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第五單元 主題一 文化與習俗——從“泥土”中誕生的美教案-2022-2023學年高中美術人美版(2019)美術鑒賞(表格式)

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  1. 二一教育資源

第五單元 主題一 文化與習俗——從“泥土”中誕生的美教案-2022-2023學年高中美術人美版(2019)美術鑒賞(表格式)

資源簡介

學科 美術 實施年級 高一年級
使用教 材 人美版
單元名 稱 第五單元 淳樸之情——民間美術
第三課時 主題一 文化與習俗——從“泥土”中誕生的美
一、課時教材分析
本主題內容范圍大,知識點多,緊張的學習中美術學習基本靠課堂,教案怎么編寫才能讓學生學到更多又能記憶深刻,我把內容融合之后提煉,利用學生熟悉的本土的民俗活動,民間美術等資源把知識點講透讓學生在學到知識的同時熱愛本土文化,加深文化理解,增強文化自信,提高審美能力,加強愛國主義教育。 我從文化的本源出發,著手民間美術與民俗活動的關系創設問題情境,與學生共同探討中國民間美術的內在機制與外顯樣態的形成原因,使學生對優秀傳統文化有更深入的認知,增強文化自信。同時力求把大單元的開頭寫好,為學生對后面兩個主題的深入理解打下基礎。民間美術是一種帶有強烈民族色彩的美術形態,我們應對它的發生發展及存在進行必要的研究,以期對它進行必要的保護,使它能夠得以繼續生存、發展、光大。
二、課時學情分析
高中生已有一定的邏輯思維分析能力,已有一定的知識儲備,通過學習,感受并理解傳承文化的責任,激發創作情感和民間美術的保護意識。通過這一主題的共同探究,讓學生深入了解民間美術的教化意義,在自主構建知識體系的過程中正確認知民間美術在 中華文明中的地位,樹立自覺維護傳統文化遺產的意識。
三、課時教學重點
了解民間美術種類,加強學生文化理解。明白節日民俗對我們的族群與文化所產生的作用。
四、課時學習難點
掌握民間美術中的原始思維意識,正確地評價它對民間美術的創作所起的作用和影響。
五、課時核心素養
1、知識能力目標:了解具有代表性的民間美術種類,民間美術與民俗的關系,民間美 術對傳統民俗的傳承的作用,融于民俗活動的民間美術體現出的深層文化意蘊。以剪紙 為例了解其藝術特征,能講述其基本用途與制作方法。通過藝術實踐活動,提高表現與創造能力。 2、情感目標:注重從文化和歷史的層面解讀當地民間美術的價值和特色,激發學生熱愛家鄉的情感,學會傳承和保護本土文化遺產的方法,促進對本土文化的認知和自覺。 培養學生喜愛民間美術,理解中華民族文化的博大精深,從而培養學生熱愛本民族 文化,明白作為后輩的責任和擔當。
六、教學過程設計
主題一 文化與習俗——從“泥土”中誕生的美
環 節 教師活動 學生活動 PPT 展示內容 設計意圖
導入新課 問題導入:我國的傳統節日有哪些? 同學們知道“年”是怎么來的嗎? 請看剪紙動畫片《過年》 通過短片你了解到了什么? 《過年》是運用哪種民 同學踴躍回答: 春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。 答:中國年的來歷和傳說、過年的習俗和由來。 答:剪紙。 寧夏回族剪紙動畫片 《過年》導入,剪紙成就斐然,引發學生民族自豪感,激 發學生學習興趣。
間藝術形式創作的? 2021 年,也就是今年的 2 月 4 日, 在北京舉行的“歡樂春節”全球啟動儀式上,寧夏回族剪紙動畫片《過年》大放異彩, 短片以中、英、法、西、日、韓等八個語言版本同時在線播放,以別樣的方式向世界各地的朋友送 去新春祝福,展示了春節豐富多彩的文化民俗魅 力。 剪紙藝術的發源地是中國陜西,起源于漢族古人民間祭祖祈神的活動,2009 年 9 月入選聯合國教科文組織“人類非物 陜西的剪紙粗樸豪放
