和對歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識記和分析能力。
9．（2019八上·浙江期中）在雅典城邦具有參加公民大會資格的是（　　）
A．全體居民 B．雅典成年男性
C．雅典成年男性公民 D．外邦人和奴隸
【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人無權(quán)享有這種民主。在雅典城邦，具有參加公民大會資格的是雅典的成年男性公民。
ABD三項(xiàng)說法錯誤，不符合題意；
C項(xiàng)雅典成年男性公民有參加公民大會資格，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治。需要準(zhǔn)確掌握希臘文明-雅典民主政治的相關(guān)知識。
10．（2019八上·蕭山期中）2008年北京成功舉辦了夏季奧運(yùn)會，2022年將舉辦冬季奧運(yùn)會，北京成為世界上第一個既舉辦過夏季奧運(yùn)會又舉辦過冬季奧運(yùn)會的城市，你認(rèn)為奧運(yùn)會會從哪個城市采集奧運(yùn)圣火的火種（　　）
A．羅馬 B．開羅 C．巴黎 D．雅典
【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知，希臘人于公元前776年規(guī)定每4年在奧林匹亞舉辦一次運(yùn)動會；1896年4月在希臘首都雅典舉行第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會。所以奧運(yùn)會會從雅典采集奧運(yùn)圣火的火種。
ABC三項(xiàng)均與題干不符合，不符合題意；
D項(xiàng)雅典說法正確，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評】本題難度較小，考查古希臘文明，要求具備知識識記和遷移能力。
11．（2019八上·寧波期中）英國近代詩人雪萊曾說：“我們都是希臘人。”他這樣說是因?yàn)椋ā　。?br/>A．英國人都是希臘人的后裔 B．英國人和希臘人生活習(xí)慣一樣
C．希臘是西方文明之源 D．希臘人曾統(tǒng)治過歐洲
【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識可知，古希臘主要包括兩個奴隸制國家：斯巴達(dá)和雅典。雅典在國王伯里克利當(dāng)政期間，民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰。古希臘是西方民主政治的源頭，影響了歐洲的文明，是歐洲的“精神家園”。
ABD三項(xiàng)都不是題干說法的原因，不符合題意；
C項(xiàng)希臘是西方文明之源是題干說法的原因，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治及學(xué)生對歷史知識的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用西方文明的發(fā)源地--古希臘。古希臘是西方文明的發(fā)源地，它和古羅馬文明造就了西方文化之根。
12．（2019八上·寧波期中）公元前490—前322年，雅典大約一半的政治家都不同程度地受到群眾的懲罰。你認(rèn)為群眾能對政治家做出懲罰的原因是（　　）
A．公民大會 B．陶片放逐法
C．陪審法庭 D．五百人議事會
【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知，雅典公民可以在陶片上寫上那些不受歡迎以及極具社會威望、廣受歡迎、最可能成為僭主的人的名字，并通過投票表決將企圖威脅雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。這是陶片放逐法。材料“雅典大約一半的政治家都不同程度地受到群眾的懲罰”可知這是陶片放逐法。
ACD三項(xiàng)都不是群眾能對政治家做出懲罰的原因，不符合題意；
B項(xiàng)陶片放逐法是群眾能對政治家做出懲罰的原因，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典的民主政治及學(xué)生的理解能力。本題屬于材料型選擇題，主要考查學(xué)生的閱讀分析能力，解答此類必須認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識提煉材料中的重要信息和觀點(diǎn)。
13．（2019八上·新昌期中）有人說雅典的民主政治“是歷史上最狹隘也是最充實(shí)的。”其“狹隘”之處體現(xiàn)在：真正享有民主權(quán)利的群體只有（　　）
A．成年男性公民 B．婦女、外邦人
C．城邦上層貴族 D．五百人會議成員
【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】據(jù)學(xué)可知，雅典全體公民享有民主，但奴隸，外邦人和婦女沒有公民權(quán)。只有成年男性真正享有民主權(quán)利。
A項(xiàng)成年男性公民真正享有民主權(quán)利，符合題意；
B項(xiàng)婦女、外邦人、兒童不具備民主權(quán)利，不符合題意；
C項(xiàng)城邦上層貴族錯誤，雅典實(shí)行民主政治，平民可以參政議政、而不是貴族政治，不符合題意；
D項(xiàng)五百人會議成員是在雅典成年男性公民中選拔出來，不能代表全體，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典的民主政治，要求具備解讀題干信息和對歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識記和分析能力。
