資源簡介

(共36張PPT)
無聲之韻
——建筑藝術
目錄
壹
貳
叁
實體與虛空——凝固的音樂
人作與天開——中國古典園林藝術
人居與環境——詩意的棲居
實體與虛空
——凝固的音樂
●中外建筑的用材有何不同
●中西建筑如何經營空間
●傳統建筑的序列與群組有何特征
●為什么說雕梁與畫棟也是中國建
筑之美的精髓所在
建筑材料是建筑藝術的載體，它決定著建筑 的特征、風格、效果等。
傳統建筑材料主要有石材、木材、黏土、磚瓦、石灰等?，F代建筑材料有鋼材、水泥、混凝土、玻璃、塑料等。它們各具特色。中國建筑中的抬梁式、穿斗式與西方的“柱式” 架構不同。
●中外建筑的用材有何不同
應縣木塔是中國現存最高、最古老的一座木構塔式建筑。
塔建造在4米高的臺基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，六檐五級，呈平面八角形。塔頂作八角攢尖式，上立鐵制塔剎。全塔共應用54種斗拱，內外兩周柱子上皆用斗拱傳遞荷載，被稱為“中國古建筑斗拱博物館”。
應縣木塔
福建土樓是大型民居建筑，遵循了“天人合一”的東方哲學理念，就地取材，選址或依山就勢、或沿循溪流，建筑風格古樸粗獷，形式優美奇特，尺度適當，功能齊全實用，與青山、綠水、田園風光相得益彰，組成了適宜的人居環境以及人與自然和諧統一的景觀。
由于建筑材料自身物理屬性的影響和限制，為了防止雨水對墻體的破壞，需要一個寬闊而巨大的屋頂來保護，復雜的梁架結構應運而生，構成了中國傳統建筑獨特的意趣。
福建土樓
湘西吊腳樓，屬于古代干闌式建筑的范疇。
所謂干闌式建筑，即是"體量較大，下屋架空，上層鋪木板作居住用的一種房屋。這種建筑形式主要分布在南方，特別是長江流域地區，以及山區。因這些地域多水多雨，空氣和地層濕度大，由于干闌式建筑是底層架空，對防潮和通風極為有利。
湘西吊腳樓
河北正定隆興寺
中國人非常注重屋頂形式，飛檐翼角猶如鳥翼伸展。
帕特農神廟
金字塔
古建筑上的斗拱
中國的傳統建筑用材主要是土和木，因此有“土木的詩篇”之譽。
西方的建筑由于大量使用石材，因此被冠以“石頭的史書”之名。
土和木為什么是中國建筑自古以來所采用的主要材料？
目前學術上有不同的觀點，最為廣泛接受的是自然環境對建筑的影響，即中國文化的發祥地黃河流域，在古代有茂密的森林，有取之不盡的木材，而黃土的本質又適宜用多種方法來建造房屋。還有的觀點著眼于文化認知，認為泥土和樹木是有生命的，木材富有彈性、柔韌性、溫和性，顯得樸素、自然，用于建筑體現了天人合一的境界，體現出中國人溫雅優美的審美情趣和人與自然的親和關系。
古羅馬建筑典型的布局方式、空間組合、藝術形式等都與拱券結構有著緊密聯系。正是出色的拱券技術才使古羅馬宏偉壯麗的建筑有了實現的可能性。
羅馬萬神廟大殿穹頂
羅馬角斗場
從柱座、柱身、柱頭等部位比較陶立克、愛奧尼亞和科林斯柱式的異同。
古希臘
人們煞費苦心建起一座樓房，使用的卻是里面的空間。不同搭建方式決定了建筑的不同樣態?？臻g除了大小、高低、方圓等差異，最主要還體現為虛與實兩種基本關系。那么，如何來定義空間中的虛與實，它們是絕對的嗎 在特定的條件下，是否可以轉換？空間的虛實究竟對建筑藝術效果的呈現有哪些作用？
●中西建筑如何經營空間
蘇州博物館新館 貝聿銘
蘇州博物館新館借鑒蘇州園林造園手法，把博物館置于院落之間，打破了中軸對稱的傳統布局，按功能需求穿插不同形式空間設計，最大限度地把自然光線引入室內，使館內外建筑造型與所處環境自然融合，空間豐富而充滿變化。
