資源簡介

統編《世界歷史》九年級上冊第四單元第12課
《阿拉伯帝國》教學設計
課標要求
了解伊斯蘭教的傳播，初步認識阿拉伯帝國在文化上的貢獻。
教學背景分析
【教學內容分析】 阿拉伯半島地處亞非大陸的連接處。阿拉伯人大多以游牧為生，為爭奪水源等有限的生活資源，各部落之間紛爭不斷。7世紀初，穆罕默德創立了伊斯蘭教，后來逐步統一了阿拉伯半島。 632年，穆罕默德逝世，其繼承者以“哈里發”的名義繼續對外擴張。到8世紀中期，地跨歐、亞、非三大洲的阿拉伯帝國形成。依賴軍事征服建立的龐大帝國，在內部矛盾等多種因素的影響下日趨衰落。阿拉伯半島被古代兩河流域文明、埃及文明以及希臘羅馬文明的發祥地所環繞，在對外征服的過程中吸收了波斯、印度等地文化成果，結合本民族的特點，阿拉伯人逐漸創造出燦爛的阿拉伯文化。阿拉伯人在保存、傳播西方古典文明，溝通東西方文化方面作出了重要貢獻。
【學情分析】 學生在七年級已經學習了中國和阿拉伯國家通過“絲綢之路”進行頻繁的經濟文化交流等內容；在7世紀中葉，隨著阿拉伯移民傳入中國，在與漢族及其他各民族的長期交往中，元朝時形成了一個新的民族——回族。所以對阿拉伯國家、伊斯蘭教已具有初步的認知。在學習本課之前，學生已經學過日本大化改新，日本是通過統治階級內部改革的方式，建立了封建國家；阿拉伯建立封建國家的方式則完全不同，有利于學生在學習的過程中，進行知識的遷移和比較。
教學目標與重點、難點設計
【教學目標】 1.繪制穆罕默德人生時間軸，能說出其人生重大事件對阿拉伯半島統一的重大意義。 2.觀察地圖，能說出阿拉伯帝國擴張的進程。 3.通過列表，總結阿拉伯文化的典型代表，認識到阿拉伯人在世界經濟文化交流中的重要作用。
【教學重點】 伊斯蘭教、阿拉伯文化 【教學難點】 伊斯蘭教與阿拉伯帝國形成的關系。
教學過程
教學流程 教師活動 學生活動 設計意圖
導入 神秘的面紗、英俊的王子、動人的故事、朝覲的人群，這些都向我們展示著古老而神秘的阿拉伯文明。今天，我們就共同走進古代阿拉伯帝國，了解伊斯蘭教和阿拉伯國家的故事。 通過圖片吸引學生的興趣。
講授新課 教師向學生展示本節課學習目標，為學生指明重難點。 學生了解本節課的學習目標、重難點和大致流程后，帶著明確的目標進行通讀和預習。 學生帶著目標的預習可以使學習行為更加高效。
一、穆罕默德創立伊斯蘭教 一、穆罕默德創立伊斯蘭教 一、穆罕默德創立伊斯蘭教 今天的阿拉伯國家主要分布在西亞、北非地區，包括22個國家。為了加強阿拉伯國家聯合與合作，這些國家建立了阿拉伯國家聯盟。他們有統一的語言和風俗，大多數人信奉伊斯蘭教。在歷史上，阿拉伯人曾建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。 那么，阿拉伯民族是如何建立起這種密切關系的呢？我們先來了解伊斯蘭教的產生。 古今對比，增強學生的時序觀念。
（一）背景 展示材料： 我們以劫掠為職業， 劫掠我們的敵人和鄰居， 倘若無人供我們劫掠， 我們就劫掠自己的兄弟。 　——轉引自[美]希提：《阿拉伯通史》，上冊，馬堅譯，商務印書館1990年版，第28頁。 這是阿拉伯的一首古詩，你覺得詩中描述的阿拉伯民族是一個怎樣的民族呢？ 學生思考回答： 以劫掠為生
