資源簡(jiǎn)介

第4課 唐朝的中外文化交流
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解遣唐使、鑒真東渡日本、玄奘西行取經(jīng)等史實(shí)，思考并認(rèn)識(shí)外交的開放與唐朝國(guó)力強(qiáng)盛之間的關(guān)系。
2.識(shí)讀日本唐招提寺內(nèi)的鑒真塑像、《玄奘西行與回國(guó)路線圖》，獲取有效歷史信息，感知唐代中外文化交流的發(fā)展。
3.學(xué)習(xí)鑒真為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力、矢志不渝而六次東渡日本遠(yuǎn)播中華文化的品質(zhì)，學(xué)習(xí)玄奘西行和譯經(jīng)追求真知的精神；感受開放交流、包容吸收外來文化對(duì)于世界各國(guó)文明發(fā)展的重要作用。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：中日文化交流和玄奘西行
難點(diǎn)：玄奘西行
【教學(xué)方法】自主學(xué)習(xí)法、史論結(jié)合法
【教學(xué)過程】
情景引入
2020年2月，日本漢語水平考試事務(wù)所捐贈(zèng)給湖北的防疫物資的外包裝的標(biāo)簽上寫著八個(gè)字：“山川異域，風(fēng)月同天”。你知道這句話的典故嗎？在《唐大和上東征傳》中記載，一千三百年前，崇敬佛法的日本長(zhǎng)屋王制造了上千件袈裟，布施給唐朝的眾僧，袈裟上繡著四句偈語：“山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣。”后來，唐朝高僧鑒真聽聞這句話，很受觸動(dòng)，決定東渡日本，弘揚(yáng)佛法。這句話也被視為中日交流的象征。在唐朝，除了鑒真東渡日本，還與哪些國(guó)家或地區(qū)有往來？又是怎樣交往的呢？今天我們共同學(xué)習(xí)第4課唐朝的中外文化交流。
自主學(xué)習(xí)
1.什么叫“遣唐使”？為什么日本派遣唐使到中國(guó)？遣唐使給日本帶來了什么？
2.鑒真為何要東渡日本？東渡過程順利嗎？有何貢獻(xiàn)？
3.唐與新羅有何往來？又有何影響？
4.玄奘西行是在什么時(shí)期？路線是什么？玄奘有哪些重大貢獻(xiàn)？
探究新知
一、遣唐使和鑒真東渡
1.遣唐使：展示材料
“大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)。”——《日本書紀(jì)》
體現(xiàn)當(dāng)時(shí)唐朝國(guó)之興盛，日本要到中國(guó)來向唐朝學(xué)習(xí)，引出遣唐使的概念，即日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)，包括使者、僧人、留學(xué)生和專業(yè)技術(shù)人員。其中最為大家所熟知的有阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)洹⑸丝蘸５取?br/>展示材料“日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制。”——木宮泰彥《中日交通史》
體現(xiàn)日本向中國(guó)學(xué)習(xí)了政治制度，由此引出日本遣唐使來華目的，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的制度和文化。
展示一系列日本向中國(guó)學(xué)習(xí)的相關(guān)圖片和材料，請(qǐng)同學(xué)們歸納遣唐使學(xué)習(xí)了中國(guó)哪些方面。由此引出遣唐使的影響，把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
教師引言：日本派遣唐使來華，學(xué)習(xí)政治制度和文化，那唐朝有沒有前去日本的呢？
2.鑒真東渡：介紹鑒真，并出示鑒真的雕塑，思考為什么鑒真是閉著眼的呢？接著展示鑒真六次前往日本的概況，了解原因，并思考，從鑒真身上，我們能看出他怎樣的精神品質(zhì)。
鑒真東渡日本有何貢獻(xiàn)呢？展示圖片，學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，鑒真在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。并展示郭沫若的詩(shī)與葉小文《一個(gè)值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的人物》中的一句話，進(jìn)一步了解鑒真的貢獻(xiàn)與地位。
