資源簡介

第 18 課 挽救民族危亡的斗爭教學設計
一、教學理念
以課標要求為依據,整合教材內容、挖掘教材立意，圍繞學科核心素養建構正確的歷史認識。在此過程中，讓學生主體對歷史產生溫情與敬意，最終形成民族認同。
二、教科書教學內容分析
本課歸于“晚清時期的內憂外患與救亡圖存”專題，上承“尋求國家出路的探索和列強侵略的加劇”，下啟“辛亥革命”，在知識鏈上地位重要。甲午一戰及《馬關條約》的簽訂，對中國人的觸動甚大。資產階級維新派為了挽救民族危亡，進行了維新變法運動；義和團運動是中國人民郁積多年的反抗列強侵略義憤的總爆發，其英勇斗爭客觀上打亂了列強瓜分中國的圖謀。為爭取民族獨立而不屈不撓、頑強抗爭的民族精神，是中華民族生生不息的力量源泉。由于時代及自身的局限性，維新變法和義和團運動均失敗了。八國聯軍侵華戰爭后，簽訂《辛丑條約》，中國完全滑向半殖民地半封建社會的深淵。
三、學情分析
學生主體的學習還處于初高中銜接中，即正置記憶型學習向理解型學習方式轉變的過程。學生在初中歷史課程學習的基礎上，已有戊戌維新運動、義和團運動、八國聯軍侵華戰爭等基礎知識的積累，但并不完整；歷史具體問題的分析能力、材料的解讀能力、歷史事件的聯系能力不強。授課過程中要注重知識點講授的選擇性和準確性、能
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力培養、價值觀引導。四、教學目標
（一）唯物史觀：通過學習，運用聯系發展、客觀辯證的方法，評價戊戌變法、義和團運動、八國聯軍侵華的影響，培養學生運用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。
（二）時空觀念：通過《挽救民族危亡的斗爭》教科書和學習課件，認識戊戌變法、義和團運動所處的特定時空環境，抓住其特定時空背景和階段特征。
（三）史料實證：通過歷史圖片和歷史資料提出問題、設置懸念，實證戊戌維新運動的背景、過程及評價、敗因，提高學生探究分析歷史問題的能力。
（四）歷史解釋：引導學生主體運用本課教材中文獻資料所提供的有效信息，認識《辛丑條約》的簽訂，使中國完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵，清政府已完全淪為列強統治中國的工具，培養有效解讀材料、自主分析歸納知識的能力。
（五）家國情懷：通過教學讓學生主體認識戊戌維新運動為挽救民族危亡所作的努力，義和團運動反對列強侵略的愛國主義精神，培養中華民族不屈不撓的民族精神和深厚的愛國主義情懷。
五、教學重難點分析
（一）學習重點：戊戌維新運動、八國聯軍侵華。
（二）學習難點：義和團運動的性質以及對它的評價、《辛丑條約》的影響。
六、教學設計思路
教學流程 教學主要內容及設計 設計意圖 學生活動
把握學習進入主題 呈現學習主題，明確課標要求、學習重點和難點。 學生主體樹立目標學習意識。 教師引領，學生認知
主題教學 一、戊戌維新運動 （一）背景：面臨的社會政治大形勢、理論前提 （二）過程及評價 公車上書、維新變法內容及評價、戊戌政變 （三）敗因 該子目特別能突顯 19 世紀末面對民族危機中國先進知識分子救亡圖存、思想上開近代化風氣這一主旋律，故定位為本課重點，呈現史料、材料，增加歷史韻味，提升學生破解材料能力。 維新變法重在思想啟蒙，但變法內容教材缺失，課件進 行補充。 設計問題，引 領 學 生分析
二、義和團運動 （一）背景 1 、口號內涵是難 點，教師引導分析
（二）口號——“扶清滅洋 （三）結果 （四）評價 ” 評價。 2、從歷史事件要素角度，教給學生闡釋歷史的方法。 學 生 主 體闡釋
三、八國聯軍侵華 （一）經過 （二）影響 學生主體描述歷史 學 生 主 體描述
