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浙江省杭州市四校2021-2022學年七年級上學期社會·法治期中考試試卷（歷社部分）
一、選擇題(每小題2分)
1．（2021七上·杭州期中）古老的神話與傳說中的歷史痕跡，能間接反映遠古社會時期那段沒有文字的歷史。以下說法正確的是（　　）
A．炎黃部落在阪泉之戰(zhàn)中最終打敗蚩尤
B．炎帝和皇帝被后人尊崇為“人文初祖”
C．堯、舜、禹聯(lián)盟生活在黃河流域一帶
D．相傳炎帝時期，創(chuàng)造文字、發(fā)明算盤
【答案】C
【知識點】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說
【解析】【分析】A項炎黃部落在阪泉之戰(zhàn)中最終打敗蚩尤錯誤，距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落，不符合題意；
B項炎帝和皇帝被后人尊崇為“人文初祖”錯誤， 后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的“人文初祖”，不符合題意；
C項堯、舜、禹聯(lián)盟生活在黃河流域一帶正確，符合題意；
D項相傳炎帝時期，創(chuàng)造文字、發(fā)明算盤錯誤，傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教們通商交換。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭。相傳在黃帝時期，倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會繅絲，擅長紡織，不符合題意；
故答案為C。
【點評】本題難度適中，考查炎黃、黃帝、堯、舜、禹及學生的識記能力和分析問題的能力。理解并識記炎黃、黃帝、堯、舜、禹的相關(guān)史實。
2．（2021七上·杭州期中）《三字經(jīng)》中“夏傳子，家天下”所反映的最高權(quán)力的傳承制度最早開始于（　?。?br/>A．堯——舜 B．舜——禹 C．禹——啟 D．桀——湯
【答案】C
【知識點】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】依據(jù)所學知識可知，公元前約2070年禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個王朝，也標志著漫長的原始社會至此結(jié)束，奴隸社會開始。禹死后，他的兒子啟繼承父位，成為夏朝的第二任國王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了家天下。所以“世襲制”代替“禪讓制”開始于夏朝。
ABD三項說法錯誤，不符合題意；
C項禹——啟最早開始世襲制，符合題意；
故答案為C。
【點評】本題難度較小，考查世襲制代替禪讓制，知道啟繼承父位標志著世襲制代替禪讓制。
3．（2021七上·杭州期中）對下圖某國寶的描述正確的有（　　）
國寶檔案
國寶名稱：①毛公鼎
文物朝代：②商代后期
文物用途：③盛酒器具
文物價值：④是迄今世界上出土的最重的青銅器
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
【答案】D
【知識點】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】仔細觀察圖片可知，題干圖中國寶是司母戊鼎。司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽。
D項②④描述正確，符合題意；
故答案為D。
【點評】本題難度適中，考查司母戊鼎的相關(guān)史實及學生的識記能力和識圖能力。理解與識記司母戊鼎的相關(guān)史實。
4．（2021七上·杭州期中）某班舉辦歷史小報設(shè)計活動，選取了“田氏代齊”“吳起變法”等歷史事件并畫了某次戰(zhàn)爭的示意圖(右圖)，據(jù)此判斷小報的主題是（　?。?br/>A．春秋時期的政治特點 B．戰(zhàn)國時期的政治特點
C．秦朝末年農(nóng)民起義 D．西漢末年農(nóng)民起義
【答案】B
【知識點】諸侯爭霸和社會變革
【解析】【分析】根據(jù)所學知識，戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭頻繁，圍魏救趙出自戰(zhàn)國時期的桂陵之戰(zhàn)；戰(zhàn)國初年，韓、趙、魏三家分晉，田氏取代；戰(zhàn)國時期，各諸侯國實行變法改革，其中有楚國的吳起變法。
ACD三項和題干信息不符，不符合題意；
B項戰(zhàn)國時期的政治特點是某班歷史小報的主題，符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查戰(zhàn)國時期的歷史及學生對歷史史實的準確識記和理解能力。注意掌握戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識。
5．（2021七上·杭州期中）俗話說“塞翁失馬，焉知非福?！弊钤缣岢鲱愃朴^點的學派還主張（　?。?br/>A．中央集權(quán) B．“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
C．順應(yīng)自然 D．“兼愛”“非攻”
【答案】C
【知識點】百家爭鳴
【解析】【分析】“塞翁失馬，焉知非?！?，反映出了事物的雙方可以相互轉(zhuǎn)化，根據(jù)所學知識，春秋晚期道家學派的創(chuàng)始人老子認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，善于從正反兩方面思考問題，具有樸素的辯證法思想。老子主張順其自然，無為而治。
A項中央集權(quán)是法家的思想，不符合題意；
B項“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”是兵家的主張，不符合題意；
C項順應(yīng)自然是道家的思想，符合題意；
D項“兼愛”“非攻”是墨家的思想，不符合題意；
故答案為C。
【點評】本題難度適中，考查老子思想觀點。解答本題注意識記老子的思想。