質文化遺產代表作”名 錄。作為世界非遺的中國剪紙,分布廣、地域特點鮮明。陜西的粗樸豪放, 河北和山西的秀美艷麗, 宜興剪紙華麗工整,南通剪紙秀麗玲瓏,具有濃郁的民俗特色和鄉土氣息, 是眾多民間美術的代表。 請同學們思考:這些民間剪紙作品的創作者是什么身份? 作品表現內容有什么特征? 創作意圖是什么? 這些作品題材:比如 勞動場景、自然景物其他民間藝術形式里有嗎? 總結:民間剪紙同眾多的民間美術作品一樣, 來源于生活,創作者把他們對生活、對自然的認識、感悟通過特殊的藝術形式表現出來,是他們內心情感的一種表達。 這些民間剪紙的創作者是普通的勞動者。表現的是他們的日常生活、熟悉的景物以及人生禮俗等等。 生動刻畫美麗南通的一系列文明行為,引領廣大少年兒童繼承尊師敬長、團結友愛、等中國傳統美德。 有。比如:年畫。 山西的剪紙秀美艷麗 宜興剪紙華麗工整 南通剪紙秀麗玲瓏
環節一 : 為什么民間美 思考: 【問題 1】什么是民間美術? 提示:人+目的+在日常生活中應用、流行的美術。 民間美術使用的材料多種多樣,面可以做成面塑葫蘆可以做成烙畫 等。 學生踴躍回 答。民間美術是勞動人民為美化環 境、豐富民間風俗活動為目的創作的視覺形象藝術,具有濃厚的鄉土色彩和鮮明的民俗特 征。 生答:年畫、 通過學習明白民間美術具有濃厚的鄉土氣息及多樣性與實用性。
術與農業文明息息相關 環節二民間美術為什么以普通勞動 【問題 2】我們碭山縣的民間美術你還知道哪些? 藍印花布手工作坊整個安徽省只有碭山縣李莊鎮胡屯村的胡正申一家。清末在碭山縣北關打出了“三元興”響當當的店號! 是老百姓不可或缺的生活元素,娶妻嫁女用來做床單、背面。有小孩子的人家給孩子做衣服,因為藍印花布的染料是蓼藍里提取的,具有止血驅蟲的功效。 黃興橋老師的年畫 《一團和氣》、葫蘆烙畫,老師這里也有一個, 是我自己做的,給我家兒子的。農村取材方便,地理中的葫蘆形狀很有特色??梢赃m形畫個葫蘆畫等。 請同學們思考:民間美術為什么與農業文明息息相關? 隨著社會生產力的發展和社會分工的細化, 民間美術種類逐漸增多, 并以強大的生命力滲透到人們的衣食住行當中。就是民間美術發端于農業文明, 托體于農村社會。鄉土環境取材方便, 所以品種極多, 而且目的、用途各不相同。有供賞玩的造型藝術,亦有以實用為主的工藝品,總的來說可以分為:祭祀類、器用類、起居類、裝飾類、穿戴類、游藝類等。 皮影、舞獅、舞龍、跑竹馬、跑旱船、碭山的有碭山藍印花布、碭山年畫、碭山烙畫等,品種極多。 從民間美術的產生說起:1 新石器時代在制作勞動工具時發現鋒利、光潔、勻稱的工具用起來更順手,對實用性的追求轉變為既實用又有視覺愉悅感的追求。 2、型石器時代發明鉆孔技術,用貝克、獸骨制作項鏈裝飾自己。 3、仰韶文化彩陶紋飾,更追求視覺上的對稱感和韻律感。隨著生產力的發展,民間美術的種類逐漸增多,并以強大的生命力滲透到人們的日常生 祭祀類 器用類 起居類 裝飾類 穿戴類
者為主體 ? 民間美術為什么以普通勞動者為主體? 活當中。 中國民間美術的創造者是中華民族億萬的生產勞動者。以最原始、最樸素的方式從生活中誕生,在實踐中完善, 凝聚著普通勞動者對美好生活的追求與熱愛。 游藝類
環節 三: 民間美術對傳統民俗的傳承作用與意義 【問題 1】作為中國最盛大的節日春節,同學們知道有哪些民俗活動嗎? 春節是中國人獨特 的精神圖騰和文明血脈, 無論人們距家千里萬里、無論天氣多么惡劣,都無法阻擋人們回家團圓的 腳步?;丶沂侨w游子的心聲,過年是整個民族的呼喚。 民間美術對傳統民俗的傳承作用與意義 師生共同明確:民間美術傳承各種民俗文化, 民俗文化接受與傳承的重要作用就是把大家凝聚起來,形成一個有共同文化價值觀緊密團結在一起的群體。在美化生活、寄托美好愿望的同時凝聚了我們族群的情感與精神。從而把人們牢牢維系成一個整體,相互幫扶、共同生活,生生不息。 學生踴躍回答: 有守歲、吃年飯、貼灶神、貼“福”字、貼對聯、貼年畫、拜年、放鞭炮、放焰火、走親戚、包餃子、點旺火、剪紙、贈送賀年片、耍社火、游春等習俗。 學生:傳承民俗活動、牢記傳統民俗、增強共同的文化認同。 利用本土民間美術正確認知: 民間美術與民俗的關系密切,融于民俗活動的民間美術有著鮮明的民族特色,應該發揚自己的民族傳統文化。
