資源簡(jiǎn)介

在史料實(shí)證中走進(jìn)歷史史事
——部編教材《挽救民族危亡的斗爭(zhēng)》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、設(shè)計(jì)思路
部編教材《中外歷史綱要》（上）第18課《挽救民族危亡的斗爭(zhēng)》是該教材第五單元《晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存》的第三課，教學(xué)內(nèi)容有“戊戌維新運(yùn)動(dòng)”、“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”、“八國(guó)聯(lián)軍侵華”、“民族危機(jī)的加深”四目。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版2020年修訂）對(duì)這一單元的教學(xué)要求是：認(rèn)識(shí)列強(qiáng)侵華對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響,概述晚清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)事跡,理解其性質(zhì)和意義;認(rèn)識(shí)社會(huì)各階級(jí)為挽救危局所作的努力及存在的局限性。
據(jù)此筆者認(rèn)為本課教學(xué)重心應(yīng)該放在19世紀(jì)末民族危亡背景下出現(xiàn)的戊戌維新與義和團(tuán)這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。從學(xué)術(shù)研究看：對(duì)戊戌維新運(yùn)動(dòng)，學(xué)界通常是從變法目的、內(nèi)容和影響角度肯定這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也對(duì)導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)最終失敗的原因進(jìn)行了多方面的探討。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，學(xué)界充分肯定這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的反帝愛(ài)國(guó)性質(zhì)，最終使列強(qiáng)放棄了瓜分中國(guó)的企圖，同時(shí)也指出這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所具有的盲目排外的局限性。部分學(xué)者認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)從最終效果看是一場(chǎng)誤國(guó)的悲劇。總的來(lái)說(shuō)，戊戌維新運(yùn)動(dòng)代表了當(dāng)時(shí)改革的方向——近代化，是中國(guó)知識(shí)分子和清政府內(nèi)部的開(kāi)明人士在中國(guó)民族危機(jī)背景下做出的符合歷史潮流的選擇；而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)下層民眾挽救民族危亡的斗爭(zhēng)，具有強(qiáng)烈的反帝愛(ài)國(guó)傾向，但也存在著缺乏理性思考，盲目排外的局限性，19世紀(jì)末的這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)由于各自的局限性都不能挽救民族危機(jī)，特別是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更被清政府所利用，從而引發(fā)了八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)和由此帶來(lái)的民族危機(jī)的加深。基于以上分析，本課的教學(xué)重點(diǎn)是挽救民族危亡的兩場(chǎng)斗爭(zhēng)主要體現(xiàn)在第一、二目，第三和第四目是挽救民族危亡的斗爭(zhēng)的結(jié)果。從教學(xué)資源角度看，圍繞“戊戌維新運(yùn)動(dòng)”與“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”，有大量可供研討的史料，學(xué)術(shù)界對(duì)不少具體問(wèn)題還存在爭(zhēng)議。從學(xué)情分析看，學(xué)生學(xué)習(xí)本課的疑點(diǎn)主要圍繞在為什么這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)未能挽救危亡？對(duì)戊戌維新運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等。
基于以上綜合分析，筆者確定了本課的課魂：民族危難之時(shí)，只有基于理性走向近代化，并采取恰當(dāng)?shù)牟呗圆庞锌赡芡炜駷懹诩鹊埂Ｅc此相對(duì)應(yīng)，設(shè)計(jì)了由三個(gè)主問(wèn)題構(gòu)成的問(wèn)題鏈：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的改革方向及其局限？義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是愛(ài)國(guó)還是誤國(guó)？挽救危亡的斗爭(zhēng)為什么最終沒(méi)有阻止危機(jī)的加深？