6．（2021七上·杭州期中）歷史結(jié)論離不開對史實的正確解釋。下列結(jié)論與史實相符的是（　　）
　 史實 結(jié)論
A 董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù) 中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰
B 西漢朝廷設(shè)置西域都護 標志著西域正式歸屬中央政權(quán)
C 秦始皇派兵開鑿靈渠 溝通長江和黃河，加速西南地區(qū)統(tǒng)
D 漢武帝派張騫出使西域 促進了漢朝與歐洲各國的相互了解
A．A B．B C．C D．D
【答案】B
【知識點】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；大一統(tǒng)的漢朝；開疆拓土與對外交流
【解析】【分析】A項A結(jié)論與史實不符，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)“的策略，此后儒家思想成為中國古代社會的正統(tǒng)思想；百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，不符合題意；
B項結(jié)論與史實相符，公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護，西域都護的設(shè)置，標志著西域正式歸屬中央政權(quán)，符合題意；
C項C結(jié)論與史實不符，秦始皇還派兵統(tǒng)一了東南、嶺南等地區(qū)，開發(fā)那里的經(jīng)濟，興修了靈渠，溝通了長江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟文化交流，提供了有利條件，不符合題意；
D項D結(jié)論與史實不符，張騫出使西域促進了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來，為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)，不符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查歷史結(jié)論與史實的搭配及學生識記歷史知識的能力。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。
7．（2021七上·杭州期中）比較法是歷史學習的重要方法。小明同學在整理漢文帝、漢武帝、漢光武帝這三個歷史人物時，發(fā)現(xiàn)他們的共同點有（　　）
①都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
②都主張“無為而治”
③都是西漢的皇帝
④統(tǒng)治期間都出現(xiàn)了繁榮局面
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
【答案】D
【知識點】秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立；大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】漢文帝、漢武帝、漢光武帝都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，統(tǒng)治期間都出現(xiàn)了繁榮局面，①④是漢文帝、漢武帝、漢光武帝的共同點。主張“無為而治”的是漢文帝，漢光武帝是東漢的皇帝，故②③不是漢文帝、漢武帝、漢光武帝的共同點。
D項①④是漢文帝、漢武帝、漢光武帝的共同點，符合題意；
故答案為D。
【點評】本題難度適中，考查漢文帝、漢武帝、漢光武帝的共同點及學生對基礎(chǔ)知識的識記能力。需要準確識記漢文帝、漢武帝、漢光武帝的相關(guān)知識。
8．（2021七上·杭州期中）下列為某劇組拍攝的鏡頭，描繪秦朝官員書房的陳設(shè)，其中符合歷史常識的是（　　）
A．書架上擺放著《論語》 B．果盤里放著葡萄
C．書桌上堆滿了竹簡 D．地上散落五銖錢
【答案】C
【知識點】百家爭鳴；秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】A項書架上擺放著《論語》不符合歷史常識，因為秦朝 “焚書坑儒”，排斥儒家，不符合題意；
B項果盤里放著葡萄不符合歷史常識，葡萄經(jīng)過漢朝開辟的絲綢之路傳入中原的，不符合題意；
C項書桌上堆滿了竹簡符合歷史常識，戰(zhàn)國時就出現(xiàn)了竹簡，造紙術(shù)發(fā)明之前是書寫的主要材料，符合題意；
D項地上散落五銖錢不符合歷史常識，五銖錢是漢武帝時統(tǒng)一鑄造的，不符合題意；
故答案為C。
【點評】本題難度適中，考查秦朝的歷史及學生靈活運用所學知識解決問題的能力。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。
9．（2021七上·杭州期中）《史記》有“史家之絕唱，無韻之離騷”的美譽，可以從書中查閱的歷史事件有（　　）
①牧野之戰(zhàn)
②齊桓公稱霸
③華佗編創(chuàng)“五禽戲”
④佛教傳入中國
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
【答案】A
【知識點】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】根據(jù)所學知識可知，生活在西漢漢武帝時期的史學家司馬遷所寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時期的史實，是我國歷史上第一部紀傳體通史。①牧野之戰(zhàn)發(fā)生在商周時期，②齊桓公稱霸發(fā)生在春秋時期，故①②可以從《史記》中查閱。③華佗編創(chuàng)“五禽戲”發(fā)生在東漢時期，④佛教傳入中國是在西漢末年，③④不在《史記》記述范圍之內(nèi)。
A項①②可以從《史記》中查閱，符合題意；
故答案為A。
【點評】本題難度適中，考查《史記》的內(nèi)容及學生對歷史史實的分析和準確識記能力。識記與靈活掌握《史記》的內(nèi)容。
二、非選擇題
