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第12課 近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張
教 學 設 計
教學目標
1.了解獨立戰(zhàn)爭后美國文化與拉丁美洲文化的主要內容，理解其發(fā)展的原因和影響。
2.知道拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化重構的主要表現(xiàn)，理解拿破侖戰(zhàn)爭與歐洲文化重構的關系。
3.了解歐洲殖民者文化侵略的主要表現(xiàn)，理解歐洲殖民者文化侵略的特點和影響。
教學重難點
重點：美國獨立戰(zhàn)爭和拉丁美洲獨立運動的美洲獨立戰(zhàn)爭，對美洲文化多元特征的形成和發(fā)展產生的影響；拿破侖戰(zhàn)爭對整個歐洲大陸政治文化產生的影響；歐洲殖民者的文化侵略對被侵略地區(qū)傳統(tǒng)文化產生的影響。
難點：美國獨立戰(zhàn)爭和拉丁美洲獨立運動的美洲獨立戰(zhàn)爭，對美洲文化多元特征的形成和發(fā)展產生的影響；拿破侖戰(zhàn)爭對整個歐洲大陸政治文化產生的影響；歐洲殖民者的文化侵略對被侵略地區(qū)傳統(tǒng)文化產生的影響。
課前準備
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教學過程
【導入新課】
1777年的薩拉托加戰(zhàn)役是美國獨立戰(zhàn)爭中的重要戰(zhàn)役，是美國獨立戰(zhàn)爭中重要的轉折點，這場戰(zhàn)役以英軍的失敗告終。這場戰(zhàn)役的勝利增強了美國人民的信心，從此美軍從戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻。獨立后的美國形成了自己獨特的文化。
獨立前的美國文化是怎樣的？獨立后的美國形成了怎樣的文化？
【新課講授】
一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化
【師】獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化，呈現(xiàn)出各具特色的多元性。請同學們通過教材學習獨立戰(zhàn)爭后的美國文化發(fā)展過程、主要表現(xiàn)等內容。
（一）獨立戰(zhàn)爭后的美國文化
1、發(fā)展過程：
（1）獨立戰(zhàn)爭前的美國文化
①背景：在美國獨立戰(zhàn)爭前，來自英國及其他歐洲國家的移民和被販賣為奴的非洲黑人，與當?shù)氐挠〉诎踩斯餐钤诒泵乐薜耐恋厣稀?br/>②主要表現(xiàn)：
a.他們使用的英語已經(jīng)發(fā)展為美式英語，與英國本土英語不盡相同；
【師】你還能夠說出一些美式英語中來自印第安語和非洲黑人語言的單詞嗎？這些單詞說明了什么？
提示：(1)美式英語中來自印第安語的詞匯：
toboggan(平底雪橇)，moose(駝鹿)，racoon(浣熊)，pemmican(干肉餅)，hogan(泥屋)，hickory(山核桃)，totem(圖騰)，tomahawk(石斧)，powwow(巫師)，sachem(酋長)，caucus(秘密集會)。
美式英語來自黑人語言的詞匯：
gumbo(秋葵湯)、Hoodoo(一種咒語)，Voodoo(西印第安群島和美國南部等地部分黑人中的一種巫術)等。
【師】說明了歐洲人在開拓殖民地過程中，各種文化相互融合與混合，形成了美國文化的多元特征。　
b.他們的飲食文化、藝術生活也融入了印第安人和黑人的因素；
c.地方自治、勤儉務實、重視教育和創(chuàng)造精神等，也成為北美殖民地文化的一部分。
③影響：
a.到獨立戰(zhàn)爭前，“美利堅人已經(jīng)成為北美殖民地居民的共同名稱；
b.白人對黑人、印第安人的種族歧視和文化優(yōu)越感根深蒂固。
（2）獨立戰(zhàn)爭的影響：
