資源簡介 人教新課標歷史與社會七年級下冊第八單元第三課 中華文明探源同步練習一、單選題1.美食類紀錄片《舌尖上的中國》在中央電視臺播出的,主要內容為中國各地美食生態。通過中華美食的多個側面,來展現了中華飲食文化的精致和源遠流長。世界上最早種植粟的遠古居民是我國的( )A.北京人 B.半坡人 C.元謀人 D.河姆渡人【答案】B【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的是我國早期人類的生產情況。北京人和元謀人都是以采集和狩獵為生的,那時還沒有原始農業,故排除AC。河姆渡人是我國最早種植水稻的遠古居民,排除D。我國半坡居民是最早種植粟的遠古居民。故正確答案是B。【點評】知道我國早期人類的生產情況。2.近日,蘇州市工業園區唯亭草鞋山遺址入選第七批全國重點文物保護單位名單。該文化遺址是典型的新石器文化時期的遺址,下列遺址中與其同位于長江流域的是( )A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址C.河姆渡人遺址 D.半坡人遺址【答案】C【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的是我國早期人類生活區域的分布情況。此題以時事為切入點體現實效性的同時把握基礎性。北京人遺址、山頂洞人遺址和半坡人遺址都位于北方黃河流域,位于長江流域的是河姆渡遺址。故正確答案是C。【點評】掌握我國早期人類生活區域的分布情況。3.下圖小明參觀遠古人類遺址博物館是拍下的照片,那么他可能參觀的是哪一遠古人類的房屋樣式?( )A.西亞先民 B.北京人C.河姆渡人 D.半坡人【答案】C【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的是早期人類的居住情況。居住文化是人類遠古文化的重要內容,房屋的發展體現了人類歷史的發展和自然環境的關系。西亞的氣候干燥,夏天炎熱,冬天寒冷,故西北風比較出名,墻壁厚,窗戶小可以達到保證室內的濕度,冬暖夏涼的效果,A排除。北京人生活在洞穴里,B排除;半坡人的房屋是半地穴式,D排除。本題從圖片上看出,房屋高出地面,屋頂坡度很大,屬于干欄式房屋,適應了那里氣候潮濕的自然條件,它是長江流域德爾河姆渡人居住的房屋。故正確答案是C。【點評】掌握早期人類的居住情況。4. 黔東南苗家吊腳樓是苗族人民智慧的體現。無獨有偶,遠古時期人們在建造房屋時便能將氣候、地理環境等因素綜合考慮。以下原始居民中,建造了利于通風防潮的干欄式房屋建筑的是( )A.元謀人 B.半坡人C.河姆渡人 D.北京人【答案】C【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的是河姆渡居民的房屋特色。房屋建筑和自然環境有著密切的關系,云南元謀人和北京人 都是居住在山洞里,半坡人居住的是半地穴式房屋,河姆渡人生活在長江流域,氣候濕潤,降水多,為了適應這樣的環境先民們創造了干欄式房屋。此題注重古今聯 系、,史地聯系,體現了歷史與社會的綜合性。故正確答案是C。【點評】知道河姆渡居民的房屋特色。5.(2021七下·北侖期中)在完成《走訪原始農業聚落》學習之后,小瑤對筆記進行了整理,其中有誤的是( )A.世界上最早的村落出現在西亞B.半坡居民已經開始使用磨制石器C.原始農村聚落先民以采集和漁獵為生D.河姆渡人使用陶器儲存食物【答案】C【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的史前時代原始先民的生產和生活概況。在漫長的舊石器時代,人類以采集和漁獵為生。進入新石器時代后,隨著原始農業和畜牧業的產生和發展,人類開始定居才出現了農業聚落。因此原始聚落的先民主要靠人工種植的糧食和飼養的家畜為生,生產上使用磨制石器,生活上使用陶器儲存食物,農耕技術的發展促進了社會的進步。ABD說法不符合題意,故符合題意的答案是C。【點評】掌握史前時代原始先民的生產和生活概況。6.世界上究竟是誰發明了水稻種植?這個問題在學術界爭論了100多年。直到中國遠古遺址的出土了大批稻谷、米粒、稻根、稻稈堆積物,使中外學者不得不重新下結論:最早的種稻人就是長江下游的中國先民。下列哪個遺址的發現能夠證明這一結論( )A.半坡遺址 B.河姆渡遺址C.元謀人 D.北京人【答案】B【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查學生對我國早期人類生活生產情況的掌握程度,明確中國是世界上最早種植水稻的國家。半坡地區是中國最早種植粟的地區,排除A;元謀人和北京人都不會農耕,只會采集和狩獵,故正確答案是B。【點評】知道我國是世界上最早種植水稻的地區。7.素有"魚米之鄉、絲茶之府、文物之邦、旅游勝地"之稱的浙江省不僅風景秀麗、物產豐富,而且的歷史悠久、文化燦爛,是中國古代文明的發祥地之一。 這里曾生活著我國早期原始居民是( )A.元謀人 B.北京人C.半坡居民 D.河姆渡原始居民【答案】D【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查學生對我國早期人類文化遺存的區域分布情況的認識。元謀生活在人云南,北京人生活在北京周口 店,半坡居民生活在陜西西安,河姆渡原始居民生活在浙江余姚。本題以家鄉浙江省為切入點,指出浙江省不僅風景秀麗、物產豐富,而且是人類文明的發祥地。以 具體事例結合本土資源加強對家鄉的自豪感和熱愛之情。故正確答案是D 。【點評】知道我國早期人類文化遺存的區域分布情況。8.被考古學界譽為“四千年前地球文明最精致之制作”的歷史文物是( )A.司母戊鼎 B.青銅立人C.蛋殼黑陶杯 D.