資源簡介

第6課希臘羅馬古典文化
教材分析
《初中歷史課程標準》要求：以建筑藝術、公歷等為例，初步認識希臘羅馬古典文化的成就。
本課是部編版九年級上冊第二單元第三課，古代希臘羅馬在人類歷史上創(chuàng)造了繁榮燦爛的文化。希臘的文學、藝術、建筑、哲學和自然科學都有很高的成就，羅馬人的法學、建筑成就也很突出。本課主要介紹建筑藝術和公歷的誕生，讓大家初步認識古希臘羅馬文化的成就。
教學目標
1.通過閱讀教材，能夠說出希臘、羅馬古典文化在文學、雕塑、建筑、哲學、法學、歷法等方面的突出成就。
2.認識到希臘、羅馬古典文化豐富多彩，是人類最寶貴的精神遺產之一，增強對古典文化的熱愛之情。
教學重難點
【教學重點】
希臘、羅馬古典文化的突出成就。
【教學難點】
古希臘羅馬文化是西方文化的源頭。
教學過程
【導入新課】
教師：一天，古希臘敘拉古城，阿基米德光著身子從浴室中狂奔而出，高聲大喊：“我明白啦！我明白啦！”。阿基米德是古希臘偉大的哲學家、數(shù)學家、物理學家，他明白了什么呢？阿基米德所處的時代，當時的希臘羅馬又有哪些輝煌的成就呢？今天就讓我們學習《希臘羅馬古典文化》。
展示圖片：
（設計意圖）通過阿基米德的故事引入本課，吸引學生注意力，增加課堂的趣味性。同時以問題的形式引入希臘羅馬的文化，引發(fā)學生思考。
【講授新課】
一、文學和雕塑
1.文學
教師：希臘神話中的人物，你知道哪些？
展示圖片：
教師：這些希臘神話有什么特點？。
學生回答略。
教師總結：特點就是“神人同形同性”。
教師：如果想要了解早期希臘社會的狀況，我們可以參閱什么文獻？
學生回答：《荷馬史詩》。
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教師：《荷馬史詩》是敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。由希臘詩人荷馬寫成的《荷馬史詩》，是一部不朽的世界文學名作，是研究早期希臘社會的重要史料。
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教師：《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，被稱為“希臘的圣經”，是歐洲文學的起源，具有很高的文學、史學和藝術價值。
展示材料：
《伊利亞特》史詩描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的場景。
《奧德賽》的故事發(fā)生在緊接著特洛伊戰(zhàn)爭之后的10年中。特洛伊戰(zhàn)爭中為希臘聯(lián)軍獻木馬記的奧德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇難，滯留異鄉(xiāng)，他以無比的英雄氣概克服種種困難，終于回家和妻兒團聚。
教師：《荷馬史詩》的主題是歌頌希臘民族的光榮史跡，贊美勇敢、正義、無私、勤勞等善良品質，謳歌克服一切困難的樂觀精神，肯定人與生活的價值。
2.雕塑
教師：希臘人物雕刻藝術達到了一種完美境界，你知道有哪些杰作嗎？
學生回答：宙斯像、《擲鐵餅者》等。
教師：古希臘雕塑藝術的源泉和題材都來自古希臘神話，由于“神人同形同性”的特點，人們參照人的形象來塑造神的形象，并賦予其更為理想更為完美的藝術形式。公元前449年到公元前334年是希臘雕塑藝術的全盛時期，藝術史上稱為“古典時期”，大量優(yōu)秀的雕塑作品出自這個時期，代表性的作品之一是奧林匹亞神廟中的宙斯像，它是古代世界七大奇跡之一。
展示圖片：
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展示材料：
《擲鐵餅者》是希臘雕刻家米隆于約公元前450年雕刻的青銅雕塑，原作已經丟失，這是石膏復制品。這件作品取材于希臘現(xiàn)實生活中的體育競技活動，刻畫的是一名強健的男子在鐵餅擺回到最高點、即將拋出的一瞬間的畫面，有著強烈的“引而不發(fā)”的吸引力。雖然是一件靜止的雕塑，但藝術家把握住了從一種狀態(tài)轉換到另一種狀態(tài)的關鍵環(huán)節(jié)，達到了使觀眾心理上獲得“運動感”的效果，成為后世藝術創(chuàng)作的典范，也是研究古希臘雕刻的重要資料。
教師：通過上述藝術作品，同學們你認為古希臘的文學和雕塑作品對人物的塑造有什么共性？
學生回答略。
教師總結：都展現(xiàn)了人的力量、人的偉大，表達了對英雄的贊美。
（設計意圖）通過對古希臘、羅馬文學、雕塑藝術品的解讀和相關圖片的展示，使學生領悟到古希臘、羅馬文化的特色，既有利于學生對本課知識點的理解，又拓展學生的視野。
過渡：了解完希臘的文學與雕塑。那么，希臘的建筑又有怎樣的成就呢？
二、建筑藝術
1.希臘代表性建筑
教師：同學們，你們知道希臘有哪些著名的建筑嗎？
學生回答：帕特農神廟……
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教師：希臘建筑藝術主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細。古希臘神廟是希臘人由約公元前6世紀到公元2世紀之間建造，這眾多神廟遍布于希臘大陸以及愛琴海諸島、小亞細亞、西西里島、還有意大利等處的希臘城鎮(zhèn)，神廟的眾多既反映了古希臘人虔誠的宗教信仰，同時又反映了當時的建筑特色。
2.羅馬代表性建筑
教師：羅馬吸收了希臘建筑特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)龋葓怨探Y實，又華麗宏偉。羅馬的代表性建筑有很多。比如：大競技場、引水道工程、凱旋門等等。下面我們來具體了解一下這些建筑。
【知識拓展】大競技場
