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人教版（新課程標準）2018-2019學年九年級上冊歷史與社會第一單元綜合探究一《從“驅除韃虎 ”到“五族共和”》同步練習
一、單選題
1．（2016九上·下城期中）從清朝的黃龍旗到中華民國的五色旗，這種變化反映了（　　）
①封建制度的結束 ②民主共和觀念的深入 ③民族平等的趨勢 ④民族團結的重要
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
2．“五族共和”的五族，除漢族外，還包括(　　)
①壯族 ②滿族 ③蒙古族 ④回族 ⑤藏族
A．①②③④ B．①②③⑤
C．①②④⑤ D．②③④⑤
3．“五族共和”的說法最早見于(　　)
A．《中華民國臨時大總統宣言書》
B．《新青年》
C．《大總統選舉法》
D．《革命軍》
4．第一次提出“五族共和”說法的是(　　)
A．康有為 B．譚嗣同
C．孫中山 D．梁啟超
5．下列說法不正確的是(　　)
A．清朝后期，列強入侵，民族危機極大地激發了民族意識的覺醒
B．人們用“從多元走向一體”來形容中華民族的形成
C．辛亥革命充分體現了民族平等的思想，促成現代中華民族觀念的初步形成
D．“五族共和”思想形成于魏晉南北朝時期
6．認為“……在腐敗的封建專制制度下，不僅滿人為君主的清朝要反對，就算漢人為君主，也不能不革命”的是(　　)
A．康有為 B．梁啟超
C．孫中山 D．李大釗
7．主張成立保國會的是(　　)
A．洋務派 B．革命派
C．頑固派 D．維新派
8．使“中國”成為具有近代意義的國家名稱的是(　　)
A．戊戌變法 B．洋務運動 C．辛亥革命 D．新文化運動
9．首次使用“中華民族”一詞的是(　　)
A．康有為 B．譚嗣同 C．孫中山 D．梁啟超
10．下列選項體現民族交流，交往與交融的有(　　)
①胡床、方凳、圓凳等家具傳入中原，受到漢族喜愛
②漢族席地而坐的生活習慣逐漸改變
③蒙古族召開那達慕大會
④北魏鮮卑族采用漢姓
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
二、問答題
11．簡述從“驅除韃虜”到“五族共和”的轉變過程。
三、材料分析題
12．閱讀材料，完成下列各題。
材料一：（公元499年．魏孝文帝自鄴城返回洛陽）又引見王公卿士，責留京之官曰：“昨望見婦女之服，仍為夾領小袖。我徂（往）東山，雖不三年，既離寒暑，卿等何為而違前詔？” ——《魏書》
材料二：中華民國建立之初，孫中山提出“合漢、滿、蒙、回、藏五族國民，合一爐以冶之，成為一大民族”；南京臨時政府將象征“五族共和”的五色旗作為國旗；在國家統一基礎之上容納中國各民族的“中華民族”觀念初步形成。21·cn·jy·com
1934年，中國共產黨在《中國人民對日作戰的基本綱領》中提出：“中國人民只有自己起來救自己——中國人民唯一自救和救國的方法，就是大家起來武裝驅逐日本帝國主義，就是中華民族武裝自己。”此后進一步指出“中國是一個多民族的國家，中華民族是代表中國境內各民族之總稱”。于是“中華民族”概念完全明確了。——摘編自王希恩《全球化中的民族過程》
（1）依據材料一指出魏孝文帝為何責備“留京之官”？這說明了什么？
（2）概括材料二中關于民族問題的兩種主張，結合所學知識分析其進步意義。
答案解析部分
1．【答案】B
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】“從清朝的黃龍旗到中華民國的五色旗”是辛亥革命的成果。依據所學，辛亥革命結束了我國兩千多年的封建帝制，但沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質，因此辛亥革命沒有結束中國的封建制度。①錯誤。采用排除法，②③④符合題意。
故答案為B。
【點評】本題考查學生運用所學解決問題能力。本題難度適中。
2．【答案】D
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查走向“五族共和”的相關知識。1912年1月1日，孫中山發表《中華民國臨時大總統宣言書》，第一次提出了“五族共和”論：“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統一”。故本題的正確答案為D。
