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第12課 宋元時期的都市和文化 教案

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  1. 二一教育資源

第12課 宋元時期的都市和文化 教案

資源簡介

第12課 宋元時期的都市和文化
【授課課題】宋元時期的都市和文化
【授課班級】七(2)班
【授課類型】新授課
【授課課時】1課時
【教學方法】多媒體教學(PPT);小組合作法;問答法
【教學目標】
知識與能力目標 了解宋朝社會生活的大概風貌,了解宋朝社會的文化娛樂活動的情況;了解宋元時期的文學、藝術成就。
過程與方法目標 1.通過了解歷史上物質文化生活的條件和特點,有助于更好地認識我們現在的物質文化生活;2.培養學生的審美感,提高學生對文學藝術作品的鑒賞力。
情感、態度與價值觀目標 通過對過去日常生活的了解,使學生對于歷史有更加生動直觀的認識,拉近學生與歷史之間的距離,加深學生與中華民族的歷史和文化的親和力。通過讀宋詞和元曲,培養學生熱愛祖國古代優秀文化的情趣。
【教學重點難點】
教學重點:宋朝城市娛樂活動;宋詞和元曲
教學難點:培養學生的審美鑒賞能力。
【教學過程】
(一)導入新課——以熱播電視劇+復習導入
教師:《知否知否應是綠肥紅瘦》是一部宋代古代社會家庭題材劇。該劇改編自關心則亂同名小說,通過北宋官宦家庭少女明蘭的成長、愛情、婚姻故事,展開了一幅由閨閣少女到侯門主母的生活畫卷,講述一個家宅的興榮,古代禮教制度下的女性奮斗傳奇。
教師多媒體展示
《清明上河圖》里的勾欄瓦舍
教師:前面我們學習了宋代的政治、經濟等內容、在經濟里,農業、手工業、商業都得到了較大的發展。那么,經濟的發展對人們的生活帶來了什么樣的影響呢?這是張擇端的《清明上河圖》,它反映了宋代萬千氣象的社會風貌。那么宋代人們的都市生活具體是一個什么樣的情況?當時在節慶風俗方面都有哪些講究?帶著這些問題,我們來學習萬千氣象的12課——宋元時代的都市和文化》。
(二)講授新課
教師出示三則材料
材料一 (東京)太平日久,人物繁阜(。垂髫之童,但習鼓舞;斑白之老,不識干戈……集四海之珍奇,皆歸市易。
——[宋]孟元老《東京夢華錄·序》
材料二 宮觀、寺院多有專降免稅之旨,皆以船艘賈販。
——[宋元]馬端臨《文獻通考·卷14·征榷考》
材料三 舊日東京大相國寺東榮六郎家……開印輸經史書籍鋪。今將京師舊本《抱樸子內篇》校正刊行,的無一字差訛,請四方收書好事君子幸賜藻鑒(品鑒)。 ——宋本 [晉]葛洪《抱樸子內篇·序》
教師多媒體出示問題:宋代都市的基本概況
宋元時期大都市:
宋元時期有很多大的城市,在社會生活方面呈現出豐富多彩的景象。北宋東京(大相國寺)、南宋臨安、元朝大都,都是當時世界上著名的大都市。
教師多媒體出示材料,瓦子的名稱的來歷?
材料 宋元時期市民音樂活動的中心是瓦子勾欄。瓦子也稱“瓦舍”或“瓦肆”,是以娛樂為主要內容的商業集中點。勾欄是瓦子中用欄桿或巨幕隔成的藝人演出的固定場子。瓦子的出現是商品經濟繁榮發展的產物。勾欄是瓦子中用欄桿或巨幕隔成的藝人演出的固定場子,表演各種民間技藝。有的勾欄以“樂棚”為名。史稱當時是“不以風雨寒暑,諸棚看人,日日如是”,“每日五更頭回小雜劇,差晚看不及矣”,頗有今日爭看“賀歲片”的架勢。
閱讀材料,結合教材分析討論瓦子興起的原因?
材料:什么叫“瓦舍”呢?吳自牧在《夢梁錄》卷十九中說:“瓦舍者,謂其‘來時瓦合,去時瓦解’之義,易聚易散也。”
教師多媒體出示問題瓦子的基本情況介紹
閱讀材料,學生搶答瓦子的基本情況。
2、瓦子、勾欄:開封城內有許多娛樂兼營商業的場所,叫作“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。
教師多媒體出示問題,瓦子興起的原因,結合教材分析討論瓦子興起的原因
答案提示:隨著城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來。
3、元雜劇
多媒體出示問題,戲劇表演的表演形式、興起的朝代和興盛的朝代
學生搶答戲劇表演的表演形式是什么?興起的朝代和興盛的朝代分別是什么時候?
答案提示:雜劇。宋代和元代。
教師講述:(1)宋元時期雜劇的主要形式是雜劇,它形成于宋,興盛于元。包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝。元朝時期,演出活動遍及城鄉各地,為廣大民眾所喜愛。
(2)雜劇包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內,元朝建立后,由北向南興盛起來,深受廣大民眾的喜愛。它也是元曲的一部分