阿拉伯半島位于亞洲西南部，地處紅海和波斯灣之間，是世界上最大的半島。然而為什么古詩中描述的古代阿拉伯民族卻以劫掠為生？請閱讀課本P55，思考6-7世紀的阿拉伯半島面臨著哪些矛盾？ 學生回答之后，教師補充： 外來入侵：公元6世紀，拜占庭和波斯兩大帝國為爭奪和控制阿拉伯商道，對半島進行長期的掠奪戰爭。 社會危機：部落之間為了爭奪有限的資源，相互仇殺。 半島思想渙散，盛行多神和偶像崇拜。麥加城中心的克爾白神殿供奉有360多尊氏族部落神的偶像，有的崇拜日月，有的崇拜山水，沒有一個統一的信仰。 總結：不管是外來入侵還是生存危機，都促進了阿拉伯人民民族意識的覺醒。 過渡：是誰帶領阿拉伯人民緩解了危機、解決了矛盾？ 學生：大部分地區被沙漠和草原所覆蓋，其中夾帶著一些綠洲。公元六世紀末七世紀初，半島的居民大多過著游牧生活。因為自然條件惡劣，部落之間為了爭奪有限的資源，相互仇殺。
（二）創立 穆罕默德看到了人們對戰爭的厭惡。于是選擇用宗教來消除戰亂。請結合課本知識，為穆罕默德畫一張人生時間軸，并嘗試說明這些事件對阿拉伯半島統一的重大意義。 （要求：包括時間，地點和事件） 過渡： 曾親眼目睹阿拉伯人的痛苦，穆罕默德決定嘗試利用宗教將分散的阿拉伯結合在一起。隨著伊斯蘭教的產生和發展，阿拉伯統一國家逐漸形。 學生繪制時間軸，并進行展示講解： 610年，穆罕默德創立伊斯蘭教，闡述了獨尊安拉的宗教思想。 622年，穆罕默德出走麥加，在麥地那建立穆斯林公社。阿拉伯國家的雛形由此誕生。 630年，穆罕默德占領麥加，阿拉伯半島基本統一。 通過繪制表格，理解穆罕默德對阿拉伯半島統一的重大影響。
二、阿拉伯國家發展歷程（伊斯蘭教傳播過程） （一）雛形誕生 提問：根據課本P56，回答穆罕默德是怎樣傳教并基本統一阿拉伯半島的？ 學生回答后老師總結： 凡是信仰真主“安拉”的人，也就是穆斯林，都是兄弟姐妹，這就打破了阿拉伯氏族部落的血緣，確立了以宗教和地區為基礎的社會。 公社內外事務都由穆罕默德決定，穆罕默德實際上就是政治、軍事和宗教領袖，掌握一切大權。 穆斯林公社實際上是政教合一的阿拉伯國家雛形。所以，伊斯蘭教就把622年定為伊斯蘭教歷元年，麥地那成為伊斯蘭教的第二圣地。 學生回答： 伊斯蘭教獨尊安拉，反對多神信仰，因此受到麥加城中信奉多神教的貴族的排斥。622年，穆罕默德帶領少數信徒遷居麥地那，建立了一個以共同信仰為基礎的宗教社團，即穆斯林公社。公社成員都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇殺，公社內外事務都要聽從穆罕默德的決定。
統一 提問：阿拉伯半島何時得到統一？ 總結：麥加的歸順，標志著伊斯蘭教在阿拉伯半島的勝利。632年，阿拉伯半島大體上歸于統一。 然而，632年6月8日，穆罕默德在麥地那與世長辭，享年63歲。 學生回答： 630年，穆罕默德率領穆斯林占領麥加。此后，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認穆罕默德的統治地位，阿拉伯半島基本統一。 播放視頻，易于調動學生學習積極性。
二、阿拉伯國家發展歷程（伊斯蘭教傳播過程） （三）擴張 穆罕默德去世后、阿拉伯帝國進入了“四大哈里發”時期，為滿足統治者們的權力訴求，以及他們對商路和土地的要求。阿拉伯帝國掀起了長達100多年的以宗教為名的擴張運動。四大哈里發時期是阿拉伯大征服和大發展的時期，是從國家向帝國的轉變時期。 結合課文和地圖，說說“哈里發”的擴張過程。 視頻：唐朝和阿拉伯帝國的巔峰對決 擴張的過程： ①北進敘利亞，東滅波斯，進而征服阿富汗和印度西北部，直抵中國唐朝邊境。 ②751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊，控制了中亞大部分地區。 ③在西線，阿拉伯人攻克埃及，橫掃北非。 ④在西南歐洲的戰場上，阿拉伯人長驅直入，占領了西班牙，接著越過比利牛斯山，為法蘭克王國軍隊所阻。
