資源簡介

1.1追求智慧的學(xué)問 教學(xué)設(shè)計(jì)
必備知識(shí)：了解哲學(xué)的本義、來源和作用；識(shí)別世界觀和方法論，理解哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀；掌握哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系，感悟哲學(xué)與我們生活息息相關(guān)，明白學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要意義。
關(guān)鍵能力：聯(lián)系生活中的事情分析其哲學(xué)道理，感悟生活處處有哲學(xué)，鍛煉學(xué)生的思維能力；通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，幫助學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)世界。
核心素養(yǎng)：
政治認(rèn)同：理解我國高考制度的正確性，認(rèn)同國家教育改革措施。
科學(xué)精神：用馬克思主義哲學(xué)分析“躺平”與“內(nèi)卷”等社會(huì)現(xiàn)象。
公共參與：找到適合自己實(shí)際情況的學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)習(xí)效率；明確人生目標(biāo)，不懈奮斗。
教學(xué)重點(diǎn)：自然界的物質(zhì)性，人類社會(huì)的物質(zhì)性，意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
教學(xué)難點(diǎn)：意識(shí)的本質(zhì)
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課
2月24日俄羅斯宣布對(duì)烏克蘭發(fā)動(dòng)特別軍事行動(dòng)，俄烏戰(zhàn)爭爆發(fā)……戰(zhàn)爭發(fā)生以來，中國互聯(lián)網(wǎng)上，有支持俄羅斯的，也有支持烏克蘭的，為什么同樣是看歷史，有人看到俄國侵略史，有人看到美國霸權(quán)主義史 當(dāng)你仔細(xì)思考這句話的時(shí)候，你就離哲學(xué)不遠(yuǎn)了!
那么什么是哲學(xué)？
【學(xué)習(xí)過程】
總議題：什么是哲學(xué)
議題1：哲學(xué)的起源
探究一：
展示生活場景：
場景一：受疫情影響出國留學(xué)難？教育部發(fā)文了！（新社 2022-07-28 18:51 發(fā)表于北京）
教育部繼續(xù)支持以中外合作辦學(xué)等方式緩解疫情影響下切實(shí)落實(shí)教育為民，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切（一切從實(shí)踐出發(fā)、群眾史觀）
場景二：自2022年3月起,全國多地支援吉林、上海抗疫,一方有難、八方支援。（用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,堅(jiān)持了整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一）
場景三：疫情區(qū)域滿足這些條件，無需全員核（新華社 2022-07-21 19:33 發(fā)表于北京）
中國疾控中心傳防處介紹，疫情發(fā)生以后，如果經(jīng)流行病學(xué)調(diào)查，綜合風(fēng)險(xiǎn)研判，滿足以下條件：感染來源明確、傳播鏈清晰、未發(fā)生社區(qū)傳播，則無需對(duì)發(fā)生疫情的區(qū)域開展全員核酸檢測(cè)。重點(diǎn)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域和有時(shí)空交集的風(fēng)險(xiǎn)人員展開核酸檢測(cè)。（具體問題具體分析，抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵）
場景四：在選科之前，同學(xué)們要剖析自己，了解自身的實(shí)際情況。綜合考慮到興趣愛好、自身特質(zhì)、成績排名、學(xué)校各學(xué)科綜合實(shí)力、未來專業(yè)選擇意向等各種因素確定科目組合。（一切從實(shí)踐出發(fā)）
情景探究：如何看待以上生活場景中體現(xiàn)的哲學(xué)智慧？哲學(xué)智慧是生來就有的嗎？是從我們的頭腦中憑空產(chǎn)生的嗎？如果不是，哲學(xué)智慧是從哪里來的？
交流展示：學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。
教師總結(jié)：以上生活場景說明人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，解決問題的巧妙方法，都與一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起，哲學(xué)智慧就存在我們生活的方方面面，哲學(xué)并不神秘，也并不抽象，距離我們也并不遙遠(yuǎn)，甚至你可能未必知道哲學(xué)的真正的含義是什么，但在生活中總是自覺與不自覺地用哲學(xué)指導(dǎo)和影響著我們的生活……在古希臘語中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語中，“哲”就是智慧。哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)。哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問。馬克思說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。（不是生來就有、也不是從頭腦中憑空產(chǎn)生）
notice：
（1）人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
（2）哲學(xué)上的世界，包括物質(zhì)世界（自然界和人類社會(huì)）與精神世界（人的思維）。
探究二：
展示材料：
柏拉圖說：“除了驚奇之外，哲學(xué)沒有別的開端。”
亞里士多德說：“古往今來人們開始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬物的驚異。他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，逐漸積累一點(diǎn)一滴的解釋，對(duì)一些較重大的問題，例如日月與星的運(yùn)行以及宇宙之創(chuàng)生，作成說明。一個(gè)有迷惑與驚異的人，每自慚愚蠢……他們探索哲理只是為想脫除愚蠢。”
