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第11課元朝的統(tǒng)治 教學(xué)設(shè)計(jì)(表格式)

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第11課元朝的統(tǒng)治 教學(xué)設(shè)計(jì)(表格式)

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作品名稱 第11課 元朝的統(tǒng)治
單元\章 第二單元 課\節(jié) 第11課
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)步驟1:導(dǎo)入新課 :歷史朝代更替表設(shè)計(jì)意圖:簡(jiǎn)單的考察學(xué)生的識(shí)圖能力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新課學(xué)習(xí)的興趣。預(yù)設(shè)提問(wèn):同學(xué)們,從老師展示的歷史朝代更替表中,你們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)有幾次結(jié)束大分裂之后的大統(tǒng)一局面?教師總結(jié):不錯(cuò),總共有四個(gè)朝代。秦滅六國(guó),統(tǒng)一天下。西晉結(jié)束三國(guó)鼎立的局面,實(shí)現(xiàn)中原的統(tǒng)一。隋朝統(tǒng)一南北,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)300多年的政權(quán)分立局面。元朝結(jié)束了遼宋夏金時(shí)期的混戰(zhàn),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)十分特殊的王朝。說(shuō)他特殊,是因?yàn)檫@一時(shí)期不僅是一個(gè)由少數(shù)民族的混戰(zhàn)轉(zhuǎn)而進(jìn)入大統(tǒng)一的時(shí)期,更是一個(gè)對(duì)我們現(xiàn)今都產(chǎn)生巨大影響的歷史時(shí)期。今天,就讓我們一同走進(jìn)這段特殊的歷史時(shí)期。預(yù)設(shè)回答:秦朝的統(tǒng)一、西晉的短暫統(tǒng)一、隋的統(tǒng)一、元朝的統(tǒng)一,一共四次。教學(xué)步驟2:講授新課:第一子目:元朝的疆域——興起與建立蒙古的興起(照應(yīng)上節(jié)課所學(xué))設(shè)計(jì)意圖:回顧上節(jié)課所學(xué),為本課內(nèi)容鞏固基礎(chǔ),也達(dá)到復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,加深學(xué)生的印象的目的。教師引導(dǎo):同學(xué)們,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蒙古族的興起與元朝的建立。要了解元朝的統(tǒng)治,就要從蒙古的興起說(shuō)起。請(qǐng)大家翻開(kāi)課本,跟隨我的思路一起回顧一下上節(jié)課所學(xué): 12世紀(jì)時(shí),蒙古草原上分布著許多部落,相互之間頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),人們盼望草原統(tǒng)一起來(lái),結(jié)束戰(zhàn)亂。祈盼和平的愿望被一個(gè)叫鐵木真的英雄實(shí)現(xiàn),他完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立了蒙古政權(quán),被尊稱為成吉思汗。在成吉思汗和他的繼任者的鐵騎之下,蒙古軍團(tuán)如一陣刮過(guò)草原的旋風(fēng),先后滅掉了西夏、金和大理。金朝滅亡后,蒙古和南宋政權(quán)直接形成對(duì)峙局面,雙方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了40多年。 公元1260年,成吉思汗的孫子忽必烈繼承汗位。1271年改國(guó)號(hào)為元,次年遷都大都。1276年元滅南宋,統(tǒng)一了全國(guó)。打開(kāi)課本,回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。教學(xué)步驟3:元朝的建立(1)導(dǎo)入:忽必烈汗建立“上都”,
修起富麗的逍遙宮,
……
那兒有十哩方圓的沃土,
城墻、高塔四面圍繞,
