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10.1不作簡單肯定或否定 課件+教案+練習+素材

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  1. 二一教育資源

10.1不作簡單肯定或否定 課件+教案+練習+素材

資源簡介

(共20張PPT)
導入新課
廢止中醫論
抗擊疫情取得勝利,中醫作出了重要的貢獻,可是在20世紀初期,有些海外留學的知識分子信奉西醫而排斥中醫,認為中醫一無是處,甚至 詬之為“殺人的禍首”。有人宣稱“寧死不吃中藥,不看中醫”。
我國曾是世界上醫學最發達的國家之一,其醫療方法和藥典等對世界醫學的發展有重大貢獻。
中醫能治病?真可笑!
寧死不吃中藥,不看中醫!
思考:從思維方式上看,近代“廢止中醫”的論調錯在何處
是一種簡單否定的思維的結果
不作簡單肯定或否定
第十課 推動認識發展
第一框
全書邏輯框架的大思路
研究思維的規律和方法的學問
邏輯思維規則
辯證思維方法
思維
意識
理性認識
廣義
狹義
邏輯學
辯證邏輯
形式邏輯
廣義
狹義
方法
運用
狹義邏輯學
本冊主線
《邏輯與思維》
本冊主線樹立科學思維、遵循邏輯思維規則、運用辯證思維方法、提高創新能力
科學思維
創新思維能力
如何理解不作簡單肯定或否定?
2
從手機的發展歷程體會我們就怎樣堅持辯證的否定觀?
議題
1
“破繭成蝶”給我們什么啟示?——事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。
01
簡單肯定或否定的危害
1
對“質”和“量”的理解從寓言故事談起
議題
探究與分享
探究問題:結合視頻內容,談談由“繭”變“蝶”的過程,給我們什么啟示?
探究與分享
分析回答探究問題:
肯定
否定
保持“繭”存在
促使“繭”滅亡
肯定
否定
維持“繭”的質的規定性
改變“繭”的根本性質
對 立
處于優勢時
取得支配地位時
探究與分享
分析回答探究問題:
肯定
否定
統一
自已否定自己
自己發展自己
肯定中
包含否定
蝶產生
繭滅亡
不是
全盤否定
否定中
包含肯定
在繭的基礎上產生蝶
1、肯定方面與否定方面
(1)任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。
(2)肯定方面是事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面。
(3)否定方面是促使該事物滅亡的方面,即促使它轉化為他事物的方面。
一、簡單肯定或否定的危害
2、肯定方面與否定方面的辯證關系
(1)事物內部的肯定方面與否定方面是對立的。
①肯定方面維持著事物的質的規定性,當肯定方面處于優勢時,事物就會保持其原有的性質和自身的存在。
②當否定方面在事物發展中取得支配地位時,事物就會改變自己的根本性質,實現對自身的否定。
一、簡單肯定或否定的危害
2、肯定方面與否定方面的辯證關系
(2)事物內部的肯定方面與否定方面又是統一的。
①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素,二者的對立與斗爭必然使事物的發展進入自我否定階段,并因自我否定而自我更新。
②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定,矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無,而是產生新的規定性。
③這種包含肯定的否定是“辯證的否定”。
一、簡單肯定或否定的危害
探究與分享
探究問題:假如蝴蝶把重生前的一切全都肯定、保留下來,或全都否定、克服掉,會出現什么結果?
肯定一切
否定一切
蝴蝶將沒有發展,或者發展受到阻礙
喪失蝴蝶存在和發展的基礎
發展停止或被中斷
形而上學的否定觀
要么肯定一切,要么否定一切
3、堅持辯證否定的依據和要求
根據事物內部肯定方面與否定方面之間的辯證關系,我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切,否則,就會陷于主觀的、極端的思維方式,犯形而上學的錯誤。
一、簡單肯定或否定的危害
2
從手機的發展歷程體會我們應怎樣堅持辯證的否定觀?
