資源簡介

神秘的古代東、西方世界（二）
知識梳理
一、西方文明之源
古代希臘的地理環境
1、古代雅典
伯利克里時代的民主政治：
我們的制度之所以稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中，而不是在少數人手中。
——伯利克里（Pericles）
在雅典，軍人、法官、議員和其他政府工作人員起初都沒有薪金，當兵的要自己掏錢買武器和馬匹。
伯里克利執政后規定：軍人和一切公職人員都由國家支付薪金。
問題一：
公民大會每十天就開一次，嚴重影響伊阿宋干活賺錢，但他還是很愿意去。這是為什么？
——雅典民主政治生活有津貼制度保證
問題二：
兩人到了公民大會會場門口，執勤的監察員卻阻止伊阿宋的妻子進入會場。這是為什么？還有什么人如果想來也會被阻止？
——婦女不是雅典公民，無權參加公民大會。奴隸、外邦居民等非雅典公民都無權參加公民大會。
婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權利，被排除在民主之外。
問題三：
陶片放逐法屬于雅典民主政治的什么內容？它對于雅典的政治體制有什么影響？
——陶片放逐法，是維護民主政治的有力武器。
問題四：
公民大會結束后，伊阿宋通過抽簽很幸運的成為五百人會議中的一員。不識字的伊阿宋為什么能擔任公職？
——任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔任民主機構中的公職人員。
習藝的少年 雅典古代劇院
題一：下圖為某歷史興趣小組做的研究性學習展板，你認為最合適的入選人物是（ ）
(
帕特農神廟
《奧德賽》
馬拉松戰役
……
)A．伯里克利
B．屋大維
C．穆罕默德
D．查理·馬特
題二：對古代雅典民主政治形成與發展作出重大貢獻的是（ ）
①梭倫 ②屋大維 ③伯里克利 ④漢謨拉比
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2、古代羅馬
題三：公歷源于古羅馬歷法，其中August（8月）是由屋大維的拉丁語尊號Augustus（奧古斯都）演變而來的。屋大維是（ ）
A．羅馬城的建立者 B．羅馬共和國的建立者
C．羅馬帝國的建立者 D．被元老院貴族刺殺的羅馬統治者
二、亞洲封建國家
1、日本——大化改新
故事1：“威權過父”的蘇我氏
問題：為什么說蘇我氏父子“威權過父”？蘇我氏父子的行為說明了什么？
故事2：“拾”來的友誼
問題：他們的共同點是什么？他們共同的目的又是什么？
故事3：孝德天皇的“新政夢”
天覆地載，帝道唯一。而末代澆薄（人心不淳樸），君臣失序……自今以后，君無二政，臣無二朝。若貳此誓，天災地妖，鬼誅人伐。
——《日本書紀》孝德即位前紀
問題：孝德天皇心中的國家是一幅什么樣的景象呢？
找找看
罷（罷免）昔（過去）在天皇等所立子代之民（貴族）。——貴族權力、部民地位
坊令（官職）取明廉強直堪時務者（廉潔、正直、與時俱進的人）充（當）。——選官標準
凡郡（原稱“評”）以四十里為大郡，三十里以上四十里以下為中郡……——地方管理
初造戶籍……班田收授之法（國家定期分配土地給農民）。——土地分配
罷舊賦役而行田之調（租庸調制）。——賦稅征收
——《日本書紀》
分分類
破舊：貴族權力受限、廢除貴族世襲
立新：中央控制地方、部民變為公民、選官依據才能、土地分給農民、國家征收賦稅
2、穆罕默德和阿拉伯國家的建立
（1）創立一神教伊斯蘭教
（2）622年出走麥地那，建立政教合一政權
（3）重返麥加，統一阿拉伯半島
思考：這些國旗有什么共同特征？你知道為什么會有這樣的特征嗎？
土庫曼斯坦共和國國旗 阿塞拜疆共和國國旗 土耳其國旗 巴基斯坦國旗