明媚的花園,曲折的小溪,
丁香、豆蔻芳華四溢,
樹(shù)林像山丘一樣古老,
環(huán)抱著陽(yáng)光燦爛的草地?!羞b宮的影子青幽,
在波浪之中漂流,
噴泉與巖洞交響,
構(gòu)成韻律的重奏。
奇跡在此匯集,鬼斧神工,
陽(yáng)光燦爛的宮和冰的巖洞! ——柯?tīng)柭芍危?)展示材料“北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表。”——宋濂《元史》(3)展示表格:接著展示總結(jié):設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)表格對(duì)比,讓同學(xué)們直觀的感受到元朝的疆域的特點(diǎn),最后進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生的加深印象。教師活動(dòng):英國(guó)著名詩(shī)人柯勒律治有這樣一篇享譽(yù)世界的長(zhǎng)詩(shī)——《忽必烈汗》,因其想象疏放、異國(guó)情調(diào)濃郁被譽(yù)為英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的典范之作。讓我們一起來(lái)品味一下這首詩(shī)作。教師解說(shuō):這首詩(shī)的背后,有一個(gè)神秘的故事……這首詩(shī)作于1797年的一個(gè)夏天,柯勒律治在??怂鼓乱粋€(gè)農(nóng)莊小住時(shí),由于身體不適吃了鴉片不久便睡著了。入睡前的他正好在看珀切斯的一篇游記,其中談到在西方出名的元世祖忽必烈汗修建宮殿的事。在柯?tīng)柭芍蔚膲?mèng)中,從未到過(guò)東方的他看到了恢弘壯闊的忽必烈汗宮殿,聽(tīng)到了一連串贊美高歌逍遙宮的詞句。一覺(jué)醒來(lái),詩(shī)句還歷歷在目,于是他立即奮筆疾書(shū),把夢(mèng)中詩(shī)記錄下來(lái)。不料中途被來(lái)辦事的人叫了出去,耽誤了一個(gè)多小時(shí),等他回室打算續(xù)寫時(shí),才突然發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境已煙消云散,不論怎么苦思也續(xù)不下去了。于是,這首詩(shī)就只剩下已寫在紙上的54行,盡管殘缺不全,這54行詩(shī)卻成了傳世名作。預(yù)設(shè)提問(wèn):在元朝統(tǒng)治的時(shí)期,忽必烈汗以及在他的統(tǒng)治之下的元朝享譽(yù)世界,是無(wú)數(shù)西方人心目中的富足、廣闊、神秘的國(guó)度。真實(shí)的元朝究竟有多大呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本中找到元朝的疆域圖,結(jié)合多媒體展示的材料回答。宋濂在《元史》中這樣形容元朝的疆域:“北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表?!笔裁匆馑寄兀科鋵?shí)無(wú)論和哪個(gè)朝代的版圖相比,元朝的版圖是我國(guó)歷史上最大的。教師提問(wèn):我們?cè)賮?lái)看一個(gè)表格,此表格出示了三個(gè)統(tǒng)一朝代的創(chuàng)建者以及他們的民族,與其他兩個(gè)朝代相比,我們來(lái)觀察一下元朝的創(chuàng)立者有什么不同?教師總結(jié):在歷史的長(zhǎng)河中,由少數(shù)民族建立的政權(quán)有許多,但只有元朝,是第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝。學(xué)生活動(dòng):朗誦詩(shī)作預(yù)設(shè)回答:元朝的疆域,北邊超過(guò)陰山(現(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)中部),西邊到達(dá)流沙(今塔克拉瑪干沙漠),東面可抵遼東(今遼寧省東部),南面越過(guò)海表(今西沙群島)。學(xué)生回答:民族不同,元朝的創(chuàng)立者是少數(shù)民族。教學(xué)步驟4:第二子目:行省制度:繼承與創(chuàng)新一、體制的繼承(1)史料研讀:“世祖即位……遂命劉秉忠、許衡酌古今之宜,定內(nèi)外之官。其總政務(wù)者曰中書(shū)省,秉兵權(quán)者曰樞密院,司黜陟者曰御史臺(tái)。”——《元史·百官志》材料對(duì)比:設(shè)計(jì)意圖:結(jié)合秦朝的政治體制框架圖,有利于學(xué)生們了解元朝的專制主義中央集權(quán)政體的形式和選取這種政體的原因。成吉思汗以蒙古的鐵騎掃蕩了歐亞大陸,建立起蒙古大帝國(guó)。