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2014屆高考政治一輪復(fù)習(xí)教案:專(zhuān)題三 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理要求(選修6)

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2014屆高考政治一輪復(fù)習(xí)教案:專(zhuān)題三 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理要求(選修6)

資源簡(jiǎn)介

專(zhuān)題三 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理要求
一、經(jīng)濟(jì)生活與道德建設(shè)
1.道德的本質(zhì)
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。
2.經(jīng)濟(jì)生活與道德的關(guān)系
(1)經(jīng)濟(jì)決定道德。
①道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。
②隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,道德觀念也會(huì)相應(yīng)變化。
③道德的發(fā)展和進(jìn)步,取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。
(2)道德對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。
道德作為調(diào)整人們利益關(guān)系的規(guī)范,在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成之后,就以自己特有的方式和力量,對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生重要影響。
道德對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)在:道德規(guī)范是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必要條件;良好的社會(huì)道德環(huán)境有助于經(jīng)濟(jì)效益的提高;道德對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向具有引導(dǎo)作用。
3.為什么要確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系?
(1)我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是與社會(huì)主義道德制度結(jié)合在一起的。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的倫理問(wèn)題,我們能夠從最廣大人民的根本利益出發(fā),確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的道德規(guī)范和倫理原則。
(2)確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,是思想道德建設(shè)的迫切要求。
4.社會(huì)主義義利觀的內(nèi)涵、要求
與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的倫理原則,必須體現(xiàn)社會(huì)主義義利觀。把國(guó)家和集體利益放在首位,又充分尊重個(gè)人合法權(quán)益,是我們應(yīng)該奉行的社會(huì)主義義利觀。
社會(huì)主義義利觀,不否認(rèn)人們謀求物質(zhì)利益的權(quán)利,但要求正確區(qū)分正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益和不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,要求把個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
5.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)
加強(qiáng)思想道德建設(shè),既要充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用,不斷增強(qiáng)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神,又要注意克服市場(chǎng)機(jī)制的消極影響,正確把握物質(zhì)利益原則,反對(duì)只講金錢(qián)、不講道德的錯(cuò)誤傾向。
只有在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)踐基礎(chǔ)上,才能逐步確立與之相適應(yīng)的道德體系。
二、經(jīng)濟(jì)秩序呼喚誠(chéng)信倫理
1.為什么說(shuō)創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)誠(chéng)信是企業(yè)之魂
創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng),誠(chéng)信是企業(yè)之魂。只有買(mǎi)賣(mài)之間形成可信賴(lài)的關(guān)系,才能營(yíng)造正常的交易的市場(chǎng)。誠(chéng)信是企業(yè)擁有的無(wú)形財(cái)富,良好的信譽(yù)能夠支撐企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。誠(chéng)信是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的首要方略,離開(kāi)誠(chéng)信這個(gè)前提,企業(yè)的任何經(jīng)營(yíng)策略都難以施展、奏效。企業(yè)都遵循誠(chéng)信倫理,才能消除不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和擾亂市場(chǎng)的行為,使企業(yè)在有序、規(guī)范和制度化的市場(chǎng)環(huán)境中發(fā)展。
2.建設(shè)良好的社會(huì)信用制度的必要性
以誠(chéng)實(shí)守信作為公民道德建設(shè)的重點(diǎn),是人民群眾的呼聲,也是維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的客觀要求。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,無(wú)論買(mǎi)主還是賣(mài)主,無(wú)論借方還是貸方,無(wú)論投資者還是接受投資者,都是整個(gè)社會(huì)信用鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)。在全社會(huì)形成誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚,建立良好的社會(huì)信用制度,具有非常重要的意義。
3.構(gòu)建社會(huì)信用制度的主要內(nèi)容
構(gòu)建以道德為支撐的社會(huì)信用制度,是一項(xiàng)復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程。其主要內(nèi)容包括:增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí),政府、企事業(yè)單位和個(gè)人都要把誠(chéng)實(shí)守信作為基本行為準(zhǔn)則;加快建設(shè)企業(yè)和個(gè)人信用服務(wù)體系,建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度,逐步開(kāi)放信用服務(wù)市場(chǎng)。
三、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)倫理
1.競(jìng)爭(zhēng)的根本法則是什么
優(yōu)勝劣汰是競(jìng)爭(zhēng)的根本法則。通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的企業(yè)贏得更大的市場(chǎng)份額,獲得更大的利潤(rùn),企業(yè)的實(shí)力更加雄厚,獲得進(jìn)一步發(fā)展。而那些競(jìng)爭(zhēng)力弱的企業(yè),獲得的利潤(rùn)越來(lái)越少,最終難免被市場(chǎng)淘汰的命運(yùn)。
2.競(jìng)爭(zhēng)倫理原則的內(nèi)容及其要求(正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)遵循什么樣的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則)
(1)競(jìng)爭(zhēng)倫理原則是機(jī)會(huì)均等、公平競(jìng)爭(zhēng)。