10．（2021七上·杭州期中）統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。閱讀材料，回答問題。
材料一：嚴格說封建的社會的要素是這樣：在一個王室的屬下， 有寶塔式的幾級封君，每一個封君，雖然對于上級稱臣，事實上是一個區(qū)域的世襲的統(tǒng)治者。
——張蔭麟《中國史綱》
材料二：秦朝的政治建制示意圖
材料三：偃說(建議、說服)上曰：“古者諸侯也不過百里，強弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地候之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。
——《史記·主父偃傳》
（1）聯(lián)系所學，判斷材料一中“封建的社會”所實行的制度名稱。
（2）為完善“秦朝的政治建制示意圖”，應(yīng)補充的內(nèi)容有A：　 　；B：　 ??；C：　 　。根據(jù)圖表可知在地方上實行的制度，作用在于　 　。
（3）材料三中的“上”指的是誰？聯(lián)系所學知識，分析主父偃是如何幫他解決“諸侯或連城數(shù)十，地方千里”問題的。
【答案】（1）分封制
（2）皇帝；御史大夫；郡（守〉；中央集權(quán)（或加強中央對地方的控制）
（3）漢武帝（或劉徹）： 頒布推恩令： 規(guī)定諸侯王除以摘長子繼承主位外， 可將封地再次分封給子弟作為｛吳國， 由皇帝制定封號
【知識點】夏、商、西周的興亡；秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】（1）西周建立后，為鞏固統(tǒng)治，周天子把奴隸、土地和平民分封給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國。材料一反映的是西周分封制。
（2）結(jié)合所學知識，秦統(tǒng)一后建立了一整套中央集權(quán)的制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝之下設(shè)立丞相、太尉和御史大夫，分別協(xié)助皇帝處理政事、掌管軍事、監(jiān)察百官。在地方實行郡縣制取代分封制，郡的行政長官稱郡守，縣的長官稱縣令或縣長，郡縣官員都由皇帝任免，不得世襲，從而加強了中央集權(quán)。
（3）漢武帝采納主父偃的推恩建議，頒布推恩令解決地方對中央的威脅。漢武帝下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小，中央對地方的控制大大加強。
故答案為：（1）分封制。
（2）皇帝；御史大夫；郡（守）；中央集權(quán)（或加強中央對地方的控制）。
（3）漢武帝（或劉徹）； 頒布推恩令；規(guī)定諸侯王除以摘長子繼承主位外， 可將封地再次分封給子弟作為侯國， 由皇帝制定封號。
【點評】本題難度適中，考查分封制，中央集權(quán)制度，推恩令的相關(guān)知識及學生的識記和分析能力。注意對材料的解讀，理解并識記分封制，中央集權(quán)制度，推恩令的相關(guān)知識。
11．（2021七上·杭州期中）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之“根"。閱讀材料，結(jié)合所學回答問題。
材料一： 2021年4月28日，“走進傳承一紀念甲骨文 發(fā)現(xiàn)122周年紀念甲骨文入書100周年羅振玉羅琳甲骨文書法藝術(shù)展暨甲骨文學術(shù)論壇”在西泠印社美術(shù)館隆重啟幕。
材料二：《典籍里的中國》的熱播，掀起典籍學史的風潮，如下圖。
材料三：
造紙術(shù)外傳時間表
時間 4世紀 7世紀 8世紀 12世紀 16世紀 19世紀
國家或地區(qū) 朝鮮 日本 阿拉伯國家 歐洲非洲 美洲 大洋洲
（1）以下關(guān)于甲骨文表述正確的是（　?。?br/>①內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭等
②證明我國有文字可考的歷史從夏朝開始
③是刻在竹簡上的文字
④是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早的文字
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
（2）材料二中圖1、圖2所示典籍分別屬于哪兩大學派的經(jīng)典作品？并列舉其中一個學派創(chuàng)始人的治國主張。
（3）中國發(fā)現(xiàn)的最早的紙是哪一朝代的？ 據(jù)材料三概括造紙術(shù)對于世界文明的意義。
【答案】（1）C
（2）圖l： 道家；圖2： 儒家； 無為而治（或以德治國）
（3）西漢； 世界各國的造紙術(shù)都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的。 造紙術(shù)的發(fā)明， 是中國對世界文明的偉大貢獻之 一
【知識點】夏、商、西周的興亡；百家爭鳴；昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】（1）據(jù)課本所學可知，甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。故①④表述正確。
（2）老子是道家學派的創(chuàng)始人，他在政治上主張“無為而治”，他的學說集中在《道德經(jīng)》（《老子》）一書?？鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書。
（3）西漢前期人們從“積飄絮成絮片”中得到啟示，發(fā)明了紙。東漢蔡倫改進造紙術(shù)，造紙術(shù)的發(fā)明和改進是書寫材料的一次偉大變革，是我國古代影響世界的四大發(fā)明之一。它促進了文化交流和教育的普及，對人類文化的傳播和發(fā)展都起到了不可估量的作用。
故答案為：（1）C。
（2）圖1： 道家；圖2： 儒家； 無為而治（或以德治國）。
（3）西漢； 世界各國的造紙術(shù)都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的。 造紙術(shù)的發(fā)明， 是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