【點評】了解“五族共和”五族名族。
3．【答案】A
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查走向“五族共和”的相關知識。1912年1月1日，孫中山發表《中華民國臨時大總統宣言書》，第一次提出了“五族共和”論：“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統一”。故本題的正確答案為A。
【點評】了解“五族共和”提出的歷程。
4．【答案】C
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查走向“五族共和”的相關知識。1912年1月1日，孫中山發表《中華民國臨時大總統宣言書》，第一次提出了“五族共和”論：“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統一”。故本題的正確答案為C。
【點評】了解“五族共和”提出的時間、人物。
5．【答案】D
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】此題考查了中華民族和”五族共和“的相關內容。魏晉南北朝時期，出現了民族大融合的趨勢，”中華“一詞出現。而在近代反帝反專制的斗爭中，人民逐漸認識到，只有將全民族的力量團結在一起，才能抵御外侮，防止列強瓜分中國。孫中山主張中華民族內部各民族平等。在中華民國建國初期的五色旗中用五種顏色表示漢、滿、蒙、回、藏"五族共和”。故答案是D。
【點評】知道中華民族和”五族共和“的相關內容。
6．【答案】C
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】此題考察辛亥革命的相關知識。題干意思是要用革命的方式，不僅要反對滿族人的統治，還要反對漢族人的君主專制。主張革命方式的，排除AB,因為維新派是主張改革的方式的。李大釗是無產階級革命家，故也不符合題意。答案是C。
【點評】知道辛亥革命的相關知識。
7．【答案】D
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查“五族共和”探究“驅除韃虜內容的保國會的相關知識。1898年4月12日，維新派康有為等在北京成立保國會。設會宗旨是“保國、保種、保教”，即保國家政權、領土不喪失，保民族種類能自立，保圣教不失。在北京、上海設總會，各省、府、縣設分會，意在合群策、群智、群力，發憤救亡，推動維新運動。頑固派極力反對，不久停止活動。故本題的正確答案為D。
【點評】了解解保國會成立情況。
8．【答案】C
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查五族共和的相關知識。辛亥革命，推翻了兩千多年君主專制政體，建立了資產階級共和國，使“中國”成為具有近代意義的國家名稱。故本題的正確答案為C。
【點評】理解“中國”成為近代意義國家名稱的經過。
9．【答案】D
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查五族共和的相關知識。1901年，梁啟超在《中國史敘論》一文中，首次提出了“中華民族”的概念，并對民族問題進行了科學的闡述，故本題的正確答案為D。
【點評】理解中華民族一詞的由來。
10．【答案】B
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】此題主要考查五族共和的相關知識。蒙古族召開那達慕大會是蒙古族文化生活的表現，而沒有體現少數民族和漢族之間的文化交融，故不符合題目民族交流這一要求，不能選進去，①②④都體現了漢族與少數民族的相互影響，故答案選B。
【點評】知道民族交流的含義和表現。
11．【答案】清朝后朝，列強侵略中國，中華民族的命運發生重大轉折——從昂然挺立于世界民族之林到面臨亡國滅種的危機，民族危機極大地激發了民族意識的覺醒；清政府的腐敗無能，使革命派認識到要民族富強，必須推翻清政府的專制統治；在反帝反封建的斗爭過程中，人們逐漸認識到只有團結全民族的力量，才能抵御外侮，防止列強瓜分中國；辛亥革命推翻了清王朝的封建專制統治，結束了清王朝對國內各族人民的民族壓迫，充分體現了民族平等的思想，“五族共和”把中國各族人民看作一個整體。