14．（2019八上·新昌期中）撲克牌中的黑桃K是以公元前4世紀(jì)一位建立了空前龐大的帝國的君主為原型的，這位君主是（　　）
A．凱撒 B．亞歷山大 C．漢謨拉比 D．胡夫
【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】依據(jù)題干圖片和所學(xué)知識可知，公元前4 世紀(jì)，亞歷山大率軍東征，他掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，最遠(yuǎn)到達(dá)印度河流域，從而建立起一個以巴比倫為首都的地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國大帝國。
A項(xiàng)凱撒是羅馬帝國的奠基人，不符合題意；
B項(xiàng)亞歷山大是題干描述的君主，符合題意；
C項(xiàng)漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，為維護(hù)封建主的利益，他頒布了現(xiàn)存的世界上第一部比較完備的成文法典——《漢謨拉比法典》，不符合題意；
D項(xiàng)胡夫是埃及第四王朝的法老，他曾為埃及作出過許多貢獻(xiàn)，是埃及最偉大的法老之一。胡夫金字塔是埃及最大的金字塔，修建者是胡夫法老，不符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查亞歷山大東征的相關(guān)知識，要求具備知識的識記能力。
15．（2019八上·溫嶺期中）兩河流域進(jìn)入文明時代是在（　　）
A．公元前2500年前后 B．約公元前3000年
C．約公元前3500年 D．公元前18世紀(jì)
【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】歷史學(xué)家把從公元前4000年到公元前3000之間的蘇美爾文明稱作“早期高度文明”，成為兩河流域文明，C正確；
A、B和D項(xiàng)時間不符合，排除。
故答案為：C。
【點(diǎn)評】公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多的奴隸制小國。
16．（2019八上·江山期中）穿越時空隧道，我們來到公元前5世紀(jì)的古希臘，我們可以看到的真實(shí)一幕是（　　）
①雅典人正在召開公民大會
②人們在陶片上寫上某人的名字
③斯巴達(dá)人在進(jìn)行軍事訓(xùn)練
④人們在大街上用拉丁語說話
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】拉丁語是古代羅馬人使用的語言，現(xiàn)在很多語種如西班牙語、葡萄牙語、法語、意大利語等都從拉丁語衍化而來。故④在公元前5世紀(jì)的古希臘不可能看到，應(yīng)排除含④的選項(xiàng)。
B項(xiàng)①②③公元前5世紀(jì)的古希臘可以看到，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查古希臘的相關(guān)知識及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。準(zhǔn)確識記拉丁語是古代羅馬人使用的語言。
17．（2019八上·臺州月考）古希臘是西方文明的發(fā)源地，古希臘雅典的民主政治開啟了西方民主制度的先河。下列關(guān)于雅典民主制度的說法，符合史實(shí)的有（　　）
①元老院是雅典的最高決策機(jī)構(gòu)
②所有雅典人包括婦女都享有權(quán)利
③伯里克利時期的雅典民主政治達(dá)到高峰
④公民大會是雅典的最高決策機(jī)構(gòu)
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題，但婦女、兒童、外邦人和奴隸無權(quán)享有這種民主。③④符合史實(shí)；①元老院是羅馬的最高決策機(jī)構(gòu)；②所有雅典人包括婦女都享有權(quán)利不符合史實(shí)，婦女、兒童、外邦人和奴隸無權(quán)享有這種民主。
D項(xiàng)③④符合史實(shí)，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治。古代希臘半島是西方文明的發(fā)源地，雅典是希臘最重要的城邦之一。需要靈活運(yùn)用伯里克利時期雅典民主政治的表現(xiàn)與地位。
18．（2019七下·三門期末）文明的曙光并非只眷顧東方，在西方也誕生了早期的人類文明。古代希臘文明的開端是（　　）
A．邁錫尼文明 B．瑪雅文明 C．克里特文明 D．愛琴文明
【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】希臘文明成為西方文明的搖籃. 古代希臘文明的開端是愛琴文明。距今約4000年前后，愛琴文明發(fā)祥于克里特島，后來文明中心移至希臘半島，出現(xiàn)邁錫尼文明。克里特文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明，歷時約800年。它是古希臘文明的開端。ABC不符合題意，D項(xiàng)正確。
故答案為：D。
【點(diǎn)評】現(xiàn)代西方文明是由古希臘羅馬文明經(jīng)由中世紀(jì)的基督教而到近代的工業(yè)文明獨(dú)立發(fā)展演變而成的.希臘文明和羅馬文明共同構(gòu)成了古代西方文明.希臘文明是西方文明的搖籃,而羅馬則是希臘文明的繼承者和古代西方文明的統(tǒng)治者,它們?yōu)樾律馁Y產(chǎn)階級發(fā)動革命提供了解放的旗幟和思想武器.