但是,如何去統(tǒng)治管理一個(gè)文化先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)呢?成吉思汗沒(méi)能來(lái)得及回答——如今面對(duì)一個(gè)戰(zhàn)亂初息,疆域空前遼闊的國(guó)家,蒙古族出身的忽必烈又該怎樣來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題呢?預(yù)設(shè)提問(wèn):結(jié)合課本與史料,討論元朝中央機(jī)構(gòu)有哪些?各自分管什么事務(wù)?預(yù)設(shè)提問(wèn):秦朝開(kāi)創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度的先河,比較秦朝政治體系圖與元朝政治體系圖,進(jìn)行討論并回答他們之間的相似之處。教師總結(jié):通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn)。秦朝時(shí),皇帝在中央設(shè)置丞相、太尉、御史大夫。他們分別掌管著政治、軍事和監(jiān)察,組成中央政府,對(duì)皇帝負(fù)責(zé),幫助皇帝處理政務(wù)、傳達(dá)命令。這就體現(xiàn)了專制主義的特色。秦朝在地方上實(shí)行郡縣制,郡縣的長(zhǎng)官分別為郡守和縣令,負(fù)責(zé)接收中央的命令,在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下管理地方。由此,權(quán)力高度集合于中央,這便體現(xiàn)了中央集權(quán)的特色。這是秦朝對(duì)于管理遼闊疆域而創(chuàng)造的政治管理制度,十分的適合與遠(yuǎn)超當(dāng)前疆域遼闊的狀況,因此,元朝的統(tǒng)治者也開(kāi)始實(shí)行這種政治體制。仔細(xì)觀察,元朝的中央機(jī)構(gòu)設(shè)置與秦朝的設(shè)置十分相似。理解了秦朝的專制主義中央集權(quán)制度,就不難理解元朝的中央政治體制。這是一種文化的繼承,少數(shù)民族在這一過(guò)程中繼承和學(xué)習(xí)漢族的文化,推動(dòng)了少數(shù)民族的文化發(fā)展,加速了中原地區(qū)的民族融合。預(yù)設(shè)回答:在中央,由中書(shū)省掌管全國(guó)行政事務(wù);設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國(guó)的軍事事務(wù);設(shè)御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。預(yù)設(shè)回答:各抒己見(jiàn)教學(xué)步驟5:制度的創(chuàng)新(1)多媒體展示:元朝行政區(qū)劃圖:(2)視頻播放:(視頻來(lái)源:優(yōu)酷《中國(guó)通史·古代史》之《元朝的政治制度》)設(shè)計(jì)意圖:從“繼承和創(chuàng)新”關(guān)鍵詞出發(fā),牢牢把握關(guān)鍵詞的講解,加深學(xué)生的理解和記憶。在課程的中段部分插入視頻,抓住了學(xué)生們的注意力,增加了課堂的有趣性。我們說(shuō)本子目的主題是“繼承與創(chuàng)新”,元朝繼承了中原王朝的專制主義中央集權(quán)制度。而在創(chuàng)新上,其實(shí)就體現(xiàn)在元朝在地方行政體制上的舉措,施行“行省制度”。教師提問(wèn):結(jié)合課本和元朝行政區(qū)劃圖,討論一下,行省制度都包括哪些內(nèi)容?教師總結(jié): 大家回答的都很好。行省制度可以上溯到魏晉隋唐和金朝,最初是少數(shù)民族為了對(duì)中原廣大地區(qū)進(jìn)行管轄而從中央派出的“移動(dòng)辦事機(jī)構(gòu)”。元朝初年,仿照金朝在地方設(shè)立臨時(shí)派出機(jī)構(gòu),后來(lái)其轄區(qū)逐漸穩(wěn)定下來(lái),成為一級(jí)地方行政區(qū)劃。教師提問(wèn):1.請(qǐng)大家仔細(xì)觀察元朝行政區(qū)劃圖,快速的找出自己的家大概在這張圖上的什么位置,自己所在的省份名稱和元朝行省名稱有什么聯(lián)系?教師總結(jié):元朝的行省名稱,有一些在明清以后一直沿用至今。但由于元朝的行省轄區(qū)較大,多相當(dāng)于今天行政區(qū)劃的二至三個(gè)省,所以有一些行省名稱是有一些變動(dòng)的。如元朝遼陽(yáng)行省包括今天東北三省。教師提問(wèn):觀看視頻,從以下兩個(gè)問(wèn)題中選一個(gè)問(wèn)題回答:1.