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(共52張PPT)
請大家思考一下：你為什么會覺得它美？
那么大家知道什么是美嗎？
那什么是美術(shù)？
第一單元 什么是美術(shù)
第一課 富于創(chuàng)造力的造型藝術(shù)
一、什么是美？
上古之時(shí)，人們便注意到了美好形象，某些事物或某些形式，喜歡的人多了，于是便自然成為美的，而那些令人討厭的便成了丑的，隨著一代又一代的口誦相傳，便逐漸形成對事物的固定看法，這樣，美便隨之產(chǎn)生，美的標(biāo)準(zhǔn)隨之形成。
美是人們創(chuàng)造生活、改造世界的能動(dòng)活動(dòng)及其在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)現(xiàn)或?qū)ο蠡且粋€(gè)真與善相統(tǒng)一的，能夠激起人們感情愉悅的感性形象。
二、什么是美術(shù)？
美術(shù):是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺形象藝術(shù),所以,美術(shù)也稱“造型藝術(shù)”或“視覺藝術(shù)”，這些藝術(shù)形式是為人的視覺而服務(wù)的。造型手段包括線條、色彩、明暗、體面等。
線條
色彩
明暗
體面
造型手段
三、美術(shù)的分類
實(shí)用性美術(shù)
觀賞性美術(shù)
美術(shù)
建筑藝術(shù)
工藝美術(shù)
繪畫
雕塑
建筑藝術(shù)：北京故宮
北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。北京故宮以三大殿為中心，占地面積72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。
建筑藝術(shù)：黃鶴樓
黃鶴樓始建于三國時(shí)代，位于湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山之巔，為國家5A級旅游景區(qū)。黃鶴樓是武漢市標(biāo)志性建筑，與晴川閣、古琴臺并稱“武漢三大名勝”；
李白在此寫下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
黃鶴樓樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。
意大利 比薩鐵塔
鐘樓始建于1173年,設(shè)計(jì)為垂直建造,但是在工程開始后不久(1178年),便由于地基不均勻和土層松軟而傾斜,1372年完工,塔身傾斜向東南。是意大利比薩城大教堂的獨(dú)立式鐘樓，位于意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場上。
工藝美術(shù)：《繡黨情》
作品以中國共產(chǎn)黨革命路上的感人事跡和標(biāo)志性革命圣地為創(chuàng)作題材，用湘繡傳統(tǒng)工藝再現(xiàn)，傳承紅色基因，繼承革命精神。作品為寫意風(fēng)格，以紅色為基調(diào)，表現(xiàn)紅船精神、愛晚紅楓、延河寶塔、沙洲水井的革命情懷，弘揚(yáng)老一輩革命家的崇高風(fēng)范，激發(fā)人民群眾愛黨愛國之心。
工藝美術(shù)
《司母戊鼎》
商后母戊鼎出土于河南省安陽市武官村，武官村位于安陽市西北3千米的江河北岸、殷城宮殿宗廟區(qū)和王陵區(qū)之間，屬于殷墟遺址重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。司母戊鼎腹內(nèi)有“后母戊”三字，因而得名，鼎呈長方形，有雙耳，通高133厘米，重達(dá)832.84公斤，是目前已知的最重、最大的鼎類青銅器，現(xiàn)收藏于中國國家博物館，為國家一級文物，堪稱鎮(zhèn)國之寶。
工藝美術(shù)：
《人面魚紋彩陶盆》
新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。為新石器時(shí)代前期陶器，多作為兒童甕棺的棺蓋來使用，是一種特制的葬具。現(xiàn)收藏于中國國家博物館。
新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆，高16.5厘米，口徑39.8厘米，由細(xì)泥紅陶制成，敞口卷唇，口沿處繪間斷黑彩帶，內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋。
繪畫：荷蘭梵高《向日葵》