①獨立戰(zhàn)爭直接推動了美利堅民族與美利堅文化的形成；
②1787年的聯(lián)邦憲法，使北美大陸出現(xiàn)了第一個以啟蒙思想家的理論為指導建立的聯(lián)邦制共和國。
2、主要表現(xiàn)：
【教師活動】展示材料和圖片
自由女神像全名為“自由女神銅像國家紀念碑”，位于美國紐約的哈德遜河河口附近。這是法國為紀念美國獨立戰(zhàn)爭勝利一百周年而建造的。1886年10月，銅像落成。
自由女神頭戴冠冕，冠冕上面的七道尖芒象征七大洲；她右手高舉象征自由的火炬，左手捧著《獨立宣言》；身穿古希臘風格的服裝；腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈，象征著自由和掙脫暴政的約束。
【師】提問：獨立戰(zhàn)爭后美國政治文化最顯著的表現(xiàn)是什么？
生：回答問題
（1）權力制衡原則成為美國政治文化的組成部分；
（2）自由女神像成為美國文化的重要符號之一。
3、存在問題：發(fā)展種植園經(jīng)濟和繼續(xù)實行奴隸制，是與美利堅主流文化相違背的，是美國歷史上黑暗的一面。
（二）獨立戰(zhàn)爭后的拉丁美洲文化
【師】通過教材理解拉丁美洲的概念。
生：西班牙和葡萄牙是最早在美洲建立殖民統(tǒng)治的國家。到19世紀上半葉，它們控制著美國以南的廣大美洲地區(qū)。拉丁語族的西班牙語和葡萄牙語是這一地區(qū)的主要語言。因此，該地區(qū)被稱為“拉丁美洲”。
【教師活動】展示材料和圖片：
拉丁舞分為倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛五支舞，它們分別起源于不同的國家和地區(qū)。20世紀初期在英國被規(guī)范和發(fā)展并很快在許多國家流行起來。后來，經(jīng)過英國皇家舞蹈教師協(xié)會的統(tǒng)一規(guī)范使其成為一種國際賽事，一直延續(xù)。
【師】拉丁舞是拉美人民生活的重要組成部分，拉丁美洲的文化是如何形成的？有怎樣的表現(xiàn)？
生：根據(jù)課本內容，回答問題。
1、形成過程：
（1）西班牙和葡萄牙通過殘酷的殖民戰(zhàn)爭和掠奪，在美洲建立起殖民統(tǒng)治。
（2）隨著大量西、葡移民的到來，拉丁美洲的民族與文化發(fā)生了巨大變化。
①歐洲白人、印第安人和黑人的種族融合現(xiàn)象非常普遍，形成等級分明的“混血社會”。
②拉丁美洲的文化多元性：
a.傳統(tǒng)的印第安文化逐漸消失，西班牙、葡萄牙文化成為主體，天主教成為拉丁美洲的主要宗教。
b.拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號之一。
c.但是在偏遠的內陸地區(qū)，印第安人保留了他們的生活方式和文化傳統(tǒng)。
③西屬拉丁美洲獨立后，建立了15個共和國。葡屬巴西獨立后建立了帝國，1889年成立巴西共和國。
2、主要表現(xiàn)：
（1）頒布了憲法，取消了奴隸貿易、奴隸制，以及印第安人的人頭稅和強制勞役，但對黑人與印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在。
（2）戰(zhàn)爭促成了戰(zhàn)后考迪羅獨裁權力的形成，成為獨立戰(zhàn)爭后拉丁美洲政治文化的特征之一。
【師】講解：美國和拉丁美洲的政治文化不同，美國政治文化的主要內容是人人生而平等、人民主權和分權制衡；而拉丁美洲各國在獨立后形成戰(zhàn)后考迪羅獨裁權力。主要原因是美國作為英國的殖民地，英國文化傳統(tǒng)影響很大，崇尚民主自由和地方自治；而統(tǒng)治拉丁美洲的西、葡是封建專制國家，獨立后的拉美移植了宗主國的封建生產方式和封建制度，對拉美地區(qū)的發(fā)展產生了不利影響。
【師】你認為美國文化的多樣性與拉丁美洲文化的多樣性有哪些異同？
（1）相同點：都受到外來移民的影響；深受宗教的影響；面臨著爭取民族獨立的任務，并取得了較大的成果；存在著對黑人和印第安人的種族壓迫和歧視。
