資源簡介

第4課　唐朝的中外文化交流
一、教材分析
1、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:了解遣唐使、鑒真東渡、唐與新羅的交往、玄奘西行等史實，認(rèn)識到：外交政策與國力是分不開的。
過程與方法：識讀唐朝中外交往圖、唐招提寺鑒真像、玄奘西行像、日本的建筑、文字、社會生活等圖片，讓學(xué)生感受歷史，獲取有效歷史信息。
情感態(tài)度與價值觀：通過對鑒真六次東渡、玄奘十多年的西行和長達19年的譯經(jīng)生活，讓學(xué)生感知他們持之以恒、不畏艱險、頑強拼搏的精神，以此激發(fā)同學(xué)們求實上進的精神品質(zhì)，同時感受到今天改革開放的現(xiàn)實意義。
2、教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點：遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行。
教學(xué)難點：通過玄奘西行內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生區(qū)分歷史上的玄奘和學(xué)生從小接受的影視作品中的唐僧有一定難度。
3、課型：新授課
4、課時：一課時
5、視頻：《西游記》-— “坎途逢三難 ”片段
二、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
出示圖片標(biāo)語“山川異域，風(fēng)月同天”和詩句《繡袈裟衣緣》。
介紹標(biāo)語“山川異域，風(fēng)月同天”，這是疫情期間日本捐獻給我們的抗疫物資上的標(biāo)語。這句話的含義是雖然我們所處的區(qū)域不同，山脈和河流不同，但是我們呼吸著同一片清風(fēng)，仰望著同一輪明月，是地球村上的居民，是人類命運的共同體。其實這句詩出自唐朝時期一位日本官員長屋，他托當(dāng)時的遣唐使給他遠(yuǎn)在中國的好朋友，一位揚州的僧人寄了一件袈裟，在袈裟上繡下了這句詩，詩歌的全文是“山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣。——《繡袈裟衣緣》”。而這位遠(yuǎn)在揚州的僧人收到這份禮物之后，隨即開始了他東渡日本的旅程，歷經(jīng)磨難，雖九死其猶未悔。那么這位僧人是誰呢？當(dāng)時的遣唐使又是由哪些人組成的呢？他們來到中國又帶著什么使命呢？讓我們一起學(xué)習(xí)本課《唐朝的中外文化交流》。
（2）新課
屏幕展示唐朝中外交往地圖，在圖上演示唐朝對外交往：東到朝鮮、日本，西至天竺。導(dǎo)入第一個問題
1、遣唐使
出示日本使節(jié)渡海入唐圖片和史料：史料一：貞觀五年（631），日本派出了由留學(xué)生和學(xué)問僧組成的第一次“遣唐使”；史料二：到開成三年（838年）止，共派出遣唐使13次；史料三：起初，遣唐使團的規(guī)模一般不超過200人，從8世紀(jì)初起，人數(shù)倍增，開元五年（717年）、二十一年（733年）和開成三年（838年）派出的三次遣唐使團，人數(shù)均在550人以上；史料四：遣唐大使、副使都挑選了解唐朝情況和博通經(jīng)史、嫻習(xí)文藝的人擔(dān)任。
提問：遣唐使來華有些什么特征？（邊在上述材料上標(biāo)注下劃線，邊讓學(xué)生思考回答）老師歸納：①持續(xù)時間長②來華次數(shù)多③遣唐規(guī)模大④人員素質(zhì)高。
出示日本制度、文字、服飾（唐朝與日本服飾）、建筑（唐朝長安城平面圖、日本平城京平面圖）后，設(shè)問：日本遣唐使來華的目的是什么？學(xué)生歸納后，老師展示，目 的：學(xué)習(xí)唐朝先進的制度和文化。
出示材料：“日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制。”設(shè)問：遣唐使對日本社會的發(fā)展有何意義？學(xué)生回答后教師總結(jié)：遣唐使把唐朝的先進文化（制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)）傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
屏幕顯示鑒真坐像、日本奈良的唐招提寺、鑒真造舟備糧準(zhǔn)備首次東渡、鑒真東渡遇大風(fēng)浪舟破、鑒真準(zhǔn)備第六次東渡等圖片，導(dǎo)入鑒真東渡
2、鑒真東渡
先出示材料：天寶十二年（753年）雙目失明66歲的鑒真乘坐木船，不避艱險，第6次東渡日本，終獲成功。
再出示日本文字、建筑、飲食、品道、服飾等圖片，導(dǎo)出鑒真東渡的時間（唐玄宗時期）、艱難歷程（六次東渡）及影響（為中日文化交流作出了卓越貢獻）。
3、唐與新羅的關(guān)系