（四）形成帝國 到8世紀中期，倭馬亞王朝基本結束了大規模的征服運動。這時的倭馬亞王朝已經成為囊括亞歐非三大洲的阿拉伯帝國，是當時世界上疆域最大的帝國。 課堂活動：請根據地圖，畫出阿伯帝國的疆域四至。 學生繪制阿伯帝國的疆域四至。
合作探究： 列舉世界歷史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國。 從伊斯蘭教發展歷史中，你能從中得出什么結論？ 學生討論得出答案： 波斯帝國（前550～前330 ）、亞歷山大帝國（前334年－前323年）、羅馬帝國（前27年—395年）、拜占庭帝國/東羅馬帝國（395年—1453年）、阿拉伯帝國（632年—1258年）、奧斯曼土耳其帝國（1299年 －1922年）。 結論： ①阿拉伯帝國統一的過程和伊斯蘭教的創立和傳播是同步的。②伊斯蘭教的產生順應了阿拉伯民族的要求，伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統一和阿拉伯民族的復興；阿拉伯半島統一又為伊斯蘭教開辟了廣闊的天地，伴隨著帝國的擴張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外廣泛傳播。 小組合作，調動學生思維，學會歸納總結，與之前所學知識進行聯系和對比。
9世紀中葉，阿拉伯帝國在人民起義和各教派反抗的不斷打擊下，逐漸走向衰落，國家一分為三，并且持續的分裂下去，人民也彼此攻殺，再也無力向外擴張。1258年，蒙古的鐵騎攻陷巴格達，滅掉了哈里發，為阿拉伯帝國畫上了句號。 過渡：阿拉伯帝國幅員遼闊，古代文化遺產豐富。帝國境內各族人民（包括阿拉伯人、波斯人、埃及人、敘利亞人以及其他許多民族）在吸收古代東西方文化遺產的基礎上，經過長期的辛勤勞動，創造了光輝的阿拉伯、伊斯蘭文化。
三、阿拉伯文化 阿拉伯帝國繁榮時期，哈里發重視知識的具體表現有哪些？ 學生：830年，哈里發在巴格達設立“智慧宮”，集科學院、圖書館、翻譯館于一體。哈里發以黃金支付稿酬，延攬翻譯人才。于是大量的希臘、波斯、印度典籍被翻譯成阿拉伯文。 列表法利于學生歸納總結
三、阿拉伯文化 2.閱讀教材P57的內容，表格歸納阿拉伯文化的典型代表？ 講解： 阿拉伯人在數學方面的貢獻有哪些？ ①數學方面：阿拉伯數字是阿拉伯人對世界文化的獨特貢獻。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數法，形成了阿拉伯數字”，并創造了完整的代數學。 阿拉伯數字是由什么人發明創造的？（印度人）為什么稱之為“阿拉伯數字”？（它是由阿拉伯人加以改造并在12世紀初傳到歐洲。） 阿拉伯數字最初由古印度人發明，后由阿拉伯人傳向歐洲，再經歐洲人將其現代化。正因阿拉伯人的傳播，成為該種數字最終被國際通用的關鍵節點，所以人們稱其為“阿拉伯數字”。大家可以看到P57《阿拉伯數字》的圖片，印度梵文的數字和阿拉伯人改造的數字，其實存在很大的差別。16世紀以后，阿拉伯數字傳遍了全世界。 “阿拉伯數字”的發明與傳播有什么意義？（使世界各地有了統一的計數方法，有利于各地區各民族的交流，推動了數學等自然科學的發展和人類社會的進步。） 阿拉伯人在醫學方面有什么貢獻？ ②醫學方面：《醫學集成》《醫典》長期被歐洲醫學界奉為經典。 