（2）不同點：美國文化是以西方基督教文化為主體，吸收世界各種族各地域文化構成的多元文化，不是本土的文化，是外來文化；拉丁美洲文化既包括外來文化，又保留了一部分本土文化傳統(tǒng)。美國文化體現(xiàn)了西方資產階級的自由、平等、人民主權等觀念；而拉丁美洲文化則體現(xiàn)了土著居民爭取民族獨立的要求。美國文化適應了資本主義發(fā)展的要求，有利于資產階級民主政治的發(fā)展；而拉丁美洲的資本主義發(fā)展緩慢，出現(xiàn)了擁有獨裁權力的考迪羅。
二、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構
（一）拿破侖戰(zhàn)爭
【師】多媒體展示材料：
我是一位新的普羅米修斯，我被釘在懸崖峭壁的一塊大石頭上，一只禿鷲啄食我的肉。是的，我曾從天上竊了火種，作為一份禮物，獻給法蘭西；火種已經(jīng)上升……到原來的地方，我卻一直被釘在這里！……我無遺物留給我的兒子，我只有把我的威名留給他。
——拿破侖·波拿巴
【師】拿破侖為什么說自己是新的普羅米修斯？他為后人帶來了什么？得到了什么結果？
答案提示：
1.背景：拿破侖戰(zhàn)爭傳播了法國資產階級革命的成果。
【師】17-18世紀，歐洲的大多數(shù)國家仍處于封建統(tǒng)治之下。拿破侖通過戰(zhàn)爭，在歐洲建立了一個從大西洋沿岸到波蘭，從波羅的海到地中海的龐大帝國，將法國資產階級革命的成果向這些地區(qū)傳播。
【師】通過教材總結傳播地區(qū)和傳播內容。
2.傳播地區(qū)：歐洲建立了一個從大西洋岸到波蘭，從波羅的海到地中海的龐大帝國，將法國資產階級革命的成果向這些地區(qū)傳播。
3.內容：廢除封建貴族特權，推行《拿破侖法典》，傳播啟蒙思想。
【師】講解《拿破侖法典》的影響
(1)對于鞏固和發(fā)展法國大革命的成果，促進法國資本主義的發(fā)展，創(chuàng)立資產階級的法律制度體系有著重要意義。
(2)法典對于農民、小土地所有制的肯定，贏得了法國廣大農民的支持，成為拿破侖粉碎國外復辟勢力，進行一系列戰(zhàn)爭的堅強保證。
(3)在對外戰(zhàn)爭過程中，拿破侖又把這一法典的許多條文和原則推廣到廣大被征服地區(qū)，對歐洲許多國家的法律制度都產生了重大影響。
【師】通過教材學習拿破侖戰(zhàn)爭的結果及影響。
4.結果及影響
（1）拿破侖壓迫被征服地區(qū)，掠奪財富、攤派兵役，引起當?shù)厝说牟粷M。在反抗法國征服的斗爭中，歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的民主意識和民族獨立要求。
（2）拿破侖戰(zhàn)爭后，歐的政治文化得以重構，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。
（二）歐洲文化的重構
【師】在俄國，一些貴族青年軍官受到啟蒙思想的影響，希望按照西方的方式來改造國家。他們成立了秘密革命組織，于1825年12月發(fā)動了試圖推翻沙皇專制制度和農奴制的武裝起義，被稱為“十二月黨人”。
【師】多媒體出示材料
列寧曾評價十二月黨人：
這些革命者的圈子是狹小的。他們同人民的距離非常遠。但是，他們的事業(yè)沒有落空。
——[蘇]列寧：《紀念赫爾岑》，《列寧選集》第二卷，人民出版社出版，第289頁。
【師】談談你對列寧這個評價的看法。
提示：十二月黨人大多數(shù)出身于貴族家庭并且在沙皇統(tǒng)治機構中擔任一定的官職，但是他們并不愿意沉溺于貴族階級醉生夢死的生活，盲目地為沙皇專制統(tǒng)治盡忠盡德，他們從愛國主義和人道主義的立場出發(fā)，努力探尋俄國社會的出路。他們自覺地將國家和民族的命運與個人聯(lián)系在一起，不怕流血犧牲，英勇地發(fā)起了向俄國專制制度的沖擊，傳播了啟蒙思想，推進了俄國的政治現(xiàn)代化進程。
【師】提問：十二月黨人的事業(yè)是什么？他們成功了嗎？產生了什么影響？請同學們學習教材回答問題。
1、俄國“十二月黨人”武裝起義