(2)要求:在市場(chǎng)上,每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)參與者都具有平等的權(quán)利和義務(wù),應(yīng)該遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)守信的原則,遵守公認(rèn)的市場(chǎng)準(zhǔn)則,憑自己的實(shí)力進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。
3.為什么要倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)倫理
倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)倫理,是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序化和健康發(fā)展的必然要求。確立競(jìng)爭(zhēng)倫理,對(duì)于規(guī)范市場(chǎng)主體行為、防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為、維護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序、保護(hù)經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者合法權(quán)益等,具有重要意義。正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、合法競(jìng)爭(zhēng),是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向經(jīng)濟(jì)主體提出的倫理要求,遵循這一要求,每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體將會(huì)有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
4.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中,競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系如何
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中,競(jìng)爭(zhēng)與合作并存,是相互依賴(lài)的共生狀態(tài)。市場(chǎng)主體既要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),也要有合作精神。競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的統(tǒng)一。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)與合作不是根本對(duì)立的,而是內(nèi)在相容的。
必須正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,在競(jìng)爭(zhēng)中求合作,在合作中有競(jìng)爭(zhēng),這正是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的倫理精神,值得我們大力提倡。
5.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中為什么要提倡合作?合作的目標(biāo)是什么
合作可以建立競(jìng)爭(zhēng)主體之間的和諧關(guān)系,優(yōu)化競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,任何參與者的“優(yōu)”都不是絕對(duì)的優(yōu),“劣”也不是絕對(duì)的劣,每個(gè)參與者都可能有自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)。尋求合作,聯(lián)合起來(lái)參與競(jìng)爭(zhēng),可以取長(zhǎng)補(bǔ)短、共享資源、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),從而大大提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。
競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間的合作,目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)雙方利益的最大化。
四、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧
1.社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想。今天,我們建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
2.如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)
(1)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),根本的途徑是努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。
(2)面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新趨勢(shì)和新特點(diǎn),要特別強(qiáng)調(diào)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義的原則;在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持注重效率與維護(hù)公平相結(jié)合的原則。
3.公平的內(nèi)涵
(1)公平有多方面內(nèi)涵,包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平等。從經(jīng)濟(jì)倫理的意義上說(shuō),公平主要表現(xiàn)在平等地使用公共資源,平等地獲得參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),同樣地遵守各項(xiàng)規(guī)則,共同享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果等方面。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,意味著社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理。公平的內(nèi)涵廣泛,但我們要注意與“平均主義”的區(qū)別。
4.如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義
(1)要提供制度保障和政策措施,實(shí)行合理的分配制度,并綜合運(yùn)用多種手段,把社會(huì)成員的收入差距控制在合理范圍內(nèi)。
(2)進(jìn)一步彰顯公平和正義的倫理原則,大力倡導(dǎo)扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、主持公道、伸張正義等道德風(fēng)尚,努力營(yíng)造與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德氛圍。
(3)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,突出地表現(xiàn)為正確處理效率與公平的關(guān)系。
5.效率的含義
效率,在一般意義上,是指產(chǎn)出和投入的比率。投入小,產(chǎn)出大,就是效率高;反之,就是效率低。
6.如何理解效率與公平的關(guān)系
(1)追求效率與實(shí)現(xiàn)公平,相輔相成,不可偏廢。提高效率,做大社會(huì)財(cái)富的“蛋糕”,有助于在更高層次上維護(hù)公平;維護(hù)公平,使財(cái)富的創(chuàng)造過(guò)程和分配結(jié)果更合理,有助于推動(dòng)效率的提高。
正確處理公平與效率的關(guān)系,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程。不講效率,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,也就沒(méi)有高水平的公平;不講公平,沒(méi)有社會(huì)和諧,也就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)效率與公平的統(tǒng)一,是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同階段,有時(shí)注重效率的要求更突出,有時(shí)維護(hù)公平的要求更突出。當(dāng)前,針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)和新特點(diǎn),應(yīng)該更加注重社會(huì)公平。
1.為什么經(jīng)濟(jì)秩序呼喚誠(chéng)信倫理