依據(jù)課魂及問(wèn)題鏈，將教材整合成以下三個(gè)部分：第一部分：戊戌維新運(yùn)動(dòng)—戰(zhàn)略與策略，主要講授戊戌維新運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)以及歷史評(píng)價(jià)；第二部分：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)——愛(ài)國(guó)與誤國(guó)，主要講授義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)以及歷史評(píng)價(jià)；第三部分:挽救危亡與危機(jī)的加深,簡(jiǎn)要講授八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及《辛丑條約》的簽訂，使得民族危機(jī)進(jìn)一步加深；同時(shí)探討兩場(chǎng)挽救民族危亡的斗爭(zhēng)為什么最終沒(méi)能阻止危機(jī)的加深，以此點(diǎn)明本課主旨：民族危難之時(shí)，只有基于理性走向近代化，并采取恰當(dāng)?shù)牟呗圆庞锌赡芡炜駷懹诩鹊埂?br/>二、教學(xué)目標(biāo)
基于19世紀(jì)末20世紀(jì)初時(shí)空框架和民族危機(jī)的時(shí)代底色，借助問(wèn)題鏈的引導(dǎo)，通過(guò)對(duì)不同類(lèi)型史料的解讀和互證，了解戊戌維新運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)和局限，了解《辛丑條約》簽訂后民族危機(jī)加深的史實(shí)，認(rèn)識(shí)到民族危難之時(shí)，只有基于理性走向近代化，并采取恰當(dāng)?shù)牟呗圆庞锌赡芡炜駷懹诩鹊埂Ｔ陉P(guān)注五大學(xué)科素養(yǎng)涵養(yǎng)的同時(shí)，聚焦史料實(shí)證這一核心素養(yǎng)的培育。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)和評(píng)價(jià)。
教學(xué)難點(diǎn)：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史評(píng)價(jià)。
四、教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入】
材料1：初中教材“戊戌維新運(yùn)動(dòng)”的相關(guān)圖片（略）
問(wèn)題1：關(guān)于“戊戌維新運(yùn)動(dòng)”，同學(xué)們了解些什么？能說(shuō)說(shuō)這個(gè)重大歷史事件發(fā)展進(jìn)程中的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)嗎？（背景？序幕？開(kāi)始？結(jié)束？）
問(wèn)題2：關(guān)于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)留下了不少歷史之謎（對(duì)于其中的一些具體史事，記載各不相同，歷史學(xué)家們也有不同看法）。你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？
教師總結(jié)：公車(chē)上書(shū)、光緒帝“衣帶詔”、袁世凱告密、譚嗣同絕命詩(shī)等。
問(wèn)題3：教材是如何處理這些歷史之謎的呢？（如何表述？）
教師過(guò)渡：我們先來(lái)看看“戊戌維新運(yùn)動(dòng)”的基本過(guò)程與基本內(nèi)容。然后再探討“公車(chē)上書(shū)”這一歷史謎團(tuán)。
【設(shè)計(jì)意圖】這是一個(gè)史料實(shí)證型的問(wèn)題鏈導(dǎo)入設(shè)計(jì)。采用這樣的問(wèn)題鏈導(dǎo)入，第一問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生回顧舊知，并以此直接切入本課內(nèi)容，完成本課教學(xué)重點(diǎn)的知識(shí)脈絡(luò)梳理；第二問(wèn)呼應(yīng)本課學(xué)科核心素養(yǎng)培育之重心“史料實(shí)證”，為進(jìn)入這個(gè)環(huán)節(jié)作好鋪墊；第三問(wèn)回歸課本，指導(dǎo)學(xué)生深度研讀教材。
環(huán)節(jié)一：戊戌維新運(yùn)動(dòng)——戰(zhàn)略與策略
教師過(guò)渡：19世紀(jì)末，在一群知識(shí)分子的推動(dòng)下，中國(guó)出現(xiàn)了戊戌維新運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)雖然發(fā)生在近代，卻留下了不少謎團(tuán)，限于時(shí)間關(guān)系，今天只討論其中一個(gè)，即康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的“公車(chē)上書(shū)”這一史事是否存在？
材料2：1899年1月，康有為在回憶“公車(chē)上書(shū)” 時(shí)說(shuō)：“再命大學(xué)士李鴻章求和，議定割遼臺(tái)，并償款二萬(wàn)萬(wàn)兩。三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如（梁?jiǎn)⒊┕膭?dòng)各省，并先鼓動(dòng)粵中公車(chē)，上折拒和議，湖南人和之……時(shí)以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議，與名者千二百人，以一晝二夜草萬(wàn)言書(shū)，請(qǐng)拒和、遷都、變法三者……至四月八日投遞，則都察院以既以用寶（光緒帝批準(zhǔn)和約），無(wú)法挽回，卻不收。許多論著據(jù)此認(rèn)為康有為發(fā)起和組織了“公車(chē)上書(shū)”，并將之視為資產(chǎn)階級(jí)改良派走上政治舞臺(tái)的標(biāo)志。
一一摘編自《康南海自編年譜》等