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查清末革命黨人提出“驅除韃虜”和民國建立后提出“五族共和的相關史實”，并能理解兩者的轉變過程。清末時期，列強瓜分危機迫在眉睫。民族危機極大地激發了民族意識的覺醒；清政府的腐敗無能，使革命派認識到要民族富強，必須推翻清政府的專制統治；在反帝反封建的斗爭過程中，人們逐漸認識到只有團結全民族的力量，才能抵御外侮，防止列強瓜分中國；辛亥革命推翻了清王朝的封建專制統治，結束了清王朝對國內各族人民的民族壓迫，充分體現了民族平等的思想，“五族共和”把中國各族人民看作一個整體。
【點評】掌握清末革命黨人提出“驅除韃虜”和民國建立后提出“五族共和的相關史實”，并能理解兩者的轉變過程
12．【答案】（1）仍有人穿鮮卑服裝；留京官員執行改革措施不力。
說明舊的風俗習慣改革艱難；孝文帝力主全面改革。
（2）資產階級革命派主張“五族共和”；中國共產黨主張各民族團結一致對外。資產階級革命派提出了“中華民族”的概念，有利于維護國家統一，各民族成員成為中華民國的“國民”；中國共產黨完善了“中華民族”的概念，有得于增強民族凝聚力，實現各民族共同抗戰。
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查孝文帝改革及民國時期五族共和的相關史實。材料一中“昨望見婦女之服，仍為夾領小袖。”可見魏孝文帝為何責備“留京之官”是因為仍有人穿鮮卑服裝；留京官員執行改革措施不力。說明舊的風俗習慣改革艱難；孝文帝力主全面改革。材料二中關于民族問題的兩種主張是資產階級革命派主張“五族共和”；中國共產黨主張各民族團結一致對外。資產階級革命派提出了“中華民族”的概念，有利于維護國家統一，各民族成員成為中華民國的“國民”；中國共產黨完善了“中華民族”的概念，有得于增強民族凝聚力，實現各民族共同抗戰。
【點評】本題考查孝文帝改革及民國時期五族共和的相關史實。
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人教版（新課程標準）2018-2019學年九年級上冊歷史與社會第一單元綜合探究一《從“驅除韃虎 ”到“五族共和”》同步練習
一、單選題
1．（2016九上·下城期中）從清朝的黃龍旗到中華民國的五色旗，這種變化反映了（　　）
①封建制度的結束 ②民主共和觀念的深入 ③民族平等的趨勢 ④民族團結的重要
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
【答案】B
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】“從清朝的黃龍旗到中華民國的五色旗”是辛亥革命的成果。依據所學，辛亥革命結束了我國兩千多年的封建帝制，但沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質，因此辛亥革命沒有結束中國的封建制度。①錯誤。采用排除法，②③④符合題意。
故答案為B。
【點評】本題考查學生運用所學解決問題能力。本題難度適中。
2．“五族共和”的五族，除漢族外，還包括(　　)
①壯族 ②滿族 ③蒙古族 ④回族 ⑤藏族
A．①②③④ B．①②③⑤
C．①②④⑤ D．②③④⑤
【答案】D
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查走向“五族共和”的相關知識。1912年1月1日，孫中山發表《中華民國臨時大總統宣言書》，第一次提出了“五族共和”論：“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統一”。故本題的正確答案為D。
【點評】了解“五族共和”五族名族。
3．“五族共和”的說法最早見于(　　)
A．《中華民國臨時大總統宣言書》
B．《新青年》
C．《大總統選舉法》
D．《革命軍》
【答案】A