議題
02
堅持辯證的否定觀
探究與分享
探究問題:手機的每一次新發展和前一階段之間是什么關系
通信時代:從1G到5G
一、辯證思維的含義
分析回答問題:
保留
克服
增添
(通話、短信)手機聯絡的功能
內存小、外形笨重、功能簡單……
從功能手機到短信、到多媒體,到互聯網應用……
保留
克服 增添
舊事物
——舊事物中積極合理的因素。
——舊事物中過時的消極的因素。
——舊事物中沒有的、符合客觀規律的因素。
新事物
一、辯證思維的含義
分析回答問題:
——舊事物中沒有但符合客觀規律的因素
克服 保留 增添
——舊事物中過時的消極的因素
——舊事物中積極合理的因素
新事物——舊事物
辯證的否定


取代
舊事物
新事物
較后也是較高的環節。它包含著肯定,同時又具有比肯定更為豐富的內容,更能體現事物發展的辯證法。
肯定
否定
1、辯證的否定的特點
(1)辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。
(2)在事物的發展過程中,相對于肯定階段來說,否定階段是較后也是較高的環節。它包含著肯定,同時又具有比肯定更為豐富的內容,更能體現事物發展的辯證法。
二、堅持辯證的否定觀
2、辯證的否定觀的要求
(1)堅持辯證的否定觀,要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。
(2)作為事物發展過程中的否定,是對舊事物整體、舊矛盾統一體的否定。沒有對這一整體、統一體的否定,舊事物就不能滅亡,新事物就不能產生。
(3)否定中所包含的肯定絕不是對舊事物整體、舊矛盾統一體的肯定與保留,而是對舊事物整體、舊矛盾統一體中合理因素的肯定與保留;即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它照搬到新事物之中,而是經過改造,把它們包含在新事物之中。
二、堅持辯證的否定觀
本框小結
不作簡單肯定或否定
簡單肯定或否定的危害
堅持辯證的否定觀
肯定與否定的含義
肯定與否定的辯證關系
辯證否定觀與形而上學否定觀
堅持辯證否定的要求
辯證否定的特點中小學教育資源及組卷應用平臺
10.1不作簡單肯定或否定教學設計
【課標要求】
辨析簡單肯定一切或否定一切的危害,了解辯證否定觀的實質。
理解從感性具體到思維抽象的發展過程;
理解思維抽象到思維具體的發展過程,進一步形成對問題進行獨立探索的能力。
【教村分析】
本框題為第十課“推動認識發展”第一框題“不作簡單肯定或否定”,內容共包括兩目。第一目“簡單肯定或否定的危害”,主要闡明事物內部包含的肯定和否定兩個方面,以及兩個方面之間對立統一的關系,從而指出了簡單肯定一切或否定一切就會造成的形而上學的錯誤。第二目“堅持辯證的否定觀”,主要闡述了辯證的否定具有肯定和否定的雙重性,在事物的發展過程中要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系,堅持辯證的否定觀。
兩目之間的關系是層層遞進的,在說明事物內部包含著肯定方面和否定方面,不能簡單肯定一切或否定一切的基礎上,強調要堅持辯證的否定觀,從理論認識到實踐指導,邏輯清晰,便于學生理解。
【教學目標】
理解肯定與否定的含義;
掌握肯定與否定的辯證關系;
把握簡單肯定或者否定的危害;
堅持辯證的否定觀。
【核心素養】
政治認同:堅持馬克思主義哲學的辯證否定觀。
科學精神:樹立辯證否定觀,正確運用科學思維方法觀察和處理學習和生活中遇到的現象和問題。培養辯證分析、看待問題的素質,樹立科學精神。
【教學重點】:理解事物內部的肯定方面和否定方面的辯證關系,理解造成簡單地肯定一切與簡單地否定一切錯誤的根源,理解簡單地肯定一切與簡單地否定一切的危害。
【教學難點】領會遵循適度原則的要求,理解遵循質量互變規律的意義。
【教學方法】:正確理解聯言判斷的真假值特征,正確運用聯言判斷的意義。
【教學過程】
導入新課:圖文分析《廢止中醫論》
抗擊疫情取得勝利,中醫作出了重要的貢獻,可是在20世紀初期,有些海外留學的知識分子信奉西醫而排斥中醫,認為中醫一無是處,甚至 詬之為“殺人的禍首”。有人宣稱“寧死不吃中藥,不看中醫”。
我國曾是世界上醫學最發達的國家之一,其醫療方法和藥典等對世界醫學的發展有重大貢獻。
思考:從思維方式上看,近代“廢止中醫”的論調錯在何處
教師: 這里雖有其情感、態度等原因, 但僅就思維方式而言,這種反對中醫中藥的片面言論不是以科學精神進行的批判,而是一種簡單否定的思維的結果。
新課講授:出示課題和目錄——不作簡單肯定或否定
總議題:如何理解不作簡單肯定或否定?