四、《辛丑條約》 內容及影響、總結梳理以往不平等條約及影響。 學生主體據已有的分析評價條約經驗得出影響，教師強化使中國完全淪為半殖民地半封建社會的特色條款分析。 對不平等條約危害 形成漸進性全面認識。 教師引領，學 生 回 顧得出。
總結及升華 主干知識知識線索歸納、習近平在紀念五四運動100 周年大會上的講話 構建本課核心知識體系及理清知識間的邏輯關聯，家國 情懷升華 教師引領，學 生 概 括歸納得出。
拓展 史料解讀 教師提供史料、注 引 領 學 生
釋、解讀 一起得出。
七、教學過程
【課標要求】
1、認識列強侵華對中國社會的影響。
2、概述晚清時期中國人民反抗外來侵略的斗爭事跡，理解其性質和意義。
3、認識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。
【學習重點】：戊戌維新運動、八國聯軍侵華。
【學習難點】：義和團運動的性質以及對它的評價、《辛丑條約》的影響。
本課內容
一、戊戌維新運動二、義和團運動三、八國聯軍侵華
四、民族危機的加深一、戊戌維新運動
（一）背景
1.民族危機：甲午中日戰爭、《馬關條約》、瓜分狂潮
觀今日之世變，蓋自秦以來唯有所若斯之亟也……運會既成，雖圣人無所為力，蓋圣人亦運會中之一物。
——嚴復《論世變之亟》，《直報》1895 年 2 月 4 日
2.理論依據：康有為《新學偽經考》《孔子改制考》梁啟超《變法通議》
這兩本書是康有為 1891 至 1895 年在廣州萬木草堂講學期間完成的著作?！缎聦W偽經考》認為東漢以來獨尊儒術為儒學正宗的古文經，不過是劉歆為王莽篡漢而偽造的“新學”，湮沒了孔子學說的“微言大義”?！犊鬃痈闹瓶肌纷穹羁鬃訛橥泄鸥闹频母母锛摇＿@兩部書從根本上動搖了“恪守祖訓”的觀念，宣傳了維新變法的合理性，為變法維新提供了理論依據，起到了解放思想的作用。
（二）過程及評價
1.序幕：“公車上書”
（1）時間、人物：1895 年，在京官員，各省舉人，康有為、梁啟超等人
（2）結果：請愿書未送達光緒皇帝，以失敗告終
（3）意義：揭開了維新變法改革的序幕，愛國救亡的政治運動。
2.高潮：百日維新
1898 年 6 月 11 日光緒帝頒布“明定國是”詔書，宣布變法。歷時 103天，史稱 “百日維新”
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類別
內容
政治
裁撤冗官冗員，允許官民上書言事
經濟
鼓
勵
私人
興
辦工
礦
企業
，
發展
農
工商
，
改
革
財政
，
編制
國
家預
算
軍事
裁減綠營，訓練新式軍隊
文化
廢除八股，改試策論
教育
開辦新式學堂
)評價：
（1）進步性：推動中國民族資本主義的發展，推動新思想的傳播，在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。
嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發奮為雄，以圣賢義理之學，植其根本，又須博采西學之切于時務者，實力講求，以救空疏迂謬之弊。
—— 《清德宗實錄》卷 418 光緒二十四年四月乙巳
（2）局限性：“百日維新”是在“中體西用”的框架下謀劃的，強調傳統的“義理之學”是不可動搖之根本，對于“西學”只是考慮接受
“切于時務者”。
3.失?。何煨缯?br/>（1）1898 年 9 月 21 日，慈禧太后囚禁光緒帝，再次臨朝訓政；
（2）康、梁出逃；
（3）“戊戌六君子”被殺于北京菜市口；
（4）除京師大學堂外，改革措施全部廢止。
（三）敗因
1.主觀原因：缺乏嚴密的組織；缺乏可靠的社會基礎；寄希望于沒有實權的光緒帝和少數官僚。
2.客觀原因：守舊勢力強大。二、義和團運動
（一）背景
1.民族危機日益加劇 ：《馬關條約》簽訂后，西方列強掀起了瓜分中國的狂潮。