《醫典》是中世紀阿拉伯醫學百科全書式的著作，也是當時世界上最高水平的醫學著作。作者伊本·西那是阿拉伯最有名的醫學家之一。這本著作被譯成多種文字，傳入歐洲后，被許多大學用作醫學教科書，一直到17世紀。伊本·西那也被稱為“醫學之王”。 拉齊斯是阿拉伯帝國時期一位杰出的臨床醫生，在醫學上廣泛吸收世界各國的醫學成果，花費15年的時間，完成了《醫學集成》，他學識廣泛，一生寫了200多部書，被稱為“穆斯林醫學之父”。 ③文學方面：《天方夜譚》，構思奇妙，情節曲折，語言優美，是阿拉伯文學的瑰寶。 阿拉伯文學成就的代表是《天方夜譚》，又叫做《一千零一夜》，是阿拉伯民間故事集。 《一千零一夜》是阿拉伯文明在文化上的集中反映，它處處滲透著斯蘭教對人們生產生活的影響。《一千零一夜》中人物數量眾多，各有特點。但無一例外的是，所有正面人物都具有“順從”之美。以《辛伯達航海旅行的故事》為例，主人公辛伯達先后七次航海旅行，其間遭遇過山崩海嘯的自然災害、野獸毒蟲的攻擊、妖魔鬼怪的威脅。每當身處險境之時，辛伯達不是選擇悲、放棄，而是祈求安拉的幫助，并且每次都能夠化險為夷。但他絕對不會得意忘形，而是感念安拉、贊美安拉。 學生：
三、阿拉伯文化 3.閱讀以下材料，概括阿拉伯人在文化傳播方面有什么貢獻？ 可以肯定的是，如果沒有阿拉伯人，現代的歐洲文明就根本不會出現……——英國學者羅伯特·布雷福特 現在已經毫無疑義地證實了，火藥是從中國經過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經過西班牙傳入歐洲?！薄鞲袼埂兜聡r民戰爭》 在東西方文化的交流中，阿拉伯人起到了文化橋梁的作用。他們把中國的古代發明展轉傳入西亞和歐洲等地，也給中國帶來了阿拉伯的天文學和醫學知識，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。最重要的是他們改進了阿拉伯數字，并把他們傳到歐洲。 學生：阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發展作出了卓越貢獻。 閱讀史料，歸納阿拉伯人在文化傳播方面的貢獻，有利于學生史料理解能力、歸納整合能力的提高。
三、阿拉伯文化 4.阿拉伯人為什么能夠擔當溝通東西方文化的角色？ 教師引導： 首先，從地理位置上來講，阿拉伯半島地處歐、亞、非三洲之間，使其有條件汲取三大洲優秀的文化成果，促進阿拉伯文化的發展。其次，阿拉伯人善于經商，加強了各地經濟聯系，對動向文化的交流起了溝通和加強的作用。
小結： 總結; 教師出示本節課知識脈絡圖，請學生代表據此簡述本節課的主要內容。 學生回答、補充： 伊斯蘭教以一神教代替多神教，為建立統一的阿拉伯國家奠定了思想基礎。穆罕默德巧妙地運用了宗教來推動政治地統一，使之為政治服務。穆罕默德創立了伊斯蘭教，阿拉伯半島首次實現了統一，迅速建立其疆域遼闊的阿拉伯帝國，創造出燦爛的伊斯蘭文明。 總結回顧，加深印象，形成清晰的知識主干。
課后 探究 《醫典》的作者伊本.西那被后人譽為“醫學之王”，為什么？
參考答案 伊本.西那的著作《醫典》，把古希臘和阿拉伯的醫學成就進行總結，并加入作者長期的醫學實踐經驗，在12-17世紀被用作西方醫學指南，一直是西方醫學院校的教科書。伊本.西那系統論述各種疾病的病理癥狀和診斷治療方法，強調養生、藥物和手術兼施并用，被后人譽為“醫學之王”。
參考資料 《世界文明史（上）》（馬克垚主編）《全球通史（上）》（斯塔夫里阿諾斯） 紀錄片《世界歷史》

展開更多......

收起↑