材料3：材料二：茅海建詳細(xì)查閱清朝軍機(jī)處《隨手檔》《早事檔》《上諭檔》《電報(bào)檔》《洋務(wù)檔……等檔案，提出：“從二月二十七日至四月二十一日，在不到兩個(gè)月的日子里，上奏、代奏或電奏的次數(shù)達(dá)154次，加入的人數(shù)超過(guò)2464人次…四月初八日（5月2日），即康有為所稱‘不收’其上書(shū)的當(dāng)日，都察院代奏了官員舉人的上書(shū)共計(jì)十五件。”“由此可以證明，康有為組織的十八行省公車(chē)聯(lián)名上書(shū)，并非都察院不收，而是康有為根本沒(méi)有去送。”
一一摘編自茅海建《戊戌變法史事考二集》
材料4：我的看法與茅先生剛好相反, 我認(rèn)為就主要的過(guò)程和情節(jié)來(lái)看, 從《公車(chē)上書(shū)記序》到《雜記》再到《自編年譜》，是越來(lái)越真實(shí)了。 這道理也很簡(jiǎn)單, 康有為是親身參與者, 他當(dāng)然更了解事件的來(lái)龍去脈, 并且是寫(xiě)在秘不示人的《自編年譜》中, 既無(wú)公開(kāi)宣傳的功利, 又無(wú)避諱之考慮, 所以就更真實(shí)。
——《康有為與公車(chē)上書(shū)——讀《“公車(chē)上書(shū)”考證補(bǔ)》獻(xiàn)疑(二)
問(wèn)題4：材料2是什么類(lèi)型的史料？材料3學(xué)者研究所依據(jù)的史料屬于什么性質(zhì)史料？
問(wèn)題5：比較材料2和材料3，對(duì)公車(chē)上書(shū)這一史事的闡述有何不同？材料4的學(xué)者傾向于哪種觀點(diǎn)？
問(wèn)題6：綜合上述材料，你認(rèn)為康有為組織過(guò)公車(chē)上書(shū)嗎？理由？
問(wèn)題7： 教材對(duì)公車(chē)上書(shū)的史事是如何表述的？為什么這樣表述？
教師總結(jié)：材料2屬于親身經(jīng)歷者的個(gè)人回憶，是一手史料；材料3是當(dāng)時(shí)的宮廷檔案，也是屬于一手史料；兩則材料對(duì)公車(chē)上書(shū)這一史事的闡述的最大不同是，材料2康有為發(fā)起和組織了“公車(chē)上書(shū)”，但都察院未收；材料3的作者認(rèn)為康有為組織多省舉人聯(lián)名上書(shū),是一次流產(chǎn)的政治事件，即康有為組織的公車(chē)上書(shū)，并非都察院不收，而是康有為根本沒(méi)有去送；材料2作為一手史料，對(duì)研究記述者或史事有較高史料價(jià)值，后來(lái)許多論著據(jù)此認(rèn)為康有為發(fā)起和組織了“公車(chē)上書(shū)”；但近年來(lái)有學(xué)者對(duì)康有為組織公車(chē)上書(shū)這一史事提出質(zhì)疑：認(rèn)為康有為的個(gè)人回憶錄可能蘊(yùn)含著原作者“有意”以自己的文字左右時(shí)人和后人視聽(tīng)的可能性，同時(shí)材料3作者茅海建也依據(jù)大量宮廷檔案的研究，對(duì)公車(chē)上書(shū)得出了不同的闡述。而材料4的作者卻認(rèn)為康有為秘不示人的《自編年譜》中, 既無(wú)公開(kāi)宣傳的功利, 又無(wú)避諱之考慮, 所以就更真實(shí)。由此可見(jiàn)，學(xué)界對(duì)公車(chē)上書(shū)這一史事存在較大爭(zhēng)議，教材的表述因此極富彈性：“雖未送達(dá)”一詞，可以理解為康有為上書(shū)了但未送達(dá)，也可理解為康有為沒(méi)有上書(shū)。可見(jiàn)，教材編寫(xiě)是學(xué)術(shù)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。研讀教材，要注意體會(huì)編寫(xiě)者的苦心。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)重點(diǎn)突破型的問(wèn)題鏈。第1問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注史料的性質(zhì)；第2問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前學(xué)界對(duì)公車(chē)上書(shū)這一史事的爭(zhēng)議；第3問(wèn)是一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在辨析三則史料的類(lèi)型及價(jià)值的基礎(chǔ)上，依據(jù)史料結(jié)合所學(xué)，得出自己的觀點(diǎn)。第4問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生借助這一案例學(xué)會(huì)研讀教材。總之，通過(guò)問(wèn)題鏈的層層推進(jìn)，培育學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。
材料5：
政治 經(jīng)濟(jì) 軍事 文化教育
裁并機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員，任用維新人士，準(zhǔn)許百姓向朝廷上書(shū)等 設(shè)立農(nóng)工商總局和鐵路、礦產(chǎn)總局，鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè) 訓(xùn)練新式海陸軍，裁剪舊軍隊(duì)等 廢除八股文，開(kāi)辦新式學(xué)堂培養(yǎng)才人，翻譯西方書(shū)籍，派人出國(guó)留學(xué)
材料6：
維新黨的計(jì)劃太輕率了，太危險(xiǎn)了，每一個(gè)步驟都需要一位強(qiáng)者的勇氣……皇帝的方向是正確的，但是他的顧問(wèn)康有為和其它人等都缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，他們把足夠九年吃的東西，不顧它的胃量和消化能力，在三個(gè)月之內(nèi)都填塞給它吃了。