《向日葵》是梵高在法國南部畫的同一題材的系列作品．他畫《向日葵》時(shí), 精神異常激動(dòng), 向日葵金黃色的花瓣, 給他一種溫暖的感覺, 使他內(nèi)心充滿激情地去畫那些面朝太陽而生的花朵．花蕊畫得火紅火紅, 就像一團(tuán)熾熱的火球；黃色的花瓣就像太陽放射出耀眼的光芒一般．厚重的筆觸使畫面帶有雕塑感, 耀眼的黃顏色充斥整個(gè)畫面, 引起人們精神上的極大振奮。
繪畫：達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
現(xiàn)收藏于法國盧浮宮博物館。該畫作主要表現(xiàn)了女性的典雅和恬靜的典型形象，塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。
《蒙娜麗莎》代表了文藝復(fù)興時(shí)期的美學(xué)方向；該作品折射出來的女性的深邃與高尚的思想品質(zhì)，反映了文藝復(fù)興時(shí)期人們對于女性美的審美理念和審美追求。
繪畫：意大利達(dá)芬奇《最后的晚餐》收藏于意大利米蘭圣瑪利亞感恩教堂。
以《圣經(jīng)》中耶穌跟十二門徒共進(jìn)最后一次晚餐為題材。畫面中人物的驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢、眼神和行為，都刻畫得精細(xì)入微，惟妙惟肖，是所有以此題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。
雕塑作品：陜西西安 秦兵馬俑
秦始皇陵兵馬俑是聞名中外的世界八大奇跡，是世界最大的地下軍事博物館。秦始皇陵兵馬俑是秦始皇陵的陪葬坑。
兵馬俑景區(qū)目前開發(fā)了三個(gè)坑，一號坑多為士兵俑，神態(tài)各異，二號坑有跪射俑、車兵、騎兵、步兵等；三號坑多為將軍俑。
美國紐約 自由女神像
位于美國紐約海港內(nèi)自由島的哈德遜河口附近。是法國于1876年為紀(jì)念美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間的美法聯(lián)盟贈(zèng)送給美國的禮物，1886年10月28日銅像落成。自由女神穿著古希臘風(fēng)格服裝，頭戴光芒四射冠冕，七道尖芒象征七大洲。右手高舉象征自由的火炬，左手捧著《獨(dú)立宣言》；腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈，象征著掙脫暴政的約束和自由。1984年，美國自由女神銅像國家紀(jì)念碑列入世界遺產(chǎn)名錄。
法國羅丹 《思想者》
現(xiàn)藏于巴黎博物館。1880年制作的石膏模型，現(xiàn)藏于巴黎羅丹美術(shù)館。
《思想者》塑造了一個(gè)強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子。這個(gè)巨人彎著腰，屈著膝，右手托著下頜。他那深沉的目光以及嘴唇咬著拳頭姿態(tài)，表現(xiàn)出一種極度痛苦的心情。他渴望沉入“絕對”的冥想，努力把那強(qiáng)壯的身體抽縮、彎壓成一團(tuán)。他的肌肉非常緊張，不但在全神貫注地思考，而且沉浸在苦惱之中。這件作品將深刻的精神內(nèi)涵與完整的人物塑造融于一體，體現(xiàn)了羅丹雕塑藝術(shù)的基本特征。
四、美術(shù)的意義
1、提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)
2、陶冶我們的思想情操
3、擴(kuò)展我們的知識領(lǐng)域
沁園春·雪
毛澤東 一九三六年二月
北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
國畫作品： 《江山如此多嬌》 關(guān)山月、傅抱石
關(guān)山月
（1912.10.25--2000.07.03)
原名關(guān)澤霈，1912年生于廣東陽江。著名國畫家、教育家。嶺南畫派代表人物。曾拜師“嶺南畫派”奠基人高劍父。
1948年任廣州市藝專教授。
1958年后,歷任廣州美術(shù)學(xué)院教授兼院長,廣東藝術(shù)學(xué)校校長,廣東畫院院長等職。中國美術(shù)家協(xié)會副主席、常務(wù)理事,廣東省文聯(lián)副主席,廣東省美術(shù)家協(xié)會副主席
傅抱石