大禹鼎【答案】C【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查的是新石器時代的陶器生產的情況。出土于山東日照的蛋殼黑陶杯,“黑如漆,亮如鏡,薄如紙,硬如瓷”,被考古學家譽為“四千年前地球文明最精致之制作”的歷史文物,故選C。【點評】掌握新石器時代的陶器生產的情況。9.“神農耕而作陶” 反映的歷史現象是( )A.原始居民過著農耕為主的定居生活B.原始居民已能制作陶器C.原始農業的發展促進了原始手工業的產生D.這時原始居民中已出現貧富分化【答案】C【知識點】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說【解析】【分析】本題考炎帝、黃帝時期的相關情況。從“耕而作陶”中可以得知,神農氏炎帝教人農耕,還發明了陶器。意為原始農業的發展促進了原始手工業的產生。故答案選擇C。【點評】知道傳說時代炎帝、黃帝的相關情況。10.中華文明以農耕文明為基礎。下列最能體現長江流域原始農耕文明成就是( )A.種植粟 B.種水稻C.加工玉器 D.燒制陶器【答案】B【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查學生對稻米最早培植地的識記能力,解答的關鍵是“農耕文明”和“長江流域原始農耕文明成就”。根據所學知識,我國是世界上最早種植水稻和 粟的國家,在古代農耕生活中,半坡氏族和河姆渡氏族是黃河流域和長江流域的代表,南方種植水稻,北方種植粟,就是所說的“南稻北粟”。 A是我國北方農 耕文明的成就,屬于黃河流域,CD是南北方都有的,本題選B。【點評】知道我國最早種植水稻的地區。11.中國早期的農業大約出現在于( )A.170萬年前 B.70萬年前C.20萬年前 D.1萬年前【答案】D【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】此題考查早期農業出現的大致時間。根據所學知識可知,距今約70萬年-20萬年,北京周口店生活著北京人,大約170萬年前云南生活著元謀人,這些古人類只會采集和狩獵,不會農業耕種,故排除ABC。距今約1萬年前后,在中國的黃河流域和長江流域的一些地區就進入了新石器時代,并出現了早期農業,故選D。【點評】知道早期農業出現的大致時間。12.中華文明是世界最古老的文明之一,也是持續時間最長的文明。某興趣小組在對“中華文明的起源”進行單元總結時,同學們暢所欲言。以下發言中與史實不符的是( )A.元謀人是我國境內已知的最早人類B.最早種植水稻的是半坡原始居民C.粟的種植體現了黃河流域的原始農業文明D.炎帝和黃帝被尊稱為華夏族的“人文初祖”【答案】B【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查的是中華文明的起源。距今約170萬年的云南元謀人是我國境內已知的最早人類;最早種植水稻的是河姆渡原始居民,半坡居民是種植粟,粟的種植體現黃河流域的原始農業文明;炎帝和黃帝被尊稱為華夏族的“人文初祖”。故正確答案是B。【點評】知道中華文明的起源的相關知識。13.自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式出現于( )A.舊石器時代 B.新石器時代 C.奴隸社會 D.封建社會【答案】B【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式出現的時代。在舊石器時代晚期,人們已經有了審美觀念,也有宗教意識了。在新石器時代出現了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式,還有巫師負責宗教活動。不少遺址還發現了專門用來祭祀的大型祭壇、神廟。故選B。【點評】本題比較容易,主要考查學生對自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式出現的時代的識記。14.(2019八上·吳興期中)亞非四大文明古國的共同特點是:( )①地處大河流域 ②以農業經濟為主 ③都延續至今 ④社會分化明顯A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③【答案】C【知識點】原始的農業聚落;大河文明---古代埃及;西方文明的搖籃;古代西亞國家;古代印度及佛教【解析】【分析】此題主要考察四大文明古國相關知識。此題要說明他們的共同特點,都是地處大河流域,都是以農業經濟為主,都產生了明顯的社會分化。這四大文明古國中,只有中國的文明是延續下來的,其他都是中斷了,所以說都延續至今是錯誤的,故正確答案為C。【點評】理解四大文明古國相關知識。15.讀圖“四大文明古國發祥地”,四大文明古國發祥地緯度相似,但農業生產條件差異較大,②地比①地優越的自然條件是 ( )A.緯度較低,熱量充足 B.光照強,晝夜溫差大C.季風氣候,雨熱同期 D.人口多,勞動力豐富【答案】C【知識點】氣候多樣,季風顯著【解析】【分析】此題考查四大文明古國發展農業的自然條件。②緯度較高,故A說法有誤;B屬于溫帶季風氣候,晝夜溫差不大,故B說法有誤;D是人文條件,不是自然條件,故正確答案為C。【點評】知道四大文明古國發展農業的自然條件。16.讀圖“四大文明古國發祥地,下圖陰影表示世界文明古國的發祥地,圖中②地是( )A.黃河—長江中下游地區 B.印度河流域C.美索不達米亞平原 D.尼羅河三角洲【答案】A【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】此題考查學生通過讀圖來把握早期文明發祥地。