議題1:“破繭成蝶”給我們什么啟示?——事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。
議題2:從手機的發展歷程體會我們就怎樣堅持辯證的否定觀?
第一幕:簡單肯定或否定的危害
議題一:“破繭成蝶”給我們什么啟示?——事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。
探究活動一:視頻分析《破繭成蝶》
探究問題:結合視頻內容,談談由“繭”變“蝶”的過程,給我們什么啟示?
學生討論回答:結合教材關于新時代黨建總要求進行梳理回答。
教師活動:點評學生的回答,引導學生糾正、補充,形成較完整的答案。
教師總結:整理探究結果
一、簡單肯定或否定的危害
1、肯定方面與否定方面
(1)任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。
(2)肯定方面是事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面。
(3)否定方面是促使該事物滅亡的方面,即促使它轉化為他事物的方面。
2、肯定方面與否定方面的辯證關系
(1)事物內部的肯定方面與否定方面是對立的。
①肯定方面維持著事物的質的規定性,當肯定方面處于優勢時,事物就會保持其原有的性質和自身的存在。
②當否定方面在事物發展中取得支配地位時,事物就會改變自己的根本性質,實現對自身的否定。
(2)事物內部的肯定方面與否定方面又是統一的。
①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素,二者的對立與斗爭必然使事物的發展進入自我否定階段,并因自我否定而自我更新。
②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定,矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無,而是產生新的規定性。
③這種包含肯定的否定是“辯證的否定”。
探究活動二:
探究問題:假如蝴蝶把重生前的一切全都肯定、保留下來,或全都否定、克服掉,會出現什么結果?
學生回答:
教師總結:整理分析結果
堅持辯證否定的依據和要求
根據事物內部肯定方面與否定方面之間的辯證關系,我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切,否則,就會陷于主觀的、極端的思維方式,犯形而上學的錯誤。
第二幕:堅持辯證的否定觀
議題二:從手機的發展歷程體會我們應怎樣堅持辯證的否定觀?
探究活動三:圖文分析《通信時代:從1G到5G》
猴子很聰明,而且善于模仿人類的動作。猴子想學種葡萄,便走到葡萄園里。它見園丁正給葡萄苗澆水,就說:“原來種葡萄需要水,這還不容易!我要給葡萄苗澆更多的水,讓它結更多的葡萄!”于是,它把一棵葡萄苗直接插進了河里,結果葡萄苗被淹死了。猴子又來到葡萄園里,它看見園丁在給葡萄苗施肥料,就說:“哦,原來種葡萄需要肥料。我要給葡萄苗施更多的肥料,讓它結更多的葡萄!”于是,它把葡萄苗直接栽在了糞堆上, 結果葡萄苗被燒死了。猴子一臉困惑,不知問題出在了哪里。
探究問題:結合上述材料,幫猴子分析一下,問題出在哪里?