環節 三: 民間美術 2020 年,對于我們每個碭山人來說,注定是不平凡的一年,這一年我們碭山舉行了“民俗迎新年, 文化新碭山”為主題的碭山首屆非遺民俗文化節活動,1 月 1 日.在碭山古 學生回答:舞獅、跑竹馬、跑旱船、板凳龍、十八蝴蝶、詼諧的大頭娃娃等。碭山展演過的民俗活動種類逐步發現民俗與民 觀看去年剛剛展演過的民俗活動,本土民間美術容易引起學生共鳴。激發學
對傳統民俗的傳承作用與意義 城舉行了民俗表演迎接新年,濃厚的“傳統年味” 吸引了大批游客、市民觀看。 間美術的關系。 生熱愛家鄉的情感,學會傳承和保護本土文化遺 產 的 方法,促進對本土文化的認 知 和 自覺。培養學生喜愛民間美術,理解中華民族文 化的博大精深。
節三: 民間美術對傳統民俗的傳承作用 【問題 2】作為碭山人, 我們特有的節日同學們知道嗎? 碭山梨花節:這些民俗活動體現出地方政府對民俗文化的重視。 【問題 3】這些節日里的民俗活動中,哪些與民間美術有關? 歲時節令、民間信 仰、勞動娛樂等,都包含了大量的民間美術元素。勞動人民就地取材,創作的民間美術作品表達他 們祈望五谷豐登、人畜兩旺、歲歲平安、吉祥如意的美好愿望。 【問題 4】民間美術與民俗活動的關系? 民間美術依附于民 俗活動,促進、豐富民俗活動的發展,充實了民俗活動的內容和情境,兩者相輔相成、不可分割。 生答:碭山梨花節!2021 年碭山國際賽馬場開幕式和梨樹王梨花節開幕式 學生回答:貼灶神、貼年畫、剪紙、跑竹馬、跑旱船、舞獅子等。) 都有關系。 師生共同明確:民間美術依附于民俗活動,充實了民俗活動的內容和活動情境,使民俗活動更為多姿多彩。民間美術與民俗文化密不可分, 相輔相成 ,互為依托 。 讓學生明白民風民俗常常體現在歲時節 令、 民間信仰 、勞動娛樂等上 面 ,其中都包含了大量的民間美 術。
【問題 1】民間美術的造 型意識及其主題內涵源 師生共同明確: 民間美術的造型意 通過民間美術的造
環 于哪里? 民間美術的造型意 識來源于遠古的原始宗 教,有很多是原始圖騰的遺留。剪紙里常見的魚、蛙、蛇、鳥等形象,與原始彩陶中的形象有某種 淵源。雙魚造型中兩條魚互相追隨,循環往復的結構象征著生命無休止的 運動,萬物生生不息的哲學觀念。 【問題 2】民間美術的文化內涵 (1) 繁衍意識 在人類早期社會中, 生產力低下,條件也十分險惡,高死亡率使勞動人民本能的求生謀生護生的意識與部落種族的繁衍意識很強烈,每逢重大節日,人們利用諧音、寓意、象征等手法把對生殖的崇拜,生活美好憧憬和對家人的美好愿望寄托在他們的作品當中。人們對鳥、魚、蓮的造型圖案都蘊藏了生殖崇拜的深層含義。石榴、葫蘆、魚等象征多子,黃河流域的許多地方民間婚俗中多剪葫蘆形剪紙糊頂棚、墻壁,表達瓜瓞綿綿,多子多福之意。通過民俗與民間美術作品把“不孝有三,無后為大”;“有子萬事足”的觀念從遠古一直帶到了今天。 (2)教化意義: 大多數民間美術作 品在欣賞與豐富生活的同時也起著宣傳教育作用?!犊兹谧尷妗贰ⅰ堵?識來源于遠古的原 始宗教,有很多是 型意識及其主題內涵的探討,讓學生明白脫離生活原型的造型意識的來源,和為什么要這樣表現。 民間美術作品的文化內涵的剖析,理解民間美術作品蘊藏著怎樣的深層的文化意蘊。
節 原始圖騰的遺留。 遠古時期環境惡
四: 劣,生產力低下, 人民希望有一種超
民 能力護佑他們。虎
間 被視為鎮妖辟邪、
美 保佑平安的吉祥
術 物。剪紙里常見的
的 魚、蛙、蛇、鳥等
造 形象,與原始彩陶
型 中的形象有某種淵
意 源。雙魚造型中兩
識 條魚互相追隨,循
及 環往復的結構象征
其 著生命無休止的運
主 動,萬物生生不息
題 的哲學觀念。






?