②位于東亞的中國,故答案選擇A。【點評】掌握四大文明古國的相關知識,并學會讀圖,把四大文明古國落實到地圖上。17.下列遺址或出土文物中,能反映已經出現了自然崇拜和祖先崇拜的有( )①青海出土的舞蹈紋彩陶盆②東北遼河流域的牛河梁遺址女神廟③河南濮陽市西水坡出土了龍虎堆塑④良渚遺址的一處墓葬中出土了玉琮等大量玉器A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④【答案】A【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題主要考查中華文明探源的相關知識。原始先民經常通過歌舞活動來慶祝豐收和勝利,哀悼死者,驅除鬼怪等等,青海出土的舞蹈彩紋盆,展現了原始先民手拉手跳舞的情景;牛河梁遺址女神廟,發現如真人一般的彩色女神頭塑;河南濮陽出土的龍虎堆塑,說明當時出現的原始圖騰崇拜。玉琮等大量玉器的發現,說明良渚文化時期已經出現階級分化。所以,能反映新石器時代我國出現了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式是①②③。【點評】了解中華文明的曙光相關歷程,即原始農業的發展----手工業逐漸興起----文字產生----階級分化----城市出現----宗教觀念產生。18.從青海出土的新石器時代的“舞蹈紋彩陶盆”,我們可以發現( )①當時制陶業已達到較高的水平 ②原始先民通過歌舞來表達情感③原始先民的精神生活日趨豐富 ④我國龍的圖騰崇拜由來已久A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】A【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題主要考查學生學會通過圖文資料說明中華文明的起源,并學會描述這些地區的自然和社會環境特征。從青海出土的新石器時代的“舞蹈紋彩陶盆”,展現了原始先民手拉手跳舞的情景。該歷史遺存看,明顯和龍的圖騰沒有關系,所以該選項應該排除,用排除法可以較快的做出選擇,然后再驗證其余選項,均可從“舞蹈紋彩陶盆”推測出,所以正確選項為A。【點評】了解中國境內遠古文化遺存,能通過圖文資料認識當時的自然和社會環境,探源中華文明。19.公共設施是衡量城市發展水平的重要標準。2012年7月21日,北京一場暴雨讓我們感受到了公共設施的至關重要。下列能反映出在很早以前我國就已經有很實用的基礎設施的是( )A.城墻 B.船彤彩陶壺C.龍虎堆塑 D.陶制排水管【答案】D【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題主要考查學生學會通過圖文資料說明中華文明的起源,并學會描述這些地區的自然和社會環境特征。從材料可以看出,主要是通過情景材料來感受公共設施的至關重要。所以要抓住關鍵詞“公共設施”,從選項看,A為防御設施,B表明表明炎帝時期已經用船作為交通工具,C表明新石器時代已經出現了自然崇拜,D則表明遠古時期整個古城內已經有了排水系統,故正確選項為D。【點評】了解中國境內遠古文化遺存,能通過圖文資料認識自然和社會環境,探源中華文明。20.下列對古代黃河流域早期城市的認識,正確的有( )①古城由城墻圍起來,城墻僅僅作為城市的管理邊界②古城已具有公共設施③古城的布局已具有規劃的痕跡④古城與現代城市已無不同A.①② B.③④ C.①③ D.②③【答案】D【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查學生對人類進入文明時代的標志之一城市的概況的識記。古代城市與現代城市有不相同的地方,所以④排除;古城由城墻圍起來,城墻既是城市的管理邊界,也是城市御設施,①是錯誤的。運用排除法,正確答案是②③,即D。【點評】本題難度適中,主要考查學生對人類進入文明時代標志之一城市概況的識記。二、問答題21.觀察下列兩幅圖片,回答問題:【答案】(1)圖一是河姆渡遺址的居民房屋,河姆渡的是干欄式,以木結構為主,遠離地面;圖二是半坡遺址的房屋。半坡村的房屋是半地穴式。(2)產生這種差異的原因是自然環境的不同造成的。河姆渡遺址處于長江中下游地區,氣候溫暖濕潤,這種房屋有利于通風與防潮;半坡村地處黃河流域,冬季比較寒冷,夏季炎熱,這樣的房屋冬暖夏涼,有利于生活。(3)原始農業和原始畜牧業的產生以及陶器的發明;定居生活促進了原始農業、畜牧業、手工業的發展,物質生活的提高也促進了人們精神生活的改善,對于人類文明的起源和傳承,具有重要的意義。(4)這兩個聚落人們生產生活上還有以下不同。(寫出三點即可)圖一 圖二生活區域 長江流域 黃河流域生活地點 浙江余姚 陜西西安生活時間 距今約7000年 距今約6000~5000年自然環境 氣候比較濕潤多雨,水網密布 氣候比較干燥少雨,河流較少種植的農作物 水稻 粟制作的陶器 黑陶 彩陶【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題課標列舉中國境內遠古文化遺存,講述華夏先祖傳說,探尋中華文明的起源和地域特征。主要考查學生對我國早期人類生活區域分布情況、生活和生產 情況的認識。本題首先以河姆渡聚落和半坡聚落的特色房屋為切入點,分析兩處房屋的不同特點,說明了自然環境對遠古人類生活的制約,接著提出定居出現的條件 是磨制石器和陶器的出現,讓學生試著去闡述定居對于人類文明的起源和傳承的促進作用,體現了農耕技術進步的意義。最后運用對比的方法舉例說明了河姆渡聚落 和半坡聚落在自然環境、生活時間、食、住、用等方面的區別。【點評】本題掌握我國古代文化遺存的相關信息22.讀以下文物圖,回答問題。(1)你能從這些文物的圖案中觀察到什么共同的信息?