學生討論回答:
教師活動:點評學生的回答,引導學生糾正、補充,形成較完整的答案。
教師總結:整理分析結果
過猶不及”啟示我們,處理事情要堅持適度原則,要把握事物應有的“度”,極端化的做法要不得。比如,在學習生活中,勤奮是好事,但若過度勤奮而傷及身體健康,就適得其反了。
掌握適度原則
1、遵循適度原則目的:
為了保持我們所需要的事物特定的質,應當把事物的變化控制在度的范圍內,防止過猶不及。
2、遵循適度原則含義:
從思維方式上說,適度原則就是要在“度”的范圍內尋求和把握事物發展的適當程度的原則。適當就是幅度“得當”,而不是“失當”。
探究活動四:材料分析
探究問題:手機的每一次新發展和前一階段之間是什么關系
學生討論回答:
教師活動:點評學生的回答,引導學生糾正、補充,形成較完整的答案。
教師總結:整理分析結果
二、堅持辯證的否定觀
1、辯證的否定的特點
(1)辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。
(2)在事物的發展過程中,相對于肯定階段來說,否定階段是較后也是較高的環節。它包含著肯定,同時又具有比肯定更為豐富的內容,更能體現事物發展的辯證法
2、辯證的否定觀的要求
(1)堅持辯證的否定觀,要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。
(2)作為事物發展過程中的否定,是對舊事物整體、舊矛盾統一體的否定。沒有對這一整體、統一體的否定,舊事物就不能滅亡,新事物就不能產生。
(3)否定中所包含的肯定絕不是對舊事物整體、舊矛盾統一體的肯定與保留,而是對舊事物整體、舊矛盾統一體中合理因素的肯定與保留;即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它照搬到新事物之中,而是經過改造,把它們包含在新事物之中。
本課小結:
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
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10.1不作簡單肯定或否定 同步練習
一、選擇題:
1.在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉變觀念,將傳統文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入工藝品的制作中,為傳統手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示有( ) 。
①要樹立辯證的否定觀 ②要堅持共性與個性相統
③創新推動社會制度的變革 ④矛盾的特殊性寓 于普遍性之中
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
[答案] A
[詳解]①②:手工藝大師們不斷轉變觀念,將傳統文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,為傳統手工藝注入了新活力,這體現了辯證否定的實質是“揚棄”",要樹立辯證的否定觀,促進事物的創新發展;也說明矛盾普遍性和特殊性相互聯結,要堅持共性與個性相統-,①②符合題意。③:手工藝大師轉變觀念,為傳統手工藝注入了新活力,這不是“社會制度的變革,③與題意不符,④:矛盾的普遍性寓于特殊性之中,④說法錯誤。故本題選A。
2.漫畫《拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋》 給我們的哲學啟示是( )。
A.要抓住矛盾的主要方面
B.要堅持均衡論
C.要堅持辯證的否定觀
D.要堅持折衷主義
[答案] C
[詳解] C:漫畫《拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋》 給我們的哲學啟示要堅持辯證的否定觀,故C入選。A:漫畫并未涉及要抓住矛盾的主要方面,故A入選。BD:要堅持兩點論和重點論的統一, 而不是堅持均衡論。折中主義是把各種不同的觀點無原則地拼湊在一起的做法及有關理論,是我們要反對的。選項BD說法錯誤,故BD不選。故本題選C.
3.“別因為落了一根牛毛,就把一鍋奶油扔掉;別因為犯了一點錯誤,就把一生的事業扔掉。”這句俗語啟示我們( )。
①要堅持辯證否定觀,不作簡單否定 ②要認識到發展中肯定比否定更重要
③做事情既要有肯定,又要有否定 ④應樹立創新意識,要敢于否定一切
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
[答案] A
[詳解]①③:“別因為落了一根牛毛,就把一鍋奶油扔掉;別因為犯了-點錯誤, 就把一生的事業扔掉。 ”這句俗語啟示我們要堅持辯證否定觀,不作簡單否定,做事情既要有肯定,又要有否定,故①③入選。②:肯定與否定都重要,肯定比否定更重要的說法錯誤,故②不選。④:應堅持辯證的否定,既肯定又否定,既克服又保留。否定一切的說法錯誤,故④不選。故本題選A。
4.亞里士多德在西方被稱為最博學的人”,也被奉為絕對權威,他認為“重物體比輕物體下落速度要快些”,這一觀點統治了西方將近兩千年。1590年伽利略做了著名的比薩斜塔自由落體實驗,證明物體下落的速度與物體的重無關,進而動搖了亞里士多德在物理學中的長期統治地位,引起了極大的震動。伽利略的實驗告訴我們堅持辯證的否定觀( )。
①要做到敢于懷疑權威,立足實踐不斷創新
②要對舊事物整體、矛盾統-體進行否定
③就要敢于顛覆前人的一-切成果
④要肯定舊事物整體、舊矛盾統-體中的合理因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[答案] A
[詳解]①②:伽利略的實驗告訴我們堅持辯證的否定觀要做到敢于懷疑權威,立足實踐不斷創新,要對舊事物整體、舊矛盾統體進行否定,①②正確。③:辯證地否定觀是既肯定又否定,而不是敢于顛覆前人的一切成果,③錯誤。④:伽利略的實驗強調要對舊事物整體、舊矛盾統體進行否定,未涉及要肯定舊事物整體、舊矛盾統- -體中的合理因素, ④排除。故本題選A.
