資源簡(jiǎn)介

2.1新民主主義革命的勝利
一、教學(xué)目標(biāo)
必備知識(shí)：社會(huì)主義制度的確立；社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)。
關(guān)鍵能力：深刻理解只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路的決心。
二、核心素養(yǎng)
1.政治認(rèn)同：認(rèn)同社會(huì)主義道路、選擇社會(huì)主義制度。通過(guò)了解社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，體會(huì)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
2.科學(xué)精神：辯證的看待中國(guó)在社會(huì)主義改造和建設(shè)初期探索道路的成就和曲折，能分析社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的道路不是一帆風(fēng)順的，學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力。
3.公共參與：了解我國(guó)近年取得的偉大成就，立足實(shí)踐，報(bào)效祖國(guó)，積極投入實(shí)踐，參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
教學(xué)重難點(diǎn)
三、教學(xué)重點(diǎn)
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)人民的兩大歷史任務(wù)
中華人民共和國(guó)成立的歷史意義
教學(xué)難點(diǎn)
怎樣理解新民主主義革命的性質(zhì)、特點(diǎn)和中國(guó)革命的步驟
四、課前準(zhǔn)備
教具：黑板、粉筆、多媒體
五、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
2021年7月1日，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。今天我們以為什么說(shuō)只有新民主主義革命道路才能把中國(guó)引向勝利為總議題。探究中國(guó)共產(chǎn)黨是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的新民主主義革命并最終奪取勝利。
2、新課講授
（一）近代中國(guó)探索復(fù)興之路
探究與分享1
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了一系列不平等條約，侵占中國(guó)大片領(lǐng)土，勒索巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，在中國(guó)設(shè)立租界、駐扎軍隊(duì)，攫取領(lǐng)事裁判權(quán)、內(nèi)河航行權(quán)以及控制中國(guó)海關(guān)等特權(quán)。
在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英國(guó)侵華軍全權(quán)代表無(wú)恥地宣稱：“只有焚毀圓明園一法，最為可行……此舉足以使中國(guó)及其皇帝產(chǎn)生極大的震動(dòng)。”英國(guó)首相巴麥尊迅速批準(zhǔn)這一計(jì)劃，對(duì)焚毀圓明園感到“由表高興”，還叫囂：“如果北京皇宮遭到同樣的命運(yùn)，我會(huì)同樣十分高興。”英法聯(lián)軍在圓明園大肆搶劫后，又縱火焚毀，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園變成了一片廢墟。
結(jié)合歷史事實(shí)，談?wù)勚袊?guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的表現(xiàn)和近代中國(guó)人民的處境。
學(xué)生討論交流回答
點(diǎn)撥：第一段材料闡述了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了大量不平等條約，破壞中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。第二段材料描述了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英法聯(lián)軍火燒圓明園的一段細(xì)節(jié)，暴露了西方列強(qiáng)貪婪和無(wú)恥。
過(guò)渡：中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。然而，當(dāng)近代西方國(guó)家沖破封建制度的羅網(wǎng)，取得日新月異的進(jìn)步時(shí)，中國(guó)仍然處于日趨沒(méi)落的封建專制統(tǒng)治之下，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化都落后了，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。
探究與分享2
材料一 半殖民地半封建社會(huì)是指近代中國(guó)的一種特殊的社會(huì)形態(tài)。半殖民地，是相對(duì)于完全殖民地而言的。它是指形式上有自己政府的獨(dú)立國(guó)家，實(shí)際上政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面都受到外國(guó)殖民主義的控制和奴役，在社會(huì)發(fā)展形態(tài)上是歷史的沉淪。半封建是相對(duì)于完全的封建社會(huì)而言的。它是指形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，實(shí)際上社會(huì)已逐漸近代化，資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等因素在不斷發(fā)展壯大，在社會(huì)發(fā)展形態(tài)上是歷史的進(jìn)步。半殖民地是從國(guó)家的政治地位上看的，半封建是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上看的。半殖民地是促成半封建的原因，半封建又是半殖民地的基礎(chǔ)。