【點評】本題難度適中，考查甲骨文，老子，孔子，造紙術(shù)的相關(guān)知識及學生的識記和理解能力。理解并識記甲骨文，老子，孔子，造紙術(shù)的相關(guān)知識。
12．（2021七上·杭州期中）五谷者，萬民之名，國之重寶。閱讀材料，回答問題。
材料一：圖片是獲取信息的重要途徑，如下圖。
材料二：水旱從人，不知饑饉。時無荒年，天下謂之“天府”也。
——《華陽國志·蜀志》
材料三：史書為后世歷史研究提供了參考。如《漢書·食貨志》記載：“及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。”《史記·平準書》描述：“天下既定，民亡蓋藏(人民沒有儲藏)，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車。
材料四：古代中國是世界上農(nóng)業(yè)出現(xiàn)最早，也是當時世界上農(nóng)業(yè)最為發(fā)達的國家之一。黃河、長江兩河流域都是我們國家農(nóng)業(yè)文明的搖籃。我們的祖先在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中積累了豐富的經(jīng)驗和知識，因而我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)在世界史上得以長期居于遙遍領(lǐng)先的地位。
（1）材料一中的圖1、圖2反映了當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？結(jié)合所學，分析其產(chǎn)生的積極影響。
（2）與材料二描述相關(guān)的水利工程是材料一中的哪張圖片？
（3）聯(lián)系所學，材料中商君為發(fā)展農(nóng)業(yè)采取了哪些措施？并概括《史記》所記載的西漢初年的社會景象，為此西漢統(tǒng)治者采取怎樣的應(yīng)對政策？
（4）綜合上述材料，歸納推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素。
【答案】（1）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用：影響： 促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作， 并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件
（2）圖3
（3）措施：廢除井舊制， 允許士地自由：獎勵耕織
景象： 經(jīng)濟蕭條（或社會生產(chǎn)遭到破壞）
政策： 休養(yǎng)生息政策
（4）生產(chǎn)工具進步、 耕作技術(shù)進步、 水利工程、 國家政策、 勞動人民的智慧
【知識點】諸侯爭霸和社會變革；秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立
【解析】【分析】（1）由材料一中的圖1、圖2可指，春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作，并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。
（2）材料二“水旱從人，不知饑饉。時無荒年，天下謂之‘天府也’”描繪的是戰(zhàn)國時期李冰父子修建的都江堰。都江堰由主要有魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進水口三大部分構(gòu)成，由此可判斷圖3即是都江堰。
（3）結(jié)合所學知識可知，商鞅變法規(guī)定，廢井田，開阡陌，國家承認土地私有，允許土地自由買賣；獎勵耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役。根據(jù)材料一“天下既定，民亡蓋藏(人民沒有儲藏)，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車?！笨梢钥闯鰸h朝建立之初的經(jīng)濟蕭條，國家貧困，到處都是荒涼景象。漢初統(tǒng)治者針對漢初經(jīng)濟蕭條的狀況，采取了休養(yǎng)生息的政策。
（4）根據(jù)材料一可知生產(chǎn)工具進步、 耕作技術(shù)進步是推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素；根據(jù)材料二可知水利工程是推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素；根據(jù)材料三可知國家政策是推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素；根據(jù)材料四可知勞動人民的智慧是推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素。
故答案為：（1）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用：影響： 促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作， 并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。
（2）圖3。
（3）措施：廢除井田制， 允許土地自由買賣；獎勵耕織。景象： 經(jīng)濟蕭條（或社會生產(chǎn)遭到破壞）。政策： 休養(yǎng)生息政策。
（4）生產(chǎn)工具進步、 耕作技術(shù)進步、 水利工程、 國家政策、 勞動人民的智慧。
【點評】本題難度適中，以四則文字、圖片材料為背景依托，考查鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)的推廣、都江堰、商鞅變法等知識及學生識記和分析歷史知識的能力。理解并識記鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)的推廣、都江堰、商鞅變法等知識。
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浙江省杭州市四校2021-2022學年七年級上學期社會·法治期中考試試卷（歷社部分）