5.任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。事物內部的肯定方面( )。
①事物中好的一面 ②事物保持自身存在的方面
③促使事物走向滅亡的方面 ④肯定這一事物為它自身的方面
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[答案] C
[詳解]①:事物內部的肯定方面是事物保持自身存在的方面,①排除。②④:事物內部的肯定方面是事物保持自身存在的方面,肯定這一事物為它自身的方面, ②④正確。③:事物內部的否定方面是促使事物走向滅亡的方面,③排除。故本題選C。
6.任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。肯定方面( ) 。
①是事物保持自身存在的方面 ②就是起主導作用的矛盾的主要方面
③維持著事物的質的規定性 ④就是處于支 配地位起決定作用的矛盾
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
[答案] A
[詳解]①③:事物內部的肯定方面是事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面,維持著事物的質的規定性,故①③入選。②:起主導作用的矛盾的主要方面是主要方面,與題意不符,故②不選。④:處于支配地位起決定作用的矛盾是主要矛盾,與題意不符,故④不選。故本題選A。
7.在把辯證否定的觀點用于學習發達國家的先進技術和管理經驗的問題上,應該堅持( ) 。
A.贊成和反對的統一
B.全部肯定
C.肯定中有否定
D.全部否定.
[答案] C
[詳解] C:辯證否定的觀點要堅持肯定中有否定, C正確。BD:全部肯定或全部否定都不是辯證否定, BD排除。A:贊成和反對的統一也不是辯證否定,A排除。故本題正確答案為C。
8.是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼話。這種觀點( )
A.正確,是辯證的思維方法
B.是解放思想,實事求是的表現
C.錯誤,是形而.上學的思維方法
D.正確,肯定與否定是不同質的事物
知識點:辯證思維的含義與特征解讀不作簡單肯定或否定 解讀
[答案] C
[詳解] C:是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼話,體現了簡單地肯定一切,或者簡單地否定一切, 屬于形而上學的否定觀,是錯誤的,故C入選。ABD:選項ABD均錯誤,故ABD不選。故本題選C。
9.明君務循其法,因時制宜。茍利于人,不必法古;必害于事,不可循舊。成化之宗,在于隨時;為治之本,在于因世. . .這些治世思想對今天的治國理政仍具有借鑒意義。對于古代的治世思想( )
①要在克服中保留,在繼承中發展
②要在肯定理解的同時進行否定理解
③要在創新中全面承襲,促進其創造性轉化
④要善于拋棄,在否定中促成新理念的形成
A.①② B.①③ C.②④ D.③④.
[答案] A
[詳解]①②:對古代治世思想,應堅持辯證否定、批判繼承,故①②正確。
③④:對于古代的治世思想要堅持辯證否定的態度,既不能全面承襲,也不能完全拋棄,故③④錯誤。
故本題選A。
10.針對少數國家把全球治理體系改革偏激地理解為逆全球化進而“退群”,習近平指出,世界上很多國家特別是廣大發展中國家都希望國際體系朝著更加公正合理方向發展,但這并不是推倒重來,也不是另起爐灶,而是與時俱進、改革完善。中國的全球治理主張表明( )
A.辯證否定是事物聯系的環節和發展的環節
B.把握適度原則才能保持事物質的穩定性
C.事物的發展取決于人們對具體條件的把握
D.新事物代替舊事物是漸進和不顯著的過程
[答案] A
[詳解] A:不是推倒重來,也不是另起爐灶,而是與時俱進、改革完善,體現了辯證否定是事物聯系的環節和發展的環節,A正確;B:題干強調應與時俱進.改革完善,推動國際體系朝著更加公正合理方向發展,這不是量變的漸進過程,而是質的飛躍, B錯誤;C:事物的發展有其自身的規律,不是由人們對具體條件的認識和把握決定的,C錯誤。D:新事物代替舊事物是量變到質變的過程,而不是漸進和不顯著的過程,D錯誤。故本題選A。
11.《中共中央國務院關于開展質量提升行動的指導意見》提出,實施中國精品培育工程,加強對中華老字號、地理標志等品牌培育和保護,培更多百年老店和民族品牌。中華老字號要成為“常青樹”,需要不斷創新。這是因為( )
①只要不斷吐故納新,事物就能永葆旺盛的生命力
②只有不斷批判和否定,事物才能保持質的穩定性
