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第25課 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化 教案

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  1. 二一教育資源

第25課 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化 教案

資源簡(jiǎn)介

第25課 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化
教材分析:
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:以張謇舉辦實(shí)業(yè)為例,初步認(rèn)識(shí)近代中國(guó)民族工業(yè)的曲折發(fā)展。了解民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、易服飾等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。
本課是部編版八年級(jí)上冊(cè)第八單元《近代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活與教育文化事業(yè)的發(fā)展》中的第一課,本課主要學(xué)習(xí)兩塊內(nèi)容:民族資本主義的發(fā)展和社會(huì)生活的變化。兩部分內(nèi)容之間為并列關(guān)系,都是中國(guó)在西方工業(yè)文明影響下,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化發(fā)展情況。
本課為本書(shū)最后一單元中的一課,內(nèi)容涉及之前所學(xué)七個(gè)單元,時(shí)間跨度大,涉及范圍廣。教師要通過(guò)設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生將本課知識(shí)與之前所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解近代著名實(shí)業(yè)家張謇、榮氏兄弟創(chuàng)辦企業(yè)的經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)近代民族資本主義曲折發(fā)展的過(guò)程,分析發(fā)展緩慢的原因,提升學(xué)生讀圖、閱讀史料、分析問(wèn)題的能力。了解民國(guó)以來(lái)社會(huì)生活各方面的變化,分析變化原因、變化特點(diǎn)。
2.通過(guò)呈現(xiàn)圖表、數(shù)據(jù)、史料,培養(yǎng)學(xué)生分析能力、史料閱讀能力;通過(guò)聯(lián)想已學(xué)知識(shí),進(jìn)行知識(shí)遷移。
3.認(rèn)識(shí)民族企業(yè)家在命運(yùn)多舛的近代中國(guó)興辦實(shí)業(yè),是近代民族資本主義發(fā)展中的時(shí)代英雄;以其實(shí)業(yè)救國(guó)、造福人民的精神激勵(lì)后世。
教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.民族資本主義的曲折發(fā)展;
2.社會(huì)生活變化的具體表現(xiàn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r產(chǎn)生的歷史背景;
2.引起社會(huì)生活變化的原因,變化背后蘊(yùn)含的深層次意義。
教學(xué)過(guò)程:
【導(dǎo)入新課】
展示圖片:《張謇及張謇中狀元捷報(bào)》
教師:光緒二十年(公元1894年),這一年本來(lái)不是科舉之年,但是為了迎接慈禧太后的六十大壽,于是破例舉行了恩科取士。42歲的張謇在這次會(huì)試當(dāng)中金榜題名,科場(chǎng)上26年的蹉跎終于獲得了大魁天下的殊榮。但是在《馬關(guān)條約》簽訂后,他放棄高官厚祿,毅然回鄉(xiāng)創(chuàng)辦企業(yè)。張謇放棄高官厚祿,毅然回鄉(xiāng)創(chuàng)辦企業(yè)的舉措在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)一時(shí),他為什么這么做呢?他能獲得成功嗎?一起走進(jìn)第25課經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化的學(xué)習(xí)。
(設(shè)計(jì)意圖)從“張謇中狀元捷報(bào)”說(shuō)起,講述科考狀元放棄通過(guò)高官厚祿,毅然回鄉(xiāng)創(chuàng)辦企業(yè)的故事。他為什么這么做呢?他能獲得成功嗎?從而吸引學(xué)生注意力,順利過(guò)渡到本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【講授新課】
一、民族資本主義的發(fā)展
1.民族資本主義的概念
展示地圖:《中國(guó)民族資本主義近一步發(fā)展》
教師:民族資本主義是指在近代半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期(1840—1949),中國(guó)的中小資產(chǎn)階級(jí)所經(jīng)營(yíng)的規(guī)模較小的城鄉(xiāng)資本主義經(jīng)濟(jì),簡(jiǎn)而言之,即民辦企業(yè)。