(1)必要性:誠(chéng)信,既是個(gè)人的美德,也是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)該遵循的倫理原則。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本行為規(guī)范,是現(xiàn)代市場(chǎng)交易活動(dòng)的基本精神。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,失信行為時(shí)有發(fā)生。失信破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行秩序,阻礙經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,使國(guó)家建設(shè)和人民生活遭受損害。在一定意義上說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有誠(chéng)信,就沒(méi)有健全、發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
(2)重要性:①誠(chéng)信作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的道德要素,具有保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行的重要價(jià)值;②從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看,誠(chéng)信的最大回報(bào),就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行;③對(duì)于參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體來(lái)說(shuō),無(wú)論個(gè)人、企業(yè)和其他組織,講誠(chéng)信,都是其立業(yè)之基、成功之本。
2.更加注重社會(huì)公平(圖示)
3.要正確區(qū)分遵守競(jìng)爭(zhēng)倫理的正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與違背競(jìng)爭(zhēng)倫理的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)
比較 參與競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn) 競(jìng)爭(zhēng)時(shí)采取的手段 法律后果與社會(huì)效果
正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng) 遵守法律和市場(chǎng)活動(dòng)準(zhǔn)則,以最低消耗獲取最大利潤(rùn) 正當(dāng)、合法、公平的商業(yè)做法,主要靠提高質(zhì)量、改進(jìn)技術(shù)、降低成本、提高信譽(yù) 保護(hù)了國(guó)家、集體和消費(fèi)者的利益,提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步,有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,受到法律鼓勵(lì)和保護(hù)
不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng) 躲避法律或直接違法,以獲取高額違法所得 違法行為,主要表現(xiàn)為弄虛作假、欺詐、損人利己 損害了其他經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的合法權(quán)益,擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,不能增加社會(huì)財(cái)富,還會(huì)給現(xiàn)有財(cái)富帶來(lái)浪費(fèi),受到法律禁止和制裁
[2012·山東文綜,39(2),6分]推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,要把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置。中華傳統(tǒng)倫理文化中蘊(yùn)含著豐富的誠(chéng)實(shí)守信思想,誠(chéng)信建設(shè)要繼承中華傳統(tǒng)誠(chéng)信美德。
據(jù)材料,談?wù)勀銓?duì)“誠(chéng)信建設(shè)要繼承中華傳統(tǒng)誠(chéng)信美德”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
解析 本題主要考查誠(chéng)信和中華民族傳統(tǒng)美德的知識(shí)。解答本題要從兩個(gè)角度把握:一是為什么要在誠(chéng)信建設(shè)中繼承中華民族傳統(tǒng)美德;二是怎樣在誠(chéng)信建設(shè)中繼承中華民族傳統(tǒng)美德。綜合兩個(gè)方面的內(nèi)容作答即可。
答案 誠(chéng)信既是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的倫理要求,也是中華傳統(tǒng)倫理文化中的精華。繼承中華傳統(tǒng)誠(chéng)信美德是誠(chéng)信建設(shè)的內(nèi)在要求。繼承中華傳統(tǒng)誠(chéng)信美德要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,把繼承傳統(tǒng)誠(chéng)信美德與弘揚(yáng)時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)。
1.2012年10月19日國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議指出,當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題依然相當(dāng)突出,商業(yè)欺詐、制假售假、虛報(bào)冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢禁不止,人民群眾十分不滿(mǎn)。誠(chéng)信缺失、不講信用,不僅危害經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,破壞市場(chǎng)和社會(huì)秩序,而且損害社會(huì)公正,損害群眾利益,妨礙民族和社會(huì)文明進(jìn)步。
結(jié)合材料說(shuō)明誠(chéng)信在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用,并為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展提出合理化建議。
解析 本題考查誠(chéng)信對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用以及競(jìng)爭(zhēng)倫理原則。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看,誠(chéng)信的最大回報(bào),就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。要促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序地發(fā)展,既要倡導(dǎo)誠(chéng)信倫理,構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制;又要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)倫理原則;還要加強(qiáng)國(guó)家的法制。
答案 (1)①誠(chéng)信作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的道德要素,具有保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行的重要價(jià)值和意義。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看,誠(chéng)信的最大回報(bào),就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。②對(duì)于參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體來(lái)說(shuō),無(wú)論個(gè)人、企業(yè)或其他組織,講誠(chéng)信,都是其立業(yè)之基、成功之本。與人合作,誠(chéng)信是首要原則;創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng),誠(chéng)信是企業(yè)之魂;創(chuàng)業(yè)始于自信,成功緣于誠(chéng)信。