③事物只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發展
④事物不是一成不變的, 必須用矛盾運動的觀點看問題
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
[答案] D
[詳解]①:“事物就能永葆旺盛的生命力”選項說法絕對,①錯誤;②:對事物不斷地辯證否定,會促使事物發生質變,而不是保持質的穩定性,②錯誤;③④:老字號之所以要不斷創新,是因為事物處于矛盾運動之中,只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發展,③④正確;故本題選D。
12.古希臘著名數學家歐幾里得通過對當時已有的幾何學知識的搜集、別與梳理,以其獨創的公理化方法,完成巨著《幾何原本》,使零散的知識由此系統化為演繹的知識體系,實現了科學史上的重大創新。歐幾里得的成功表明( )
①知識創新需要對已有的知識進行“揚棄”
②知識創新是已有知識積累的量變
③知識創新需要新思路、新方法
④知識創新需要拋棄舊知識
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
[答案] C
[詳解]①:歐幾里得實現原有幾何知識的系統化,他的成功離不開對已有知識的選擇、加工與梳理,是一個揚棄的過程,故①正確。②:知識創新是已有知識積累的質變,故②不選。③:歐幾里得的成功離不開思路和方法的創新,故③正確。④:全盤否定是形而上學的觀點,故④不選。故本題選C。
13. 每個人的內心就好比一只杯子,空杯心態就是隨時對自己擁有的知識和能力進行重新整合,清空過時的思想,為新知識、新能力的進入留出空間,保證自己的知識與能力總是最新的。從哲學角度看,保持“空杯心態意味著( )
①對自我的不斷揚棄”
②個人心態決定著自我發展
③對鮮花和掌聲要提高警惕
④堅持辯證的思維方法
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
[答案] C
[詳解]①④:“空杯心態'就是隨時對自己擁有的知識和能力進行重新整合,清空過時的思想,為新知識、新能力的進入留出空間,保證自己的知識與能力總是最新的。從哲學角度看,保持空杯心態”意味著對自我的不斷揚棄,堅持辯證的思維方法,故①④入選。②:個人心態影響自我發展,但不起決定作用,否則陷入唯心主義,故②不選。③:對鮮花和掌聲要提高警惕不屬于哲學道理,故③不選。故本題選C。
14.隨著新冠肺炎疫情的爆發,微課迅速發展起來。“微課”是一種以學生網絡在線學習知識為主要 手段的學習方式。學生通過微課網絡可以隨時隨地學習自己不懂的知識,成為學習的主角。從哲學上看,“微課的運用( )
①是對傳統課堂教學模式的完全顛覆內
②是對傳統課堂教學模式的辯證否定
③體現了創新不僅是事物自身的否定,也是外在因素的否定
④體現了辯證否定的實質是“揚棄”
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
[答案] D
[詳解]①③:新的學習方式是在傳統教學方式的基礎上的發展,克服傳統方式的不足,肯定合理,并在此基礎上不斷發展,是事物自身克服保留的過程,①③錯誤。②④:“隨著新冠肺炎疫情的爆發,“微課迅速發展起來。“微課”是一 種以學生網絡在線學習知識為主要手段的學習方式。學生通過“微課網絡可以隨時隨地學習自己不懂的知識,成為學習的主角。”,“微課”的運用是對傳統課堂教學模式的辯證否定,體現了辯證否定的實質是揚棄”,②④正確。故本題選D。
二、非選擇題:
15.春節是一個鮮明標簽,承載著華夏文明千古傳承的血脈。貼窗花、寫春聯、蒸年糕、追廟會.每逢傳統春節來臨之際,紛繁多樣的年俗活動、承載著家庭對于和諧美滿的向往,飽含著人們對美好生活的追求。隨著我國經濟社會深刻變革、互聯網技術和新媒體快速發展,春節的形式和內容發生了不少變化。從曾經滿滿的儀式感到如今的匆匆而過,從挨家挨戶上門拜年到電話拜年、短信拜年、微博拜年,從鞭炮齊鳴、收看春晚到禁放鞭炮、全民紅包。2022虎年春節期間,文博場館里過大年,非遺大集.上買年貨,新年俗里的老味道綿延醇厚鄉愁:各地春晚舞臺、大小劇場國風國潮大放異彩,解鎖傳統文化魅力,為中華古韻注入青春活力;北京冬奧會開幕式演繹”中國式浪漫,人民大會堂呈獻精華版新春”廟會,讓八方來客領略數千年文化積淀的中國味道.年俗也在南北各地頗具特色的創新中衍生出新時尚、新味道,成為新時代家庭對于春節儀式感的全新精神滋養。
結合材料,運用辯證否定的知識,分析如何使年俗文化的變遷契合時代的進步。