朗香教堂 柯布西耶
朗香教堂的設計簡潔、抽象。
它的形態跳出了現代主義的束縛，超越了慣常的標準與規則。其內部空間以側面采光，凸顯了宗教的神秘氛圍。
思考：
對比蘇州博物館與朗香教堂的外觀設計與內部空間的不同特點，分析是哪些因素導致了這些差異？
●傳統建筑的序列與群組有何特征
與西方建筑較重視自身完美相比，中國建筑更注重群體的布局。其中像都城與宮殿這樣的建筑群講究中正有序，按等級排列，嚴謹地安排在一條中軸線上。
為什么中國的建筑要采取這樣一種空間布局方式呢？其背后的原因是什么呢？
故宮以龐大的建筑群，象征著君權對臣民的統攝，給人一種世俗力量的規整美。要敬天地，故要營建用于人與天地溝通的場所；要孝親法祖，所以有宗廟、陵墓；要彰顯君權至上的觀念，都城設計要中正有序，那么都城、宮殿及建筑群必須嚴格按照中軸對稱布局，主要的建筑物必須位于南北中軸線之上。
祁縣喬家大院集中體現了清代北方民居的庭院式風格，為獨立的城堡式建筑群。6個大院、19 個小院、幾百間房屋，院外有院，院中有院，錯落有致，各異奇趣，既有建筑上的層次感，又體現了倫理上的尊卑有序。
中國民居的建筑群落，一種是院落式，一種是圍合式。
聚族建屋是宋以后主要的家族組織形式，其組合方式大致可以分為兩類：
以單元組合為特征的“合院群聚落”和以向心式圍合為特征的客家聚居建筑。
福建土樓內景
四合院式體現了典型的中國建筑空間外實內虛的關系。院子由單體的建筑圍合而成，每間房屋的面積不大，均朝向院子，形成典型的聚合式空間結構與形態。
中國建筑最基本的平面形式是長方形的“一字型”，內部簡單，三間開或五間開，通過組合成為三合院、四合院。每個院子以門廊相連，并以中軸線做有序排列，主次分明，對稱平衡，體現了和諧之美。
與西方建筑重視單體結構的完美相比，中國建筑對單體建筑的重視遠遠低于群體空間的組合。正因為注重序列與群組的空間關系，通過建筑物的高低配置、大小組合，由連綿起伏的屋頂組成了具有韻律的中國建筑群落，“群”構成了中國建筑的靈魂。
●為什么說雕梁與畫棟也是中國建筑之美的精髓所在
中國古代建筑以木構架為主，大量的梁架、立柱與門窗，還有墻壁、基座、柱礎等磚石構件，是古代建筑最常見的外在景觀。這些構件藝術的處理 成為重要的裝飾，無論是色彩、圖案還是裝飾手法，工匠們高超的制作技藝展現得淋漓盡致。
為什么古人要在這些地方不厭其煩地制作各種各樣的裝飾？ 他們的意圖是什么？這些裝飾在呈現中國傳統建筑之美中發揮了怎樣的作用？為什么說裝飾也是中國傳統建筑之美的精髓所在？
門窗欞格是最能體現圖案美的建筑部位，格外受到強調。三間或五間開的大面積建 筑立面，分布著有規律的圖案，形成織物般的紋飾， 既顯現出構造美學的魅力，也寄托了人們的美好愿望。陽光透過門窗欞格的紋樣投射進來，一縷縷 光線為屋里帶來光影虛實。如果把窗欞比作建筑的 眼睛，那么，中國建筑擁有世界上最美麗的眼睛。
浙江東陽民居廊檐下的撐拱
清代徽派建筑中的“牛腿”
九獅圖
天壇祈年殿藻井
故宮建筑彩飾
彩飾就是敷彩于土木之上的裝飾，是對建筑木構、墻面等的粉刷和涂抹，最早是為了對墻體進行保護。清式彩畫按照品位高低依次為和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫，主要繪在天花、斗拱和額枋處。
建筑材料不僅影響到建筑的結構和造型，也是建筑裝飾的物質載體。中國傳統建筑把木材運用得非常嫻熟，無論是色彩、圖案還是裝飾手法，都把木材的裝飾構件制作得美輪美奐。