古羅馬大競技場建于公元230—238年，是迄今遺留的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國永恒的象征。外觀呈正圓形，俯瞰為橢圓形，占地面積2萬平方米，圍墻高57米，分四層，用淡黃色大理石砌成。可容納觀眾8.7萬人。1726年，奧斯曼帝國皇帝為鎮(zhèn)壓抗稅義民，炮擊場內群眾致競技場毀壞，殘存僅為原來的3/5左右。1979年列入世界遺產。
展示圖片：
【知識拓展】引水道工程
羅馬帝國時期的一種城市供水設備。一般用石磚砌成，中有拱門，規(guī)模宏大，有的甚至為雙層。屋大維統(tǒng)治時代修建較多，現(xiàn)存較著名的有羅馬近郊的克勞狄引水道和法國南部尼姆斯城附近的高架引水道。
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【知識拓展】凱旋門
凱旋門始創(chuàng)于古羅馬時期，是統(tǒng)治者為了炫耀自己的功績紀念戰(zhàn)爭偉大勝利為自己歌功頌德的一種建筑。通常凱旋門會建在城市的主要街道或是廣場上，大都以石頭砌筑，有一個或是三個拱形的門洞，上面雕刻統(tǒng)治者豐功偉績的浮雕。世界上最著名的凱旋門是巴黎的凱旋門，而世界上最古老的凱旋門是在羅馬的古羅馬廣場。
展示圖片：
教師：從這些圖片中，我們看出古希臘古羅馬建筑對西方后世建筑有著深刻的影響。
（設計意圖）本目主要講解希臘羅馬的建筑藝術。通過一系列的圖片展示，讓學生領略古希臘、羅馬建筑之美。
過渡：除了建筑藝術學之外，古希臘、羅馬還創(chuàng)造出了突出的哲學成就和法學成就。下面我們一起來了解一下。
三、哲學和法學
1.哲學
教師：古希臘哲學成就突出，古羅馬法學成就突出。它們各有哪些代表性成就？
展示圖片：
教師：古希臘哲學成就突出。德謨克里特提出了“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成；蘇格拉底終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題；亞里士多德是一位百科全書式的學者，他還創(chuàng)立了邏輯學等新的學科。
展示圖片：《希臘三賢》
2.法學
展示圖片：
教師：法學是羅馬人最偉大的成就之一。《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。
展示材料：
材料一：法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法典》接受了羅馬法學關于人和物劃分的體系，沿襲了羅馬法學。這部法典經過修改，至今認為法蘭西共和國民法典。而且成為其他許多歐洲國家制定法典的基礎。
材料二：德國歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國，視羅馬法為其帝國法。德國大學普遍設置羅馬法教程，廣輸人才學習羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構中任職。羅馬法在德國司法中得以確認。
材料三：西班牙王室聘請羅馬法學家在王室參事府和王室法院任職，學者赴意大利和法國學習羅馬法。
教師：以上材料共同說明了什么？
學生回答略。
教師總結：羅馬法影響廣泛而深遠的古代法律體系，成為近代很多西方國家法律的基礎。
教師：羅馬帝國的法學家對法律進行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民與非公民之間關系的萬民法、關于商品生產和交換的經濟法，以及眾多的法律概念。它們共同構成了完整的羅馬法學系統(tǒng)。
（設計意圖）本目主要對希臘古典哲學和羅馬法學進行講解，使學生了解古希臘哲學成就和羅馬法學成果。
過渡：除了文學、建筑、哲學和法學，我們現(xiàn)在使用的歷法也緣起于古代羅馬。
公歷的緣起
1.公歷的來源
教師：現(xiàn)在我們使用的公歷是怎么發(fā)展來的呢？
展示圖片
教師：羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的立法，稱“儒略歷”。
2.公歷的內容
展示材料：
公歷每月的天數(shù)不全相同，其實是人為的結果。每年365天原是這樣分配：單月31天，雙月30天，只有2月為29天。凱撒的繼承人屋大維的生日在8月，他從2月抽出1天加到8月，結果2月減少至28天，8月變成大月31天。最終，形成了“七前單月大、七后雙月大”的歷制。
公歷使用到16世紀時，又產生了誤差。于是當時的羅馬教皇格里高利十三世對閏制進行改革，即仍然4年一閏，但逢能被100整除的那一年不閏，到逢能被400整除的那一年再閏，這樣每400年閏97次，誤差就極小了。因此現(xiàn)在通用的公歷又叫“格里高利歷”。
展示圖片：
教師：為糾正每年將近6小時的誤差，采取每4年增加1天的辦法進行調整，即每逢能被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎。
（設計意圖）本目主要講解公歷的起源，內容較為簡單。主要以教師講解為主，然后通過圖片的展示形式來講解關于儒略歷的相關內容，既直觀，又便于學生理解。
【課堂小結】
希臘古典文化，從史詩、建筑，到哲學，為整個西方古典藝術的發(fā)展奠定了基礎。英國詩人雪萊說：“我們都是希臘人，我們的法律，我們的文學，我們的宗教，我們的藝術，皆植根于希臘。”
古羅馬繼承了古代希臘的傳統(tǒng)，并不斷創(chuàng)新，羅馬建筑、羅馬法學、公歷等，是古羅馬留給人類的寶貴財富。恩格斯說，“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現(xiàn)代的歐洲”。

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