資源簡介

第八課 學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果
8.1 《文化的民族性與多樣性》教學(xué)設(shè)計(jì)
【必備知識(shí)】
1.了解民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。
2.理解文化多樣性產(chǎn)生的原因以及正確對(duì)待文化多樣性的意義。[重點(diǎn)]
3.理解面對(duì)文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。[難點(diǎn)]
【核心素養(yǎng)】
政治認(rèn)同：每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。認(rèn)同中華民族在實(shí)踐中創(chuàng)造的燦爛的中華文化。
科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)文化的民族性和多樣性，理解民族文化和世界文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。
公共參與：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
【自主探究】要求：先自主閱讀教材，找出知識(shí)點(diǎn)，做好標(biāo)注， 然后同學(xué)相互交流，矯正、補(bǔ)充、完善答案.
1、民族文化的地位？產(chǎn)生與形成 民族文化的作用 核心？
2、正確認(rèn)識(shí)民族文化與世界文化？
3、文化多樣性的原因？文化多樣性的地位？意義？
4、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度（要求。）
【講授新課】
第八課 學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果 8.1 文化的民族性與多樣性
情景1
不同的建筑藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、語言文字等，承載著不同的文化內(nèi)涵。請(qǐng)舉一兩個(gè)例子加以說明
點(diǎn)評(píng)：
自由體操是人們?yōu)楸３稚眢w健康和健美身材而創(chuàng)造的一種體育運(yùn)動(dòng)。它具有增強(qiáng)體質(zhì)、健美體形、提高審美能力、完善個(gè)性品格的功能。自由體操增強(qiáng)了人們身體的美感，提升了娛樂活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)的文化品位。
老北京的四合院是中國傳統(tǒng)建筑的典范。這種庭院式的建筑充分體現(xiàn)了“天人合一”的思想，在安排家人居住上也反映了“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)，房屋的布局是與中國封建社會(huì)的宗法、禮制緊密相連的。
1.文化具有民族性
（1）含義：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。
注意：
民族文化分為兩個(gè)維度
對(duì)外：中華民族與世界其他國家、其他民族文化的區(qū)別
對(duì)內(nèi)：中國56個(gè)民族，每種民族文化各有特色；
產(chǎn)生與形成：每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。
清明節(jié)是中國人集中表達(dá)對(duì)逝者哀思的特定時(shí)間。按照風(fēng)俗，以前人們習(xí)慣上墳燒紙、 燃放鞭炮 。這種方式容易引發(fā)山火，破壞生態(tài)環(huán)境。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們文化素養(yǎng)的不斷提升，現(xiàn)在，人們習(xí)慣通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑等方式寄托哀思，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
清明節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，大量臺(tái)灣同胞返鄉(xiāng)尋根，踏青掃墓，和大陸親友共同焚香祭祖，這血緣、情緣注定了大家都是炎黃子孫，都是血脈相承的中國人，都有一顆永遠(yuǎn)不變的中國心。
思考：材料體現(xiàn)了文化的什么特點(diǎn)？民族文化在社會(huì)生活中發(fā)揮著怎樣的作用？
民族文化 世界文化
表現(xiàn) 各民族文化之間存在著差異 不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律
原因 各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同 世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律
結(jié)論 文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。文化的世界性與民族性之間的關(guān)系，是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，并在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化
【知識(shí)拓展】正確認(rèn)識(shí)民族文化與世界文化
【課堂練習(xí)】綜合網(wǎng)絡(luò)調(diào)查以及線下調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，春節(jié)在國人心中地位最高，90.9%的居民表示喜歡過春節(jié)；其次是中秋節(jié)，68.5%的居民表示喜歡過中秋節(jié)；喜歡過端午節(jié)年和元宵節(jié)的居民分別占34.7%和 23. 9%。春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日（ 答案A　 　）
　　　　①展現(xiàn)了中華文化的多姿多彩
　　　　②蘊(yùn)含著中華民族的道德倫理
　　　　③是中華民族歷史文化的長期積淀
　　　　④對(duì)中國人的價(jià)值判斷有決定性影響
A. ①②③　　　B. ①③④　　　C. ①②④　　　　D. ②③④
（2）作用：民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
（3）核心和靈魂：價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。
2.文化具有多樣性
材料一：在長期的歷史發(fā)展過程中，由于中國各民族所處的自然環(huán)境、社會(huì)條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的不同，形成了各自獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在飲食方面，維吾爾族、哈薩克族和烏孜別克族喜愛吃烤羊肉串、抓飯和馕，蒙古族愛吃炒米、炸羊尾和喝奶茶，朝鮮族愛吃打糕、冷面和泡菜，藏族愛吃糍粑和喝酥油茶；在服飾方面，蒙古族習(xí)慣穿蒙古袍和馬靴，藏族愛穿藏袍，維吾爾族愛戴四楞繡花小帽，朝鮮族愛穿船形膠鞋，苗彝藏等民族的婦女愛戴金銀制的飾品。
思考：不同民族在飲食和服飾等方面折射出來的文化具有什么樣的特點(diǎn)？思考中國各民族獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣的成因？
原因：①每一個(gè)國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
2019年5月15日，國家主席習(xí)近平在北京國家會(huì)議中心出席亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式，并發(fā)表題為《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。習(xí)近平提出4點(diǎn)主張。第一，堅(jiān)持相互尊重、平等相待。第二，堅(jiān)持美人之美、美美與共。第三，堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒。第四，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。
面對(duì)世界文化的多樣性，結(jié)合上述材料，談?wù)剬?duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么。
（2）正確態(tài)度：要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其它民族的文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
拓展補(bǔ)充：我們強(qiáng)調(diào)“指導(dǎo)思想一元化”和“文化發(fā)展多樣化”，二者是否沖突呢？
(1)文化發(fā)展必須堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化,抵制錯(cuò)誤思潮的影響。中華文化的發(fā)展必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),保證文化發(fā)展的社會(huì)主義方向。
(2)促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮,必須尊重文化多樣性,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,立足社會(huì)實(shí)踐,推動(dòng)文化創(chuàng)新。
有人認(rèn)為:“經(jīng)濟(jì)全球化必然導(dǎo)致文化一體化。”這種觀點(diǎn)是否正確 為什么
提示:不正確。經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了各民族文化之間的交流與融合,但由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。文化一體化的觀點(diǎn)抹殺了文化的多樣性。
尊重文化的多樣性,首先要尊重其他民族的文化。這種說法正確嗎
提示:不正確。尊重文化的多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。
【課堂小結(jié)】

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