一、選擇題(每小題2分)
1．（2021七上·杭州期中）古老的神話與傳說中的歷史痕跡，能間接反映遠古社會時期那段沒有文字的歷史。以下說法正確的是（　?。?br/>A．炎黃部落在阪泉之戰(zhàn)中最終打敗蚩尤
B．炎帝和皇帝被后人尊崇為“人文初祖”
C．堯、舜、禹聯(lián)盟生活在黃河流域一帶
D．相傳炎帝時期，創(chuàng)造文字、發(fā)明算盤
2．（2021七上·杭州期中）《三字經(jīng)》中“夏傳子，家天下”所反映的最高權(quán)力的傳承制度最早開始于（　　）
A．堯——舜 B．舜——禹 C．禹——啟 D．桀——湯
3．（2021七上·杭州期中）對下圖某國寶的描述正確的有（　　）
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國寶名稱：①毛公鼎
文物朝代：②商代后期
文物用途：③盛酒器具
文物價值：④是迄今世界上出土的最重的青銅器
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
4．（2021七上·杭州期中）某班舉辦歷史小報設(shè)計活動，選取了“田氏代齊”“吳起變法”等歷史事件并畫了某次戰(zhàn)爭的示意圖(右圖)，據(jù)此判斷小報的主題是（　?。?br/>A．春秋時期的政治特點 B．戰(zhàn)國時期的政治特點
C．秦朝末年農(nóng)民起義 D．西漢末年農(nóng)民起義
5．（2021七上·杭州期中）俗話說“塞翁失馬，焉知非福?！弊钤缣岢鲱愃朴^點的學派還主張（　?。?br/>A．中央集權(quán) B．“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
C．順應(yīng)自然 D．“兼愛”“非攻”
6．（2021七上·杭州期中）歷史結(jié)論離不開對史實的正確解釋。下列結(jié)論與史實相符的是（　?。?br/>　 史實 結(jié)論
A 董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù) 中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰
B 西漢朝廷設(shè)置西域都護 標志著西域正式歸屬中央政權(quán)
C 秦始皇派兵開鑿靈渠 溝通長江和黃河，加速西南地區(qū)統(tǒng)
D 漢武帝派張騫出使西域 促進了漢朝與歐洲各國的相互了解
A．A B．B C．C D．D
7．（2021七上·杭州期中）比較法是歷史學習的重要方法。小明同學在整理漢文帝、漢武帝、漢光武帝這三個歷史人物時，發(fā)現(xiàn)他們的共同點有（　?。?br/>①都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
②都主張“無為而治”
③都是西漢的皇帝
④統(tǒng)治期間都出現(xiàn)了繁榮局面
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
8．（2021七上·杭州期中）下列為某劇組拍攝的鏡頭，描繪秦朝官員書房的陳設(shè)，其中符合歷史常識的是（　　）
A．書架上擺放著《論語》 B．果盤里放著葡萄
C．書桌上堆滿了竹簡 D．地上散落五銖錢
9．（2021七上·杭州期中）《史記》有“史家之絕唱，無韻之離騷”的美譽，可以從書中查閱的歷史事件有（　?。?br/>①牧野之戰(zhàn)
②齊桓公稱霸
③華佗編創(chuàng)“五禽戲”
④佛教傳入中國
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
二、非選擇題
10．（2021七上·杭州期中）統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。閱讀材料，回答問題。
材料一：嚴格說封建的社會的要素是這樣：在一個王室的屬下， 有寶塔式的幾級封君，每一個封君，雖然對于上級稱臣，事實上是一個區(qū)域的世襲的統(tǒng)治者。
——張蔭麟《中國史綱》
材料二：秦朝的政治建制示意圖
材料三：偃說(建議、說服)上曰：“古者諸侯也不過百里，強弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地候之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。
——《史記·主父偃傳》
（1）聯(lián)系所學，判斷材料一中“封建的社會”所實行的制度名稱。
（2）為完善“秦朝的政治建制示意圖”，應(yīng)補充的內(nèi)容有A：　 ??；B：　 ?。籆：　 　。根據(jù)圖表可知在地方上實行的制度，作用在于　 　。
（3）材料三中的“上”指的是誰？聯(lián)系所學知識，分析主父偃是如何幫他解決“諸侯或連城數(shù)十，地方千里”問題的。
11．（2021七上·杭州期中）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之“根"。閱讀材料，結(jié)合所學回答問題。
材料一： 2021年4月28日，“走進傳承一紀念甲骨文 發(fā)現(xiàn)122周年紀念甲骨文入書100周年羅振玉羅琳甲骨文書法藝術(shù)展暨甲骨文學術(shù)論壇”在西泠印社美術(shù)館隆重啟幕。
材料二：《典籍里的中國》的熱播，掀起典籍學史的風潮，如下圖。
材料三：
造紙術(shù)外傳時間表
時間 4世紀 7世紀 8世紀 12世紀 16世紀 19世紀
國家或地區(qū) 朝鮮 日本 阿拉伯國家 歐洲非洲 美洲 大洋洲
（1）以下關(guān)于甲骨文表述正確的是（　　）
①內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭等
②證明我國有文字可考的歷史從夏朝開始
③是刻在竹簡上的文字
④是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早的文字
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
（2）材料二中圖1、圖2所示典籍分別屬于哪兩大學派的經(jīng)典作品？并列舉其中一個學派創(chuàng)始人的治國主張。
