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高中思想政治統(tǒng)編版必修4必修四1.1追求智慧的學(xué)問教學(xué)設(shè)計(jì) (2)

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  1. 二一教育資源

高中思想政治統(tǒng)編版必修4必修四1.1追求智慧的學(xué)問教學(xué)設(shè)計(jì) (2)

資源簡介

第一課 時(shí)代精神的精華1.1《追求智慧的學(xué)問》
【導(dǎo) 語】:
要使我們對中國特色社會主義形成和發(fā)展有個(gè)總體了解要學(xué)好《中國特色社會主義》,它是總覽和基礎(chǔ)
要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與社會;
要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好政治與法治;
要使我們的生活充滿智慧,生活富有情趣,就要學(xué)好哲學(xué)與文化。
必修二、三、四具體理解如何堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。
【目錄】
第一單元 探索世界與把握規(guī)律
第一課 時(shí)代精神的精華
第二課 探究世界的本質(zhì)
第三課 把握世界的規(guī)律
綜合探究堅(jiān)持唯物辯證法 反對形而上學(xué)
第二單元 認(rèn)識社會與價(jià)值選擇
第四課 探索認(rèn)識的奧秘
第五課 尋覓社會的真諦
第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
綜合探究堅(jiān)持歷史難物主義 反對歷史虛無主義
第三單元 文化傳承與文化創(chuàng)新
第七課 繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
第八課 學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果
第九課 發(fā)展中國特色社會主義文化
綜合探究 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)展中國特色社會主義文化
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解哲學(xué)智慧與人類實(shí)踐的關(guān)系,把握“哲學(xué)是時(shí)代精神的精華”的科學(xué)內(nèi)涵。
2.理解和把握哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系。
3.準(zhǔn)確理解哲學(xué)思維與日常思維的異同,把握哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,充分認(rèn)識哲學(xué)對人類認(rèn)識世界、改造世界的作用。
【核心素養(yǎng)】
政治認(rèn)同:培養(yǎng)哲學(xué)思維,認(rèn)同哲學(xué)對于人生的意義和價(jià)值,從而真正喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué)。
科學(xué)精神:思考生活中富有哲理的事例,體會哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問。
公共參與:通過對哲學(xué)與世界觀和方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的學(xué)習(xí),堅(jiān)持以哲學(xué)為指導(dǎo),追求智慧。
【自主探究】
要求:先自主閱讀教材,找出知識點(diǎn),做好標(biāo)注,然后同學(xué)相互交流,矯正、補(bǔ)充、完善答案
1.哲學(xué)是如何產(chǎn)生的
2.哲學(xué)的本義是什么
3.哲學(xué)的作用?
4.哲學(xué)與時(shí)代精神
5.真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華,為什么
6.世界觀的含義
7.世界觀與哲學(xué)的關(guān)系
8.世界觀與方法論的關(guān)系
9.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
10.哲學(xué)是什么?(全面把握哲學(xué)概念)
【講授新課】
第一課時(shí)代精神的精華 1.1追求智慧的學(xué)問
1.哲學(xué)的起源
(1)從哲學(xué)的本義看:哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。
【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。
Philo + sophia = Philosophy
愛 + 智慧 =愛智慧或追求智慧。
古希臘語:哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧
漢語中:“哲”就是智慧,“哲學(xué)”就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)
馬克思:哲學(xué)是“現(xiàn)世的智慧”,是“文化的活的靈魂”。
注意:哲學(xué)≠智慧 是追求智慧、愛智慧
注意:并不是所有的哲學(xué)都是正確的,哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤、科學(xué)和非科學(xué)之分。
哲學(xué)智慧是生來就有的嗎?如果不是,哲學(xué)智慧從哪里來?
2.哲學(xué)源于生活——哲學(xué)就在我們身邊(產(chǎn)生)
①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。哲學(xué)是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。
──哲學(xué)是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。(不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的)
【拓展】人類從事的兩項(xiàng)基本活動:認(rèn)識世界、改造世界
恩格斯說:“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”
思考:哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動,是不是有了實(shí)踐活動,哲學(xué)就自然而然(自發(fā))的產(chǎn)生了?
②哲學(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考。因此,哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān),它總是直接或間接地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
在中國歷史上,春秋戰(zhàn)國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難,相互爭鳴,盛況空前的學(xué)術(shù)局面,在中國思想發(fā)展史上占有重要的地位。
