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2022—2023學(xué)年湘美版初中美術(shù)九年級上冊 第1課 走下神壇 第1課時 課件 (共22張PPT)

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2022—2023學(xué)年湘美版初中美術(shù)九年級上冊 第1課 走下神壇 第1課時 課件 (共22張PPT)

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(共22張PPT)
走下
九年級美術(shù)(上)第1課
第一課時 圣母子
圣母子由來
圣母瑪利亞即耶穌的母親
天使加百列奉神的差遣,往加利利的拿撒勒去,到了一個名叫馬利亞的童女那里。這個童女已經(jīng)許配大衛(wèi)家的約瑟,但尚未完婚。天使告訴馬利亞,她在神面前已經(jīng)蒙恩,要懷孕生子。馬利亞告訴天使自己沒有出嫁怎么有這種事,天使說圣靈必降臨她身上,她所生的兒子必稱為神的兒子。于是馬利亞因圣靈感孕,生下兒子耶穌。
這是世上最廣為人知的一對母子,瑪利亞以圣潔的處女之身孕育了人類救世主耶穌,她如所有母親一樣,傾注心血撫養(yǎng)圣子,只是她的愛更為純潔與博大。
幼年圣子依偎在圣母懷中的形象莊重而不失溫情,從古至今,無數(shù)大師傾注畢生心力刻畫這對非凡的母子,這對人性與神性交輝的形象。
圣母子由來
彎曲寶座上的圣母和圣嬰
中世紀(jì)美術(shù)拜占庭藝術(shù)
在神學(xué)權(quán)威的籠罩下歐洲中世紀(jì)藝術(shù)大都服務(wù)于宗教,宣傳教義。這個時期的繪畫目的不是為了追求美,而是為了傳教,就是用繪畫向信徒傳遞圣經(jīng)的故事。所以這個時期的藝術(shù)特點就是:扁平、沒有細(xì)節(jié)、套路化、不講技法,不求寫實,只追求用臉譜化的表達(dá)來傳達(dá)信息。
中世紀(jì)圣母形象
畫中的圣母和圣子雖然是人形但是肌肉和身體完全被服飾嚴(yán)裹,神情和氛圍完全是嚴(yán)肅齊整、高高在上的感覺,可以說沒有一絲”人“的感覺,從而體現(xiàn)出圣母子”神圣“的感覺。
拉斐爾
意大利著名畫家, “文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位,代表了文藝復(fù)興時期藝術(shù)家從事理想美的事業(yè)所能達(dá)到的巔峰。
所有的圣母子畫像中,沒有人能和文藝復(fù)興時期的拉斐爾媲美。他筆下的圣母子不僅是神話了的人物象征,更像是一對溫情的人間母子,慈愛、溫情、和諧,美輪美奐,體現(xiàn)了藝術(shù)家的人文關(guān)懷。
拉斐爾的性情平和、文雅,創(chuàng)作了大量的圣母像,他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序。
《椅中圣母》1514年
分析作品:
動態(tài)和神情
線條與構(gòu)圖
色彩與質(zhì)感
賦予宗教人物以
人間情感
歐洲是宗教的大洲,中世紀(jì)是教會的世紀(jì),所以文藝復(fù)興打著復(fù)興古希臘,古羅馬的文化的旗號,披著宗教的外衣,傳播人文主義思想。圣母像慈祥,美麗,像人不像神,表現(xiàn)了人性的美好,所以廣為流行。從微觀的角度看,藝術(shù)家也信奉宗教,所以贊美人性,贊美母愛。贊美人的美麗,圣母像是最好的題材。
圣母子演變
拉斐爾筆下的圣母
拉斐爾繪制了大量圣母子題材的作品。他將現(xiàn)實生活中許多美麗女性的特點集中體現(xiàn)在圣母身上,將神化的人物賦予人間的情感。他的圣母像寓崇高于平凡中,被譽為美和完善的化身,充分地體現(xiàn)了人文主義的思想。
將神化的人物賦予人間的情感
意大利/拉斐爾
《帶金翅雀的圣母》
這幅圣母像上一共畫了三個人物,圣母、耶穌與約翰。但人物沒有一點宗教標(biāo)簽。 圣嬰與約翰都畫成幼兒形象。年輕的圣母,就象帶著兩個孩子的民間母親。構(gòu)圖取金字塔式,據(jù)說這是他效法佛羅倫薩萊奧納多·達(dá)·芬奇的結(jié)果,因為這種構(gòu)圖在當(dāng)時正是達(dá)·芬奇的成功首創(chuàng),它具有很強的穩(wěn)定感。
古希臘時期
中世紀(jì)美術(shù)
文藝復(fù)興
宗教對美術(shù)作品的影響深遠(yuǎn),人們對宗教的追求變化會導(dǎo)致藝術(shù)作品風(fēng)格的改變。
演變
歐洲宗教藝術(shù)的
調(diào)子
什么是調(diào)子?
指物體在光的照射下,產(chǎn)生的不同層次的明暗關(guān)系。
三大面、五大調(diào)子
物體受光后一般可分為三個大的明暗區(qū)域:
亮面、灰面、暗面
五大調(diào)子:
1、高光
2、中間色(灰面)
3、明暗交界線
4、反光
5、投影
請仔細(xì)觀察作品,將你認(rèn)為調(diào)子相當(dāng)?shù)奶柎a填入右邊線描圖中。
欣賞




巖間圣母 達(dá)·芬奇(意大利) 約1485年
西斯廷圣母 拉斐爾(意大利)1513—1514年
波提切利(意大利)
1444—1510年
《春》
愛與美的女神
維納斯
美惠三女神
花神、仙女、風(fēng)神
諸神是為春的到來而歡歌,對美和愛的追求,即對人性的追求。
嘗試從畫面空間、人物動作、表情等方面比較下面三幅《圣母子》作品的差別,并談一談造成這種差別的社會背景。
契馬布埃 圣母子
喬托 圣母子
楊·凡·艾克 圣母子
感謝傾聽
九年級美術(shù)(上)第1課
走下神壇 第一課時

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