19．（2019八上·臺州開學(xué)考）“輝煌屬于希臘，偉大屬于羅馬”。古希臘之所以會產(chǎn)生輝煌的成就，在很大程序上得益于（　　）
A．便利的交通 B．得天獨(dú)厚的自然環(huán)境
C．發(fā)達(dá)的工商業(yè) D．民主政治的不斷完善
【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知：古希臘城邦國家雅典，在盛行專制的古代社會開創(chuàng)了民主政治的典范，公元前5世紀(jì)后期，在伯里克利執(zhí)政時期，古希臘雅典城邦達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。雅典的民主政治促進(jìn)了古希臘的輝煌。
ABC三項(xiàng)都不是古希臘產(chǎn)生輝煌成就的原因，不符合題意；
D項(xiàng)民主政治的不斷完善是古希臘產(chǎn)生輝煌成就的原因，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識記雅典民主政治的影響。
20．（2019八上·臺州開學(xué)考）近幾年俄羅斯、法國等國先后進(jìn)行了總統(tǒng)大選。選舉作為民主政治的一種形式，較早出現(xiàn)在（　　）
A．古印度 B．古埃及 C．古巴比倫 D．古希臘
【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知：公元前8世紀(jì)，古希臘出現(xiàn)了兩大城邦：雅典和斯巴達(dá)。公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，全體成年男性公民都可以通過選舉參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會。雅典被稱為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。
D項(xiàng)古希臘較早出現(xiàn)民主政治，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評】本題難度較小，考查雅典的奴隸主民主政治。
21．（2018八上·溫州期末）“改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政……改革以后，從前實(shí)際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了。”此次改革的領(lǐng)導(dǎo)人是（　　）
A．伯里克利 B．克里斯提尼 C．屋大維 D．亞里士多德
【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識，克利斯提尼在公元前525~前524年任雅典首席執(zhí)政官。公元前506年，他聯(lián)合平民通過公民大會推行了一系列重大改革。克利斯提尼改革在雅典牢固的確立了民主體制，為雅典民主政治的形成過程寫下了最后一個休止符，以新的行政選區(qū)制度，打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制雅典國家最終形成；雅典所有公民都有機(jī)會參與國家政治事務(wù)標(biāo)志著雅典民主政治的確立。克利斯提尼的改革促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展，加強(qiáng)了雅典公民的團(tuán)結(jié)，有利于雅典城邦的鞏固和發(fā)展。
ACD三項(xiàng)不是題干改革的領(lǐng)導(dǎo)人，不符合題意；
B項(xiàng)克里斯提尼，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治的相關(guān)知識。識記公元前6世紀(jì)，克里斯提尼進(jìn)行改革，基本鏟除了舊貴族的政治特權(quán)，擴(kuò)大了公民權(quán)利。
22．（2018八上·定海期末）下列歷史現(xiàn)象中，與“民主”的精神內(nèi)涵直接關(guān)聯(lián)的是（　　）
A．古希臘公民大會 B．古羅馬屋大維元首制
C．西漢“推恩令” D．北宋“杯酒釋兵權(quán)”
【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，公元前5世紀(jì)后半期伯里克利當(dāng)政時期，雅典的民主政治發(fā)展到奴隸制民主政治的最高峰。公民大會是當(dāng)時最高權(quán)力機(jī)關(guān)，全體男性成年公民可以參加公民大會，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題。很多公民還可以通過抽簽，擔(dān)任政府各級官職。
A項(xiàng)古希臘公民大會與“民主”的精神內(nèi)涵直接關(guān)聯(lián)，符合題意；
BCD三項(xiàng)與“民主”的精神內(nèi)涵無關(guān)，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查雅典民主政治及學(xué)生的理解能力。注意準(zhǔn)確識記雅典民主政治的有關(guān)內(nèi)容。
23．（2018八上·諸暨期末）英國近代詩人雪萊曾說：“我們都是希臘人。”這一說法的主要寓意是（　　）
A．希臘人是英國人的祖先 B．英國人和希臘人習(xí)慣一樣
C．古希臘是西方文明之源 D．希臘人普經(jīng)統(tǒng)治過英國人