（3）中國發(fā)現(xiàn)的最早的紙是哪一朝代的？ 據(jù)材料三概括造紙術(shù)對于世界文明的意義。
12．（2021七上·杭州期中）五谷者，萬民之名，國之重寶。閱讀材料，回答問題。
材料一：圖片是獲取信息的重要途徑，如下圖。
材料二：水旱從人，不知饑饉。時無荒年，天下謂之“天府”也。
——《華陽國志·蜀志》
材料三：史書為后世歷史研究提供了參考。如《漢書·食貨志》記載：“及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯?！薄妒酚洝て綔蕰访枋觯骸疤煜录榷?，民亡蓋藏(人民沒有儲藏)，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車。
材料四：古代中國是世界上農(nóng)業(yè)出現(xiàn)最早，也是當時世界上農(nóng)業(yè)最為發(fā)達的國家之一。黃河、長江兩河流域都是我們國家農(nóng)業(yè)文明的搖籃。我們的祖先在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中積累了豐富的經(jīng)驗和知識，因而我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)在世界史上得以長期居于遙遍領(lǐng)先的地位。
（1）材料一中的圖1、圖2反映了當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？結(jié)合所學，分析其產(chǎn)生的積極影響。
（2）與材料二描述相關(guān)的水利工程是材料一中的哪張圖片？
（3）聯(lián)系所學，材料中商君為發(fā)展農(nóng)業(yè)采取了哪些措施？并概括《史記》所記載的西漢初年的社會景象，為此西漢統(tǒng)治者采取怎樣的應(yīng)對政策？
（4）綜合上述材料，歸納推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素。
答案解析部分
1．【答案】C
【知識點】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說
【解析】【分析】A項炎黃部落在阪泉之戰(zhàn)中最終打敗蚩尤錯誤，距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落，不符合題意；
B項炎帝和皇帝被后人尊崇為“人文初祖”錯誤， 后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的“人文初祖”，不符合題意；
C項堯、舜、禹聯(lián)盟生活在黃河流域一帶正確，符合題意；
D項相傳炎帝時期，創(chuàng)造文字、發(fā)明算盤錯誤，傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教們通商交換。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭。相傳在黃帝時期，倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會繅絲，擅長紡織，不符合題意；
故答案為C。
【點評】本題難度適中，考查炎黃、黃帝、堯、舜、禹及學生的識記能力和分析問題的能力。理解并識記炎黃、黃帝、堯、舜、禹的相關(guān)史實。
2．【答案】C
【知識點】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】依據(jù)所學知識可知，公元前約2070年禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個王朝，也標志著漫長的原始社會至此結(jié)束，奴隸社會開始。禹死后，他的兒子啟繼承父位，成為夏朝的第二任國王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了家天下。所以“世襲制”代替“禪讓制”開始于夏朝。
ABD三項說法錯誤，不符合題意；
C項禹——啟最早開始世襲制，符合題意；
故答案為C。
【點評】本題難度較小，考查世襲制代替禪讓制，知道啟繼承父位標志著世襲制代替禪讓制。
3．【答案】D
【知識點】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】仔細觀察圖片可知，題干圖中國寶是司母戊鼎。司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽。
D項②④描述正確，符合題意；
故答案為D。
【點評】本題難度適中，考查司母戊鼎的相關(guān)史實及學生的識記能力和識圖能力。理解與識記司母戊鼎的相關(guān)史實。
4．【答案】B
【知識點】諸侯爭霸和社會變革
【解析】【分析】根據(jù)所學知識，戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭頻繁，圍魏救趙出自戰(zhàn)國時期的桂陵之戰(zhàn)；戰(zhàn)國初年，韓、趙、魏三家分晉，田氏取代；戰(zhàn)國時期，各諸侯國實行變法改革，其中有楚國的吳起變法。
ACD三項和題干信息不符，不符合題意；
B項戰(zhàn)國時期的政治特點是某班歷史小報的主題，符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查戰(zhàn)國時期的歷史及學生對歷史史實的準確識記和理解能力。注意掌握戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識。
5．【答案】C
【知識點】百家爭鳴
【解析】【分析】“塞翁失馬，焉知非?！保从吵隽耸挛锏碾p方可以相互轉(zhuǎn)化，根據(jù)所學知識，春秋晚期道家學派的創(chuàng)始人老子認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，善于從正反兩方面思考問題，具有樸素的辯證法思想。老子主張順其自然，無為而治。
A項中央集權(quán)是法家的思想，不符合題意；
B項“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”是兵家的主張，不符合題意；