材料二 從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到1949年中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)社會(huì)就是半殖民地半封建社會(huì)。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)看，封建的自然經(jīng)濟(jì)由于資本入侵而開(kāi)始破壞，但封建剝削制度仍然是廣大農(nóng)村占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)制度；城市資本主義開(kāi)始發(fā)展，占優(yōu)勢(shì)的是帝國(guó)主義和官僚買辦資本，民族資本主義經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但受著帝國(guó)主義、官僚資本主義和封建主義的壓迫，同時(shí)又與它們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，力量比較軟弱。從政治上看，國(guó)家形式上仍保持獨(dú)立和主權(quán)，但領(lǐng)土已不完整，外國(guó)可以設(shè)租界，成為國(guó)中國(guó)，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)大權(quán)都受帝國(guó)主義的控制，成為半殖民地國(guó)家。半殖民地國(guó)家或者受一個(gè)帝國(guó)主義控制，或者受幾個(gè)帝國(guó)主義控制，在國(guó)內(nèi)形成代表不同利益的官僚買辦集團(tuán)。中國(guó)是受著幾個(gè)帝國(guó)主義侵略和控制的半殖民地半封建社會(huì)。
問(wèn)題：半殖民地半封建社會(huì)的基本含義是什么。
半殖民地社會(huì) 半封建社會(huì)
相對(duì)于 完全殖民地 完全的封建社會(huì)
看角度 從政治地位看 從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)看
形式上 有自己政府的獨(dú)立國(guó)家 仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)
實(shí)質(zhì)上 政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面都受到外國(guó)殖民主義的控制和奴役 社會(huì)已逐漸近代化，資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等因素在不斷發(fā)展壯大
過(guò)渡：半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)是什么？
1.經(jīng)濟(jì)：（1）封建經(jīng)濟(jì)：封建的自然經(jīng)濟(jì)由于資本入侵而開(kāi)始破壞，但封建剝削制度仍然是廣大農(nóng)村占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)制度
（2）資本主義經(jīng)濟(jì)：城市資本主義開(kāi)始發(fā)展，占優(yōu)勢(shì)的是帝國(guó)主義和官僚買辦資本，民族資本主義經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但受著帝國(guó)主義、官僚資本主義和封建主義的壓迫，同時(shí)又與它們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，力量比較軟弱。
2.政治：國(guó)家形式上仍保持獨(dú)立和主權(quán)，但領(lǐng)土已不完整，外國(guó)可以設(shè)租界，成為國(guó)中國(guó)，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)大權(quán)都受帝國(guó)主義的控制，成為半殖民地國(guó)家
3.總體特點(diǎn)：受著幾個(gè)帝國(guó)主義侵略和控制的半殖民地半封建社會(huì)
探究與分享3
近代中國(guó)社會(huì)既不同于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的封建社會(huì)，也不同于一般的資本主義社會(huì)，它是半殖民地半封建的社會(huì)。因此，有其自身的許多特點(diǎn)，表現(xiàn)如下：
帝國(guó)主義日益成為統(tǒng)治中國(guó)、阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的決定性因素。帝國(guó)主義通過(guò)不斷發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。他們操縱了中國(guó)的財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化，使本來(lái)已經(jīng)落后的經(jīng)濟(jì)文化更加落后，成為阻礙近代中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的主要力量，也是近代中國(guó)一切災(zāi)難和禍害的總根源。
中國(guó)封建勢(shì)力和帝國(guó)主義侵略勢(shì)力狼狽為奸，互相勾結(jié)，是近代中國(guó)最反動(dòng)、最腐朽的力量，成為帝國(guó)主義統(tǒng)治和奴役中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵，使封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖遭破壞，但封建剝削制度的根基不但依然保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著顯著的優(yōu)勢(shì)，成為近代中國(guó)最主要的經(jīng)濟(jì)形式。雖然近代中國(guó)民族資本主義有了些發(fā)展，但始終沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)主要經(jīng)濟(jì)形式。由于中國(guó)是幾個(gè)帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的半殖民地國(guó)家，帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍和實(shí)行分而治之的政策，使中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展呈現(xiàn)出極端的不平衡。
問(wèn)題：近代阻礙中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的因素有哪些？
學(xué)生討論交流回答
點(diǎn)撥：
帝國(guó)主義 封建勢(shì)力