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查走向“五族共和”的相關知識。1912年1月1日，孫中山發表《中華民國臨時大總統宣言書》，第一次提出了“五族共和”論：“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統一”。故本題的正確答案為A。
【點評】了解“五族共和”提出的歷程。
4．第一次提出“五族共和”說法的是(　　)
A．康有為 B．譚嗣同
C．孫中山 D．梁啟超
【答案】C
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查走向“五族共和”的相關知識。1912年1月1日，孫中山發表《中華民國臨時大總統宣言書》，第一次提出了“五族共和”論：“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統一”。故本題的正確答案為C。
【點評】了解“五族共和”提出的時間、人物。
5．下列說法不正確的是(　　)
A．清朝后期，列強入侵，民族危機極大地激發了民族意識的覺醒
B．人們用“從多元走向一體”來形容中華民族的形成
C．辛亥革命充分體現了民族平等的思想，促成現代中華民族觀念的初步形成
D．“五族共和”思想形成于魏晉南北朝時期
【答案】D
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】此題考查了中華民族和”五族共和“的相關內容。魏晉南北朝時期，出現了民族大融合的趨勢，”中華“一詞出現。而在近代反帝反專制的斗爭中，人民逐漸認識到，只有將全民族的力量團結在一起，才能抵御外侮，防止列強瓜分中國。孫中山主張中華民族內部各民族平等。在中華民國建國初期的五色旗中用五種顏色表示漢、滿、蒙、回、藏"五族共和”。故答案是D。
【點評】知道中華民族和”五族共和“的相關內容。
6．認為“……在腐敗的封建專制制度下，不僅滿人為君主的清朝要反對，就算漢人為君主，也不能不革命”的是(　　)
A．康有為 B．梁啟超
C．孫中山 D．李大釗
【答案】C
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】此題考察辛亥革命的相關知識。題干意思是要用革命的方式，不僅要反對滿族人的統治，還要反對漢族人的君主專制。主張革命方式的，排除AB,因為維新派是主張改革的方式的。李大釗是無產階級革命家，故也不符合題意。答案是C。
【點評】知道辛亥革命的相關知識。
7．主張成立保國會的是(　　)
A．洋務派 B．革命派
C．頑固派 D．維新派
【答案】D
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查“五族共和”探究“驅除韃虜內容的保國會的相關知識。1898年4月12日，維新派康有為等在北京成立保國會。設會宗旨是“保國、保種、保教”，即保國家政權、領土不喪失，保民族種類能自立，保圣教不失。在北京、上海設總會，各省、府、縣設分會，意在合群策、群智、群力，發憤救亡，推動維新運動。頑固派極力反對，不久停止活動。故本題的正確答案為D。
【點評】了解解保國會成立情況。
8．使“中國”成為具有近代意義的國家名稱的是(　　)
A．戊戌變法 B．洋務運動 C．辛亥革命 D．新文化運動
【答案】C
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查五族共和的相關知識。辛亥革命，推翻了兩千多年君主專制政體，建立了資產階級共和國，使“中國”成為具有近代意義的國家名稱。故本題的正確答案為C。
【點評】理解“中國”成為近代意義國家名稱的經過。
9．首次使用“中華民族”一詞的是(　　)
A．康有為 B．譚嗣同 C．孫中山 D．梁啟超
【答案】D
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查五族共和的相關知識。1901年，梁啟超在《中國史敘論》一文中，首次提出了“中華民族”的概念，并對民族問題進行了科學的闡述，故本題的正確答案為D。
【點評】理解中華民族一詞的由來。
10．下列選項體現民族交流，交往與交融的有(　　)
①胡床、方凳、圓凳等家具傳入中原，受到漢族喜愛
②漢族席地而坐的生活習慣逐漸改變
③蒙古族召開那達慕大會
④北魏鮮卑族采用漢姓