C項順應(yīng)自然是道家的思想，符合題意；
D項“兼愛”“非攻”是墨家的思想，不符合題意；
故答案為C。
【點評】本題難度適中，考查老子思想觀點。解答本題注意識記老子的思想。
6．【答案】B
【知識點】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；大一統(tǒng)的漢朝；開疆拓土與對外交流
【解析】【分析】A項A結(jié)論與史實不符，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)“的策略，此后儒家思想成為中國古代社會的正統(tǒng)思想；百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，不符合題意；
B項結(jié)論與史實相符，公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護，西域都護的設(shè)置，標志著西域正式歸屬中央政權(quán)，符合題意；
C項C結(jié)論與史實不符，秦始皇還派兵統(tǒng)一了東南、嶺南等地區(qū)，開發(fā)那里的經(jīng)濟，興修了靈渠，溝通了長江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟文化交流，提供了有利條件，不符合題意；
D項D結(jié)論與史實不符，張騫出使西域促進了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來，為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)，不符合題意；
故答案為B。
【點評】本題難度適中，考查歷史結(jié)論與史實的搭配及學生識記歷史知識的能力。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。
7．【答案】D
【知識點】秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立；大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】漢文帝、漢武帝、漢光武帝都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，統(tǒng)治期間都出現(xiàn)了繁榮局面，①④是漢文帝、漢武帝、漢光武帝的共同點。主張“無為而治”的是漢文帝，漢光武帝是東漢的皇帝，故②③不是漢文帝、漢武帝、漢光武帝的共同點。
D項①④是漢文帝、漢武帝、漢光武帝的共同點，符合題意；
故答案為D。
【點評】本題難度適中，考查漢文帝、漢武帝、漢光武帝的共同點及學生對基礎(chǔ)知識的識記能力。需要準確識記漢文帝、漢武帝、漢光武帝的相關(guān)知識。
8．【答案】C
【知識點】百家爭鳴；秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】A項書架上擺放著《論語》不符合歷史常識，因為秦朝 “焚書坑儒”，排斥儒家，不符合題意；
B項果盤里放著葡萄不符合歷史常識，葡萄經(jīng)過漢朝開辟的絲綢之路傳入中原的，不符合題意；
C項書桌上堆滿了竹簡符合歷史常識，戰(zhàn)國時就出現(xiàn)了竹簡，造紙術(shù)發(fā)明之前是書寫的主要材料，符合題意；
D項地上散落五銖錢不符合歷史常識，五銖錢是漢武帝時統(tǒng)一鑄造的，不符合題意；
故答案為C。
【點評】本題難度適中，考查秦朝的歷史及學生靈活運用所學知識解決問題的能力。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。
9．【答案】A
【知識點】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】根據(jù)所學知識可知，生活在西漢漢武帝時期的史學家司馬遷所寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時期的史實，是我國歷史上第一部紀傳體通史。①牧野之戰(zhàn)發(fā)生在商周時期，②齊桓公稱霸發(fā)生在春秋時期，故①②可以從《史記》中查閱。③華佗編創(chuàng)“五禽戲”發(fā)生在東漢時期，④佛教傳入中國是在西漢末年，③④不在《史記》記述范圍之內(nèi)。
A項①②可以從《史記》中查閱，符合題意；
故答案為A。
【點評】本題難度適中，考查《史記》的內(nèi)容及學生對歷史史實的分析和準確識記能力。識記與靈活掌握《史記》的內(nèi)容。
10．【答案】（1）分封制
（2）皇帝；御史大夫；郡（守〉；中央集權(quán)（或加強中央對地方的控制）
（3）漢武帝（或劉徹）： 頒布推恩令： 規(guī)定諸侯王除以摘長子繼承主位外， 可將封地再次分封給子弟作為｛吳國， 由皇帝制定封號
【知識點】夏、商、西周的興亡；秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】（1）西周建立后，為鞏固統(tǒng)治，周天子把奴隸、土地和平民分封給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國。材料一反映的是西周分封制。
（2）結(jié)合所學知識，秦統(tǒng)一后建立了一整套中央集權(quán)的制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝之下設(shè)立丞相、太尉和御史大夫，分別協(xié)助皇帝處理政事、掌管軍事、監(jiān)察百官。在地方實行郡縣制取代分封制，郡的行政長官稱郡守，縣的長官稱縣令或縣長，郡縣官員都由皇帝任免，不得世襲，從而加強了中央集權(quán)。
（3）漢武帝采納主父偃的推恩建議，頒布推恩令解決地方對中央的威脅。漢武帝下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小，中央對地方的控制大大加強。
故答案為：（1）分封制。
（2）皇帝；御史大夫；郡（守）；中央集權(quán)（或加強中央對地方的控制）。
（3）漢武帝（或劉徹）； 頒布推恩令；規(guī)定諸侯王除以摘長子繼承主位外， 可將封地再次分封給子弟作為侯國， 由皇帝制定封號。