在沙漠熱帶地方，對月亮的崇拜就更為突出。伊斯蘭教首先在阿拉伯地區傳播。那里炎熱干旱，游牧民族的生產生活多在夜晚進行。阿拉伯歷將太陽降落到太陽初升作為一天。而新月初升則為每月第一天的開始。伊斯蘭教的齋月，就是從見到新月的第一天開始封齋、到再見到新月開齋為止的一個月時間。在《古蘭經》中多次提到月亮，有的篇章就叫“月亮”。在穆罕默德看來，新月代表一種新生力量，從新月到月圓，標志著伊斯蘭教摧枯拉朽、戰勝黑暗、圓滿功行、光明世界。在現今世界上57個穆斯林國家中，土耳其等12個國家的國旗（國徽）上有新月。
這些國家已遠超出阿拉伯半島的范圍，這是由于在統一阿拉伯半島后，通過不斷擴張，在８世紀中期形成了地跨歐、亞、非的阿拉伯帝國，在征服的過程中，同時也把伊斯蘭教傳播到了這些地方。
思考：哪個人物是穆罕默德，其他人在干什么？
默罕默德外出傳教
“你們當全體堅持真主的繩索，不要自己分裂。你們當銘記真主所賜你們的恩典，當前，你們原是仇敵，而真主聯合你們的心，你們借他的恩典才變成教胞；你們原是在一個火坑邊緣上的，是真主使你們脫離那個火坑。”
——《古蘭經》
思考：伊斯蘭教在阿拉伯統一國家形成中起到什么樣的作用 ？
題四：“穆斯林都是兄弟”這一主張的提出者是（ ）
A．穆罕默德 B．凱撒 C．喬達摩 悉達多 D．孝德天皇
三、西歐封建社會
1、查理·馬特改革和封君封臣制
國王和貴族為維持自己的地位，往往蓄養一批武裝家丁，進行自衛或攻擊別人。這些武裝扈從（叫做“封臣”）原由主人供給衣食裝備，后來漸改為賜給他們一塊土地，以其收入作為服軍役的費用。這種以服軍役為條件終身領有的土地稱為“采邑”。
2、丕平獻土和教皇國的形成
基督教的控制：
政治：教皇至高無上
經濟：占有大量土地
精神文化：神權凌駕一切
題五：恩格斯說：“城市是中世紀的花朵”。10世紀西歐城市重新興起的意義在于（ ）
A．推動西歐封建等級制度的形成 B．為資本主義的興起準備了條件
C．封建主對市民的剝削加重 D．加速了拜占廷帝國的滅亡
四、戰爭與文明的傳播
1、波斯帝國
希波戰爭
各文明中心交流的舞臺
波斯派遣使者到希臘各國索取 “土和水”是什么意思？結果怎樣？
——要求對方屈服。
斯巴達和雅典不屈，在馬拉松、溫泉關、薩拉米斯島等地英勇抗擊，贏得最終的勝利。
馬拉松戰役：
公元前492年
馬拉松平原
希臘—波斯
以少勝多，以弱勝強
2、亞歷山大帝國
亞歷山大東征
西方文明向東方傳播
亞歷山大（前336—前323年在位），馬其頓國王，腓力三世之子，曾師從亞里士多德，在后來的軍事征程中，亞歷山大身邊總帶著科學家，他還不忘亞里士多德的師恩，將沿途找到的稀有動植物標本不遠千里送給老師。16歲起，他就隨父征戰，揮師南下。18歲，他指揮馬其頓軍右翼，擊敗希臘聯軍。兩年后繼位，他以馬其頓、希臘聯軍最高統率的身份，組織東侵。古希臘傳記作家普盧塔克寫到，當亞歷山大了解到宇宙有無限大的時候，他不禁黯然淚下。大臣們問他怎么了，亞歷山大回答說：“世界如此之大，事實上我還未征服過一個地方。”據說在遠征中，他命令一切人“把世界當做自己的家鄉”。
3、羅馬帝國
羅馬帝國的擴張
羅馬文化的傳播
題六：阿拉伯數字的發明者是（ ）
A．古代阿拉伯人 B．古代印度人
C．古代巴比倫人 D．古代羅馬人
學習提醒
整理羅馬發展線索，進行排序
1. 羅馬城 2. 西羅馬帝國滅亡 3 . 帝國分裂
4. 稱霸地中海 5. 羅馬帝國 6. 羅馬共和國
神秘的古代東、西方世界（二）
講義參考答案
知識梳理
題一：A 題二：B 題三：C 題四：A 題五：B 題六：B

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