(1904~1965),現(xiàn)代畫家。原名長生、瑞麟,號抱石齋主人。江西新余人。早年留學(xué)日本,回國后執(zhí)教于中央大學(xué)。1949年后曾任南京師范學(xué)院教授、江蘇國畫院院長等職。擅畫山水,中年創(chuàng)為“抱石皴”,筆致放逸,氣勢豪放，尤擅作泉瀑雨霧之景；晚年多作大幅,氣魄雄健,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。人物畫多作仕女、高士,形象高古。著有《中國古代繪畫之研究》《中國繪畫變遷史綱》等。
《江山如此多嬌》創(chuàng)作背景：
1959年,畫家傅抱石、關(guān)山月創(chuàng)作以《沁園春·雪》詞意為主題的《江山如此多嬌》巨幅中國畫,用來裝飾人民大會堂,向建國10周年獻(xiàn)禮。在踏遍祖國大好河山,收集素材,反復(fù)探討和構(gòu)思的基礎(chǔ)上,歷時(shí)三個(gè)多月,終于完美地創(chuàng)作出了這幅巨作。毛澤東主席親為題句:“江山如此多嬌”畫面上旭日東升,江山壯麗,表現(xiàn)出新中國的勃勃生機(jī)。
國畫作品： 《江山如此多嬌》 關(guān)山月、傅抱石
近景描繪了哪些景物？
山巒、松樹
想一想：
這些巍峨的山峰，蒼勁的松樹有什么樣的象征意義？
中國人民堅(jiān)強(qiáng)不息的精神
中景描繪了哪些景物？
連綿起伏的長城、長江、黃河、原野
想一想：
長城、長江、黃河、原野各自象征著什么？
長城是中華民族的象征,它屹立在中華大地的遼闊北疆，代表著中華兒女的頑強(qiáng)不息。長江貫穿了中華大地,而黃河是中華民族的母親河,它無私哺育著華夏文明。原野說明中華大地,地大物博,富源遼闊。
遠(yuǎn)景描繪了哪些景物？
雪山、云海
在審閱的過程當(dāng)中,周總理提到了,畫面一定要出現(xiàn)一個(gè)太陽,老師嘗試著將畫面當(dāng)中的紅日給他去掉了,同學(xué)們想想紅日在畫面當(dāng)中象征著什么 又發(fā)揮著怎樣的作用
紅日象征著新中國如朝日躍然屹立于世界的東方，那漫及紅日周圍的霞光在畫面中起到烘托、渲染的作用
擬定畫稿之后,按周總理的意見,整個(gè)畫面要表現(xiàn)出我們偉大祖國的風(fēng)貌:近景是江南青綠山川、蒼松翠石;遠(yuǎn)景是白雪皚皚的北國風(fēng)光;中景是連接南北的原野,而長江和黃河則貫穿整個(gè)畫面。周總理看了畫稿以后,指示說,畫面還要畫上紅太陽,體現(xiàn)“東方紅,太陽升”之意。周總理說:“畫上紅太陽,也是象征毛主席、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
大畫裝裱上墻后,以恢宏的氣勢、深遠(yuǎn)的意境和昂揚(yáng)向上的主題風(fēng)貌,贏得了全中國乃至世界不同文化層次人士的欣賞、贊美,很長一段時(shí)間內(nèi)作為國家領(lǐng)導(dǎo)人會見重要外賓時(shí)合影的背景，經(jīng)常出現(xiàn)在各種新聞媒介中,從而成為民族精神的象征而家喻戶曉,同時(shí)也在中國繪畫史上留下了重要的一章。
我們從近景巍峨山峰、蒼勁的青松，遠(yuǎn)景連綿的雪山,畫面是以原野連接上下,長城、黃河、長江則是貫穿著整幅畫面的南北西東,想象他有什么寓意呢
畫面完整統(tǒng)一,預(yù)示著我們祖國完整統(tǒng)一、繁榮昌盛。
畫面中描繪了很多代表祖國的景物，有什么作用？
突出祖國山河的壯美，體現(xiàn)出磅礴的氣勢。通過構(gòu)圖與色彩，我們能夠體會到創(chuàng)作者構(gòu)思的創(chuàng)造性。
國畫作品： 《江山如此多嬌》 關(guān)山月、傅抱石
觀察過實(shí)物圖片，再對比《江山如此多嬌》，你能發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品與我們生活的關(guān)系嗎？
藝術(shù)來源于生活
《江山如此多嬌》是作者游覽山河，結(jié)合實(shí)際，根據(jù)主題需要加入自己情感所繪畫出來的。
美術(shù)作品不是照相寫實(shí)，是需要作者的創(chuàng)造性思維和獨(dú)特的表現(xiàn)技巧。
美術(shù)作品的產(chǎn)生：
1、是源于對現(xiàn)實(shí)生活的感受
2、是需要?jiǎng)?chuàng)造性構(gòu)思和獨(dú)特的表現(xiàn)技巧
美術(shù)就在你的身邊,在日常生活,讓我們積極參與各類美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),一起去探索美,發(fā)現(xiàn)美!同時(shí),我們也可以應(yīng)用美術(shù)這種特殊的文化形式去寄托自己的思想,表達(dá)自己的情感,比如畫畫、拍照、做手工制品等等。
謝謝觀看

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