【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】希臘是西方文明的發(fā)源地，伯里克利當(dāng)政時，把雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，雅典奴隸主民主政治被看作是現(xiàn)代民主政治源頭。希臘文明對現(xiàn)代西方的文明也有著深刻的影響。
ABD三項(xiàng)理解錯誤，不符合題意；
C項(xiàng)古希臘是西方文明之源是“我們都是希臘人。”這一說法的主要寓意，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查希臘文明對歐洲的影響及學(xué)生的理解能力。本題是材料式選擇題，通過材料內(nèi)容考查古希臘是西方文明發(fā)源地這一內(nèi)容。“我們都是希臘人。”主要考查希臘文明對歐洲的影響。對于材料式選擇題要仔細(xì)閱讀材料，從中得到有用的信息，從而做出正確的選擇。
24．（2018八上·臨海期末）英國史學(xué)家約翰蛻：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”這里的“她”是指（　　）
A．雅地 B．斯巴達(dá) C．古埃及 D．羅馬共和國
【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)題干給出的“所有現(xiàn)代民主制度的源頭”可知是雅典。古代希臘半島是西方文明的發(fā)源地，雅典是希臘最重要的城邦之一。公元前6世紀(jì)雅典成為著名的奴隸制共和國，公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭等重大問題。雅典民主開民主政治的先河。
A項(xiàng)雅典是題干里的“她”所指的內(nèi)容，符合題意；
BCD三項(xiàng)和題干材料不符，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度較小，考查雅典民主政治的相關(guān)知識。注意對材料的解讀，識記雅典民主政治的相關(guān)知識。
25．（2018八上·西湖期末）從“小國寡民的城邦“”執(zhí)政官克里斯提尼“”陶片放逐法“”崇尚武力的貴族統(tǒng)治”這些關(guān)鍵同中提煉出的學(xué)習(xí)主題是（　　）
A．亞非大河文明 B．蘇美爾文明
C．西方文明的搖籃 D．羅馬共和國的統(tǒng)治
【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】“小國寡民的城邦”“克里斯提尼”、“桃片放逐法”體現(xiàn)的是古代雅典的特征；“崇尚武力的貴族統(tǒng)治”是古代羅馬的特點(diǎn)。兩者同屬于古代西方文明。故排除了A、B、D
故答案為：C。
【點(diǎn)評】本題考查識記古代西方文明的相關(guān)知識，屬于容易題，抓住核心詞解答即可。
26．（2018八上·杭州期中）這里是西方文明的發(fā)源地，也是奧林匹克運(yùn)動的搖籃。“這里”指的（　　）
A．古埃及 B．古巴比倫 C．古希臘 D．古羅馬
【答案】C
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古希臘的有關(guān)知識。 西方文明之源的主要源頭是古希臘和古羅馬文化；奧林匹克運(yùn)動起源于古希。故選C。
【點(diǎn)評】本題比較容易，主要考查學(xué)生對古希臘文明的識記。
27．（2018八上·杭州期中）公元前6世紀(jì)的古希臘雅典正在召開公民大會，人們紛紛涌向會場，有些人卻被拒之門外，被拒之門外主要因?yàn)閰⒓庸翊髸臈l件是（　　）
A．奴隸 B．婦女
C．外邦人 D．成年男性公民
【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古希臘文明的識記。 在伯里克利執(zhí)政時期，民主政治達(dá)到極盛。但雅典的民主政治僅適用于雅典的男性成年公民，不是所有人都有機(jī)會參與國家管理，外邦人、婦女、未成年人和奴隸不享有民主。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中，主要考查學(xué)生對雅典民主制度的識記。
28．（2018八上·浙江期中）大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項(xiàng)搭配正確的是（　　）
A．印度河、恒河——古埃及——金字塔
B．兩河流域——古巴比倫——《漢謨拉比法典》
C．尼羅河——古印度——甲骨文
D．黃河、長江——中國—城邦民主制
【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】根據(jù)題干中的材料所得，A項(xiàng)古埃及文明產(chǎn)生于尼羅河流域而不是印度河，恒河流域，不符合題意；
B項(xiàng)兩河流域孕育了古巴比倫文明，為了維護(hù)奴隸主的利益，古巴比倫國王漢謨拉比制定了一部法典，史稱漢謨拉比法典，符合題意；
C項(xiàng)古印度文明產(chǎn)生于印度河，恒河流域而不是尼羅河流域，且甲骨文是中國的古文字，不符合題意；
D項(xiàng)古中國文明產(chǎn)生于黃河，長江路流域，但是城邦民主制是古希臘雅典時期的政治制度，不符合題意。
故答案為：B。
【點(diǎn)評】本題考查古代文明的歷史內(nèi)容，在了解世界古代史的內(nèi)容，將各個國家的文化和文明結(jié)合起來，本題具有一定的難度。
29．（2018八上·浙江期中）下圖為漢謨拉比法典，結(jié)合所學(xué)，下列說法正確的是（　　）
①浮雕體現(xiàn)了“君權(quán)神授”的思想