【點評】本題難度適中，考查分封制，中央集權(quán)制度，推恩令的相關(guān)知識及學生的識記和分析能力。注意對材料的解讀，理解并識記分封制，中央集權(quán)制度，推恩令的相關(guān)知識。
11．【答案】（1）C
（2）圖l： 道家；圖2： 儒家； 無為而治（或以德治國）
（3）西漢； 世界各國的造紙術(shù)都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的。 造紙術(shù)的發(fā)明， 是中國對世界文明的偉大貢獻之 一
【知識點】夏、商、西周的興亡；百家爭鳴；昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】（1）據(jù)課本所學可知，甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。故①④表述正確。
（2）老子是道家學派的創(chuàng)始人，他在政治上主張“無為而治”，他的學說集中在《道德經(jīng)》（《老子》）一書。孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書。
（3）西漢前期人們從“積飄絮成絮片”中得到啟示，發(fā)明了紙。東漢蔡倫改進造紙術(shù)，造紙術(shù)的發(fā)明和改進是書寫材料的一次偉大變革，是我國古代影響世界的四大發(fā)明之一。它促進了文化交流和教育的普及，對人類文化的傳播和發(fā)展都起到了不可估量的作用。
故答案為：（1）C。
（2）圖1： 道家；圖2： 儒家； 無為而治（或以德治國）。
（3）西漢； 世界各國的造紙術(shù)都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的。 造紙術(shù)的發(fā)明， 是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
【點評】本題難度適中，考查甲骨文，老子，孔子，造紙術(shù)的相關(guān)知識及學生的識記和理解能力。理解并識記甲骨文，老子，孔子，造紙術(shù)的相關(guān)知識。
12．【答案】（1）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用：影響： 促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作， 并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件
（2）圖3
（3）措施：廢除井舊制， 允許士地自由：獎勵耕織
景象： 經(jīng)濟蕭條（或社會生產(chǎn)遭到破壞）
政策： 休養(yǎng)生息政策
（4）生產(chǎn)工具進步、 耕作技術(shù)進步、 水利工程、 國家政策、 勞動人民的智慧
【知識點】諸侯爭霸和社會變革；秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立
【解析】【分析】（1）由材料一中的圖1、圖2可指，春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作，并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。
（2）材料二“水旱從人，不知饑饉。時無荒年，天下謂之‘天府也’”描繪的是戰(zhàn)國時期李冰父子修建的都江堰。都江堰由主要有魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進水口三大部分構(gòu)成，由此可判斷圖3即是都江堰。
（3）結(jié)合所學知識可知，商鞅變法規(guī)定，廢井田，開阡陌，國家承認土地私有，允許土地自由買賣；獎勵耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役。根據(jù)材料一“天下既定，民亡蓋藏(人民沒有儲藏)，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車?！笨梢钥闯鰸h朝建立之初的經(jīng)濟蕭條，國家貧困，到處都是荒涼景象。漢初統(tǒng)治者針對漢初經(jīng)濟蕭條的狀況，采取了休養(yǎng)生息的政策。
（4）根據(jù)材料一可知生產(chǎn)工具進步、 耕作技術(shù)進步是推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素；根據(jù)材料二可知水利工程是推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素；根據(jù)材料三可知國家政策是推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素；根據(jù)材料四可知勞動人民的智慧是推動我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素。
故答案為：（1）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用：影響： 促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作， 并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。
（2）圖3。
（3）措施：廢除井田制， 允許土地自由買賣；獎勵耕織。景象： 經(jīng)濟蕭條（或社會生產(chǎn)遭到破壞）。政策： 休養(yǎng)生息政策。
（4）生產(chǎn)工具進步、 耕作技術(shù)進步、 水利工程、 國家政策、 勞動人民的智慧。
【點評】本題難度適中，以四則文字、圖片材料為背景依托，考查鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)的推廣、都江堰、商鞅變法等知識及學生識記和分析歷史知識的能力。理解并識記鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)的推廣、都江堰、商鞅變法等知識。
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