2.民族資本主義的產(chǎn)生
展示材料:
正是在洋務(wù)派主持下,中國(guó)擁有了第一批機(jī)器生產(chǎn)的兵工廠、造船廠、紡織廠、鋼鐵……在“官督商辦”、“官商合辦”的企業(yè)里,一些地主、官僚、商人逐漸向資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化。
——《從洋務(wù)、維新到資產(chǎn)階級(jí)革命》
教師:同學(xué)們結(jié)合材料,中國(guó)近代歷史進(jìn)程上的哪一歷史事件客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生?
學(xué)生:19世紀(jì)六七十年代,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生。
過(guò)渡:于是民族資本主義就在艱難中萌芽了,洋務(wù)派無(wú)心插柳柳成蔭。
3. 民族資本主義的初步發(fā)展
教師:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命狀元實(shí)業(yè)家張謇主動(dòng)放棄高官厚祿,回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦大生紗廠,帶動(dòng)了很多中國(guó)人走上“實(shí)業(yè)救國(guó)”的道路。
學(xué)生:快速閱讀課本內(nèi)容,完成張謇的人物檔案。并能給大家介紹張謇。
教師:民族資本主義初步發(fā)展的原因是什么?
展示材料:
材料一:1895年清政府發(fā)布的上諭:“多設(shè)織布、紡綢等局,廣為制造。”
——?jiǎng)㈠\藻《清續(xù)文獻(xiàn)通考·卷三十一征榷考三》
材料二:通州之設(shè)紗廠,為通州民生計(jì),亦即為中國(guó)利源計(jì)。”
——張謇1897《大生紗廠廠約》
學(xué)生:閱讀材料回答,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)人紛紛在華開(kāi)辦工廠,刺激了民族資本主義的初步發(fā)展。
過(guò)渡:此時(shí)民族資本主義得到初步發(fā)展,所謂小荷才露尖尖角。那么辛亥革命后,民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r如何呢?
4. 民族資本主義的短暫春天
展示材料:
教師:辛亥革命到一戰(zhàn)期間出現(xiàn)了一些民族資本主義企業(yè),主要集中在輕工業(yè)領(lǐng)域如紡織業(yè)等,民族資本主義得到較大的發(fā)展。為什么在此期間,民資資本主義迎來(lái)了“短暫的春天”?
展示材料
材料一:南京臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)工商業(yè),鼓勵(lì)人民興辦實(shí)業(yè),鼓勵(lì)華僑在國(guó)內(nèi)投資,設(shè)立實(shí)業(yè)部,各省成立實(shí)業(yè)公司,廢除清朝的苛捐雜稅。
——南京臨時(shí)政府法令
材料二:“一個(gè)人辦一縣事,要有一省的眼光;辦一省事,要有一國(guó)之眼光;辦一國(guó)事,要有世界的眼光。”張謇的理念決定了他事業(yè)的規(guī)模,當(dāng)時(shí)西方各國(guó)忙于第一次世界大戰(zhàn),給中國(guó)紡織市場(chǎng)留出了一個(gè)巨大空間。
——嚴(yán)翅君《偉大的失敗的英雄》
學(xué)生:內(nèi)因是辛亥革命后,中華民國(guó)臨時(shí)政府頒布了一系列獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的法令;外因是一戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐洲戰(zhàn)事,暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。
過(guò)渡:民族資本主義迎來(lái)短暫春天,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
5. 民族資本主義的再度受挫
教師:第一次世界大戰(zhàn)后,大生紗廠頓時(shí)轉(zhuǎn)贏為虧,損失巨大,外負(fù)債多達(dá)400萬(wàn)兩。一戰(zhàn)后,帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力卷土重來(lái),民族資本主義發(fā)展再度受挫。無(wú)可奈何花落去,民族資本主義大大萎縮。
6.民族資本主義的概況
【合作探究】
找出民族資本主義有關(guān)時(shí)間和發(fā)展情況的關(guān)鍵詞。分析中國(guó)民族資本主義的發(fā)展經(jīng)歷幾個(gè)階段?
【想一想】民族資本主義的特點(diǎn)。
學(xué)生回來(lái)略。
教師總結(jié):
(1)發(fā)展進(jìn)程:起步晚,曲折發(fā)展
(2)行業(yè)比重:輕工業(yè)多、重工業(yè)少
(3)地理分布:地區(qū)分布極不平衡,主要集中在沿海、沿江地區(qū)
(4)總體水平:比較落后,先天不足、后天畸形“、在三座大山的夾縫中求生存、
教師:民族資本主義的總體特征,是風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,應(yīng)該放開(kāi)眼界去衡量。