(2)①在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倡導(dǎo)誠(chéng)信倫理,構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制。在全社會(huì)形成誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚,構(gòu)建以道德為支撐的社會(huì)信用制度,增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí),加快建設(shè)企業(yè)和個(gè)人信用服務(wù)體系,建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度,逐步開(kāi)放信用服務(wù)市場(chǎng);弘揚(yáng)中華民族崇尚誠(chéng)信的美德,構(gòu)建誠(chéng)信友好的社會(huì)主義和諧社會(huì);加強(qiáng)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的公民道德建設(shè)。②在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)倫理原則。在競(jìng)爭(zhēng)中倡導(dǎo)正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),貫徹機(jī)會(huì)均等、公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,遵循自由、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用的原則,正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,堅(jiān)持在競(jìng)爭(zhēng)中合作、在合作中競(jìng)爭(zhēng)。③加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),利用法制規(guī)范市場(chǎng)主體的行為。
2.騰訊與360的“桌面”大戰(zhàn)引起社會(huì)各界的關(guān)注,聯(lián)系到之前的蒙牛與伊利的“口水戰(zhàn)”,為了商業(yè)利益而踐踏社會(huì)公德的企業(yè)行為成為近段時(shí)間全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)話題。撇開(kāi)事件本身來(lái)看,其實(shí)這些“惡斗”只是一場(chǎng)沒(méi)有贏家的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)論事件的主角是誰(shuí),當(dāng)社會(huì)責(zé)任與商業(yè)道德紛紛退位,當(dāng)利益占據(jù)上風(fēng),無(wú)論企業(yè)的“冤”聲多大,損失最大的都是整個(gè)公眾的利益。
從競(jìng)爭(zhēng)倫理角度分析,上述材料給我們什么啟示?
解析 本題以市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者之間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)為背景,考查市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體之間應(yīng)該怎樣開(kāi)展正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)?;卮鸨绢}要注意題目對(duì)知識(shí)的限定:競(jìng)爭(zhēng)倫理角度,答案組織的重點(diǎn)在于應(yīng)如何開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)。
答案 (1)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然存在競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)勝劣汰是競(jìng)爭(zhēng)的根本法則。在經(jīng)濟(jì)生活中,以良好的精神狀態(tài)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),參與競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),是自信、自立、自強(qiáng)的表現(xiàn)。
(2)倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)倫理,是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序化和健康發(fā)展的必然要求,正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、合法競(jìng)爭(zhēng),是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向經(jīng)濟(jì)主體提出的倫理要求。
(3)騰訊與360的“桌面”大戰(zhàn)、蒙牛與伊利的“口水戰(zhàn)”,這些競(jìng)爭(zhēng)都是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),有悖于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)均等、公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,既是不道德的,也是違法的,會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂,最終將影響參與競(jìng)爭(zhēng)者的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益以及整個(gè)公眾的利益。
(4)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中我們要堅(jiān)持正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。要在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中謀取雙贏,是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)者明智的選擇。
3.2012年11月8日,胡錦濤同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享,必須深化收入分配制度改革,努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,再分配更加注重公平。多渠道增加居民財(cái)產(chǎn)性收入。規(guī)范收入分配秩序,保護(hù)合法收入,增加低收入者收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,取締非法收入。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)基尼系數(shù)已經(jīng)超過(guò)0.4的警戒線,壟斷企業(yè)員工只占職工總數(shù)的8%,但其工資總額長(zhǎng)年占據(jù)全國(guó)工資總額的55%~60%。
(1)從經(jīng)濟(jì)倫理角度看,公平主要表現(xiàn)在哪些方面?
(2)有人認(rèn)為:“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下不可能實(shí)現(xiàn)公平?!闭?qǐng)你簡(jiǎn)要評(píng)論這一觀點(diǎn)。
解析 本題考查了經(jīng)濟(jì)倫理中的公平的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。第(1)問(wèn)屬基本知識(shí),需要扎實(shí)識(shí)記。第(2)問(wèn)的解答要多角度思考,從制度、物質(zhì)保障、改革、經(jīng)濟(jì)倫理等方面組織答案。
答案 (1)主要表現(xiàn)在平等地使用公共資源,平等地獲得參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),同樣地遵守各項(xiàng)規(guī)則,共同享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。
(2)①以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度為實(shí)現(xiàn)公平提供了制度上的保障。實(shí)現(xiàn)共同富裕是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。②改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為實(shí)現(xiàn)公平提供了重要的物質(zhì)保障。③可以改革完善現(xiàn)有分配制度,形成合理有序的收入分配格局,把社會(huì)成員的收入差距控制在合適的范圍內(nèi)。④可以通過(guò)彰顯公平正義的倫理原則,倡導(dǎo)公平正義的道德風(fēng)尚,營(yíng)造與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德氛圍, 最大限度實(shí)現(xiàn)公平。
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