2.反洋教斗爭 ：西方勢力深入中國后引發的教民與當地民眾的沖突，特別是德國搶占膠州灣，進一步刺激了山東民眾。
（二）口號——“扶清滅洋”
1.滅洋：有強烈的反帝愛國傾向，也存在明顯的盲目排外行為。
2.扶清：義和團對清政府的本質認識不清，對它抱有幻想。清政府對義和團的態度
（1）先后擔任ft東巡撫的毓賢、袁世凱等，采取先撫后剿的舉措。
（2）慈禧太后采用“招撫”的辦法，企圖對義和團加以控制利用。
（3）八國聯軍侵華戰爭，在逃亡中，慈禧太后發布鏟除義和團的諭旨。
（三）結果
中外反動勢力聯合鎮壓下，失敗。
（四）評價
1.性質：農民階級的反帝愛國運動。
2.進步性： 強烈的反帝愛國傾向，展現了不畏強暴的犧牲精神。中國人民“含有無限蓬勃生氣”，“無論歐美日本各國，皆無此腦力與兵力可以統治此天下生靈四分之一”，“故瓜分一事，實為下策”。
——瓦德西對德皇威廉二世
3.局限性： 明顯的盲目排外行為。由于沒有先進階級的領導，無法阻止中國滑向半殖民地的深淵。
三、八國聯軍侵華
（一）過程
1.1900 年 6 月 10 日，英國海軍中將西摩爾率領聯軍從天津向北京進發，在廊坊附近遭到義和團和清軍的頑強阻擊，被迫退回天津。
2.6 月中旬，八國聯軍攻陷大沽炮臺，向天津進犯，義和團和清軍奮起投入天津保衛戰。
3.6 月 21 日，慈禧太后作出向各國“宣戰”的決定。
4.7 月中旬到 8 月中旬，天津、北京相繼失陷，慈禧太后和光緒皇帝倉皇出逃，后到西安。逃亡途中，慈禧太后下令鏟除義和團 ，并指定慶親王奕劻與李鴻章為全權代表與列強議和。
八國聯軍統帥瓦德西在紫禁城前檢閱聯軍部隊
（二）影響
1.軍事危機：八國聯軍占領北京后，繼續侵略其他地方，犯下駭人聽聞的罪行；俄軍趁機侵占中國東北。
2.政治危機：南方各省督撫與英、美等國洽商“東南互?！眳f議，嚴重動搖了清政府統治的根基。
3.清政府開始自救，實行“新政”和預備立憲。
“東南互?！?br/>義和團運動興起后，英國擔心波及其勢力范圍長江流域,遂策動兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強合作。后由盛宣懷從中牽線策劃，上海道余聯沅與各國駐滬領事商定“保護東南章程九款”。
清政府向各國宣戰后，南方更多督撫加入進來，和各參戰國商訂
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協議，表示“無論北方情形如何，請列國勿進兵長江流域與各省內地；各國人民生命財產，凡在轄區之內者，決依條約保護。”
協議雖未簽字，但在清政府危亡之際，地方大員尋求“自?！?，表明中央權威的式微與地方勢力的擴張。
四、民族危機加深
《辛丑條約》簽訂現場
《辛丑條約》簽訂于光緒二十七年（1901 年）七月二十五日，因該年為辛丑年而得名。因條約簽訂日為陽歷 9 月 7 日，因此有“九七國恥”一說。圖中右一為奕劻，右二為李鴻章。
《辛丑條約》 內容 影響
政治 懲辦“首禍諸臣” 保證嚴禁人民參加各種形式的反帝 清政府淪為列強
活動
經濟 巨額賠款 加劇了中國的貧
軍事 外國軍隊駐扎于中國戰略要地 嚴重破壞中國的
文化 停止華北科舉考試 5 年 精神征服
外交 在北京設立“使館界” 實際成為“國中
本年夏間，拳匪構亂，開釁友邦。朕奉慈駕西巡，京師云擾……昨據奕劻等電呈各國和議十二條大綱，業已照允……量中華之物力，結與國之歡心。
——《上諭》（1901 年 2 月 14 日），故宮博物院明清檔案部編《義和團檔案史料》下冊
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第一次鴉片戰爭
《南京條約》
中國開始淪為半殖民地
半封建社會
第二次鴉片戰爭
《天津條約》
《北京條約》
中國社會半殖民地半封建化的程
度進一步加深
甲午中日戰爭
《馬關條約》
八國聯軍侵華