——(美)馬士《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》
問(wèn)題8（核心問(wèn)題1）：結(jié)合材料5、6和所學(xué)，指出戊戌維新運(yùn)動(dòng)改革的方向（戰(zhàn)略）及其局限（策略）是什么？
教師總結(jié)：這場(chǎng)改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化教育等各個(gè)方面，改革的方向是引領(lǐng)中國(guó)走向近代化。運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了資本主義的發(fā)展和新思想的傳播，沖擊了舊式官僚體制；由于守舊勢(shì)力強(qiáng)大，缺乏可靠社會(huì)基礎(chǔ)，沒(méi)有嚴(yán)密的組織，寄希望于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝，故而失敗。總而言之，改革的方向是正確的，但改革的策略存在問(wèn)題，這也體現(xiàn)了改革的某些局限性。
環(huán)節(jié)二：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)——愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)與誤國(guó)悲劇
學(xué)生活動(dòng)1：結(jié)合教材，梳理義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)，完成下列表格。
背景 （甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分狂潮，民族危機(jī)加劇；反洋教）
主要力量 （農(nóng)民和手工業(yè)者等下層民眾）
口號(hào) （“扶清滅洋”）
活動(dòng)范圍 （山東、直隸等地農(nóng)村）
問(wèn)題9（核心問(wèn)題2）：結(jié)合表格，思考義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)嗎？
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)表格一方面梳理義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)，另一方面輔之以設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，了解義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是在民族危機(jī)加劇且民眾與西方洋教勢(shì)力沖突的時(shí)代背景下興起的，因此這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)參加運(yùn)動(dòng)的農(nóng)民、手工業(yè)者等下層民眾樸素的愛(ài)國(guó)邏輯，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)具有反帝愛(ài)國(guó)的性質(zhì)。
材料7：
每一次齊射之后，我們都聽(tīng)到了刺耳的號(hào)叫聲，只見(jiàn)紅燈掉落了，潰散了，熄滅了。但是團(tuán)民們?nèi)匀粨]舞大刀長(zhǎng)矛，高喊“義和拳！紅燈照！”向車(chē)站前進(jìn)。……他們中有一位師傅，是個(gè)臉色陰沉的高個(gè)子老頭。走在前頭的小孩子舉著大旗，上面寫(xiě)著“義和團(tuán)”三個(gè)大字。一排子彈射過(guò)去，大旗倒下了，又舉了起來(lái)，接著又倒了下去。
——俄國(guó)記者契維茨基《八國(guó)聯(lián)軍目擊記》
問(wèn)題10：這則史料屬于什么類(lèi)型的史料？你從中讀到了哪些信息？
教師總結(jié)：這則史料作為俄國(guó)記者“目擊”記錄，屬于回憶類(lèi)第一手史料。從這則史料可以獲取的信息有：義和團(tuán)中有孩子和老人的參與；交戰(zhàn)雙方武器懸殊，聯(lián)軍一方火槍?zhuān)x和團(tuán)一方是大刀長(zhǎng)矛；義和團(tuán)成員非常英勇，不怕?tīng)奚煌瑫r(shí)也似乎有點(diǎn)無(wú)知。
問(wèn)題11：上述材料只是一個(gè)外國(guó)記者的記述，反映的信息真實(shí)可靠嗎？我們?nèi)绾闻袛啵?br/>教師總結(jié)：判斷是否真實(shí)可靠，可以借助其他史料的互證。
材料8：
團(tuán)與洋人戰(zhàn)，傷斃者以童子最多，年壯者次之，所謂老師、師兄者，受傷甚少。傳言童子法力小，故多傷亡；年壯者法力不一，故有傷、有不傷；老師、師兄則多神術(shù)，槍彈炮彈近身則循衣而下，故無(wú)傷；人多信之。……臨陣以童子為前隊(duì)，年壯者居中，老師、師兄在后督戰(zhàn)，見(jiàn)前隊(duì)倒斃，即反奔。
——佚名《天津一月記》
問(wèn)題12：這則史料是否能印證材料7中的關(guān)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史信息呢？
教師總結(jié)：這則史料雖為佚名，但是經(jīng)考證是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的記述。 表明義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中確有兒童存在，武器確實(shí)比較落后，而且兒童犧牲的比較多，與材料7的信息基本一致。
問(wèn)題13：以上是我們從兩則文字史料中得出的信息，那么還可以找到其他類(lèi)型史料進(jìn)一步互證嗎？
材料9：
義和團(tuán)部分成員合影
