資源簡介

第7課 基督教的興起和法蘭克王國
一、教學(xué)分析
1. 本課的單元地位分析：從476年西羅馬帝國的滅亡到新航路開辟，史學(xué)家稱之為中古史，也叫中世紀(jì)史，即封建時(shí)代。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時(shí)期歐洲歷史的主線。本課介紹中世紀(jì)歐洲的政治文明形成、發(fā)展及特點(diǎn)。
2. 課標(biāo)與本課子目呈現(xiàn)方式分析：本課子目一，介紹基督教的傳播及基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中的作用；本課子目二、三、四，介紹法蘭克王國的建立、發(fā)展、強(qiáng)盛到分裂的過程以及西歐封建等級制度，簡要介紹了歐洲新的封建的政治文明。
3. 本課教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)分析：內(nèi)容一，公元1世紀(jì)，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生了基督教。后來，基督教與羅馬教皇互相支持，4世紀(jì)末，基督教被定為國教，基督教得以進(jìn)一步傳播。內(nèi)容二，日耳曼人在滅亡西羅馬帝國、建立眾多小王國的過程中，也接受了基督教。日耳曼人建立的諸多王國中，法蘭克王國強(qiáng)盛起來。王權(quán)與教權(quán)相互合作，相互利用，政教合一，共同維護(hù)統(tǒng)治秩序。內(nèi)容三，以法蘭克王國為典型，通過不斷完善的封君封臣制度，形成自上而下的世俗統(tǒng)治制度。內(nèi)容四，法蘭克王國不斷對外擴(kuò)張過程，9世紀(jì)初形成西歐最大王國，史稱查理曼帝國。但，這種統(tǒng)治不穩(wěn)定，843年，查理曼帝國分裂為三個部分。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.時(shí)空觀念：了解世界古代史中的上古史和中古史的劃分；知道基督教的創(chuàng)立和傳播區(qū)域；知道法蘭克王國的地理方位；了解德意志、法蘭西和意大利三個國家的地理分布。
2.歷史解釋：理解封君與封臣之間權(quán)力與義務(wù)的關(guān)系,理解西歐封建等級制度的特點(diǎn)，理解教會與王權(quán)的關(guān)系。
3.史料實(shí)證：學(xué)生對教材和教師補(bǔ)充的史料進(jìn)行分析與歸納，提煉得出歷史結(jié)論。
4. 唯物史觀：認(rèn)識奴隸社會到封建社會的過渡是歷史發(fā)展的進(jìn)步與規(guī)律；理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。
5. 家國情懷：主要培養(yǎng)學(xué)生國際理解素養(yǎng)，了解、理解和尊重宗教在歐洲社會中的作用，了解歐洲人“民族意識”產(chǎn)生發(fā)展歷程。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)：理解西歐封建等級制度
2. 難點(diǎn)：（1）理解封君與封臣的關(guān)系；教權(quán)與王權(quán)的關(guān)系。（2）歷史解釋素養(yǎng)和國際理解素養(yǎng)的培育。
五、教學(xué)過程
1. 新課導(dǎo)入——開宗明義，凝神點(diǎn)題
開篇展示世界古代史分為上古史和中古史兩個部分。介紹西歐封建時(shí)代的概念，讓學(xué)生知道封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時(shí)期歐洲歷史的主線。
歐洲中世紀(jì)史比較復(fù)雜。空間上，可分為西歐和東歐兩個部分。西歐中世紀(jì)1000年左右的歷史發(fā)展，時(shí)間上又分為兩個階段——5世紀(jì)至10世紀(jì)，10世紀(jì)至15世紀(jì)。兩個時(shí)段的發(fā)展各有特點(diǎn)。東歐部分，主要是東羅馬帝國，1000年來的歷史發(fā)展相對安定。
明晰本課學(xué)習(xí)的課標(biāo)要求，讓學(xué)生有目標(biāo)意識；呈現(xiàn)本課各子目間的內(nèi)涵及邏輯關(guān)系，讓學(xué)生有系統(tǒng)認(rèn)知。
正課講授——設(shè)疑啟智，理性生成
【活動一：看圖說史——基督教的傳播、影響】
