資源簡(jiǎn)介 第8課 百家爭(zhēng)鳴1 教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力 知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn)過(guò)程與方法 通過(guò)概念闡釋、材料研讀,理解和認(rèn)知各學(xué)派的主要觀點(diǎn);通過(guò)觀點(diǎn)比較和階級(jí)分析法,掌握各派學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)的差異及其階級(jí)立場(chǎng);通過(guò)表格歸納,整合知識(shí)結(jié)構(gòu)情感態(tài)度與價(jià)值觀 聯(lián)系生活,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,培養(yǎng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、建設(shè)現(xiàn)代文明的意識(shí);學(xué)習(xí)諸子先賢們以天下為己任,關(guān)心國(guó)家發(fā)展和人類命運(yùn)的崇高抱負(fù)和理想人格;弘揚(yáng)百家爭(zhēng)鳴中大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),培養(yǎng)追求真理的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):孔子的政治主張和教育成就;老子的哲學(xué)思想、主張教學(xué)難點(diǎn):如何認(rèn)識(shí)、理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各家學(xué)派的思想。2 教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課易中天說(shuō):“從孔子那里我讀到一顆愛(ài)心;在孟子那里我讀到一股正氣;從墨子那里我讀到一腔熱血;在韓非那里我讀到一雙冷眼。”在全球孔子學(xué)院建立十周年之際,習(xí)近平給來(lái)自90個(gè)國(guó)家和地區(qū)286名孔子學(xué)院校長(zhǎng)、院長(zhǎng)回信。他指出,世界各國(guó)人民創(chuàng)造的燦爛文化,是人類共同的寶貴財(cái)富。孔子學(xué)院屬于中國(guó),也屬于世界。十九大以來(lái),習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘,實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展,以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派屹立于世。百家爭(zhēng)鳴對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)影響,由此鏈接導(dǎo)入新課。二、新課講授總結(jié)時(shí)代背景:目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:老子1.圖片展示介紹老子的生平與相關(guān)活動(dòng)提示:老子,姓李名耳,字聃,春秋后期楚國(guó)人。是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,曾做過(guò)周朝的史官,管理王室的藏書(shū)。被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)。書(shū)中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn),如認(rèn)為一切事物均具有正反兩面,對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中,老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。2.展示老子的思想主張和政治主張,教師總結(jié):提示:(1)思想主張: 順應(yīng)自然;認(rèn)為事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;善于從正反兩方面思考問(wèn)題。(2)政治主張:無(wú)為而治。(3)學(xué)說(shuō)代表:《道德經(jīng)》(道家的經(jīng)典)。3.提問(wèn):你知道老子還有哪些樸素辯證法思想?提示:目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 孔子和儒家學(xué)說(shuō)孔子的生平簡(jiǎn)介,通過(guò)圖片展示了解孔子個(gè)人生活歷程。提示:孔子,名丘,字仲尼。春秋末期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,我國(guó)著名的思想家、教育家和政治家,被后世尊稱為“圣人”。2.孔子的思想、政治主張(1)教師通過(guò)展示圖文資料,讓學(xué)生體驗(yàn)其主張。(2)教師引導(dǎo)總結(jié):一是主張以禮治國(guó),即是加強(qiáng)道德規(guī)范的約束,以恢復(fù)周禮來(lái)維系社會(huì)秩序;二是提出“仁”的學(xué)說(shuō),“仁者愛(ài)人”即要有愛(ài)心和同情心,人與人之間要相互愛(ài)護(hù),并做到待人寬容,“己所不欲,勿施于人”,作為統(tǒng)治者則應(yīng)體貼民意,愛(ài)惜民力,這樣社會(huì)才能和諧;三是要求實(shí)行德政,反對(duì)苛政,主張愛(ài)護(hù)百姓,并以德來(lái)教化天下,人民才能心悅誠(chéng)服。3.孔子的教育和文化成就(1)教師提問(wèn):孔子在教育上有何成就?(2)提示:一是主張“有教無(wú)類”,并創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,實(shí)現(xiàn)了教育體制的創(chuàng)新,打破了貴族壟斷教育的局面,滿足了平民入學(xué)受教育的愿望;二是主張德育與智育并重;三是提出了一系列教學(xué)原則和方法,如“因材施教”“知之為知之,不知為不知,是知也”“溫故而知新”等。4.孔子在文化上的成就【圖片展示】5.孔子的思想影響提示:(1)是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我國(guó)古代偉大的思想家和教育家;(2)所創(chuàng)立的儒家思想為后人發(fā)揚(yáng)光大,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流;(3)儒家思想體系博大精深、影響深遠(yuǎn),在世界文化史上具有重要的地位。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:百家爭(zhēng)鳴1.百家爭(zhēng)鳴含義百家爭(zhēng)鳴是指春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽(yáng)家、雜家、民家、縱橫家、兵家等。2.諸子百家代表人物及其主張戰(zhàn)國(guó)時(shí)期影響較大的思想家主要有墨家的墨子、儒家的孟子和荀子、道家的莊子和法家的韓非等。小組合作,完成以下表格內(nèi)容。【知識(shí)拓展】孔子講“仁愛(ài)”,墨子主張“兼愛(ài)”,二者有區(qū)別嗎?提示:(1)孔子講仁愛(ài)是有等級(jí)的愛(ài)。以血緣關(guān)系的親情為出發(fā)點(diǎn),先愛(ài)父母子女,之后再愛(ài)他人,是一種有秩序的關(guān)愛(ài)。意在維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治和社會(huì)秩序。(2)墨子的兼愛(ài)是不分親疏遠(yuǎn)近、尊卑貴賤,是一視同仁的博愛(ài)。這種愛(ài)沒(méi)有任何附加條件,源于人性本善的大愛(ài)。【活動(dòng)設(shè)計(jì)】 請(qǐng)你推薦節(jié)目欄主持人活動(dòng)3.影響百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。三、課堂總結(jié)諸子百家的思想在今天大放異彩。如儒家的“仁政”——“以德治國(guó)”,孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等;法家的法治思想——“依法治國(guó)”;墨家的“兼愛(ài)”“非攻”——平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)等。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,對(duì)其優(yōu)秀部分我們應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上,結(jié)合新時(shí)代的特征,發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)于糟粕部分我們應(yīng)該予以拋棄。3 板書(shū)設(shè)計(jì)4 教學(xué)反思本節(jié)課采用易中天的話導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的興趣,組建小組,通過(guò)討論,完成戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家及其代表作、主要思想觀點(diǎn)的歸納,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的歸納分析能力。學(xué)習(xí)諸子百家在社會(huì)大變革時(shí)期,敢于獨(dú)立思考,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造性探索的勇氣和精神,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。本課的內(nèi)容較多,如何讓學(xué)生更好地掌握和理解是比較關(guān)鍵的。 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)