影響評(píng)價(jià) 阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步是決定性因素 近代中國(guó)最反動(dòng)、最腐朽的力量，成為帝國(guó)主義統(tǒng)治和奴役中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)
影響表現(xiàn) 操縱了中國(guó)的財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化；帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍和實(shí)行分而治之的政策。 封建剝削制度的根基不但依然保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著顯著的優(yōu)勢(shì)，成為近代中國(guó)最主要的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)
教師總結(jié)：近代以后，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。
（二）新民主主義革命
探究與分享
20世紀(jì)初，正當(dāng)中國(guó)人民在尋找救國(guó)救民真理的道路上屢遭挫折的時(shí)候，從地跨歐亞的俄國(guó)放射出一道人類進(jìn)步的希望之光。在俄國(guó)十月革命的影響下，中國(guó)出現(xiàn)了一批贊成十月革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，他們把目光從西方轉(zhuǎn)向東方，從歐美轉(zhuǎn)向蘇俄，從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義，開(kāi)始接受和傳播馬克思列寧主義。
李大釗滿懷激情地贊揚(yáng)十月革命是“立于社會(huì)主義上之革命”“20世紀(jì)中世界革命的先聲”。他預(yù)言：“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗是在中國(guó)大地上舉起科學(xué)社會(huì)主義旗幟的第一人。
1919年，毛澤東在他主編的《湘江評(píng)論》上發(fā)表了《民眾的大聯(lián)合》一文，熱情歌頌十月革命的勝利。董必武曾經(jīng)足中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員，他回憶說(shuō)，我們過(guò)去和孫中山一起搞革命……革命發(fā)展了，孫中山掌握不住，結(jié)果叫別人搞去了。于是我們就開(kāi)始研究俄國(guó)的方式。
過(guò)渡：這個(gè)時(shí)候的世界，正在發(fā)生一件大事，十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，成為中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國(guó)十月革命所開(kāi)創(chuàng)的世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。因此，它雖然屬于民主主義革命的范疇，但實(shí)際上已經(jīng)成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，加速了中國(guó)共產(chǎn)黨建立的進(jìn)程，是中國(guó)新民主主義革命開(kāi)端的標(biāo)志。
問(wèn)題：結(jié)合教材34頁(yè)，談?wù)勈裁词切旅裰髦髁x革命？
學(xué)生翻閱教材
點(diǎn)撥：新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。
過(guò)渡：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情，決定了中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)；第二步，使革命向前發(fā)展，建立社會(huì)主義的社會(huì)。新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。只有完成前一個(gè)革命才能完成后一個(gè)革命，這兩個(gè)革命階段必須互相銜接。
問(wèn)題：新民主主義革命“新”在哪里？
點(diǎn)撥：新民主主義革命的“新”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō)，新民主主義革命不是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，這一點(diǎn)具有決定性意義：二是就革命前途來(lái)說(shuō)，不是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和資本主義制度，而是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，并最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)；三是就所屬世界革命范疇來(lái)說(shuō)，它已不屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，而是屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。
過(guò)渡：1921年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨。在近代以來(lái)中國(guó)人民開(kāi)展救亡斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中，逐步探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國(guó)勝利的新民主主義革命道路。
探究與分享2
材料一 對(duì)新生的共和國(guó)政權(quán)而言，外國(guó)媒體和外國(guó)人士的與論友好與敵對(duì)并存。1949年10月3日英國(guó)《泰晤士報(bào)》刊登的來(lái)自香港記者的北京報(bào)道說(shuō)：“這是亞洲一個(gè)劃時(shí)代的歷史時(shí)刻。”《泰晤士報(bào)》和美國(guó)的《紐約時(shí)報(bào)》、日本的《朝日新聞》等著名世界大報(bào)，幾乎都在這幾天的同樣。時(shí)刻，簡(jiǎn)單地介紹了毛澤東、朱德、周恩來(lái)的生平。蘇聯(lián)首都莫斯科各報(bào)均刊登了中國(guó)政協(xié)首屆會(huì)議的消息，并全文發(fā)表毛澤東的開(kāi)幕詞。捷共機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)力報(bào)》全文刊登了周恩來(lái)關(guān)于共同綱領(lǐng)的報(bào)告。波蘭華沙《人民論壇報(bào)》社論說(shuō)：這在資本主義和帝國(guó)主義陣線上又打開(kāi)了一個(gè)缺口：中國(guó)人民的勝利，乃是本世紀(jì)繼蘇聯(lián)十月革命和消滅希特勒法西斯主義之后的最偉大事件。第一個(gè)發(fā)表專文，熱烈贊揚(yáng)新中國(guó)誕生的是英國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖波利特。新華社全文翻譯了文章，并發(fā)了通稿。我國(guó)《新聞日?qǐng)?bào)》10月1日全文刊登了這篇長(zhǎng)文，該文說(shuō)：“毛澤東的聲音響遍了世界”。