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】B
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】此題主要考查五族共和的相關知識。蒙古族召開那達慕大會是蒙古族文化生活的表現，而沒有體現少數民族和漢族之間的文化交融，故不符合題目民族交流這一要求，不能選進去，①②④都體現了漢族與少數民族的相互影響，故答案選B。
【點評】知道民族交流的含義和表現。
二、問答題
11．簡述從“驅除韃虜”到“五族共和”的轉變過程。
【答案】清朝后朝，列強侵略中國，中華民族的命運發生重大轉折——從昂然挺立于世界民族之林到面臨亡國滅種的危機，民族危機極大地激發了民族意識的覺醒；清政府的腐敗無能，使革命派認識到要民族富強，必須推翻清政府的專制統治；在反帝反封建的斗爭過程中，人們逐漸認識到只有團結全民族的力量，才能抵御外侮，防止列強瓜分中國；辛亥革命推翻了清王朝的封建專制統治，結束了清王朝對國內各族人民的民族壓迫，充分體現了民族平等的思想，“五族共和”把中國各族人民看作一個整體。
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查清末革命黨人提出“驅除韃虜”和民國建立后提出“五族共和的相關史實”，并能理解兩者的轉變過程。清末時期，列強瓜分危機迫在眉睫。民族危機極大地激發了民族意識的覺醒；清政府的腐敗無能，使革命派認識到要民族富強，必須推翻清政府的專制統治；在反帝反封建的斗爭過程中，人們逐漸認識到只有團結全民族的力量，才能抵御外侮，防止列強瓜分中國；辛亥革命推翻了清王朝的封建專制統治，結束了清王朝對國內各族人民的民族壓迫，充分體現了民族平等的思想，“五族共和”把中國各族人民看作一個整體。
【點評】掌握清末革命黨人提出“驅除韃虜”和民國建立后提出“五族共和的相關史實”，并能理解兩者的轉變過程
三、材料分析題
12．閱讀材料，完成下列各題。
材料一：（公元499年．魏孝文帝自鄴城返回洛陽）又引見王公卿士，責留京之官曰：“昨望見婦女之服，仍為夾領小袖。我徂（往）東山，雖不三年，既離寒暑，卿等何為而違前詔？” ——《魏書》
材料二：中華民國建立之初，孫中山提出“合漢、滿、蒙、回、藏五族國民，合一爐以冶之，成為一大民族”；南京臨時政府將象征“五族共和”的五色旗作為國旗；在國家統一基礎之上容納中國各民族的“中華民族”觀念初步形成。21·cn·jy·com
1934年，中國共產黨在《中國人民對日作戰的基本綱領》中提出：“中國人民只有自己起來救自己——中國人民唯一自救和救國的方法，就是大家起來武裝驅逐日本帝國主義，就是中華民族武裝自己。”此后進一步指出“中國是一個多民族的國家，中華民族是代表中國境內各民族之總稱”。于是“中華民族”概念完全明確了。——摘編自王希恩《全球化中的民族過程》
（1）依據材料一指出魏孝文帝為何責備“留京之官”？這說明了什么？
（2）概括材料二中關于民族問題的兩種主張，結合所學知識分析其進步意義。
【答案】（1）仍有人穿鮮卑服裝；留京官員執行改革措施不力。
說明舊的風俗習慣改革艱難；孝文帝力主全面改革。
（2）資產階級革命派主張“五族共和”；中國共產黨主張各民族團結一致對外。資產階級革命派提出了“中華民族”的概念，有利于維護國家統一，各民族成員成為中華民國的“國民”；中國共產黨完善了“中華民族”的概念，有得于增強民族凝聚力，實現各民族共同抗戰。
【考點】“五族共和”
【解析】【分析】本題考查孝文帝改革及民國時期五族共和的相關史實。材料一中“昨望見婦女之服，仍為夾領小袖。”可見魏孝文帝為何責備“留京之官”是因為仍有人穿鮮卑服裝；留京官員執行改革措施不力。說明舊的風俗習慣改革艱難；孝文帝力主全面改革。材料二中關于民族問題的兩種主張是資產階級革命派主張“五族共和”；中國共產黨主張各民族團結一致對外。資產階級革命派提出了“中華民族”的概念，有利于維護國家統一，各民族成員成為中華民國的“國民”；中國共產黨完善了“中華民族”的概念，有得于增強民族凝聚力，實現各民族共同抗戰。
【點評】本題考查孝文帝改革及民國時期五族共和的相關史實。
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