情景探究：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。那么人類的實(shí)踐活動(dòng)能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？
交流展示：學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。
教師總結(jié)：
哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考。在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。因此我們說哲學(xué)開端與驚訝，落腳于實(shí)踐。
探究三：
展示材料：
戰(zhàn)國時(shí)期，七國爭雄，天下紛爭，是一個(gè)戰(zhàn)爭頻繁、兵荒馬亂的時(shí)代。但是這個(gè)時(shí)代，誕生了中國歷史上最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別，形成了百家爭鳴的局面。百家爭鳴在中國哲學(xué)史和思想史上的地位舉足輕重，使得中國的哲學(xué)和文化取得了長遠(yuǎn)的進(jìn)步和空前的繁榮，開放出了后世許多朝代都難以企及的哲學(xué)和思想碩果。
情景探究：為什么戰(zhàn)國時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭鳴的局面？這說明哲學(xué)思想與時(shí)代之間有什么關(guān)系？
交流展示：學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。
教師總結(jié)：戰(zhàn)國時(shí)期是我國奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。由于鐵器、農(nóng)具的使用和推廣，經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力 不斷提高；政治上新興地主階級(jí)和奴隸主貴族階級(jí)矛盾尖銳，要求政治改革。各個(gè)階級(jí)或階層都要起來表明自己的態(tài)度，因而都對(duì)社會(huì)變革提出了自己的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭鳴。任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映;哲學(xué)會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展變化。
議題追問：是不是百家爭鳴中所有的哲學(xué)思想都能稱作是真正的哲學(xué)？
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教師總結(jié)：
議題一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：哲學(xué)的起源
一、哲學(xué)的本義：哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問。
二、哲學(xué)的產(chǎn)生：
1.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
2.哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考。
三、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系：任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)從最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律的層面上反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。
議題二：哲學(xué)與世界觀有何關(guān)系
探究一：
展示材料：
2022年7月，準(zhǔn)格爾旗法院依法審結(jié)了一起“迷信詐騙”案件。被告人劉某某利用封建迷信手段，向王某某出售“驅(qū)邪符”“和和符”“考試符”“去病符”“婚姻符，“桃木劍”“安置仙家”等封建迷信物品，詐騙他人財(cái)物，數(shù)額特別巨大，其行為已構(gòu)成詐騙罪，判處有期徒刑十年，并處罰金二萬元。情景探究：視頻記關(guān)鍵信息并結(jié)合教材知識(shí)探究：中國的新出路是如何找到的，新民主主義革命的指導(dǎo)思想、開端、領(lǐng)導(dǎo)力量、歷程？
情景探究：王某某買符消災(zāi)的行為你是怎么看的？你對(duì)該行為的看法是不是世界觀呢？
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教師總結(jié)：世界觀
1.含義：人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。
2.特點(diǎn)：世界觀是人人都有的、自發(fā)形成的；是零散的、不自覺的；有正確與錯(cuò)誤之分。
notice：
整個(gè)世界包括物質(zhì)世界（自然界和人類社會(huì)）與精神世界（人的思維）。（2）世界觀所涉及的問題，是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問題，而不是對(duì)某一特定事物或者某一特定方面的具體看法。
你學(xué)會(huì)了嗎：請(qǐng)你判斷哪些觀點(diǎn)是世界觀？
①夏陽戴上口罩上學(xué) ②世界是普遍聯(lián)系的
③從奇中午吃了個(gè)大雞腿 ④新冠病毒通過空氣傳播
⑤人類社會(huì)在曲折中前進(jìn) ⑥上帝創(chuàng)造了一切
學(xué)生思考并回答：②⑤⑥
議題追問：人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家,這是為什么呢？哲學(xué)與世界觀有何區(qū)別和聯(lián)系呢？
交流展示：學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。
教師總結(jié)：
探究二：
展示視頻：《中美對(duì)于新冠病毒的不同認(rèn)識(shí)》
情景探究：是什么導(dǎo)致了中美抗疫措施的差異？中美雙方對(duì)疫情的不同認(rèn)識(shí)對(duì)其抗疫措施有何影響,由此可見哲學(xué)與世界觀和方法論有著怎樣的關(guān)系？
交流展示：學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。
教師總結(jié)：
議題二知識(shí)總結(jié)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
一、世界觀：
