資源簡介

美術是人類文化的造型載體
人美版八年級上冊第一課
學情分析：
進入八年級的學生，在美術學習方面已經有了一定的基礎，如：造型·表現、設計·應用、欣賞·評述、綜合·探索，也掌握了部分歷史知識和文化材料，對于新的美術知識的學習學生充滿好奇，喜歡快樂的學習方式，喜歡通過美術作品欣賞去自己感受作品內涵，這個年齡層次的學生欣賞評述有了很大提高，合作、探究的能力在不斷提升，但是要深刻理解“美術是人類文化的造型載體”這一基本認識，還需要老師進行必要的引導
教學目標：
一、情感態度與價值觀
1.學生通過對作品的賞析，認識美術是人類社會的文化資源，從而加強對美術的熱愛之情。
2.通過美術作品欣賞，激發對人類豐富文化遺產的珍惜意識。
二、過程與方法
1.從觀察入手，在欣賞的過程中，逐步將歷史、地理、美學等學科知識與美術知識結合，加深對“美術是人類文化的造型載體”這一基本認識的理解。 2.學生通過對美術作品進行觀察、比較、分類，體會美術作品與特定時代文化的聯系，激發對人類豐富文化遺產的珍惜意識。
三、知識與技能
1.對“美術作品以它獨特的方式承載，展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。
2.通過對一些有代表性的作品的欣賞和比較，理解美術與社會，美術與歷史，美術與文化的關系。
教學重點：1.理解：“美術是人類文化的造型載體”這一基本認識。
教學難點：2.美術作品與特定時代文化的聯系。
教學準備：教材，白紙，筆； 教師自制的多媒體課件； 上課環境為計算機網絡教室。
教學過程：
一、教師設問，逐步導入
（一） 課件展示圖片，進行提問 ：這幅圖片展示的作品名稱？作者？它是哪個朝代的作品？ 答：《清明上河圖》，張擇端，北宋。
（二）設置問題引入新課
1、 提問：《清明上河圖》的藝術成就？ 答：《清明上河圖》是張擇端存世的唯一一幅珍品，被稱為“活化石”，它生動地展現了中國十二世紀城市生活的面貌，描繪了清明時節汴京的繁榮景象，是當年汴京繁榮景象的見證。通過這幅畫我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活，具有極高的史料價值。
2、 提問：現在請你表現現代都市，你將采用哪些元素？（給大家一些提示，街道的景象，建筑，人們的服飾 等等）
3、 我們共同來欣賞三組圖片，體會和分析作品帶給我們那些感受，并分析美術與政治，經濟，歷史，社會生活，社會生產有哪些聯系？
二、課件輔助講解，探究“霍去病墓石刻霍去病墓石刻”
在欣賞的過程中，我們需要思考如下兩個問題：
1． 霍去病墓石刻的藝術成就？
2． 霍去病墓石刻體現了怎樣的歷史文化？ 《馬踏匈奴》（高168cm，長190cm）歷來被公認為霍去病墓石刻中的主體雕刻，是一件具有代表性的紀念碑式雕刻的杰作。它以寫實與浪漫相結合的手法，刻畫了一匹昂首挺立的戰馬，安詳而不失警惕，端莊肅穆中蘊含著力量，馬腿粗壯結實，四足踩踏著手持弓箭的匈奴首領。掙扎的匈奴人露出絕望的神色，面容委瑣，面目可憎，馬腿如四根巨柱，與馬身渾然一體，顯得堅實穩固。駿馬與人相互襯托不可分割，作品通過一人一馬對比的形式，構成一個在視覺上高低落差懸殊的抗衡場面，顯示出漢王朝強大的軍事力量勢不可擋的主題。 《躍馬》（高150cm，長240cm）。 《臥馬》（高114cm,長260cm） 一躍一臥，它體現了戰斗的艱險，間接地表現了浴血疆場的勇士們的氣概，也使人從戰馬身上聯想到對無名英雄的懷念。 回答問題:
1． 霍去病墓石刻的藝術成就？
這些石刻的珍貴還在于它們都靈活的運用了圓雕、浮雕、和線刻的手法，按照天然石塊的自然造型因材施藝，充分發會創作者的想象力，大膽的夸張利用石頭的質感及石頭本身的張力，在關鍵處加以雕鑿，大面積運用浮雕和線刻來造型，去粗取精，刪繁就簡，渾然大氣，賦予頑石以生命力，使各種藝術形象借石而永生。正是這有著穩定、整體造型又有強烈動感的藝術形象造就了博大、深沉具有漢代雄風的藝術風格。魯迅先生曾感慨地說“惟漢人石刻，氣魄深沉雄大”。
2.霍去病墓石刻體現了怎樣的歷史文化？
霍去病不幸早逝后，漢武帝給予他以破格厚葬，這不僅僅是統治者的意志也是時代的要求和愿望。為把霍去病樹立成“后來者”的楷模、為了紀念這位國家的功臣，漢武帝滿懷痛惜之情為他舉行盛大葬禮，親示要為他修造一座“冢像祁連山”的大墓，同時把霍去病墓作為他自己陵墓（茂陵）的陪葬墓，以彰揚這位青年大將軍的卓越功勛。
三、課件輔助講解，探究“唐代人物畫”
(一) 利用課件賞析唐代人物畫，邊看邊思考：