讓學(xué)生朗讀教材20頁唐與新羅的關(guān)系內(nèi)容后，師生共同找出雙方密切交往情況：①新羅向中國學(xué)習(xí)：派遣使節(jié)和留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化；仿唐制建立政治制度；采用科舉制選拔官吏；引入中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。②許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。③新羅的音樂傳入中國，廣為流傳。
屏幕依次展示玄奘西行地圖、玄奘西行像、《大唐西域記》圖片以及影視作品中唐僧師徒西天取經(jīng)圖片，導(dǎo)出玄奘西行的時間、過程及影響：
出示材料一：“印度的歷史沒有詳細(xì)紀(jì)年，……歷史寫得很抽象，常常以百年為單位。所以《大唐西域記》的詳細(xì)記載，成為還原印度歷史的重要資料。……”
　材料二：“沒有玄奘的《大唐西域記》，重建印度史是完全不可能的。”
探究：玄奘西行的壯舉給天竺（印度）帶來了怎樣的影響？（先學(xué)生思考回答，后老師歸納：豐富了印度文化）
提示學(xué)生思考：比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,探究他們在中外文化交流中的貢獻，談?wù)勊麄兩砩嫌心男﹥?yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？（先引導(dǎo)學(xué)生從事件內(nèi)容、身份、出發(fā)地——目的地、途中遭遇、是否結(jié)伴、貢獻等方面進行思考回答，后老師歸納，屏幕依次出現(xiàn)如下總結(jié)）
鑒真東渡：僧人；唐玄宗時期；揚州—日本；六次航行，五次失敗，歷盡磨難；結(jié)伴；弘揚佛法，傳播文化，為中日文化交流做出卓越的貢獻。
玄奘西行：僧人；唐太宗時期；長安—天竺；千難萬險，九死一生；獨行；留傳《大唐西域記》，是研究中外交流史的重要文獻。
尤其要指出值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)：做事要有頑強的毅力和百折不撓的精神。激發(fā)學(xué)生積極向上的意志品質(zhì)。
能力檢測，出示以下問題，學(xué)生思考回答，老師總結(jié)并展示
想一想：促使唐朝對外交流頻繁的因素有哪些？唐代的對外交流給我們今天的建設(shè)提供什么借鑒？
(1)因素：①唐朝政局安定、經(jīng)濟繁榮、文化先進、國際影響力大，對各國產(chǎn)生了強大的吸引力。
②唐朝實行開放的對外政策（雙向交流、兼容并蓄），給各國的友好交流提供了便利。
③唐朝陸路和海路交通發(fā)達，為中外相互往來創(chuàng)造了條件。
(2)借鑒：一個國家只有強盛才有吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕；
一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下，只有對外開放，鼓勵交流，才會進步。
出示下列圖片，藍(lán)色部分作為重點板書：
練一練：先屏幕展示兩者材料，老師邊提問，邊由學(xué)生回答后老師引導(dǎo)學(xué)生逐一分析，出示答案
材料一：鑒真盲目航東海 ，一片精誠照太清，舍己為人傳道義 ，唐風(fēng)洋溢奈良城 。
材料二：“一位偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事，一條由信念、堅持和智慧澆鑄而成的求知之路，一個民族胸襟開闊、海納百川的真實寫照。”
問題（1）上述兩者材料分別反映的是哪兩個歷史事件？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)事件主人公的什么優(yōu)秀品質(zhì)？從事件中可以看出當(dāng)時政府實行怎樣的對外政策？
事件：鑒真東渡、玄奘西游
優(yōu)秀品質(zhì)：持之以恒、不畏艱險、頑強拼搏的精神。
對外政策：開放的對外政策（兼收并蓄的政策）
問題（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)指出：在當(dāng)今“一帶一路”的新征程中，能從唐朝的對外交往中受到什么啟迪？
主權(quán)獨立是國家開放的前提；國家強盛是關(guān)鍵；
堅持互惠互利、平等合作原則；引進來、走出去；
要有大國擔(dān)當(dāng)，為構(gòu)建人類命運共同體，貢獻中國智慧和中國方案。
三、　教學(xué)反思
本課主要通過對唐朝中外文化交流內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從中感悟今天改革開放的必要性以及從中受到的啟迪：首先要有安定團結(jié)的政治局面：其次，國力要提高，提高自身的競爭實力；第三，要善于借鑒外來先進文化；第四，要堅持互惠互利、平等合作原則；第五，要有大國擔(dān)當(dāng)，為構(gòu)建人類命運共同體，貢獻中國智慧和中國方案等。

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