這說明了什么問題?(2)根據文物的出土地址你能判斷這些文物是從哪些流域發掘的?這說明了什么?【答案】(1)這些圖案可能都表示宗教形式。新石器時代中華大地上出現了原始的宗教。(2)黃河流域和長江流域。這說明了黃河和長江流域是中華文明的發祥地。【知識點】祖國境內的遠古居民;原始的農業聚落;中華文明的曙光【解析】【分析】本題選用四幅文物圖片,考查學生的觀察能力與獲取信息的能力,讓學生產生合乎情理的假設與聯想,并從中學會取證的方法,培養論從史出的思維品質。 從玉器和龍虎塑堆都有龍的形象說明中華民族對的龍(圖騰)的崇拜,舞蹈紋彩陶盆中五個跳舞的小人,他們的舞姿協調一致,看來他們正在歡慶豐收,正在祈盼下 一年也能夠風調雨順,使他們過上幸福生活。這表現出他們對自然的崇拜。女神頭塑的發掘說明有巫師專門宗教活動。這些都說明了新石器時代中華大地上出現了原 始的宗教。【點評】掌握中華文明早期歷史遺址的相關知識三、材料分析題23.識圖,回答問題。(1)請分別寫出圖甲、圖乙所示文物的名稱和出土的地點。(2)圖甲所示文物被考古界譽為“四千年前地球文明最精致之制作”,請寫出它的精致之處。(3)圖乙2所示文物出土于一處墓葬。考古學家推測,墓主人是集軍事權力與宗教權力于一身的顯貴人物。這說明了當時的社會關系發生了怎樣的變化?【答案】(1)圖甲:蛋殼黑陶杯、山東日照出土;圖乙:玉蹤、浙江余杭良諸遺址出土。(2)黑如漆,亮如鏡,薄如紙,硬如瓷,(3)先前人人不等的社會關系悄然改變,人們因財富和權力的不同而分化為不同的社會階層。【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題主要考查學生學會通過圖文資料說明中華文明的起源,并學會描述這些地區的自然和社會環境特征。第一小問要求能認識兩幅圖片,圖甲為山東日照出土的蛋殼黑陶杯,“黑如漆,亮如鏡,薄如紙,硬如瓷”,所以被考古界譽為“四千年前地球文明最精致之制作”。圖乙為浙江余杭良渚遺址出土的玉蹤,考古學家推測,墓主人是集軍事權力與宗教權力于一身的顯貴人物,這表明當時的階級已經分化,社會關系發生了巨大的變化:先前人人不等的社會關系悄然改變,人們因財富和權力的不同而分化為不同的社會階層。【點評】了解中國境內元古文化遺存,能通過圖文資料認識自然社會環境,探源中華文明。24.閱讀下列材料,回答問題。材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親……材料二:當堯之時,天下猶未平。洪水橫流,泛濫于天下。材料三:禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入……左準繩,右規矩,載四時,以開九州,通九道。(1)材料一反映了我國傳說時代哪種推選部落聯盟首領的辦法?請舉一例說明。(2)材料二和材料三反映了我國古代哪一歷史典故?后來禹用什么方法使得治水成功?(3)堯舜禹這樣的傳說故事濃縮地反映了文明起源時期的什么狀況?【答案】(1)辦法:禪讓;例子:相傳堯年老時,征求各部落首領的意見,大家者目住舉有才德的舜為繼任人,堯于是才匹部藕聯盟百領的職位讓給了舜。(2)歷史典故:大禹治水,三過家門而不入:方法:疏導。(3)濃縮也反映了文明起源時期社會的巨大變動和無數先民們的創造與發明。【知識點】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說【解析】【分析】此題主要考查學生對禪讓制理解及大禹治水的了解,對于第一小問,根據問題中的“推選部落聯盟首領的辦法”及材料一中的“天下為公”、“選賢與能”等關鍵詞,可以推斷為禪讓制;從材料二中的“洪水”、人物“禹”等信息可以看出,材料所講的典故是大禹治水(或三過家門而不入);而大禹采取的是疏導的方式來治水,順應了自然規律,成功的改造自然。【點評】了解堯舜禹的傳說及禪讓制,通過大禹治水的傳說了解我國古代人民同自然災害作斗爭的歷史及當時文明起源時期的社會狀況。25.識下圖,回答問題。(1)看圖回答問題:圖甲和圖乙分別是哪個聚落遺址的居民房屋?這兩處聚落遺址分別位于哪里?(2)試分析:為什么同一時代的房屋結構會有如此大的差異?如今,在世界的哪些地區仍然可以看到乙圖這樣的建筑?(3)建造房屋反映出古代的先民已開始定居生活,你認為古人類定居的基本條件有哪些?與到處漂泊相比,定居有什么好處?【答案】(1)圖甲是半坡聚落遺址先民居住的房屋,位于陜西西安;圖乙是河姆渡遺址先民居住的房屋,位于浙江余姚。(2)原因:兩地所處的地理位置不同,自然條件不同。浙江余姚河姆渡遺址地處長江流域,氣候溫暖濕潤.干欄式房屋有利于通風防潮;陜西西安半坡地處黃河流域,冬季比較寒冷,夏季炎熱,半地穴式房屋冬暖夏諒。地區:在中國的西南地區以及東南亞地區還可以見到這樣的建筑。(3)基本條件:原始農業和畜牧業的產生;陶器的發明;生產工具的顯著改進,使用磨制石器;好處:與漂泊相比,定居可以形成原始的村落,有利于發展農業和畜牧業,對人類文明的起源和傳承有著重的大意義。【知識點】祖國境內的遠古居民【解析】【分析】本題考查的是半坡人和河姆渡人的史實。圖中甲是半地穴式房屋,乙房屋是干欄式房屋。最早建造半地穴式房屋的是半坡居民,最早建造干欄式房屋的是河姆渡居民。中國古代原始居民房屋樣式不同的主要原因是所處的自然地理環境的不同。為了更好的生存而適應自然環境,開始發展原始農業和畜牧業。【點評】考查對原始聚落(半坡原始居民),南方原始農耕文化(河姆渡的原始農耕) 等考點的理解。1 / 1人教新課標歷史與社會七年級下冊第八單元第三課 中華文明探源同步練習一、單選題1.美食類紀錄片《舌尖上的中國》在中央電視臺播出的,主要內容為中國各地美食生態。