[答案]任何事物都要經歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發展過程。辯證否定的實質是揚棄,辯證地否定是聯系和發展的環節。隨著經濟社會發展和科技進步,不斷創新傳統年俗的內容和形式,揚棄繼承、轉化創新,使之與當代文化相適應、與現代社會相協調。
[詳解]第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。
本題的設問指向年俗文化的變遷,需要調用辯證否定的有關知識,分析如何使年俗文化的變遷契合時代的進步。
第二步:審材料,通過標點符號.段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:隨著我國經濟社會深刻變革、互聯網技術和新媒體快速發展,春節的形式和內容發生了不少變化- +可聯系事物辯證發展過程。
有效信息②:解鎖傳統文化魅力,為中華古韻注入青春活力- +可聯系辯證否定的實質。
有效信息③:年俗也在南北各地頗具特色的創新中衍生出新時尚+可聯系辯證否定的要求。
第三步:整合信息,組織答案。
得分點①:事物辯證發展過程+結合教材寫出知識要點:任何事物都要經歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發展過程。
得分點②:辯證否定的要求+結合教材寫出知識要點:辯證否定的實質是揚棄,辯證地否定是聯系和發展的環節。
得分點③:辯證否定的實質+結合教材知識要點與材料信息分析:年俗內容和形式的創新要契合經濟社會發展和科技進步,繼承并創新,在南北各地頗具特色的創新中衍生出新時尚、新味道。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
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10.1不作簡單肯定或否定 同步練習
一、選擇題:
1.在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉變觀念,將傳統文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入工藝品的制作中,為傳統手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示有( ) 。
①要樹立辯證的否定觀 ②要堅持共性與個性相統
③創新推動社會制度的變革 ④矛盾的特殊性寓 于普遍性之中
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.漫畫《拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋》 給我們的哲學啟示是( )。
A.要抓住矛盾的主要方面
B.要堅持均衡論
C.要堅持辯證的否定觀
D.要堅持折衷主義
3.“別因為落了一根牛毛,就把一鍋奶油扔掉;別因為犯了一點錯誤,就把一生的事業扔掉。”這句俗語啟示我們( )。
①要堅持辯證否定觀,不作簡單否定 ②要認識到發展中肯定比否定更重要
③做事情既要有肯定,又要有否定 ④應樹立創新意識,要敢于否定一切
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.亞里士多德在西方被稱為最博學的人”,也被奉為絕對權威,他認為“重物體比輕物體下落速度要快些”,這一觀點統治了西方將近兩千年。1590年伽利略做了著名的比薩斜塔自由落體實驗,證明物體下落的速度與物體的重無關,進而動搖了亞里士多德在物理學中的長期統治地位,引起了極大的震動。伽利略的實驗告訴我們堅持辯證的否定觀( )。
①要做到敢于懷疑權威,立足實踐不斷創新
②要對舊事物整體、矛盾統-體進行否定
③就要敢于顛覆前人的一-切成果
④要肯定舊事物整體、舊矛盾統-體中的合理因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。事物內部的肯定方面( )。
①事物中好的一面 ②事物保持自身存在的方面
③促使事物走向滅亡的方面 ④肯定這一事物為它自身的方面
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。肯定方面( ) 。
①是事物保持自身存在的方面 ②就是起主導作用的矛盾的主要方面
③維持著事物的質的規定性 ④就是處于支 配地位起決定作用的矛盾
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.在把辯證否定的觀點用于學習發達國家的先進技術和管理經驗的問題上,應該堅持( ) 。
A.贊成和反對的統一
B.全部肯定
C.肯定中有否定
D.全部否定.