中國傳統建筑有嚴密的等級制度。色彩是區分社會等級的手段，具有尊卑高低的文化特性。西周時規定紅、黃、青、白、黑為正色，清代規定公侯的門屋為金色，一至二品為綠色，三至九品為黑色，民居只能用灰色。由于宮殿象征中央政權，黃、紅兩色在宮殿建筑中用得最多，追求繁艷綺麗、金碧 輝煌的效果。而中國民居、園林建筑則呈現清淡素雅、 質樸平和的特點。正如宗白華先生將中國古典美學歸納為兩種美感，一種是“錯彩鏤金的美”，一種是“芙蓉出水的美”。
傳統建筑中有“雕梁畫棟“之說。 用故宮建筑彩飾和你身邊熟知的傳統建筑的彩飾作比較，從色彩、紋飾等方面寫出一篇 300 字左右的研究報告。
課后作業
請探討泥土、磚瓦、竹木、鋼材、水泥塊、玻璃等材料的特性。這些建筑用材給你帶來了哪些不同的視覺感受？
預習下一節新課。
謝謝觀看人美版高一美術
《實體與虛空——凝固的音樂》教學設計
課題 實體與虛空——凝固的音樂
教學目標 知識與技能：通過對中西方不同時期經典建筑中，材質、主旋律、節奏和韻律構成分析，深刻體會建筑是凝固的音樂主題，嘗試運用中國傳統元素與現代生活結合的探索實踐。 過程與方法：以教材古今中外具體的建筑為對象，通過比較分析，了解建筑節奏、韻律的基本構成方法，鼓勵學生運用這些規律分析鑒別不同經典建筑體例內在藝術邏輯，提高鑒賞抽象能力，并在生活中收集、整理和初步嘗試探索實踐。 情感、態度和價值觀: 激發學生對建筑藝術的研究熱情，理解中外建筑藝術的審美與社會文化價值，培養民族自豪感和愛國情懷，增強對民族傳統建筑文化保護、發展、創新的意識和文化自信。
教學重點 了解中西方不同時期經典建筑藝術中旋律、韻律和節奏等構成方法，深刻體會建筑是凝固的音樂主題。
教學難點 嘗試運用中國傳統元素與現代生活創新結合的探索實踐。深切體會建筑不僅具有藝術審美規律，而且蘊含社會文化價值。
教學準備 教師準備：課本、PPT 學生準備：課本
教學過程 實體與虛空——凝固的音樂 一、中外建筑的用材有何不同 建筑材料是建筑藝術的載體，它決定著建筑 的特征、風格、效果等。 傳統建筑材料主要有石材、木材、黏土、磚瓦、石灰等?，F代建筑材料有鋼材、水泥、混凝土、玻璃、塑料等。它們各具特色。中國建筑中的抬梁式、穿斗式與西方的“柱式” 架構不同。 中國的傳統建筑用材主要是土和木，因此有“土木的詩篇”之譽。 西方的建筑由于大量使用石材，因此被冠以“石頭的史書”之名。 土和木為什么是中國建筑自古以來所采用的主要材料？ 目前學術上有不同的觀點，最為廣泛接受的是自然環境對建筑的影響，即中國文化的發祥地黃河流域，在古代有茂密的森林，有取之不盡的木材，而黃土的本質又適宜用多種方法來建造房屋。還有的觀點著眼于文化認知，認為泥土和樹木是有生命的，木材富有彈性、柔韌性、溫和性，顯得樸素、自然，用于建筑體現了天人合一的境界，體現出中國人溫雅優美的審美情趣和人與自然的親和關系。 二、中西建筑如何經營空間 人們煞費苦心建起一座樓房，使用的卻是里面的空間。不同搭建方式決定了建筑的不同樣態。空間除了大小、高低、方圓等差異，最主要還體現為虛與實兩種基本關系。那么，如何來定義空間中的虛與實，它們是絕對的嗎 在特定的條件下，是否可以轉換？ 空間的虛實究竟對建筑藝術效果的呈現有哪些作用？ 蘇州博物館新館借鑒蘇州園林造園手法，把博物館置于院落之間，打破了中軸對稱的傳統布局，按功能需求穿插不同形式空間設計，最大限度地把自然光線引入室內，使館內外建筑造型與所處環境自然融合，空間豐富而充滿變化。 