教師展示與基督相關(guān)2幅圖，并設(shè)問，“圖上這個人是誰？他對世界最重大的貢獻(xiàn)是什么？最早興起于何時(shí)、何地？教義是什么，后如何傳播？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖片及教材文字內(nèi)容進(jìn)行思考和信息提取。
教師設(shè)問“你知道基督教的節(jié)日有哪些？”學(xué)生結(jié)合生活及自身認(rèn)知說出圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)等，體現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
【活動二：讀書知史——法蘭克王國及其發(fā)展】
教師課件播放法蘭克王國地圖和5—6世紀(jì)的法蘭克王國形勢圖，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材思考“法蘭克王國是何時(shí)建立的，建立者是誰？為鞏固統(tǒng)治，他采取了哪些措施？”
通過表格，教師引導(dǎo)學(xué)生從思想、政治和對外政策上歸納法蘭克王國采取的鞏固措施和作用。
【活動三：對話悟史——封君封臣制度】
教師呈現(xiàn)查理·馬特和領(lǐng)主之間的對話，讓學(xué)生感悟當(dāng)時(shí)查理·馬特面對的困境和為改變該局面而采取的改革，從而引出西歐中世紀(jì)封君封臣制度。
教師出示西歐封君封臣制度示意圖。
1、法蘭克王國為何形成封君封臣制度呢？
（1）西羅馬帝國時(shí)期盛行“大地產(chǎn)制”。原屬于羅馬帝國的大地主們，為保護(hù)自己利益，奮力反抗法蘭克國王統(tǒng)治。法蘭克國王只好承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，只要他承認(rèn)法蘭克國王統(tǒng)治，成為國王的臣下，法蘭克國王依然承認(rèn)該地主原來占有的地產(chǎn)，賜予其封號。
（2）法蘭克國王的親族、支持國王的教會、追隨國王征戰(zhàn)的功臣，法蘭克國王也賜予其土地和封號。被分封者成為國王的臣下。
法蘭克國王采取這些措施，有什么作用？——取得了原羅馬大地主、教會和功臣的支持，鞏固了法蘭克王國的統(tǒng)治。
各位受分封的貴族，采用同樣的辦法，分封下屬。最基層的下屬，稱為“領(lǐng)主”。
2、解讀“封君”“封臣”歷史概念及兩者之間的權(quán)利、義務(wù)內(nèi)容和關(guān)系，總結(jié)封君與封臣關(guān)系的紐帶是“土地的封賜”，特點(diǎn)是“封建等級森嚴(yán)，權(quán)力和義務(wù)交織，帶有一定的契約意義。”進(jìn)一步闡明西歐中世紀(jì)封君封臣制度產(chǎn)生的歷史影響和作用。
對學(xué)生說明，封君封臣制度中的“君”與“臣”，不能簡單理解為國王和臣子，他們有特殊含義。即，
如果把國王分封的臣下，稱為一級分封，“封君封臣”中的“君”，就是指國君（國王）和大臣。
各位大臣再對下屬進(jìn)行分封，稱為二級分封。這里“封君封臣”的“君”指的是分封者，“臣”指下屬的受分封者。
以此類推，各位基層“領(lǐng)主”，就是最小的“臣”。
3、充分利用《締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式》圖及相應(yīng)“相關(guān)史實(shí)”，幫助學(xué)生理解西歐“君”、“臣”關(guān)系。
【活動四：對比析史——比較歐洲封君封臣制度與中國西周分封制】
教師出示“西歐封建等級制”和“中國西周分封制”的示意圖，帶領(lǐng)學(xué)生對比分析兩者的異同。
學(xué)生深刻認(rèn)知和區(qū)分西歐封建等級制的典型內(nèi)涵特征是“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”中國西周分封制的典型內(nèi)涵特征是“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。”
教師進(jìn)一步用表格進(jìn)行總結(jié)歸納點(diǎn)撥。
制度 共同點(diǎn) 不同點(diǎn)
西周分封制 等級森嚴(yán)；分封者與受封者權(quán)利與義務(wù)交織。 紐帶：血緣。周王是最高統(tǒng)治者，民眾都服從周王。
西歐封建制 紐帶：土地。各等級之間，不可越級統(tǒng)治。國王不能直接統(tǒng)治民眾。
這種制度，在今天還能找到歷史痕跡。例如，同樣應(yīng)對新冠疫情：