學 生 回 答 :
《孔融讓梨》是揚
善,《聞雞起舞》
是激勵人們讓進奮
發。
雞起舞》等。 宣揚懲惡揚善的行為,激勵人們上進奮發,表達人們美好愿望。 《武松血濺鴛鴦樓》的創作意圖是什么? 我們想一想:這些美輪美奐的作品的創作者的身份是什么呢?男性下地干活去了,搞建筑去了,藝術創作的任務和照顧家庭的責任就落在了女性的肩上,所以,民間美術也是母性的藝術。 (3)中國民間美術是母性的藝術 首先:民間美術的創 造者是來自鄉村的母親們。寄托了母親對下一代的美好愿望與深情。作為傳承演進的文化形態,也是民族文化重要表達形式和符號的象征,凝聚著民族情感的力量。 比如:新生兒過百天時一般都要穿戴虎頭鞋帽,虎是早期圖騰的崇拜,被人民譽為百獸之王,因為它威嚴而被視為鎮妖辟邪,保佑平安的吉祥物,所以鄉村婦女常在孩子過滿月、周歲時給他們穿戴虎頭鞋帽。制作的每一步都傾注了母親對孩子濃濃的愛和祝福, 他們希望自己的孩子長大以后能夠像老虎那樣勇敢強壯。 其次:民間美術是專業美術人員的乳汁和養料。直到今天,繪畫、設計等都在民間美術中汲取營養。大家看看,這個圖形大家熟悉嗎? 師生共同明確: 《 武松血濺鴛鴦樓》讓人們了解和體會:為人處世應遵循的道德及原則,在日常生活中約束和規范自己的行為。 這些作品的創作者的身份是中華民族億萬的母親們。 民間美術是情感的載體,其間蘊含著寶貴的 精 神 財富,傳統文化是一個國家和民族的靈魂,學生正確認識民間美術的地位與作用能加強文化理解,增強了解傳統文化后的歸屬感和幸福感。
(1)設計方面 這些設計是用什么民間美術元素設計的 呢? 藍印花布距今已有 一千三百年的歷史,主產地包括江蘇省南通市、浙江省桐鄉市、山東省蘭陵縣等地。直到今天魅力不減,還登上了國際時裝周的舞臺,成為時尚新貴, 引領時尚新潮流。 學生回答: 聯通公司 logo 剪紙紋樣:盤長紋 剪紙元素的雕塑 有剪紙元素的服裝 藍印花布設計的 服裝 鳳翔泥塑表情包 (2) 生答:齊白石美術館。 生答:《東方朔偷桃》。師生共同解
(2)繪畫方面 我們碭山縣有個重 量級繪畫大師的美術館, 大家知道嗎? 明確:齊白石和我們碭山有著很深的淵源,他的祖籍是我們碭山的。他的作品蘊含著豐富的民 間美術元素,色彩強烈, 造型夸張。 齊白石出生在貧苦的農 民家庭,通過做木匠學習民間藝術,正是這種樸實的民間藝術氣息奠定了 齊白石繪畫的藝術風格。他善于從民間美術中吸 取營養.齊白石把民間美術的審美特點融入到他 的畫作里面,對中國傳統文化的發展創新做出了 重大貢獻。 這幅作品同學們知道嗎? 例如:他畫的壽桃, 借鑒了民間美術元素,使用了極夸張的造型,為了突出大桃美艷欲滴的濃 利用學生熟知的藝術家及其作品講解調動學習興趣: 更 有 親 近
烈的效果,直接使用純度較高的原色,同時又把文人畫的筆墨融入其中,實踐了他提出的作品在似與不似之間的主張,使得作品既有民間藝術生動風趣的特色,又有文人畫清新俊朗的氣息。 讀。 《東方朔偷桃》、 《壽桃》 感。
輔導學生作品