③任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映
3、哲學(xué)與時(shí)代精神
哲學(xué)的實(shí)質(zhì):任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會和時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)在精神上的反映。
(2)哲學(xué)的發(fā)展:哲學(xué)不是一層不變的,而是隨時(shí)代和社會實(shí)踐的發(fā)展不斷變化發(fā)展的。
(3)哲學(xué)的差異:哲學(xué)有正誤之分,真正的哲學(xué)才是時(shí)代的精華
(4)真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華,——為什么
它從最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律的層面上反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,
把握了時(shí)代的脈搏,
總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。
4、哲學(xué)的作用:
哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān),總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
各種世界觀:
古希臘哲學(xué)家泰勒認(rèn)為“水”是萬物的本原,萬物皆從水中產(chǎn)生,最后又復(fù)歸于水。整個(gè)宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機(jī)體。
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為,萬物的本原是“火”,世界上的一切都是由火構(gòu)成的。
明代的王守仁認(rèn)為,“人者,天地萬物之心也;心者,天地萬物之主也。心即是天” ,“心外無物,心外無事,心外無理,心外無義,心外無善”。
1、世界觀的含義
人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。
(1)整個(gè)世界
(2)總的看法和根本觀點(diǎn)——屬于觀念范疇
不同于人們對某個(gè)事物或某個(gè)方面事物的具體看法(形成對世界事物的最一般的看法和最基本的觀點(diǎn))
人人都有自己的世界觀,可是每一個(gè)人的世界觀就是哲學(xué)了嗎?為什么?
2、世界觀與哲學(xué)的關(guān)系
世界觀 哲學(xué)
區(qū)別 含義 人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn) 是關(guān)于世界觀的學(xué)問
形成 自發(fā)形成的,人人都有 哲學(xué)家研究的結(jié)果,是自覺形成的,不是人人都有
特點(diǎn) 是零散的、樸素的 是系統(tǒng)化、理論化的
聯(lián)系 哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個(gè)世界(自然界、人類社會、人的思維);哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn);哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
3、世界觀與方法論
世界觀 方法論
區(qū)別 是指人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn) 是指人們認(rèn)識世界、改造世界的根本原則和根本方法
聯(lián)系 世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。兩者統(tǒng)一于哲學(xué)
3.哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
(1)區(qū)別:①具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。大致可概括為三類:自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識和思維科學(xué)知識。②哲學(xué)則是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。對具體科學(xué)進(jìn)行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
(2)聯(lián)系:①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ), 具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)對具體科學(xué)有反作用, 為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
名師點(diǎn)撥:哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系,不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系。
總結(jié)歸納:
哲學(xué)是什么?(全面把握哲學(xué)概念)
(1)從本義看,哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問,它致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系。
(2)從與世界觀的關(guān)系看,哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
(3)從世界觀和方法論的關(guān)系看,哲學(xué)既是世界觀,也是方法論,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
(4)從與具體科學(xué)的關(guān)系看,哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)。
【課堂小結(jié)】
1.1追求智慧的學(xué)問
(一)哲學(xué)的起源
哲學(xué)的本義
哲學(xué)的產(chǎn)生與起源
真正的哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華
哲學(xué)對人的影響
(二)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
①關(guān)于世界觀的學(xué)說
②系統(tǒng)化、理論化的世界觀
③世界觀與方法論的統(tǒng)一
(三)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括總結(jié)
(1)區(qū)別——研究范圍不同
(2)聯(lián)系:推動、指導(dǎo)

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