“行省”有什么職能?2.實(shí)行行省制度的目的是什么?3.建立行省制度有什么意義?教師總結(jié):1.“行省”作為地方最高行政機(jī)構(gòu),掌管一省內(nèi)的政務(wù),除了軍政、賦稅等重大事項(xiàng)需要向中央呈報(bào)之外,可自主處理本省內(nèi)的事務(wù)。這就在根本上提高了地方上的行政效率,有利于省內(nèi)問(wèn)題的快速解決。2.其設(shè)立的目的是為了有效管轄空前遼闊的疆域。3.行省制的確立,提高了中央政權(quán)對(duì)地方的控制力,又有效的阻斷了地方叛亂的地緣基礎(chǔ),從政治上鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,使中央集權(quán)在行政體制方面得到保證。這更是中國(guó)行政制度的一大變革,對(duì)后世的政治制度尤其是地方行政區(qū)劃產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從此,地方政治制度進(jìn)入劃省而治的階段。 預(yù)設(shè)回答:元朝把山東、山西和河北(大都的周圍地區(qū))稱作“腹里”,直屬于中央的中書(shū)省;其他地區(qū),除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外,設(shè)置了嶺北、遼陽(yáng)、河南、陜西、四川、甘肅等10個(gè)行省。由中書(shū)省派省臣到各地方行省執(zhí)政。在行省之下,繼承前代的制度,設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理制度,被稱為“行省制度”。預(yù)設(shè)回答:根據(jù)學(xué)生的省份不同,回答各有不同。預(yù)設(shè)回答:根據(jù)材料,各抒己見(jiàn)。教學(xué)步驟6:第三子目:元朝對(duì)邊疆的管轄:管理與維護(hù)邊疆的管理多媒體展示: 設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)識(shí)讀和查找課本信息,師生一同感悟臺(tái)灣和西藏與大陸之間的關(guān)系,能讓學(xué)生們加深印象,對(duì)中華民族的形成有更多的感受。元朝在政治制度的建設(shè)上繼承傳統(tǒng)確立了專制主義中央集權(quán)制度,又結(jié)合實(shí)際情況,創(chuàng)新的實(shí)行行省制度,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)治。在管理邊疆地區(qū)上,元朝也頗有建樹(shù)。元統(tǒng)治者根據(jù)各地區(qū)的情況,采取因地制宜的方式,在東北、西北、東南、西南地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu),加強(qiáng)中央對(duì)這些地區(qū)的統(tǒng)治。疆域空前遼闊的元朝在東南,西南是怎么加強(qiáng)統(tǒng)治的呢?我們一起來(lái)了解一下。教師提問(wèn):觀察圖片,閱讀課本,與同學(xué)討論元朝是如何進(jìn)行邊疆治理的?他設(shè)置了哪些機(jī)構(gòu)?教師引導(dǎo):大家都找的很對(duì)!在東南地區(qū),元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司,負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球,這是歷史上中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。(教師強(qiáng)調(diào):這是歷史上中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu))。元朝建立后,對(duì)西藏地區(qū)行使行政管理權(quán),將這一地區(qū)劃為一個(gè)單獨(dú)的行政區(qū),由宣政院直接統(tǒng)轄,掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)。朝廷還在當(dāng)?shù)卦O(shè)置地方機(jī)構(gòu),征收賦稅,屯駐軍隊(duì),實(shí)行完整而有效的管理。從此,西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域。(教師強(qiáng)調(diào):這些都說(shuō)明西藏自元朝后正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域。)