朗香教堂的設計簡潔、抽象。 它的形態跳出了現代主義的束縛，超越了慣常的標準與規則。其內部空間以側面采光，凸顯了宗教的神秘氛圍 三、傳統建筑的序列與群組有何特征 與西方建筑較重視自身完美相比，中國建筑更注重群體的布局。其中像都城與宮殿這樣的建筑群講究中正有序，按等級排列，嚴謹地安排在一條中軸線上。 為什么中國的建筑要采取這樣一種空間布局方式呢？其背后的原因是什么呢？ 中國建筑最基本的平面形式是長方形的“一字型”，內部簡單，三間開或五間開，通過組合成為三合院、四合院。每個院子以門廊相連，并以中軸線做有序排列，主次分明，對稱平衡，體現了和諧之美。 與西方建筑重視單體結構的完美相比，中國建筑對單體建筑的重視遠遠低于群體空間的組合。正因為注重序列與群組的空間關系，通過建筑物的高低配置、大小組合，由連綿起伏的屋頂組成了具有韻律的中國建筑群落，“群”構成了中國建筑的靈魂。 四、為什么說雕梁與畫棟也是中國建筑之美的精髓所在 中國古代建筑以木構架為主，大量的梁架、立柱與門窗，還有墻壁、基座、柱礎等磚石構件，是古代建筑最常見的外在景觀。這些構件藝術的處理 成為重要的裝飾，無論是色彩、圖案還是裝飾手法，工匠們高超的制作技藝展現得淋漓盡致。 為什么古人要在這些地方不厭其煩地制作各種各樣的裝飾？ 他們的意圖是什么？這些裝飾在呈現中國傳統建筑之美中發揮了怎樣的作用？為什么說裝飾也是中國傳統建筑之美的精髓所在？ 建筑材料不僅影響到建筑的結構和造型，也是建筑裝飾的物質載體。中國傳統建筑把木材運用得非常嫻熟，無論是色彩、圖案還是裝飾手法，都把木材的裝飾構件制作得美輪美奐。 中國傳統建筑有嚴密的等級制度。色彩是區分社會等級的手段，具有尊卑高低的文化特性。西周時規定紅、黃、青、白、黑為正色，清代規定公侯的門屋為金色，一至二品為綠色，三至九品為黑色，民居只能用灰色。由于宮殿象征中央政權，黃、紅兩色在宮殿建筑中用得最多，追求繁艷綺麗、金碧 輝煌的效果。而中國民居、園林建筑則呈現清淡素雅、 質樸平和的特點。正如宗白華先生將中國古典美學歸納為兩種美感，一種是“錯彩鏤金的美”，一種是“芙蓉出水的美”。
課后作業 1、傳統建筑中有“雕梁畫棟“之說。用故宮建筑彩飾和你身邊熟知的傳統建筑的彩飾作比較，從色彩、紋飾等方面寫出一篇 300 字左右的研究報告。 2、請探討泥土、磚瓦、竹木、鋼材、水泥塊、玻璃等材料的特性。這些建筑用材給你帶來了哪些不同的視覺感受？ 3、預習下節課新內容。
板書設計 實體與虛空——凝固的音樂 中外建筑的用材有何不同 中西建筑如何經營空間 傳統建筑的序列與群組有何特征 為什么說雕梁與畫棟也是中國建筑之美的精髓所在
教學反思 教師應鼓勵學生在欣賞活動中開展探究性的學習,對這節課教學進行反思,我發現美術學習要從單純的技能、技巧學習層面提高到美術文化學習的層面，美術要創造一定的文化情境，使學生通過美術學習加深對文化和歷史的認識。在上課時候我沒有單單教他們建筑的樣式，而是將基礎知識、中西方著名建筑的歷史背景結合起來，圖文并茂。慢慢講解古今中外具體的建筑為對象，通過比較分析，了解建筑節奏、韻律的基本構成方法，鼓勵學生運用這些規律分析鑒別不同經典建筑體例內在藝術邏輯，提高鑒賞抽象能力，并在生活中收集、整理和初步嘗試探索實踐。讓他們了解建筑作品，藝術作品和學生間存在距離，教師要在學生和藝術作品之間架起橋梁。

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