資源簡(jiǎn)介

第8課 百家爭(zhēng)鳴 教案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．知道老子開(kāi)創(chuàng)的道家學(xué)派以及他的主要思想主張。
2．掌握孔子開(kāi)創(chuàng)的儒家學(xué)派以及他在思想、教育領(lǐng)域的重要成就。
3．知道諸子百家的代表人物及其主要思想主張。
4．理解“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的歷史背景、概況及影響。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：各家學(xué)派代表人物及其主要思想和主張。
難點(diǎn)：理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響
三、課程學(xué)習(xí)：
導(dǎo)入新課：近期出現(xiàn)諸子百家熱，百家講壇中于丹、易中天等紛紛登臺(tái)獻(xiàn)藝，那么諸子百家為什么受到推崇呢？
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：老子
1.簡(jiǎn)述老子的主要思想并說(shuō)出其代表作。
主要思想：順應(yīng)自然；世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方相互轉(zhuǎn)化；善于從正反兩方面考慮問(wèn)題；主張無(wú)為而治。代表作：《道德經(jīng)》。
2.名言：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》
解釋：福與禍相互依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。
這反映了老子的什么思想？大家知道什么故事講的就是這個(gè)道理。
老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，要從正反兩個(gè)方面思考問(wèn)題。
《塞翁失馬》的故事。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 1. 簡(jiǎn)述孔子其人：
孔子:名丘、字仲尼，春秋晚期魯國(guó)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國(guó)偉大的思想家和教育家。世界最著名的文化名人之一。晚年到魯國(guó)，主要從事教育和編訂文化典籍工作。孔子逝世時(shí)，享年73歲，葬于曲阜城北即今日孔林所在地。
2.思想成就
（1）核心思想：“仁”，他提出“仁者愛(ài)人”，即要有愛(ài)心和同情心，“己所不欲，勿施于人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
（2）政治思想：推崇西周的制度，主張以德治國(guó)，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，體察民意。反對(duì)苛政，認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行德政，使人民心悅誠(chéng)服，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。
材料研讀
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
——《論語(yǔ)·為政》
你認(rèn)為孔子提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義？
答：“為政以德”即是反對(duì)苛政，要求統(tǒng)治者愛(ài)護(hù)百姓，同時(shí)以道德教化天下。這體現(xiàn)了民本思想，有利于減輕壓迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社會(huì)風(fēng)化，弘揚(yáng)正氣。這些對(duì)于我們今天提倡以德治國(guó)、建設(shè)和諧社會(huì)也具有重要的借鑒意義。
3．教育成就
孔子不僅是大思想家，而且還是大教育家。孔子的在教育上作出了什么貢獻(xiàn)？
孔子創(chuàng)辦私學(xué)。
夏商西周時(shí)期，“學(xué)在官府”，只有貴族才有機(jī)會(huì)接受教育，平民百姓是沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入校門的。孔子創(chuàng)辦了私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面。主張“有教無(wú)類”，招收學(xué)生不問(wèn)身份貴賤和家世貧富。孔門弟子三千，賢者七十二人。像是顏回、子路、曾參等人，在歷史上都非常有名。
孔子在從事教育的過(guò)程中，總結(jié)出的一些教育規(guī)律，提出了一系列教學(xué)原則和方法，對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
4．文化成就
（1）整理古籍：晚年精心整理古代的文獻(xiàn)資料，對(duì)傳承古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想做出了巨大貢獻(xiàn)。
（2）相關(guān)著作：他的思想后來(lái)由其弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。
資料助讀
《論語(yǔ)》選句
孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”
“知之為知之，不知為不知。”
“三人行，必有我?guī)熝伞！?br/>閱讀孔子的這三段話，想一想，對(duì)你學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)？
答：孔子的三段話，教育我們要不斷總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法，要具有老老實(shí)實(shí)和謙虛好學(xué)的態(tài)度，才能學(xué)有所成。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不同的學(xué)派，各陳其說(shuō)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題提出不同看法和治國(guó)主張。那么，這些思想家的主張有哪些？為什么會(huì)出現(xiàn)思想大繁榮？下面讓我們從百家爭(zhēng)鳴中尋找答案吧。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：百家爭(zhēng)鳴
1．學(xué)生閱讀并列表總結(jié)諸子百家的代表人物及其思想主張。
思想家 地位 思想主張
墨子 墨家學(xué)派的 創(chuàng)始人 主張“________”“________”，要求人民互愛(ài)互利；提出要選賢能的人治理國(guó)家；提倡節(jié)儉。
孟子 儒家的 代表 主張實(shí)行“________”；“民為貴，社稷次之，君為輕”；反對(duì)一切________的戰(zhàn)爭(zhēng)。
荀子 主張實(shí)行“________”，明確尊卑等級(jí)
莊子 道家的 代表 強(qiáng)調(diào)治國(guó)要________和民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格
韓非 法家的 集大成者 強(qiáng)調(diào)________治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立________專制統(tǒng)治
2. 材料研讀
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。
——《孟子滕文公下》
你認(rèn)為孟子的這段話體現(xiàn)了什么精神？
答：這段話的意思是說(shuō)，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了的人，才算真正的大丈夫。這是在強(qiáng)調(diào)做人不卑不亢，應(yīng)具有堅(jiān)定的立場(chǎng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神。
3. 什么是百家爭(zhēng)鳴？有何影響？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐步確立。當(dāng)時(shí)，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不同的學(xué)派，各陳其說(shuō)，史稱“諸子百家”，即各種思想學(xué)派。諸子百家針對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)問(wèn)題，他們提出各種政治主張和治國(guó)方略，希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同，學(xué)派之間展開(kāi)激勵(lì)的辯論，相互抨擊；同時(shí)，又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。
影響：促進(jìn)了學(xué)術(shù)和思想的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有重要而深遠(yuǎn)的影響。
探討：1.“諸子百家”為解決社會(huì)問(wèn)題，提出各種主張和方略，并不斷辯論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互影響。對(duì)此，你有何感觸？
（1）我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸子先賢們大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己追求真理的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)；
（2）我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸子先賢們以天下為己任，關(guān)心國(guó)家發(fā)展和人類命運(yùn)的崇高抱負(fù)和理想人格。
2.我們應(yīng)該如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化？
取其精華，去其糟粕。
四、課堂總結(jié)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想界呈現(xiàn)出的“百家爭(zhēng)鳴”。這些不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的思想文化發(fā)展起了推動(dòng)作用，可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化思想發(fā)展的第一次高峰，同時(shí)也是我國(guó)古代主流思想的源頭，為后來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我們必須要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的文化成果，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
成就：道家學(xué)派創(chuàng)始人。
老子 主張：人們要順應(yīng)自然，世間萬(wàn)物都有其對(duì)立面，對(duì)立雙方可以相互
轉(zhuǎn)化
百 成就：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是大思想家和大教育家。
家 孔子 思想主張：“仁”；以德治國(guó)。
爭(zhēng) 教育成就：創(chuàng)辦私學(xué)，提出一系列教育教學(xué)方法
鳴 文化成就：整理古代重要的學(xué)典籍。
背景：舊制度瓦解，新制度形成時(shí)期
墨家：墨子，“兼愛(ài)”“非攻”
百家爭(zhēng)鳴 儒家：孟子，“仁政”
道家：莊子，治國(guó)要順應(yīng)自然和民意
法家：韓飛，依法治國(guó)，建立專制主義中央集權(quán)的國(guó)家
影響：促進(jìn)了學(xué)術(shù)和思想的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化
發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有重要
而深遠(yuǎn)的影響。

展開(kāi)更多......

收起↑