教師過(guò)渡：通過(guò)圖片史料（義和團(tuán)民的年齡結(jié)構(gòu)、武器等）進(jìn)一步驗(yàn)證了我們剛才的結(jié)論。
問(wèn)題14：為什么有學(xué)者認(rèn)為，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)誤國(guó)的悲劇？
材料10：許多傳教士和外國(guó)人、中國(guó)教民被殺，甚至“夙有不快者，即指為……。他們要消滅一切帶“洋”字的東西，鐵路、電線、機(jī)器、輪船等都在搗毀之列。有用洋物者“必殺無(wú)赦”……
——雷頤《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng):一場(chǎng)無(wú)與倫比的歷史悲劇》
材料11：
義和團(tuán)揭帖
問(wèn)題15：以上兩則材料分別屬于什么類(lèi)型史料？反映出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有怎樣的局限？
教師總結(jié)：兩則材料分別屬于文字史料和圖片史料（二手史料和一手史料），共同反映了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以“扶清滅洋”為口號(hào)，仇視、濫殺洋人、中國(guó)教民和破壞一切外洋事物，這與歷史發(fā)展趨勢(shì)（近代化趨勢(shì)）不符合，是逆趨勢(shì)而行，因此這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)具有盲目排外的局限。總之，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一方面愛(ài)國(guó)反帝，另一方面又充分表現(xiàn)出了非理性的盲目排外，違背近代化歷史潮流。
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)難點(diǎn)突破型的問(wèn)題鏈。意在引導(dǎo)學(xué)生從史料中捕捉重要
信息，如義和團(tuán)組成人員、運(yùn)動(dòng)局限等；同時(shí)通過(guò)多則不同類(lèi)型史料的相互印證，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到還原真實(shí)的歷史需要借助其他史料互證；在解讀史料用于證史之前，兼采其他記載以求旁證，培養(yǎng)史料實(shí)證的重要觀念和方法。
教師過(guò)渡：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)由于其盲目排外性，他們?yōu)E殺洋人、中國(guó)教民和破壞一切外洋事物達(dá)到瘋狂的狀態(tài)，并和清軍聯(lián)手攻打北京東郊民巷的使館界達(dá)數(shù)月之久，引發(fā)了嚴(yán)重的后果，請(qǐng)看下圖，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為那一場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線呢？
材料12：
(
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖
)
教師總結(jié)：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)成為八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。
第三部分：挽救危亡與危機(jī)加深
問(wèn)題16：八國(guó)聯(lián)軍侵華，最終迫使清政府簽訂《辛丑條約》，這個(gè)條約對(duì)中國(guó)意味著什么？
材料13：
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)《辛丑條約》簽訂現(xiàn)場(chǎng)
學(xué)生活動(dòng)2：請(qǐng)根據(jù)教材完成《辛丑條約》內(nèi)容的相關(guān)表格
內(nèi)容 危害
賠款4.5億兩 加劇了中國(guó)的貧困和經(jīng)濟(jì)的衰敗
劃使館界 國(guó)中之國(guó)”，成為列強(qiáng)策劃侵略中國(guó)的大本營(yíng)。
拆炮駐兵 嚴(yán)重破壞中國(guó)的主權(quán)完整
嚴(yán)禁反帝，懲辦“首禍諸臣”，禁止華北科舉考試 清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具；墮落為“洋人的朝廷”
教師總結(jié)：總而言之《辛丑條約》簽訂標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的深淵，民族危機(jī)加深。
【設(shè)計(jì)意圖】八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)與《辛丑條約》的簽訂，這部分內(nèi)容學(xué)生初中已經(jīng)有所了解，這一環(huán)節(jié)，通過(guò)表格的方式進(jìn)一步順理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，并且著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到《辛丑條約》簽訂的危害：中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)
材料14：1900年6月6日）無(wú)論其會(huì)不會(huì)，但論其匪不匪。教民、拳民均為國(guó)家赤子，朝廷一視同仁，不分教、會(huì)。
——金家瑞，林淑惠《有關(guān)義和團(tuán)上諭》