通過中華美食的多個側面,來展現了中華飲食文化的精致和源遠流長。世界上最早種植粟的遠古居民是我國的( )A.北京人 B.半坡人 C.元謀人 D.河姆渡人2.近日,蘇州市工業園區唯亭草鞋山遺址入選第七批全國重點文物保護單位名單。該文化遺址是典型的新石器文化時期的遺址,下列遺址中與其同位于長江流域的是( )A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址C.河姆渡人遺址 D.半坡人遺址3.下圖小明參觀遠古人類遺址博物館是拍下的照片,那么他可能參觀的是哪一遠古人類的房屋樣式?( )A.西亞先民 B.北京人C.河姆渡人 D.半坡人4. 黔東南苗家吊腳樓是苗族人民智慧的體現。無獨有偶,遠古時期人們在建造房屋時便能將氣候、地理環境等因素綜合考慮。以下原始居民中,建造了利于通風防潮的干欄式房屋建筑的是( )A.元謀人 B.半坡人C.河姆渡人 D.北京人5.(2021七下·北侖期中)在完成《走訪原始農業聚落》學習之后,小瑤對筆記進行了整理,其中有誤的是( )A.世界上最早的村落出現在西亞B.半坡居民已經開始使用磨制石器C.原始農村聚落先民以采集和漁獵為生D.河姆渡人使用陶器儲存食物6.世界上究竟是誰發明了水稻種植?這個問題在學術界爭論了100多年。直到中國遠古遺址的出土了大批稻谷、米粒、稻根、稻稈堆積物,使中外學者不得不重新下結論:最早的種稻人就是長江下游的中國先民。下列哪個遺址的發現能夠證明這一結論( )A.半坡遺址 B.河姆渡遺址C.元謀人 D.北京人7.素有"魚米之鄉、絲茶之府、文物之邦、旅游勝地"之稱的浙江省不僅風景秀麗、物產豐富,而且的歷史悠久、文化燦爛,是中國古代文明的發祥地之一。 這里曾生活著我國早期原始居民是( )A.元謀人 B.北京人C.半坡居民 D.河姆渡原始居民8.被考古學界譽為“四千年前地球文明最精致之制作”的歷史文物是( )A.司母戊鼎 B.青銅立人C.蛋殼黑陶杯 D.大禹鼎9.“神農耕而作陶” 反映的歷史現象是( )A.原始居民過著農耕為主的定居生活B.原始居民已能制作陶器C.原始農業的發展促進了原始手工業的產生D.這時原始居民中已出現貧富分化10.中華文明以農耕文明為基礎。下列最能體現長江流域原始農耕文明成就是( )A.種植粟 B.種水稻C.加工玉器 D.燒制陶器11.中國早期的農業大約出現在于( )A.170萬年前 B.70萬年前C.20萬年前 D.1萬年前12.中華文明是世界最古老的文明之一,也是持續時間最長的文明。某興趣小組在對“中華文明的起源”進行單元總結時,同學們暢所欲言。以下發言中與史實不符的是( )A.元謀人是我國境內已知的最早人類B.最早種植水稻的是半坡原始居民C.粟的種植體現了黃河流域的原始農業文明D.炎帝和黃帝被尊稱為華夏族的“人文初祖”13.自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式出現于( )A.舊石器時代 B.新石器時代 C.奴隸社會 D.封建社會14.(2019八上·吳興期中)亞非四大文明古國的共同特點是:( )①地處大河流域 ②以農業經濟為主 ③都延續至今 ④社會分化明顯A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③15.讀圖“四大文明古國發祥地”,四大文明古國發祥地緯度相似,但農業生產條件差異較大,②地比①地優越的自然條件是 ( )A.緯度較低,熱量充足 B.光照強,晝夜溫差大C.季風氣候,雨熱同期 D.人口多,勞動力豐富16.讀圖“四大文明古國發祥地,下圖陰影表示世界文明古國的發祥地,圖中②地是( )A.黃河—長江中下游地區 B.印度河流域C.美索不達米亞平原 D.尼羅河三角洲17.下列遺址或出土文物中,能反映已經出現了自然崇拜和祖先崇拜的有( )①青海出土的舞蹈紋彩陶盆②東北遼河流域的牛河梁遺址女神廟③河南濮陽市西水坡出土了龍虎堆塑④良渚遺址的一處墓葬中出土了玉琮等大量玉器A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④18.從青海出土的新石器時代的“舞蹈紋彩陶盆”,我們可以發現( )①當時制陶業已達到較高的水平 ②原始先民通過歌舞來表達情感③原始先民的精神生活日趨豐富 ④我國龍的圖騰崇拜由來已久A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④19.公共設施是衡量城市發展水平的重要標準。2012年7月21日,北京一場暴雨讓我們感受到了公共設施的至關重要。下列能反映出在很早以前我國就已經有很實用的基礎設施的是( )A.城墻 B.船彤彩陶壺C.龍虎堆塑 D.陶制排水管20.下列對古代黃河流域早期城市的認識,正確的有( )①古城由城墻圍起來,城墻僅僅作為城市的管理邊界②古城已具有公共設施③古城的布局已具有規劃的痕跡④古城與現代城市已無不同A.①② B.③④ C.①③ D.②③二、問答題21.觀察下列兩幅圖片,回答問題:22.讀以下文物圖,回答問題。(1)你能從這些文物的圖案中觀察到什么共同的信息?這說明了什么問題?(2)根據文物的出土地址你能判斷這些文物是從哪些流域發掘的?這說明了什么?三、材料分析題23.識圖,回答問題。(1)請分別寫出圖甲、圖乙所示文物的名稱和出土的地點。(2)圖甲所示文物被考古界譽為“四千年前地球文明最精致之制作”,請寫出它的精致之處。(3)圖乙2所示文物出土于一處墓葬。考古學家推測,墓主人是集軍事權力與宗教權力于一身的顯貴人物。這說明了當時的社會關系發生了怎樣的變化?24.閱讀下列材料,回答問題。材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親……材料二:當堯之時,天下猶未平。