（1）背景：在俄國，一些貴族青年軍官參加了1812年打敗拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，他們受到啟蒙思想的影響，希望按照西歐的方式來改造國家。
（2）過程：這些貴族青年軍官成立了秘密革命組織，于1825年12月發(fā)動了試圖推翻沙皇專制制度和農奴制的武裝起義，被稱為“十二月黨人”。
（3）結果及影響：起義盡管很快失敗，但在俄國傳播了革命的主張。
十二月黨人起義的情景
【師】在被俄國統(tǒng)治的波蘭地區(qū)，1830年11月，一批貴族青年軍官和學生在華沙發(fā)動了爭取民族獨立的起義，進一步激發(fā)了波蘭的民族解放斗爭。請同學們通過教材學習波蘭爭取民族獨立的活動。
2、波蘭：1830年11月，一批貴族青年軍官和學生在華沙發(fā)動了爭取民族獨立的起義，進一步推動了波蘭的民族解放斗爭。
3、德意志
【師】多媒體出示材料：
“對德國來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表……”
——恩格斯《德國狀況》
【師】提問：恩格斯為什么這么說？
生：根據(jù)教材內容回答問題。
答案提示：
（1）北方大邦普魯士在與拿破侖的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，失去了大量土地，不得不進行并不徹底的廢除農奴制改革。
（2）1848年2月和3月，奧地利和普魯士等地發(fā)生革命，要求建立統(tǒng)一的獨立國家、制定憲法。
【師】擴展歐洲奧地利和普魯士革命
(1)奧地利革命：1848年爆發(fā)了工人、學生等掀起的人民武裝起義，起義推翻了梅特涅政府，取得了初步的勝利。
(2)普魯士革命：在法國二月革命的影響下，1848年3月柏林爆發(fā)了聲勢浩大的群眾集會和示威游行，后來發(fā)展成人民和軍隊的流血沖突。群眾包圍王宮，要求軍隊撤出柏林，遭到威廉四世的武力鎮(zhèn)壓，群眾擊退了政府軍，迫使軍隊撤出了柏林，并實行政府改組，召開國民議會，革命取得了短暫勝利。
【師】通過“史料閱讀”了解普魯士改革內容。
10.從本令之日起不得以家庭出身或婚姻，或以承擔農奴地位，抑或以契約創(chuàng)設新的農奴制關系。
11.因本令之公布，那些由繼承，或由其自身權利，或由永佃、或由公薄持有而占有其農地的農奴及其妻兒的各種現(xiàn)有農奴制關系和一切相互的權利義務，均應完全停止。
——《普魯士改革敕令（1807年10月9日）》，轉引自周一良、吳于廑總主編，蔣相澤主編《世界通史資料選輯·近代部分》
【師】在回應殖民者的文化侵略中，被殖民者不僅會不同程度地接受外來文化而且會努力保護傳統(tǒng)文化，其文化呈現(xiàn)出新的多樣性。通過教材學習歐洲殖民者文化侵略的目的、特征、代表。
三、歐洲殖民者的文化侵略
1、目的：殖民國家通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權等價值觀及基督教，改造甚至消滅后者的文化、淡化后者的民族意識，達到殖民目的。
2、特征：被侵略的民族不同程度地接受了外來文化，但也努力保護自己的傳統(tǒng)文化，使自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性。
3、代表
（1）中國
【師】多媒體出示史料。
在中世紀與近代之交,林則徐觀念大變,既表現(xiàn)了御侮的民族勇氣,又表現(xiàn)了接納新知的開明,兩者具有同樣的光彩。……盡管林則徐的新知中仍然摻和著種種舊見,但他是從傳統(tǒng)的華夷觀念中探出頭來認識西方的人。而后才有魏源“師夷之長技以制夷”的著名命題以及一整套兵械火器、養(yǎng)兵練兵之法的議論,作為一種時代思想,它又啟迪了20年以后的洋務運動。
——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》
【師】提問：中國的統(tǒng)治階級怎么面對外來文化的？
生：根據(jù)課本與材料回答問題