下面介紹一位重量級的工藝美術大師韓美林,提起他的名字也許你不知道,但是在座的每個人都很熟悉他的作品。大家熟悉的作品是什呢? 他的設計來源于生活,扎根于泥土。題材都是老百姓喜聞樂見的內容。下面是他設計的以豬為題材的郵票,借鑒了民間美術里剪紙和年畫的元素。 學到這里,這位大師設計的家喻戶曉的、享譽中外的作品是什么呢? 出示作品。 他曾動情地表示: “我自己的藝術就得益 于中國的書法和民間藝 術,這些常常讓我感動得掉淚。中國人應該尊重和學習自己的文化傳統?!?他強調:“藝術家要強調個性、要強調獨立性、更要強調民族性?!? 帶著疑問學習思考 利用剪紙元素設計 利用年畫元素設計 輔導學生作品:《桃實圖》 值中國共產黨 百年華誕,借壽桃在中國傳統文化里象 征長壽、幸福、吉祥的寓意,用民間美術里夸張的造型、熱 烈、喜慶的色彩表達對建黨百年的祝福、祝愿黨的領導萬年 長。 教育學生愛國愛黨。 設置疑問調動 學 習 興趣:隨著介紹學習的深入讓學生恍然大悟。更有 利 于 學習。 利用老百姓喜聞樂見的扎根于泥土的內容講解更 易 于 接受。
環節 四: 民間美術的造型特征 (1)獨特的約定俗成意義象征。 民間美術的一些圖像,雖然已經脫離了生活的原 型,但通過民間文化的傳承,有了約定俗成的意 義。比如龍、鳳,還有上面講的虎是辟邪護生的 吉祥物;獅子被視為辟邪的瑞獸和權威的象征。(2).含蓄、寓意、象征。例如:“鯉魚躍龍門”寓意用艱苦奮斗來改變自 己的命運。它還有神話的成分, 鯉魚躍龍門使它成為富貴、 升遷的象 征 。中國是情感含蓄、委婉的民族,不喜歡‘一覽無余’的直白和粗鄙,而喜歡“言有盡而意無 窮”、“醉翁之意不在酒”的含蓄美。 (3).諧音取義。 如《連年有余》中“連” 是“蓮”的諧音,“余” 與“魚”諧音 ,“余” 與“裕”諧音,是富裕的象征 ,“余”也與“玉” 諧音,有金玉滿堂的意 思。 另外。 魚強盛的生殖能力, 使它具有生殖崇拜的象征意義。中華民族是一個多災多難的民 族, 希望多子多孫來繁榮昌盛自己的民族。 除此之外, 《連年有余》成了美好愿望的載體, 具有濃郁的民族審美文 化意蘊。還有《喜上眉梢》等。 生答:龍的傳 人 龍的傳人帶給學生情感體驗。 生答:《鯉魚躍龍門》高中三年的努力考上理想的大學也是鯉魚躍龍門。 讓學生主動思考。民間美術里的象征意義對于每個中國 人 的 意義。龍象征著 一 種 精神,是一個民 族 的 圖騰。作為每一 位 中 國人,我們有著共同的信仰,人民有信仰,民族有希望,國家有力量。
《鯉魚躍龍門》
師生共同明確。
《連年有余》
《喜上眉梢》
課堂小結 老師作品欣賞 運用民間美術里夸張的造型,梨放大葉子縮小,和熱烈的色彩表達對祖國美好的祝愿以及今天幸福的生活。 學到這里,同學們明 白融于民俗活動的民間美術體現出怎樣的深層文化意蘊了嗎? 小結:中華民族的偉大復興,首先是文化的復興,民族優良傳統的復 興。只有中國的,才是世界的。中華文明上下五千年的積淀,勞動人民根據民間故事、神話傳說和文化習俗創作的民間美術 作品 ,是中華民族文化不可分割的一部分 ,也是56 個民族智慧的結晶。傳承與保護中國民間美 術對傳承中華文明意義 重大,通過今天的學習, 你愿意加入到保護與傳 承民間美術的隊伍嗎? 師生共同明確: 辟邪消災、迎祥納福、多子多壽、五谷豐登、 祭祀祖先 構成了民 間美術的深層文化意蘊。 成圖 草稿 完 通過看制作手法, 避免了聽與看時頻頻點頭,用與做時 茫 然 無措,學生切實體會民間美術離我們并不遙遠.