洪水橫流,泛濫于天下。材料三:禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入……左準繩,右規矩,載四時,以開九州,通九道。(1)材料一反映了我國傳說時代哪種推選部落聯盟首領的辦法?請舉一例說明。(2)材料二和材料三反映了我國古代哪一歷史典故?后來禹用什么方法使得治水成功?(3)堯舜禹這樣的傳說故事濃縮地反映了文明起源時期的什么狀況?25.識下圖,回答問題。(1)看圖回答問題:圖甲和圖乙分別是哪個聚落遺址的居民房屋?這兩處聚落遺址分別位于哪里?(2)試分析:為什么同一時代的房屋結構會有如此大的差異?如今,在世界的哪些地區仍然可以看到乙圖這樣的建筑?(3)建造房屋反映出古代的先民已開始定居生活,你認為古人類定居的基本條件有哪些?與到處漂泊相比,定居有什么好處?答案解析部分1.【答案】B【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的是我國早期人類的生產情況。北京人和元謀人都是以采集和狩獵為生的,那時還沒有原始農業,故排除AC。河姆渡人是我國最早種植水稻的遠古居民,排除D。我國半坡居民是最早種植粟的遠古居民。故正確答案是B。【點評】知道我國早期人類的生產情況。2.【答案】C【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的是我國早期人類生活區域的分布情況。此題以時事為切入點體現實效性的同時把握基礎性。北京人遺址、山頂洞人遺址和半坡人遺址都位于北方黃河流域,位于長江流域的是河姆渡遺址。故正確答案是C。【點評】掌握我國早期人類生活區域的分布情況。3.【答案】C【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的是早期人類的居住情況。居住文化是人類遠古文化的重要內容,房屋的發展體現了人類歷史的發展和自然環境的關系。西亞的氣候干燥,夏天炎熱,冬天寒冷,故西北風比較出名,墻壁厚,窗戶小可以達到保證室內的濕度,冬暖夏涼的效果,A排除。北京人生活在洞穴里,B排除;半坡人的房屋是半地穴式,D排除。本題從圖片上看出,房屋高出地面,屋頂坡度很大,屬于干欄式房屋,適應了那里氣候潮濕的自然條件,它是長江流域德爾河姆渡人居住的房屋。故正確答案是C。【點評】掌握早期人類的居住情況。4.【答案】C【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的是河姆渡居民的房屋特色。房屋建筑和自然環境有著密切的關系,云南元謀人和北京人 都是居住在山洞里,半坡人居住的是半地穴式房屋,河姆渡人生活在長江流域,氣候濕潤,降水多,為了適應這樣的環境先民們創造了干欄式房屋。此題注重古今聯 系、,史地聯系,體現了歷史與社會的綜合性。故正確答案是C。【點評】知道河姆渡居民的房屋特色。5.【答案】C【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查的史前時代原始先民的生產和生活概況。在漫長的舊石器時代,人類以采集和漁獵為生。進入新石器時代后,隨著原始農業和畜牧業的產生和發展,人類開始定居才出現了農業聚落。因此原始聚落的先民主要靠人工種植的糧食和飼養的家畜為生,生產上使用磨制石器,生活上使用陶器儲存食物,農耕技術的發展促進了社會的進步。ABD說法不符合題意,故符合題意的答案是C。【點評】掌握史前時代原始先民的生產和生活概況。6.【答案】B【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查學生對我國早期人類生活生產情況的掌握程度,明確中國是世界上最早種植水稻的國家。半坡地區是中國最早種植粟的地區,排除A;元謀人和北京人都不會農耕,只會采集和狩獵,故正確答案是B。【點評】知道我國是世界上最早種植水稻的地區。7.【答案】D【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題考查學生對我國早期人類文化遺存的區域分布情況的認識。元謀生活在人云南,北京人生活在北京周口 店,半坡居民生活在陜西西安,河姆渡原始居民生活在浙江余姚。本題以家鄉浙江省為切入點,指出浙江省不僅風景秀麗、物產豐富,而且是人類文明的發祥地。以 具體事例結合本土資源加強對家鄉的自豪感和熱愛之情。故正確答案是D 。【點評】知道我國早期人類文化遺存的區域分布情況。8.【答案】C【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查的是新石器時代的陶器生產的情況。出土于山東日照的蛋殼黑陶杯,“黑如漆,亮如鏡,薄如紙,硬如瓷”,被考古學家譽為“四千年前地球文明最精致之制作”的歷史文物,故選C。【點評】掌握新石器時代的陶器生產的情況。9.【答案】C【知識點】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說【解析】【分析】本題考炎帝、黃帝時期的相關情況。從“耕而作陶”中可以得知,神農氏炎帝教人農耕,還發明了陶器。意為原始農業的發展促進了原始手工業的產生。故答案選擇C。【點評】知道傳說時代炎帝、黃帝的相關情況。10.【答案】B【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查學生對稻米最早培植地的識記能力,解答的關鍵是“農耕文明”和“長江流域原始農耕文明成就”。根據所學知識,我國是世界上最早種植水稻和 粟的國家,在古代農耕生活中,半坡氏族和河姆渡氏族是黃河流域和長江流域的代表,南方種植水稻,北方種植粟,就是所說的“南稻北粟”。 