(設(shè)計(jì)意圖)本目知識(shí)首先從按照時(shí)間線索,先后講解民族資本主義的產(chǎn)生、初步發(fā)展、短暫春天、再度受挫,講解原因、表現(xiàn)等,通過(guò)材料引導(dǎo)學(xué)生分析得出結(jié)論,培養(yǎng)史料實(shí)證的意識(shí);設(shè)置合作探究和“想一想”,培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,還開(kāi)拓了學(xué)生深層次思維。
過(guò)渡:這是近代經(jīng)濟(jì)上的變化,那么在社會(huì)生活上,發(fā)生了那些改變呢?一起學(xué)習(xí)第二部分“社會(huì)生活的變化”
二、社會(huì)生活的變化
1. 交通通信的變化
展示圖片:《民國(guó)時(shí)期的上海街景圖》
教師:觀察圖片,上海出現(xiàn)了那些交通工具。
學(xué)生:馬車(chē)、人力車(chē);汽車(chē)、自行車(chē)、電車(chē)等
教師:19世紀(jì)70年代以后,西方發(fā)明的火車(chē)、輪船、電車(chē)、汽車(chē)、飛機(jī)等新式交通工具相繼傳入中國(guó)。
教師:1909年9月21日,中國(guó)最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行員馮如,駕駛自己設(shè)計(jì)制造的飛機(jī),首次飛行取得成功。1864年1月,徐壽和華蘅芳合作制成一艘木殼輪船“黃鵠”號(hào),船長(zhǎng)50余尺,時(shí)速40余里,是中國(guó)自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船。
教師:通訊方式上,出現(xiàn)了電話、電報(bào)等通訊工具。
過(guò)渡:近代的鐵路近代鐵路和公路的修筑,水上空中航線的開(kāi)辟,新式馬路的修建,傳統(tǒng)街道的改造,近代交通管理和通信事業(yè)的發(fā)展,逐漸改變了人們的生活和生產(chǎn)方式。
2. 生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣的變化
教師:這一時(shí)期在人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣上發(fā)生了哪些變化?
展示圖片:
學(xué)生:①裝束變化:剪辮、易服、禁纏足。
學(xué)生:②禮節(jié)變化:廢除跪拜禮為鞠躬、握手禮。
教師:③稱(chēng)謂變化:取消“老爺”“大人”的稱(chēng)謂,代之以“先生”的稱(chēng)呼,體現(xiàn)出自由平等的新風(fēng)尚。
展示圖片:
學(xué)生:④飲食變化:西餐、西式蛋糕、洋酒等在沿海城市成為時(shí)尚。
學(xué)生:⑤婚喪變化:文明結(jié)婚、集體婚禮、公葬、追悼會(huì)等新式婚喪禮節(jié)紛紛出現(xiàn)教師歸納:根本原因——英國(guó)的殖民統(tǒng)治激化了印度社會(huì)的矛盾。
【合作探究】思考近代社會(huì)生活變遷的特點(diǎn)。
展示圖片和材料:
然而,即使在1941年……傳統(tǒng)的中國(guó)綿亙不斷,差不多伸展到外國(guó)租界的邊緣為止。在鄉(xiāng)村,人們看不到上海影響的任何跡象。
——[美]羅茲 墨菲著《上海——現(xiàn)代中國(guó)的鑰匙》
學(xué)生回答略。
教師總結(jié):
①近代中國(guó)社會(huì)生活的變化是不平衡的;
②近代社會(huì)生活的變化,呈現(xiàn)出新舊并呈、多元發(fā)展的特征……
【想一想】近代社會(huì)生活變遷的原因。
學(xué)生回答略。
教師總結(jié):
外因:西方工業(yè)文明的影響。
內(nèi)因:中國(guó)民族資本主義的發(fā)展;政治變革帶來(lái)的影響。
(設(shè)計(jì)意圖)本目知識(shí)從圖片《民國(guó)時(shí)期的上海街景》入手,迅速將學(xué)生拉入教學(xué)情境。通過(guò)圖片對(duì)比沖擊,學(xué)生思考近代人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣的變化。最后,又通過(guò)想一想、合作探究鍛煉學(xué)生史料信息歸納提取能力、比較能力、表達(dá)能力,全方位提高學(xué)生水平。
【本課小結(jié)】
從晚清到民國(guó),伴隨著外來(lái)文化的沖擊和社會(huì)政局的更替,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活、教育文化事業(yè)等方面都發(fā)生了巨大的變化。
民族資本主義產(chǎn)生了,民族工業(yè)在惡劣的生存環(huán)境中艱難成長(zhǎng)。西方的文化、器物大量涌入,深刻改變了中國(guó)人的生產(chǎn)方式和生活方式。但是在近代,中國(guó)社會(huì)生活的變化是有限的。輪船基本只在沿海沿江的口岸城市才能見(jiàn)到;鐵路的數(shù)量也很稀少,平均每個(gè)人只有幾厘米長(zhǎng)。電影和報(bào)紙只有在城市才能看到。至于照相,則只是極少數(shù)有錢(qián)人家的奢侈享受。在社會(huì)習(xí)俗方面,傳統(tǒng)的習(xí)俗也是很難在短期內(nèi)改變。

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