1． 你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？
2． 唐代是一個怎樣的社會？
3． 唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？
《簪花仕女圖》 周昉 縱46厘米，橫18厘米。畫面描繪 的是五個宮廷貴婦在庭院中游樂的場面。全卷分為四段：采花、看花、漫步和戲犬。
《搗練圖》唐代作品，原屬圓明園收藏。1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現藏美國波士頓博物館。《搗練圖》卷是一幅工筆重設色畫，表現貴族婦女搗練縫衣的工作場面。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象，按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個人以木杵搗練的情景；第二組畫兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐于凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾人熨燙的場景，還有一個年少的女孩，淘氣地從布底下竄來竄去。還有唐朝熨斗的受熱過程，使整個畫面人物與場景都真實生動，充滿了生活的情趣。 回答問題:
1你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？
色彩鮮艷,線條流暢,構圖講究,顯示了唐代高超的繪畫藝術水平,同時生動地體現了當時社會高度繁榮發達的政治,經濟,文化,染織技術等,是封建文化燦爛光輝的時代
2唐代是一個怎樣的社會？
唐代是我國歷史上的鼎盛時期,其影響之大,以至于現在華人在國外居住的地方還叫做“唐人街”
3唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？ 以胖為美，代表人物——楊玉環 (二) 展示名家論述，加強學生理解
四、課件輔助講解，探究“中西方建筑文化”
不同地域，不同國家體現出的人文內涵也是不同的。
(1) 問題： 1．說一說圖片上的建筑各自屬于哪個國家？建筑風格有什么不同。
2．圖示的建筑體現了什么樣的文化與思想？強調了什么精神？
白云觀（中國.北京） ：道教是中國的本土宗教，道觀更是對佛寺的模仿，以磚木結構為主，建于山林之中，體現了人與自然融合的哲學思想。白云觀有“全真第一叢林”的美稱，是北京最大的道觀，也是古代北方道教的中心。
倫敦圣保羅天主教堂（英國.倫敦）： 建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂，高聳的尖頂將人的意識引入導入天國，出人意料的體形。動蕩不安的氣氛是它的基調。
(二) 展示名家論述，加強學生理解
五、任務驅動、學生自主探究“服飾文化”（課件輔助）
(一) 思考：
1． 你從服裝的演變中看到什么？
2． 服裝美的主要特征是什么？
晚清女裝：中式，布料，纏足，反映了當時中國傳統文化的強烈影響
民國女裝：中西式，小皮包，燙發，反映出當時中國社會已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會
三十年代：剪發盛行，發式多變，旗袍更是進入盛時，稱為中國女裝的代表
時尚女裝：現代社會，生活質量被提到首位，品味和格調使得我們的著裝更加多元化，個性化 。從服裝的演變，我們能夠看到社會的大變革
(2) 展示名家論述，加強學生理解
六、歸納總結、強化所學
在人類沒有創造文字之前，我們對歷史的了解就是通過一些造型實物，比如：雕塑，繪畫，工藝品等，即便是有了文字之后呢，我們仍然需要通過造型實物來給與直觀的印證，所以，一件美術作品不僅具有美學價值和實用性，通過本節的學習，讓我們更進一步的認識到了美術作為人文學科的深刻魅力和內涵，希望我們以后在欣賞美術（藝術）作品時，不能僅僅只從審美價值的方面去做審視，還要善于從作品中發掘其造型和形象因素背后所蘊藏的文化內涵及其諸多方面。
我們不但要熱愛美術（藝術），更應該珍惜和保護美術（藝術）作品。
七、實踐感受、啟迪思維遷移
選擇課外作品進行欣賞，從建筑、書畫、青銅器、珍寶、陶瓷等展館中的美術（藝術）作品中感受其中蘊含的中國文化。 把自己從美術（藝術）作品中感受到的文化內涵以文字形式表述。
八、板書設計：唐代人物畫
中西建筑文化
服飾文化

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