課堂實踐 學生實踐:動手剪一朵梨花。 部 分優秀作業欣賞(后補的) ( 1)
跟老師一起近距離感受民間美術的魅力,感受文化傳承與創新。剪一朵梨花??梢约舆M自己的理解與思考。 (2) (3) 自己動手后更能明白民間美術實踐起 來 并 不難,能夠廣
泛的且有效
地應用于人
(4) 類社會,指導人們更智慧、更健康
(5) (6) 地生活和工
作,并最終
(7) 對建立和諧
文明的社會
(8) 產生積極的
推動作用。
主題一、文化與習俗——從泥土中誕生的美一、為什么民間美術與農業文明息息相關 二、民間美術為什么以普通勞動者為主體? 三、民間美術對傳統民俗的傳承有何作用 四、造型民間美術的造型意識及其主題內涵源于哪里。民間美術的文化內涵 繁衍意識。 教化意義。 中國民間美術是母親的藝術。民間美術里的造型特征: 、獨特的約定俗成意義象征。 含蓄、寓意、象征。 諧音取義 層層遞進講
課時教學板書設 計: 解,學生易于接受。
課時作業設計 設計一款民間美術元素的生活用品 剪紙元素在
生活用品上
進行設計,
把剪紙融入
生活。
七、課后延展: 1、搜集民間美術作品,班級內舉辦一次展覽會、討論會。 2、用文字、圖像、視頻對民間美術進行記錄。 3、撰寫一篇關于本地民間美術特色與現狀的調查報告。
八、教學評價設計
1、診斷性評價:學生在學習中對民間美術有了初步的了解,并對民間美術有了一定的認知程度和情感價值體驗。 2、形成性評價:民間美術的教學過程不只是簡單的知識傳授,它是教師和學生以研究者和實踐者的身份尋找問題、發現問題并通過教學過程來分析問題和解決問題。 3、總結性評價:實踐中拓展學生思維,發現學生問題,使教學從課堂延展到課外,切實 的讓學生去了解民間美術,并通過自己的思維帶來新的創意。
九、教學反思
課前:民間美術是勞動人民創造的,承載人民的審美理念、心理情感與精神需求。由于社會的發展,人們物質生活的提高,孩子們對民間美術的接觸、認識與理解都很薄弱,
碭山縣去年剛剛舉行了民俗迎新年文化新碭山為主題的非物質文化遺產保護展演活動, 孩子們對民間美術有了重新的了解,但是僅僅停留在淺顯的知識層面上,對于民間美術 蘊藏的深層文化內涵的理解遠遠不夠,甚至是不理解。針對這些現狀,我把民間美術的 主題一:文化與習俗——從泥土中誕生的美的內容揉和、提煉出知識點,結合學生熟悉的內容精心設計,知識層層遞進、拔高,讓學生重新理解、認識民俗與民間美術的關系以及蘊藏的深層文化意蘊,對于民間美術的地位與作用,通過學習,能有更深的理解。所以 從世界非遺的中國剪紙入手,先激發學生的民族自豪感,再結合本土的民間美術活動教 學,引導學生深入的學習并思考:民間美術造型為什么是這樣的,想表達什么.深層的文化意蘊是什么,我們為什么要學習 逐漸認識到作為炎黃子孫的新一代接班人,時代賦予 的責任和應有的擔當,帶著民族自豪感和使命感更好的投入學習中。
課中:本課教師準備的民間美術素材,加深了學生的感官體驗。在教學中我認識到:民
間美術不只是影響人們的精神與物質生活,更重要的是對人們的歷史、風俗、文化以及
道德等,能起到宣傳教育的作用,這對良好的民風民俗起著重要的作用。通過民間美術與民俗活動,形成緊密團結在一起的共同體起著重要的作用。但是融于民俗活動的民間美術大多數人不理解,感覺這堂課很必要也很重要。
課后:民間美術應該是適應大眾審美需求和生活需要的,隨著生活方式的改善,大眾的
藝術審美也隨時代而發生了改變,以往傳統的民間美術存在形式和關念也要隨之改變才
行,有些民間美術作品應該和現代生活結合起來,通過傳統節日與民間美術結合,旅游文化與民間美術結合使民間美術與現代生活接軌,是現代民間藝人和設計師們思考與努力的方向,這對保持本土文化,傳承和發揚傳統文化,保持民族特色有著重要的意義。我教的班級里有三個班是美術高考班,將來可能是設計師、畫家等。通過這節課的學習, 學生能正確理解學習民間美術的重大意義,相信這些孩子將來走向工作崗位以后,能夠更好的汲取民間美術的營養,更好的傳承并發揚民族文化。

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