A是我國北方農 耕文明的成就,屬于黃河流域,CD是南北方都有的,本題選B。【點評】知道我國最早種植水稻的地區。11.【答案】D【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】此題考查早期農業出現的大致時間。根據所學知識可知,距今約70萬年-20萬年,北京周口店生活著北京人,大約170萬年前云南生活著元謀人,這些古人類只會采集和狩獵,不會農業耕種,故排除ABC。距今約1萬年前后,在中國的黃河流域和長江流域的一些地區就進入了新石器時代,并出現了早期農業,故選D。【點評】知道早期農業出現的大致時間。12.【答案】B【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查的是中華文明的起源。距今約170萬年的云南元謀人是我國境內已知的最早人類;最早種植水稻的是河姆渡原始居民,半坡居民是種植粟,粟的種植體現黃河流域的原始農業文明;炎帝和黃帝被尊稱為華夏族的“人文初祖”。故正確答案是B。【點評】知道中華文明的起源的相關知識。13.【答案】B【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式出現的時代。在舊石器時代晚期,人們已經有了審美觀念,也有宗教意識了。在新石器時代出現了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式,還有巫師負責宗教活動。不少遺址還發現了專門用來祭祀的大型祭壇、神廟。故選B。【點評】本題比較容易,主要考查學生對自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式出現的時代的識記。14.【答案】C【知識點】原始的農業聚落;大河文明---古代埃及;西方文明的搖籃;古代西亞國家;古代印度及佛教【解析】【分析】此題主要考察四大文明古國相關知識。此題要說明他們的共同特點,都是地處大河流域,都是以農業經濟為主,都產生了明顯的社會分化。這四大文明古國中,只有中國的文明是延續下來的,其他都是中斷了,所以說都延續至今是錯誤的,故正確答案為C。【點評】理解四大文明古國相關知識。15.【答案】C【知識點】氣候多樣,季風顯著【解析】【分析】此題考查四大文明古國發展農業的自然條件。②緯度較高,故A說法有誤;B屬于溫帶季風氣候,晝夜溫差不大,故B說法有誤;D是人文條件,不是自然條件,故正確答案為C。【點評】知道四大文明古國發展農業的自然條件。16.【答案】A【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】此題考查學生通過讀圖來把握早期文明發祥地。②位于東亞的中國,故答案選擇A。【點評】掌握四大文明古國的相關知識,并學會讀圖,把四大文明古國落實到地圖上。17.【答案】A【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題主要考查中華文明探源的相關知識。原始先民經常通過歌舞活動來慶祝豐收和勝利,哀悼死者,驅除鬼怪等等,青海出土的舞蹈彩紋盆,展現了原始先民手拉手跳舞的情景;牛河梁遺址女神廟,發現如真人一般的彩色女神頭塑;河南濮陽出土的龍虎堆塑,說明當時出現的原始圖騰崇拜。玉琮等大量玉器的發現,說明良渚文化時期已經出現階級分化。所以,能反映新石器時代我國出現了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式是①②③。【點評】了解中華文明的曙光相關歷程,即原始農業的發展----手工業逐漸興起----文字產生----階級分化----城市出現----宗教觀念產生。18.【答案】A【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題主要考查學生學會通過圖文資料說明中華文明的起源,并學會描述這些地區的自然和社會環境特征。從青海出土的新石器時代的“舞蹈紋彩陶盆”,展現了原始先民手拉手跳舞的情景。該歷史遺存看,明顯和龍的圖騰沒有關系,所以該選項應該排除,用排除法可以較快的做出選擇,然后再驗證其余選項,均可從“舞蹈紋彩陶盆”推測出,所以正確選項為A。【點評】了解中國境內遠古文化遺存,能通過圖文資料認識當時的自然和社會環境,探源中華文明。19.【答案】D【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題主要考查學生學會通過圖文資料說明中華文明的起源,并學會描述這些地區的自然和社會環境特征。從材料可以看出,主要是通過情景材料來感受公共設施的至關重要。所以要抓住關鍵詞“公共設施”,從選項看,A為防御設施,B表明表明炎帝時期已經用船作為交通工具,C表明新石器時代已經出現了自然崇拜,D則表明遠古時期整個古城內已經有了排水系統,故正確選項為D。【點評】了解中國境內遠古文化遺存,能通過圖文資料認識自然和社會環境,探源中華文明。20.【答案】D【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題考查學生對人類進入文明時代的標志之一城市的概況的識記。古代城市與現代城市有不相同的地方,所以④排除;古城由城墻圍起來,城墻既是城市的管理邊界,也是城市御設施,①是錯誤的。運用排除法,正確答案是②③,即D。【點評】本題難度適中,主要考查學生對人類進入文明時代標志之一城市概況的識記。21.【答案】(1)圖一是河姆渡遺址的居民房屋,河姆渡的是干欄式,以木結構為主,遠離地面;圖二是半坡遺址的房屋。半坡村的房屋是半地穴式。(2)產生這種差異的原因是自然環境的不同造成的。