《辛丑條約》
中國社會半殖民地半封建化的程
度大大加深
中國完全陷入半殖民
地
半封建社會的深
淵
)政治控制、經濟制裁、精神征服→清政府淪為列強統治中國的工具思考：中國是如何一步步淪為半殖民地半封建社會的？
歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去
不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力，只要高舉愛國主義的偉大旗幟，中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發出排ft倒海的歷史偉力。 ——習近平在紀念五四運動 100 周年大會上的講話
史料解讀史料一
嗚呼！觀今日之世變，蓋自秦以來未有若斯之亟也。夫世之變也，莫知其所由然，強而名之曰運會①。運會既成，雖圣人無所為力， 蓋圣人亦運會中之一物。既為其中之一物，謂能取運會而轉移之，無是理也。彼圣人者，特知運會之所由趨，而逆睹其流極。唯知其所由趨，故后天而奉天時；唯逆睹其流極，故先天而天不違。于是裁成輔相，而置天下于至安。 后之人從而觀其成功，遂若圣人真能轉移運會也者，而不知圣人之初無有事也。即如今日中倭之構難，究所由來，夫豈一朝一夕之故也哉！
——嚴復：《論世變之亟》，《直報》1895 年 2 月 4 日
［注釋］①運會：指世界潮流或世界趨勢, 是當時嚴復經常使用的字眼。
［解讀］嚴復在當時的中國堪稱“學貫中西”之第一人。他在
1895 年集中發表的《論世變之亟》《原強》《救亡決論》《辟韓》等文章，構成其化解中國危機問題的見解。這段文字是《論世變之亟》開篇的一段話。嚴復注意到中國當時的“世變”，是自秦以來所未見的。嚴復強調，“今日之世變”，是“運會”的產物，即世界潮流所趨，是人力所不能控制的?！斑\會既成，雖圣人無所為力，蓋圣人亦運會中之一物”。因此，唯有遵照潮流之趨向， 才能“置天下于至安”。嚴復還闡述了他對中西差異的理解：“中西事理，其最不同，而斷乎不可合者，莫大于中之人好古而忽今，西之人力今以勝古；中之人以一治一亂、一盛一衰為天行人事之自然，西之人以日進無疆、既盛不可復衰、既治不可復亂，為學術政化之極則?！?這表明嚴復是基于中西之差異來看問題的。這在當時的思想人物中，是頗為少見的。
嚴復的文字不太容易理解，這也是有原因的。這表明在當時的中國，像嚴復這樣留學海外的讀書人，并不受重視。嚴復 1879 年歸國后每有“局外人”之感，尤其對自己“仕途之不達”深感沮喪，甚至留下“當年誤習旁行書，舉世相視如髦蠻”的詩句。嚴復先拜桐城派大師吳汝綸學習古文，“欲博一第，以與當 事周旋”；后又用投士大夫所好的文字從事翻譯工作。對嚴復何以用古文介紹西方思想，魯迅說得很精到：“那時的留學生沒有現在這么闊氣，社會上大抵以為西洋人只會做機器—— 尤其是自鳴鐘——留學生只會講鬼子話，所以算不了 ‘士’人的。因此他便來鏗鏘一下子，鏗鏘得吳汝綸也肯給他作序，這一序，別的生意也就源源而來了?！?br/>史料二
吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰敗、割臺灣、償二百兆以后始也。 我皇上赫然發憤，排群議，冒疑難，以實行變法自強之策，實自失膠州、旅順、大連灣、威海衛以后始也。自光緒十四年，康有為以布衣伏闕上書，極陳外國相逼、中國危險之狀，并發俄人蠶食東方之陰謀，稱道日本變法致強之故事， 請厘革積弊，修明內政，取法泰西，實行改革。 當時舉京師之人，咸以康為病狂，大臣阻格，不為代達。康乃歸廣東開塾講學，以實學① 教授弟子。及乙未②之役，復至京師，將有所陳，適和議甫就，乃上萬言書③ ，力陳變法之不可緩，謂宜乘和議既定，國恥方新之時，下哀痛之詔，作士民之氣，則轉敗為功，重建國基，亦自易易 。書中言改革之條理甚詳。