材料15：義和團(tuán)的悲劇說(shuō)明，僅有正義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)閮H有正義并不能救國(guó)，甚至可能“誤國(guó)”。所以除了正義、激奮、英勇等，重要的還要有理性，要有思想啟蒙
——雷頤《從甲午到辛亥：清王朝的最后時(shí)刻》
材料16：中國(guó)人民“含有無(wú)限蓬勃生氣”，“無(wú)論歐美日本各國(guó)，皆無(wú)此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一”。
——八國(guó)聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西
問(wèn)題17（核心問(wèn)題2）：請(qǐng)結(jié)合以上材料和所學(xué)，你認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)誤國(guó)的悲劇嗎？
教師總結(jié)：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有反帝愛(ài)國(guó)的性質(zhì)，并使得列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到“瓜分一事，實(shí)為下策。”但是我們不能因?yàn)槠浞吹蹛?ài)國(guó)性質(zhì)，就忽視其盲目排外的局限性，同時(shí)也不能把引發(fā)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)完全歸咎于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)因其“扶清滅洋”，而被清政府所利用，“慈禧太后采用‘招撫’義和團(tuán)的辦法，企圖對(duì)義和團(tuán)加以控制利用。……8月中旬，北京失陷……逃亡途中，慈溪太后發(fā)布鏟除義和團(tuán)的諭旨。”（教材表述），所以將八國(guó)聯(lián)軍侵華以及之后引發(fā)的民族危機(jī)的加深全部歸罪于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是有失公允的。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)研讀史料和教材，引導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，既看到運(yùn)動(dòng)的意義又看到局限性，同時(shí)既認(rèn)識(shí)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)聯(lián)性，又能夠認(rèn)識(shí)到不能將所有引發(fā)國(guó)難的責(zé)任全部歸咎于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。體現(xiàn)了對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)學(xué)界研究成果的應(yīng)用。
問(wèn)題18（核心問(wèn)題3）：那么為什么19世紀(jì)末這兩場(chǎng)挽救民族危亡的斗爭(zhēng)最終沒(méi)有阻止危機(jī)的加深？
教師總結(jié)：維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者雖然看清了時(shí)代方向——近代化，明確挽救危機(jī)的關(guān)鍵是政治經(jīng)濟(jì)的改革，其方向是正確的，但具體改革過(guò)程中由于種種局限即改革的策略問(wèn)題，最終沒(méi)有成功；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但缺少先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，具有盲目排外的局限。我們應(yīng)該了解并敬重前人的努力，同時(shí)也看清他們的局限。
教師過(guò)渡：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)，還有一個(gè)歷史事件值得關(guān)注：劉坤一、張之洞等東南督撫違抗清政府支持義和團(tuán)的命令，策劃“東南互保”，這表明東南各省地方勢(shì)力崛起、中央權(quán)力式微，清政府的統(tǒng)治岌岌可危，這為接下來(lái)的辛亥革命武昌起義后全國(guó)各地的紛紛響應(yīng)埋下了伏筆。下節(jié)課我們將學(xué)習(xí)《辛亥革命》。
總結(jié)升華：回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)基于問(wèn)題鏈的不同類(lèi)型史料（一手史料、二手史料、文字史料、圖片史料等）的解讀與互證，了解了民族危亡下挽救民族危亡的斗爭(zhēng)（維新變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)），認(rèn)識(shí)到他們局限性。從對(duì)這些史事的分析中我們認(rèn)識(shí)到：愛(ài)國(guó)主義不能只有激情和勇敢，更需要把握時(shí)代方向，只有基于理性走向近代化，并采取恰當(dāng)?shù)牟呗圆庞锌赡芡炜駷懹诩鹊埂?br/>【設(shè)計(jì)意圖】五大學(xué)科素養(yǎng)的培育當(dāng)自然在滲透于本課中。限于課時(shí)，本節(jié)課聚焦培育史料實(shí)證這一素養(yǎng)。教師回顧本課學(xué)習(xí)中采用的各類(lèi)型史料，進(jìn)而總結(jié)證史的路徑和方法，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注史料實(shí)證素養(yǎng)的涵養(yǎng)，掌握學(xué)史方法。

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