1.含義：人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。
2.特點(diǎn)：世界觀是零散的、不自覺的；是人人都有的、自發(fā)形成的；有正確與錯(cuò)誤之分
3.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
二、方法論：
1.含義：用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成了方法論。
2.世界觀與方法論的關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。
3.哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
議題三：如何正確認(rèn)識(shí)哲學(xué)和具體科學(xué)
探究一：
展示視頻：《具體科學(xué)需要哲學(xué)滋養(yǎng)》
情景探究：什么是具體科學(xué)，為什么說科學(xué)需要哲學(xué)的滋養(yǎng)，具體科學(xué)與哲學(xué)之間有著什么樣的關(guān)系？
交流展示：學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。
教師總結(jié)：
具體知識(shí)分類：認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí)（自然科學(xué)知識(shí)，如：物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)）；認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的知識(shí)，社會(huì)科學(xué)知識(shí)（如：經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)）；關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)，思維科學(xué)知識(shí)（如：心理學(xué)、邏輯學(xué)）
舉例說明具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系:
哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別：
探究二：
展示材料：
材料一：恩格斯：隨著自然科學(xué)領(lǐng)域的每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式
材料二：恩格斯認(rèn)為，自然研究家盡管可以采取他們所愿意采取的態(tài)度，他們還是得受哲學(xué)的支配。
材料三：牛頓晚年寫了130萬字的神學(xué)著作，以證明上帝的存在。哲學(xué)思想的倒退，妨礙了他進(jìn)一步獲得新的科學(xué)研究成果。
情景探究：材料說明哲學(xué)與具體科學(xué)之間有什么聯(lián)系？
交流展示：學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充，形成較完整的答案。
教師總結(jié)：
聯(lián)系：（1）哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。
（2）具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
議題三知識(shí)總結(jié)：哲學(xué)與具體科學(xué)
一、具體知識(shí)的分類：
自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)
二、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：
1.區(qū)別：哲學(xué)揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律；具體科學(xué)揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律
2.聯(lián)系：
（1）哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。
（2）具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
知識(shí)總結(jié)：全面理解哲學(xué)的內(nèi)涵
1.從本義上看：哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問。
2.從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
3.從與世界觀和方法論的關(guān)系看：哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
4.從與具體科學(xué)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。
5.從哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系看：任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。
6.從哲學(xué)的產(chǎn)生看：哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考。
誤區(qū)警示：
1. 哲學(xué)就是世界觀，世界觀就是哲學(xué)。（ ）
2. 哲學(xué)和世界觀都是科學(xué)的。（ ）
3. 具體科學(xué)知識(shí)揭示的是世界變化發(fā)展的最普遍、最一般規(guī)律。（ ）
4. 世界觀是人們對(duì)自然界的總的看法和根本觀點(diǎn)。（ ）
5. 世界觀和方法論相互決定、相互體現(xiàn)。（ ）
6. 哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和。（ ）
7. 哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)指導(dǎo)哲學(xué)。（ ）
8. 哲學(xué)為其他科學(xué)提供具體方法的指導(dǎo)。 （ ）
9. 哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，哲學(xué)可以代替具體科學(xué)。（ ）
10.哲學(xué)能對(duì)我們認(rèn)識(shí)和解決問題提供具體的巧妙方法。（ ）
11.哲學(xué)都是自己時(shí)代在精神上的正確反映。（ ）
課堂總結(jié)：

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