——梁啟超：《戊戌政變記》，剪伯贊等編：《中國近代史資料叢刊：戊戌變法》（一），上海人民出版社 1957 年版，第 249頁。
［注釋］①實學：“實”對應的是“虛”， 實學指有助于“經世致用”的學問。②乙未： 光緒二十一年，1895 年。③萬言書：指康有為的
“上清帝第三書”，由都察院代奏，上達于光緒皇帝。光緒皇帝還將之與其他呼吁改革奏議（共 9 件）下發各省討論。這也是康有為首次到達御前的條陳，其中的內容與“聯省公車上書”（亦稱為“上清帝第二書”）有不少相同之處。
［解讀］梁啟超這段文字，闡述了甲午戰爭及《馬關條約》的簽署對中國所造成的沖擊，同時也描繪出戊戌維新運動展開的背景。以鴉片戰爭為開篇講述近代中國歷史，是因為這場戰爭具有重要影響。但同時要看到，在此之后的一段時期，西方的影響還比較有限。自五口通商以來約半個世紀的時間里，西方文化對晚清文化的沖擊，主要還限于沿江沿海商埠中的工商階級和政府中少數負責辦理“洋務” 的官吏。除此之外，西方文化的影響對于絕大多數的士大夫而言，是極微
小的。易言之，在 1895 年以前，士紳階級仍然大多數生活在傳統的思想世界里。
但甲午一戰，中國敗于日本，使中國朝野受到巨大的沖擊，真切感受到 “三千年未有之大變局”。梁啟超用“四千余年大夢之喚醒”來表述，意思差不多，皆是為說明沖擊之大。為此，史學界也形成了被廣為接受的看法：1895 年至 1920 年前后大約 25 年時間，是中國思想文化由傳統過渡到現代的關鍵年代。
史料三
著自明年為始，嗣后鄉會試頭場，試中國政治史事論五篇，二場試各國政治藝學策五道，三場試四書義二篇、五經義一篇?？脊匍喚恚闲Ｈ龍鲆远ㄈト。坏闷匾粓觥Ｉ瘹q科兩考，仍先試經古一場，專試中國政治史事及各國政治藝學策論，正場試四書義、五經義各一篇。 考試試差、庶吉士散館，均用論一篇、策一道。進士朝考論疏、殿試策問，均以中國政治史事及各國政治藝學命題。以上一 切考試，凡四書、五經義，均不準用八股文程式，策論均應切實敷陳，不得仍前空衍剽竊。
——《清德宗實錄》卷 485, “光緒二十七年七月己卯”條
［解讀］這是辛丑年七月十六日 （1901 年 8 月 28 日）有關科舉改制的上諭。 創制于隋唐時期的科舉制度，是通過考試選拔官員的一種方式，主要檢視士子對儒家經典的掌握。進入近代以后，科舉考試的弊端日益凸顯，為此也不斷有變革科舉的言論。戊戌維新時期，1898年 6 月 23 日光緒帝即曾下詔：“著自下科 為始，鄉會試及生童歲科
各試，向用四書文者，一律改試策論?！蔽煨缱兎ㄊ『螅@期間所頒發的各項舉措，大多未曾落實，科舉改制的方案也不例外。而到“新政”時期頒布的這則上諭，實際上又重申了戊戌時之意見。 這一方案，簡單地說即是 “廢除八股，改試策論”，是圍繞科舉之存廢而制訂的變通方案。 以往科舉考試占據主要位置的“四書義”“五經義”等內容，讓位于西學及時務方面的知識。
科舉改革的最終目標是要以“學?！贝妗翱瓶肌?，這也意味著科舉改制之際，新式教育早已在醞釀、規劃中。1905 年 9 月 2 日頒布的諭旨又明確指岀：“自丙午科為始，所有鄉會試一律停止，各省歲科考試，亦即停止?！?這也為延續約 1300 年的科舉制度畫上了句號。廢除科舉是有著重要影響的歷史事件，因其牽涉的頭緒頗為復雜，課文中對此涉及不多。
八、教學評價
（一）優點：
1.重點突出，主題鮮明。
2.在引導學生掌握時空觀念、解讀歷史史料、評價歷史事件方面較為有效，成功的發展了時空素養、史料實證、歷史解釋、以及家國情懷素養。
（二）缺點：
利用多維歷史資料創設歷史情境達成目標還可以進一步做足。九、板書設計
挽救民族危亡的斗爭
一、戊戌維新運動二、義和團運動三、八國聯軍侵華
四、民族危機的加深

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