4、節日
圖片展示:看圖,學生搶答圖片展示的是什么節日?在宋元時期還有什么節日?
答案提示:春節(古代叫元旦)。
節日:春節、元宵節、端午節、中秋節等。
多媒體展示詩句
教師提出問題:你知道以下詩句描述的是哪些節日嗎?
明月幾時有,把酒問青天。 ——蘇軾
燈火家家有,笙歌處處樓。 ——蘇軾
粽包分兩髻,艾束著危冠。 ——陸游
答案提示:依次為中秋、元宵節、端午節。
二、宋詞和元曲
教師:元朝的主要文學形式是曲,唐朝主要文學形式是?那宋朝的主要文學形式又是什么呢?
(1)什么是“詞”?與“詩歌”有什么不同?
(2)什么時候出現?到什么時候得到很大發展?
起初詞的內容局限于什么?到了宋朝又發生什么大變化?
(一)宋詞
教師簡要介紹詞的基本情況。(多媒體出示對“詞”的定義:詞是一種新體詩歌,句子有長有短,也稱長短句,便于歌唱)
1、詞:詞是一種新體詩歌,句子有長有短,也稱長短句,便于歌唱。
2、宋詞出現的原因:
宋詞的內容呈現出風格多樣、內容廣泛,結合材料,分析名家輩出的原因是什么?
材料 就時代背景考察,兩宋經濟發達,城市繁榮,市民文娛之勃興……為詞的普及和推廣提供了最充分的社會條件。就美學因素考察,詩這種體裁,由于形式過于整齊,有時難免影響了它的表現力……詞正彌補了這種不足。它可以用各種長短句或疏或密、靈活多變地表達深長、細膩、豐富的情感。 ——《中國文學史》
原因:宋代都市商品經濟繁榮,市民階層興起,民間社會需要大量的歌詞;詞很少受到“文以載道”思想的束縛,利于抒發個人的情愫。宋代重文輕武的統治思想和政策。
3、代表:
蘇軾(豪放派):改進了詞的創作,擴大了詞的境界,提高了詞的格調,詞風豪邁而飄逸。代表作:《念奴嬌.赤壁懷古》、《水調歌頭.明月幾時有》
教師多媒體音頻展示(多媒體播放詩歌朗誦《念奴嬌 赤壁懷古》)
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。 故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發。 羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。 故國神游,多情應笑我,早生華發,人生如夢,一尊還酹江月。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
教師視頻播放《經典詠流傳·水調歌頭》
⑵李清照(婉約派):詞風委婉、細膩、清秀
代表作:《如夢令》、《聲聲慢·尋尋覓覓》
教師視頻播放電視劇《知否?知否?應是綠肥紅瘦》主題曲《知否·知否》
棄疾:使詞境更為雄奇闊大,進一步提高了詞的社會功能和在文學史上的地位。
代表作:《菩薩蠻.書江西造口壁》,《破陣子.醉里挑燈看劍》
辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,后改字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人,人稱“詞中之龍”,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾生于金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。后被主和派排擠,退隱山居。1207年病逝,追贈少師,謚號“忠敏”。辛棄疾詞風“激昂豪邁,風流豪放”,代表著南宋豪放詞的最高成就。現存詞六百多首,有詞集《稼軒長短句》等傳世。
代表作有:《菩薩蠻 書江西造口壁》、《
多媒體展示簡單的表格,完成下表的填空
人物 代表作 貢獻
蘇軾 《水調歌頭·明月幾時有》 改進了詞的創作,擴大了詞的境界,提高了詞的格調
李清照 《聲聲慢·尋尋覓覓》 反映當時戰亂帶來的災難,抒寫深沉的憂患情懷,在當時就產生了較大的影響
辛棄疾 《西江月》 使詞境變得更為雄奇闊大,抒情、寫景、敘事、議論,氣勢磅礴,震撼人心,進一步提高了詞的社會功能和在文學史上的地位
(二)元曲
教師簡要介紹詞的基本情況:包括散曲、雜劇和南戲等。元曲把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術。)
多媒體出示問題:元曲的代表人物
學生搶答元曲的代表人物
答案提示:關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸等,在明代以后被譽為“元曲四大家”。
1.元曲:元曲包括散曲、雜劇和南戲。把音樂、舞蹈、動作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術。