②石柱上的文字為腓尼基字母文字
③法典體現(xiàn)了公正觀念，與現(xiàn)代社會的公平公正相一致
④石柱上的條文比較全面地反映了古巴比倫的社會階級狀況
A．①② B．①③ C．②③ D．①④
【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】 根據(jù)所學(xué)知識，《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整并且完整保存下來的成文法典。 是兩河流域楔形文字法的集大成者， ②不符合題意，ABC均不符合題意，D符合題意。故答案為：D。
【點(diǎn)評】本題考查漢謨拉比法典的內(nèi)容，了解法典的背景和標(biāo)志，是考試的易考點(diǎn)。
30．（2018八上·紹興期中）雅典奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界最高峰時，在位的執(zhí)政官是（　　）
A．克里斯提尼 B．伯里克利 C．屋大維 D．亞歷山大
【答案】B
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】在伯里克利當(dāng)政時雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。
B項(xiàng)伯里克利當(dāng)政時，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界最高峰，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評】本題難度較小，考查學(xué)生對伯里克利時代雅典民主政治的歷史地位的識記能力。
31．（2018八上·余杭期中）下列屬于斯巴達(dá)與雅典的共同特征是（　　）
A．小國寡民 B．商業(yè)發(fā)達(dá) C．民主政治 D．尚武善戰(zhàn)
【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】斯巴達(dá)與雅典是古希臘的的兩個最強(qiáng)城邦，希臘城邦的突出特點(diǎn)是面積雖小，但希臘城邦都是小國寡民，各邦獨(dú)立自治。
A項(xiàng)小國寡民是斯巴達(dá)與雅典的共同特征，符合題意；
BC項(xiàng)是雅典的特征，不符合題意；
D項(xiàng)尚武善戰(zhàn)是斯巴達(dá)的特征，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查學(xué)生對斯巴達(dá)與雅典的認(rèn)識。
二、材料分析題
32．（2019八上·臺州開學(xué)考）閱讀下圖，古代希臘，回答問題。
（1）古代希臘被稱為“西方文明的搖籃”。圖上標(biāo)有古代希臘的兩大著名城邦，A是　 　，B是　 　。
（2）安德魯生活在雅典民主政治的“黃金時代”，當(dāng)時的執(zhí)政者是誰？安德魯為什么愿意參加公民大會？
（3）結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)勀銓Α把诺涿裰髡问鞘澜缟献瞠M隘，也是最充實(shí)的民主政治”這句話的理解。
【答案】（1）雅典；斯巴達(dá)
（2）伯里克利。為鼓勵和保證公民積極參政，城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和津貼。
（3）最狹隘：它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國人并沒有任何政治權(quán)利。最充實(shí)：它具有專制統(tǒng)治所不具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使公民得以享受更多的權(quán)利，有利于公民積極地參政議政。
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料中的標(biāo)記可知是雅典和斯巴達(dá)。
（2）從題目中的“黃金時代”聯(lián)系歷史，可知當(dāng)時是伯里克利執(zhí)政，根據(jù)史實(shí)可知，國家為擔(dān)任公職和多參加政治活動的公民發(fā)放津貼，所以安德魯愿意參加公民大會。
（3）從材料可知有資格參加公民大會的占雅典居民比列的少數(shù)，聯(lián)系史實(shí)，可知雅典的民主制度是占居民比例9%的公民群體的民主，仍然是少數(shù)人的民主，這制度是建立在奴隸制度的基礎(chǔ)上的。從材料可知雅典民主制度使得安惠魯這樣的農(nóng)民都能參加公民大會，它使廣大公民享受到了更多的權(quán)利，積極地參政議政。
故答案為：（1）雅典；斯巴達(dá)。
（2）伯里克利。為鼓勵和保證公民積極參政，城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和津貼。
（3）最狹隘：它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國人并沒有任何政治權(quán)利。最充實(shí)：它具有專制統(tǒng)治所不具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使公民得以享受更多的權(quán)利，有利于公民積極地參政議政。
【點(diǎn)評】本題難度適中，考查古希臘的城邦、民主制度等相關(guān)知識及學(xué)生的識圖能力。
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