預(yù)設(shè)回答:在課本中找出答案教學(xué)步驟7:國(guó)家的維護(hù)展示材料在臺(tái)灣方面:李登輝 2013年10月,李登輝再度拋出其“臺(tái)獨(dú)”論述,揚(yáng)言稱臺(tái)灣和大陸是所謂“國(guó)和國(guó)的關(guān)系”。陳水扁 任期內(nèi)曾謀求臺(tái)灣獨(dú)立為“臺(tái)灣共和國(guó)”。蔡英文 拒不承認(rèn)自己是中國(guó)人,否認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則,不遺余力地鼓吹“兩國(guó)論”及“一邊一國(guó)論”,千方百計(jì)地阻撓和破壞兩岸關(guān)系。在西藏方面:(十四世達(dá)賴?yán)铮?959年3月17日,達(dá)賴?yán)锍鎏佑《?。達(dá)賴集團(tuán)叛逃國(guó)外后,始終沒(méi)有放棄“西藏獨(dú)立”的主張和分裂國(guó)家的活動(dòng),曾有組織、有預(yù)謀、精心策劃地策劃1987年拉薩騷亂、1989年拉薩騷亂、2008年西藏拉薩“3·14”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。 設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)講解,喚起學(xué)生們的民族意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的決心。教師(提供圖片和材料):元朝設(shè)立澎湖巡檢司、宣政院,這就是臺(tái)灣和西藏自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分的鐵證。然而在歷史的洪流中,西藏和臺(tái)灣始終都存在著不穩(wěn)定的因素。預(yù)設(shè)提問(wèn): 閱讀下面的材料,談?wù)勀愕膬?nèi)心感受。預(yù)設(shè)回答:各抒己見(jiàn)教學(xué)步驟:8: 課后小結(jié):中華民族的發(fā)展和形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,這統(tǒng)一來(lái)之不易。作為中華兒女、中國(guó)公民,我們可以為國(guó)家做到的就是擁護(hù)黨和政府的民族政策,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,擁護(hù)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的大政方針,宣傳“一國(guó)兩制”政策。只有國(guó)家安定、富強(qiáng),我們的生活才能更加的平安和幸福,未來(lái)的發(fā)展才能真正得到保障。板書(shū)設(shè)計(jì):
研究生導(dǎo)師簡(jiǎn)介:李宗?。ú┦可鷮?dǎo)師),研究方向有南北朝隋唐史、出土文獻(xiàn)、西北民族史、歷史地理等。2009年南京大學(xué)中國(guó)古代史博士畢業(yè)。2010年12月被陜西師范大學(xué)評(píng)聘為副教授,2015年入選“陜西高校人文社會(huì)科學(xué)青年英才支持計(jì)劃”。2015年5月至2016年5月日本早稻田大學(xué)東洋史研究所訪問(wèn)學(xué)者。2016年12月評(píng)聘為教授。先后在《中國(guó)史研究》、《民族研究》、《世界宗教研究》、《中國(guó)邊疆史地研究》、《中國(guó)歷史地理論叢》、《敦煌研究》、《西域研究》、《敦煌學(xué)輯刊》等發(fā)表多篇專業(yè)論文,論文和專著曾多次獲陜西省和西安市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)等。先后主持包括博士后特別資助、國(guó)家社科基金項(xiàng)目、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目(子課題負(fù)責(zé)人)等在內(nèi)的多個(gè)項(xiàng)目。多次被陜西師范大學(xué)評(píng)為“最受歡迎的研究生指導(dǎo)老師”。研究生個(gè)人簡(jiǎn)介: 宋雅倩,陜西安康人。2016年畢業(yè)于華南師范大學(xué)歷史系,現(xiàn)就讀于陜西師范大學(xué)。研究生期間擔(dān)任校組織部干事,獲得過(guò)2016——2017學(xué)年“優(yōu)秀研究生”稱號(hào)。

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