教師引言：展示唐朝中外交往的地圖，唐朝不僅與日本進(jìn)行了雙向交流，還與另一個(gè)鄰國(guó)有著密切聯(lián)系，那就是新羅。
二、唐與新羅的關(guān)系
1.結(jié)合教材，請(qǐng)學(xué)生說一說新羅與唐朝交往的史實(shí)。新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化；許多新羅商人來到中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。
2.唐玉新羅友好交往有何影響？學(xué)生回答，教師展示示意圖，讓學(xué)生理解，唐與新羅是雙向交流。其中最為著名的一個(gè)人物崔致遠(yuǎn)被當(dāng)今韓國(guó)學(xué)術(shù)界尊奉為韓國(guó)漢文學(xué)的開山鼻祖。
三、玄奘西行
1.出示玄奘的雕塑圖并簡(jiǎn)介玄奘，結(jié)合玄奘的經(jīng)歷，思考為何要西行取經(jīng)。唐朝的佛教缺乏體系且分歧很大，以求統(tǒng)一中國(guó)佛教思想的分歧。
2.出示玄奘西行路線圖和材料，請(qǐng)同學(xué)們觀察圖片，說出玄奘西行經(jīng)過的地區(qū)和國(guó)家。以此來了解玄奘西行的路線和絲綢之路的路線基本一致。結(jié)合材料，了解玄奘在西行過程中可能會(huì)遇到的困難，進(jìn)而理解玄奘可貴的精神品質(zhì)。
3.玄奘西行的貢獻(xiàn)：為中國(guó)佛教的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，促進(jìn)了中印文化交流，《大唐西域記》是研究中外交流史的重要文件。
4.展示玄奘人物圖和《西游記》劇中的場(chǎng)景圖，請(qǐng)同學(xué)們比較書中的玄奘和影視作品中的唐僧有何異同，從而理解小說電視劇與歷史之間的關(guān)系。歷史記載真實(shí)存在，小說可以大量虛構(gòu)，不能把小說當(dāng)歷史，歷史也往往是文學(xué)的原型和基礎(chǔ)。
出示表格，比較玄奘西行與鑒真東渡：
玄奘西行 鑒真東渡
目的
到達(dá)地方
貢獻(xiàn)
優(yōu)秀品質(zhì)
出示三則材料，思考唐朝對(duì)外交往頻繁的原因：
（1）唐朝國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛。（根本原因）
（2）唐朝道路暢通、四通八達(dá)。
（3）唐朝實(shí)行對(duì)外開放的政策。
以史為鑒，在如今復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)下，各國(guó)依舊面臨著新冠疫情這個(gè)大難題，聯(lián)系唐朝時(shí)中外交流的史實(shí)，各國(guó)應(yīng)秉持怎樣的態(tài)度交往呢？
要團(tuán)結(jié)不要分裂，要開放不要封閉，要合作不要對(duì)抗；
堅(jiān)守和平與發(fā)展的當(dāng)今世界主題；
共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
課堂小結(jié)
本節(jié)課主要學(xué)習(xí)唐朝與日本、新羅、印度之間的友好往來。遣唐使來華、鑒真東渡從不同角度敘述了中日文化交流的情況；新羅使節(jié)來華、商人到華經(jīng)商介紹了中國(guó)與新羅（今朝鮮半島）之間的友好往來；玄奘西行介紹了中印文化交流。三部分內(nèi)容，既有外國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的事例，也有中國(guó)學(xué)習(xí)外國(guó)文化的事例，體現(xiàn)的就是唐朝與其他國(guó)家之間的雙向交流與兼容并蓄。通過交流，外國(guó)使節(jié)、留學(xué)生也把中華文明傳播到世界各地，擴(kuò)大了中華文化圈的影響，對(duì)古代世界經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
板書設(shè)計(jì)

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