河姆渡遺址處于長江中下游地區,氣候溫暖濕潤,這種房屋有利于通風與防潮;半坡村地處黃河流域,冬季比較寒冷,夏季炎熱,這樣的房屋冬暖夏涼,有利于生活。(3)原始農業和原始畜牧業的產生以及陶器的發明;定居生活促進了原始農業、畜牧業、手工業的發展,物質生活的提高也促進了人們精神生活的改善,對于人類文明的起源和傳承,具有重要的意義。(4)這兩個聚落人們生產生活上還有以下不同。(寫出三點即可)圖一 圖二生活區域 長江流域 黃河流域生活地點 浙江余姚 陜西西安生活時間 距今約7000年 距今約6000~5000年自然環境 氣候比較濕潤多雨,水網密布 氣候比較干燥少雨,河流較少種植的農作物 水稻 粟制作的陶器 黑陶 彩陶【知識點】原始的農業聚落【解析】【分析】本題課標列舉中國境內遠古文化遺存,講述華夏先祖傳說,探尋中華文明的起源和地域特征。主要考查學生對我國早期人類生活區域分布情況、生活和生產 情況的認識。本題首先以河姆渡聚落和半坡聚落的特色房屋為切入點,分析兩處房屋的不同特點,說明了自然環境對遠古人類生活的制約,接著提出定居出現的條件 是磨制石器和陶器的出現,讓學生試著去闡述定居對于人類文明的起源和傳承的促進作用,體現了農耕技術進步的意義。最后運用對比的方法舉例說明了河姆渡聚落 和半坡聚落在自然環境、生活時間、食、住、用等方面的區別。【點評】本題掌握我國古代文化遺存的相關信息22.【答案】(1)這些圖案可能都表示宗教形式。新石器時代中華大地上出現了原始的宗教。(2)黃河流域和長江流域。這說明了黃河和長江流域是中華文明的發祥地。【知識點】祖國境內的遠古居民;原始的農業聚落;中華文明的曙光【解析】【分析】本題選用四幅文物圖片,考查學生的觀察能力與獲取信息的能力,讓學生產生合乎情理的假設與聯想,并從中學會取證的方法,培養論從史出的思維品質。 從玉器和龍虎塑堆都有龍的形象說明中華民族對的龍(圖騰)的崇拜,舞蹈紋彩陶盆中五個跳舞的小人,他們的舞姿協調一致,看來他們正在歡慶豐收,正在祈盼下 一年也能夠風調雨順,使他們過上幸福生活。這表現出他們對自然的崇拜。女神頭塑的發掘說明有巫師專門宗教活動。這些都說明了新石器時代中華大地上出現了原 始的宗教。【點評】掌握中華文明早期歷史遺址的相關知識23.【答案】(1)圖甲:蛋殼黑陶杯、山東日照出土;圖乙:玉蹤、浙江余杭良諸遺址出土。(2)黑如漆,亮如鏡,薄如紙,硬如瓷,(3)先前人人不等的社會關系悄然改變,人們因財富和權力的不同而分化為不同的社會階層。【知識點】中華文明的曙光【解析】【分析】本題主要考查學生學會通過圖文資料說明中華文明的起源,并學會描述這些地區的自然和社會環境特征。第一小問要求能認識兩幅圖片,圖甲為山東日照出土的蛋殼黑陶杯,“黑如漆,亮如鏡,薄如紙,硬如瓷”,所以被考古界譽為“四千年前地球文明最精致之制作”。圖乙為浙江余杭良渚遺址出土的玉蹤,考古學家推測,墓主人是集軍事權力與宗教權力于一身的顯貴人物,這表明當時的階級已經分化,社會關系發生了巨大的變化:先前人人不等的社會關系悄然改變,人們因財富和權力的不同而分化為不同的社會階層。【點評】了解中國境內元古文化遺存,能通過圖文資料認識自然社會環境,探源中華文明。24.【答案】(1)辦法:禪讓;例子:相傳堯年老時,征求各部落首領的意見,大家者目住舉有才德的舜為繼任人,堯于是才匹部藕聯盟百領的職位讓給了舜。(2)歷史典故:大禹治水,三過家門而不入:方法:疏導。(3)濃縮也反映了文明起源時期社會的巨大變動和無數先民們的創造與發明。【知識點】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說【解析】【分析】此題主要考查學生對禪讓制理解及大禹治水的了解,對于第一小問,根據問題中的“推選部落聯盟首領的辦法”及材料一中的“天下為公”、“選賢與能”等關鍵詞,可以推斷為禪讓制;從材料二中的“洪水”、人物“禹”等信息可以看出,材料所講的典故是大禹治水(或三過家門而不入);而大禹采取的是疏導的方式來治水,順應了自然規律,成功的改造自然。【點評】了解堯舜禹的傳說及禪讓制,通過大禹治水的傳說了解我國古代人民同自然災害作斗爭的歷史及當時文明起源時期的社會狀況。25.【答案】(1)圖甲是半坡聚落遺址先民居住的房屋,位于陜西西安;圖乙是河姆渡遺址先民居住的房屋,位于浙江余姚。(2)原因:兩地所處的地理位置不同,自然條件不同。浙江余姚河姆渡遺址地處長江流域,氣候溫暖濕潤.干欄式房屋有利于通風防潮;陜西西安半坡地處黃河流域,冬季比較寒冷,夏季炎熱,半地穴式房屋冬暖夏諒。地區:在中國的西南地區以及東南亞地區還可以見到這樣的建筑。(3)基本條件:原始農業和畜牧業的產生;陶器的發明;生產工具的顯著改進,使用磨制石器;好處:與漂泊相比,定居可以形成原始的村落,有利于發展農業和畜牧業,對人類文明的起源和傳承有著重的大意義。【知識點】祖國境內的遠古居民【解析】【分析】本題考查的是半坡人和河姆渡人的史實。圖中甲是半地穴式房屋,乙房屋是干欄式房屋。最早建造半地穴式房屋的是半坡居民,最早建造干欄式房屋的是河姆渡居民。中國古代原始居民房屋樣式不同的主要原因是所處的自然地理環境的不同。為了更好的生存而適應自然環境,開始發展原始農業和畜牧業。【點評】考查對原始聚落(半坡原始居民),南方原始農耕文化(河姆渡的原始農耕) 等考點的理解。1 / 1 展開更多...... 收起↑ 資源列表 人教新課標歷史與社會七年級下冊第八單元第三課 中華文明探源同步練習(學生版).docx 人教新課標歷史與社會七年級下冊第八單元第三課 中華文明探源同步練習(教師版).docx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