材料二 2022是中華人民共和國(guó)成立73周年。人們?cè)谂e國(guó)歡慶的同時(shí)不禁回想過(guò)去艱難的歲月，一百多年的中國(guó)近代歷史，即是屈辱的歷史，也是抗?fàn)幍臍v史，要解決的問(wèn)題是獨(dú)立、民主、富強(qiáng)……從舊民主主義革命到新民主主義革命，都是圍繞這個(gè)主題進(jìn)行的。經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，終于在1949年奪取了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)。為社會(huì)主義革命創(chuàng)造了條件，也鼓舞了世界被壓迫民族爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。
問(wèn)題：結(jié)合上述兩則材料，談?wù)勑轮袊?guó)成立有怎樣的歷史意義？新中國(guó)誕生對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生了什么重大影響？
學(xué)生討論交流
點(diǎn)撥：中華人民共和國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，使中華民族以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。中華人民共和國(guó)的成立，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。
新中國(guó)的誕生對(duì)于世界而言，它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，極大地改變了世界政治力量的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)，大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位。
探究與分享
毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上說(shuō)：“我們有一個(gè)共同的感覺(jué)，這就是我們的工作將寫(xiě)在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了。”“我們的民族將從此列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來(lái)了。”參加會(huì)議的孫起。孟老人回憶：“當(dāng)場(chǎng)掌聲經(jīng)久不息。”“我看見(jiàn)鄰座有幾位年事較高的委員一面流著熱淚，一面使勁地拍掌，我自己也是這樣。”
思考：為什么毛澤東同志的講話為什么會(huì)贏得全場(chǎng)經(jīng)久不息的掌聲？
學(xué)生討論交流
點(diǎn)撥：①毛澤東同志的講話意味著新民主主義革命即將在中國(guó)取得全面的勝利，久經(jīng)磨難的中國(guó)將徹底結(jié)束半殖民地半封建社會(huì)的歷史，歷經(jīng)百年屈辱的中華民族將以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。這將從根本上改變中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。②新中國(guó)的成立極大地改變了世界政治力量的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)，令長(zhǎng)期生活在苦難中的與會(huì)人員感到興奮和激動(dòng)。
過(guò)渡：毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，毛澤東在中國(guó)革命和建設(shè)中對(duì)毛澤東思想的形成與發(fā)展作出了最杰出的貢獻(xiàn)。毛澤東思想是在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐同馬克思主義基本原理相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，沒(méi)有這一實(shí)踐，就沒(méi)有毛澤東思想，而這個(gè)理論和實(shí)踐的結(jié)合始終伴隨著老一輩革命家、思想家理論家的探索和實(shí)踐，也就是說(shuō)，他們集體智慧的合力才是毛澤東思想
毛澤東錯(cuò)誤的思想不屬于毛澤東思想。毛澤東思想是“被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”，也就是說(shuō)毛澤東錯(cuò)誤的思想不屬于毛澤東思想。毛澤東個(gè)人的思想包括正確的思想和錯(cuò)誤的思想。毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想主要是階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的理念和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成等“左”傾錯(cuò)誤理論，他們不屬于毛澤東思想的范疇。
3、結(jié)束新課
近代中國(guó)艱辛的探索歷程，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。本節(jié)課學(xué)習(xí)了近代中國(guó)艱辛的探索歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和新民主主義革命的勝利。明確資本主義道路在中國(guó)行不通，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路的決心。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
七、課后作業(yè)
完成本框同步課時(shí)作業(yè)

展開(kāi)更多......

收起↑