①鴉片戰(zhàn)爭后，以林則徐、魏源、鄭觀應等為代表的志士仁人，主張向西方學習以求自強。他們的思想，對周邊國家如日本也產生了影響。
②清政府的洋務運動和戊戌變法也使一些新技術、思想傳入中國。
（2）印度
【師】多媒體出示史料。
英國的教育制度把西方的文學和政治思想整個主要部分引入印度，也促進了印度的民族主義。自由主義和民族主義的原則、個人自由和民族自決的原則，不可避免地變得對外來的英國統(tǒng)治者不利起來。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀》
【師】提問：英國的殖民者的文化侵略對印度產生了怎樣的影響？
生：①英國在將印度變?yōu)槠渲趁竦氐倪^程中，把英語和英國的法律體系、政府體制、文官制度等移植到印度。
②受過英式教育的印度上層精英卻運用歐洲的意識形態(tài)來反抗英國的殖民統(tǒng)治，并提出“印度人的印度”口號。
③印度的傳統(tǒng)文化頑強地保留下來，如：印度教和伊斯蘭教還是印度的主要親教，基督教并未能全面流行開來；種姓制度雖然被廢除，但仍然在社會生活中扮演著重要角色。
（3）埃及
①背景：長期受到法國與英國的殖民統(tǒng)治。
②表現(xiàn)：獨立后實行君主立憲制；伊斯蘭教仍然是其主要宗教；阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式得以保留。
深化探究
探究一：美國文化的多樣性與拉丁美洲文化多樣性的異同。
比較項 美國文化多元性的表現(xiàn) 拉丁美洲文化多樣性的表現(xiàn)
種族 多元；白人、黑人、印第安人 融合較少 多元；白人、黑人、印第安人 融合較多
血統(tǒng) 多源，但并不是混血社會 多源，已形成混血社會
宗教 多種信仰 多種信仰，天主教為主要信仰，印第安人的多神信仰仍然存在。
語言 美式英語為主 拉丁語，印第安語
政治文化 受歐洲意識形態(tài)影響，建立聯(lián)邦制共和國，實行權力制衡。自由女神像是重要的文化符號 實行大莊園黑人奴隸制，存在種族歧視 受歐洲意識形態(tài)影響，大多數(shù)國家建立起聯(lián)邦制共和國，考迪羅主義盛行。主要文化是拉丁舞等 實行大莊園黑人奴隸制度，存在種族歧視
探究二：拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲的政治文化出現(xiàn)了哪些新的因素？
拿破侖戰(zhàn)爭前，大部分歐洲國家雖已經(jīng)接受到啟蒙思想的沖擊，但仍比較普遍地實行封建專制制度和農奴制度。拿破侖戰(zhàn)爭后，民主、獨立、自由、法治等觀念在歐洲大陸廣泛傳播，德意志、意大利及東歐國家和地區(qū)開始了不同程度的爭取推翻封建專制制度和農奴制的斗爭，爭取民族獨立的運動也迅速興起。
課后總結
本課主要講授的內容是近代戰(zhàn)爭對文化的影響，在美洲，美國獨立戰(zhàn)爭改變了美洲的文化；在歐洲，拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲的政治文化出現(xiàn)了新的因素；在中國、印度和埃及等被殖民國家，歐洲殖民者的文化侵略使被殖民國家的文化星現(xiàn)出新的多樣性。
板書設計
第12課 近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張
一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化
（一）獨立戰(zhàn)爭后的美國文化
（二）獨立戰(zhàn)爭后的拉丁美洲文化
二、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構
（一）拿破侖戰(zhàn)爭
（二）歐洲文化的重構
1、俄國“十二月黨人”武裝起義
2、波蘭
3、德意志
三、歐洲殖民者的文化侵略
1、目的
2、特征
3、代表

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