2.代表:
元代最優秀的戲劇家是關漢卿,代表作是悲劇《竇娥冤》。
元曲四大家:關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸,明代以后被譽為元曲四大家。
元雜劇的四大悲劇:指的是關漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》以及紀君祥的《趙氏孤兒》。
三、司馬光和《資治通鑒》
【課堂小結】
《資治通鑒》是由北宋司馬光主編的一部編年體通史巨著,共294卷,歷時19年完成。該書以時間為綱、事件為目,記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,共1362年歷史發展的軌跡。宋神宗認為此書“鑒于往事,有資于治道”,所以定名為《資治通鑒》。《資治通鑒》所記歷史有限,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周顯德六年(959年),前后共1362年。全書按朝代分為十六紀,即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《梁紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十一卷、《后梁紀》六卷、《后唐紀》八卷、《后晉紀》六卷、《后漢紀》四卷、《后周紀》五卷。
【課堂總結】
這節課,我們穿越時空的隧道,一起去了生活在北宋去感受宋代氣象萬萬千的都市生活。在文學領域,主要成就是宋詞和元曲的發展。生活在今天的我們,社會物質生活極大豐富的條件下,應該樹立憂患意識,居安思危,培養社會責任感!
【鞏固練習】
1.店鋪林立,買賣晝夜不絕。瓦舍勾欄,終日喧器不已。這種熱鬧的城市生活場景最有可能出現在( )
A.南朝 B.隋朝 C.唐朝 D.宋朝
2.《念奴嬌 赤壁懷古》(上闋):“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。”這是一首千古流傳的豪放絕唱。我國歷史上豪放派詞作的代表人物除蘇軾外,還有一位是( )
A.李清照 B.辛棄疾 C.杜甫 D.白居易
3.宋朝最主要的文學形式是( )
A.賦 B.詩 C.詞 D.曲
4.你要查找五代十國的歷史,需要閱讀( )
A.《資治通鑒》 B.《馬可·波羅游記》
C.《夢溪筆談》 D.《貞觀政要》
5.瓦子在宋代城市的盛行,主要是因為( )
A.士大夫的極力提倡 B.農民休閑的需要
C.市民階層不斷壯大 D.達官貴人的需要
6.“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花痩”,體現出詞人風格委婉、感情真摯、清新自然的詞風。這位詞人是宋代的( )
A.白居易 B.蘇軾 C.李清照 D.辛棄疾
7.(江蘇連云港)“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”詩中慶祝的節日就是今天的( )
A.清明節 B.端午節 C.中秋節 D.春節
8.關漢卿被確認為世界文化名人,他寫過六十多種劇本,他的劇本大多數表現古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和斗爭精神。他的代表作是( )
A.《竇娥冤》 B.《蝶戀花》C.《滿江紅》 D.《念奴嬌 赤壁懷古》
9.元曲四大家代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就。下列哪些人物被譽為“元曲四大家”?( )
①馬致遠 ②王實甫 ③關漢卿 ④白樸 ⑤鄭光祖
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①③④⑤ D.①②③⑤
10.《史記》和《資治通鑒》是我國古代兩部著名的史學著作。下列說法正確的是( )
A.同一作者的作品
B.編寫體例不同
C.同一時代的作品
D.記載內容相同
【作業布置】人教部編版七年級下冊歷史練習冊 第12課單選
【板書設計】 第12課 宋元時期的都市和文化
【教學反思】略。發揮教師的指導與引領作用,在教學內容設計中,教師角色展示的精華之一就在于對教學內容的總結升華。教師根據教學內容的預設情況,善于在學生合作探究問題的基礎上提出問題,拓展學生思維,訓練學生能力,善于發現學生在學生過程中的生成問題,及時給予引導,引導學生完成學科能力目標;及時依托學習內容進行恰當的情感與態度價值觀教育,實現情感態度價值觀的教學目標。

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