2020年初，中國中央政府從全國各地、從軍隊(duì)調(diào)集醫(yī)護(hù)人員支援湖北抗疫，全國遵令而動。因?yàn)椋袊怨乓詠恚袊胤胶腿珖嗣穹闹醒胝_決策。英國第一輪疫情大爆發(fā)時(shí)，英國政府只能動員志愿者參加抗疫。因?yàn)椋醒胝拿睿枰玫脚沙鲋г叩牡胤阶h會同意，也要得到受援地方的議會同意。因?yàn)椋闹醒胝荒苤苯咏y(tǒng)治“臣下”的“臣下”。
教師引導(dǎo)學(xué)生完成教材P36的判斷題并進(jìn)行分析。
【活動五：撲克牌話歷史——查理曼帝國】
教師以學(xué)生感興趣的撲克牌過渡到第四子目：查理曼大帝。
教師出示兩幅法蘭克王國的版圖，讓學(xué)生認(rèn)識到8世紀(jì)，查理四處征伐擴(kuò)張，法蘭克王國成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國。
【活動六：論從史出】
教師出示兩則史料：
材料一：6世紀(jì)，教會利用 《圣經(jīng)》 中農(nóng)牧產(chǎn)品的1/10“屬于上帝”的說法，開始向基督教信徒征收此稅。
材料二：779年，法蘭克國王查理大帝規(guī)定：繳納什一稅是每個法蘭克王國居民對教會的義務(wù)……（所征實(shí)物）分為大什一稅 (糧食)、小什一稅 (蔬菜、水果)、血什一稅(牲畜) 等，納稅人收入的1/10要貢獻(xiàn)給教會，負(fù)擔(dān)主要落在農(nóng)民身上。
設(shè)問：“根據(jù)材料，結(jié)合課文知識，指出查理為鼓勵基督教發(fā)展采取了什么措施？”“結(jié)合所學(xué)知識，分析這一措施的影響？”并出示簡易示意圖解讀教權(quán)與王權(quán)之間的關(guān)系。
學(xué)生掌握歷史概念“什一稅”，并理解教會宣傳“君權(quán)神授”觀念來維護(hù)國王的權(quán)威；而國王通過物質(zhì)、軍事力量來維護(hù)教會的權(quán)威。它們之間相互利用，借助對方的力量鞏固自己的地位。
教師出示油畫《查理加冕圖》和《拿破侖給皇后約瑟芬戴上皇冠》，進(jìn)一步補(bǔ)充解讀“歐洲所有的皇帝都需要由教皇加冕以得到上帝的認(rèn)可。直到拿破侖時(shí)期，這一傳統(tǒng)還在延續(xù)。但是我們要關(guān)注的是：西歐封建初期，王權(quán)希望依靠基督教為自己的統(tǒng)治披上合法的外衣，而教會也希望依靠強(qiáng)大的國王來壯大自己的力量；后來，隨著王權(quán)的加強(qiáng)，在最高權(quán)力的擁有問題上，教皇與封建君主不斷發(fā)生碰撞和摩擦，教權(quán)與王權(quán)明爭暗斗，矛盾增多。”
只到今天，雖然各國元首的任職，再不需要教皇加冕，但是，不少歐洲國家，以及美國元首就職，還有宗教儀式。例如，美國總統(tǒng)就職，就手按《圣經(jīng)》。
【活動七：變中觀史——查理曼帝國分裂】
教師課件出示《查理曼帝國的分裂》，學(xué)生從地圖方位中知道843年，查理曼帝國一分為三，互不隸屬。成為以后德意志（東部）、法蘭西（西部）和意大利（中部）三個國家的雛形。
3. 課堂總結(jié)——梳理線索，明理增信
教師出示年代尺，帶領(lǐng)學(xué)生一起梳理本課知識線索，厘清邏輯脈絡(luò)。
教師總結(jié)：“本節(jié)課我們了解了世界三大宗教之一的基督教的興起和影響、法蘭克王國的強(qiáng)大和西歐封建等級制度。
歐洲中世紀(jì)封君封臣制度和基督教，對當(dāng)時(shí)和后世影響深遠(yuǎn)。
（1）西歐封建制度是中古歐洲歷史的一項(xiàng)核心內(nèi)容，西歐封建制度的核心是西歐封建等級制度，即封君封臣制度。這一制度，至今影響了歐美國家中央和地方的關(guān)系。
（2）在西歐，基督教是人們最主要精神信仰。在歐洲封建社會，王權(quán)與教權(quán)政教合一，共同維護(hù)統(tǒng)治秩序。“君權(quán)神授”觀念有利于鞏固君主統(tǒng)治，國王分封給教會大量土地，羅馬天主教會占據(jù)當(dāng)時(shí)西歐土地的三分之一，還允許教會征收“什一稅”，增強(qiáng)了教會經(jīng)濟(jì)力量。在整個中古時(shí)期，教會在政治上與世俗王權(quán)分庭抗禮，在思想文化方面形成一元壟斷。”這種狀況對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，有利于對歐美國家和人民所作所為、所思所想的理解，便利我們與歐美地區(qū)的交往。
六、板書設(shè)計(jì)（思維導(dǎo)圖式 圖片格式）

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