8.是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼話。這種觀點( )
A.正確,是辯證的思維方法
B.是解放思想,實事求是的表現
C.錯誤,是形而.上學的思維方法
D.正確,肯定與否定是不同質的事物
知識點:辯證思維的含義與特征解讀不作簡單肯定或否定 解讀
9.明君務循其法,因時制宜。茍利于人,不必法古;必害于事,不可循舊。成化之宗,在于隨時;為治之本,在于因世. . .這些治世思想對今天的治國理政仍具有借鑒意義。對于古代的治世思想( )
①要在克服中保留,在繼承中發展
②要在肯定理解的同時進行否定理解
③要在創新中全面承襲,促進其創造性轉化
④要善于拋棄,在否定中促成新理念的形成
A.①② B.①③ C.②④ D.③④.
10.針對少數國家把全球治理體系改革偏激地理解為逆全球化進而“退群”,習近平指出,世界上很多國家特別是廣大發展中國家都希望國際體系朝著更加公正合理方向發展,但這并不是推倒重來,也不是另起爐灶,而是與時俱進、改革完善。中國的全球治理主張表明( )
A.辯證否定是事物聯系的環節和發展的環節
B.把握適度原則才能保持事物質的穩定性
C.事物的發展取決于人們對具體條件的把握
D.新事物代替舊事物是漸進和不顯著的過程
11.《中共中央國務院關于開展質量提升行動的指導意見》提出,實施中國精品培育工程,加強對中華老字號、地理標志等品牌培育和保護,培更多百年老店和民族品牌。中華老字號要成為“常青樹”,需要不斷創新。這是因為( )
①只要不斷吐故納新,事物就能永葆旺盛的生命力
②只有不斷批判和否定,事物才能保持質的穩定性
③事物只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發展
④事物不是一成不變的, 必須用矛盾運動的觀點看問題
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12.古希臘著名數學家歐幾里得通過對當時已有的幾何學知識的搜集、別與梳理,以其獨創的公理化方法,完成巨著《幾何原本》,使零散的知識由此系統化為演繹的知識體系,實現了科學史上的重大創新。歐幾里得的成功表明( )
①知識創新需要對已有的知識進行“揚棄”
②知識創新是已有知識積累的量變
③知識創新需要新思路、新方法
④知識創新需要拋棄舊知識
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
13. 每個人的內心就好比一只杯子,空杯心態就是隨時對自己擁有的知識和能力進行重新整合,清空過時的思想,為新知識、新能力的進入留出空間,保證自己的知識與能力總是最新的。從哲學角度看,保持“空杯心態意味著( )
①對自我的不斷揚棄”
②個人心態決定著自我發展
③對鮮花和掌聲要提高警惕
④堅持辯證的思維方法
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
14.隨著新冠肺炎疫情的爆發,微課迅速發展起來。“微課”是一種以學生網絡在線學習知識為主要 手段的學習方式。學生通過微課網絡可以隨時隨地學習自己不懂的知識,成為學習的主角。從哲學上看,“微課的運用( )
①是對傳統課堂教學模式的完全顛覆內
②是對傳統課堂教學模式的辯證否定
③體現了創新不僅是事物自身的否定,也是外在因素的否定
④體現了辯證否定的實質是“揚棄”
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
二、非選擇題:
15.春節是一個鮮明標簽,承載著華夏文明千古傳承的血脈。貼窗花、寫春聯、蒸年糕、追廟會.每逢傳統春節來臨之際,紛繁多樣的年俗活動、承載著家庭對于和諧美滿的向往,飽含著人們對美好生活的追求。隨著我國經濟社會深刻變革、互聯網技術和新媒體快速發展,春節的形式和內容發生了不少變化。從曾經滿滿的儀式感到如今的匆匆而過,從挨家挨戶上門拜年到電話拜年、短信拜年、微博拜年,從鞭炮齊鳴、收看春晚到禁放鞭炮、全民紅包。2022虎年春節期間,文博場館里過大年,非遺大集.上買年貨,新年俗里的老味道綿延醇厚鄉愁:各地春晚舞臺、大小劇場國風國潮大放異彩,解鎖傳統文化魅力,為中華古韻注入青春活力;北京冬奧會開幕式演繹”中國式浪漫,人民大會堂呈獻精華版新春”廟會,讓八方來客領略數千年文化積淀的中國味道.年俗也在南北各地頗具特色的創新中衍生出新時尚、新味道,成為新時代家庭對于春節儀式感的全新精神滋養。
結合材料,運用辯證否定的知識,分析如何使年俗文化的變遷契合時代的進步。
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