資源簡介

(共29張PPT)
隋朝建立后，統(tǒng)一南北，結(jié)束了長時(shí)間政權(quán)分立的局面。隋朝開通了貫通南北的大運(yùn)河，創(chuàng)立了科舉制，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。繼起的唐朝，前期政治開明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在民族關(guān)系、對(duì)外交流、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等多方面都有很大的建樹，呈現(xiàn)出繁榮、富強(qiáng)的盛唐景象，成為當(dāng)時(shí)世界上具有影響力的強(qiáng)大國家。但唐中期安史之亂后，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。至唐末五代，中國再次陷于割據(jù)勢力膨脹、社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面。
第一單元
繁榮與開放折時(shí)代
隋唐時(shí)期：
第4課 唐朝的中外文化交流
憑借一己之力，成功把“冰墩墩”帶火的日本記者“義墩墩”
中國主持人用最美的中國詩詞，贊美日本花滑運(yùn)動(dòng)員羽生結(jié)弦
2020年，大連人民收到的來自日本舞鶴市的防疫物資
繼2020年疫情期間，日本各個(gè)民間組織和地方政府給我們捐贈(zèng)防疫物資后，
2022北京冬奧會(huì)，成為“頂流”的兩位日本人的故事再次續(xù)寫了中日兩國人民的友情
你知道阿倍仲麻呂嗎？一位日本的遣唐使，不僅考中唐朝進(jìn)士，還步入朝堂，身居三品職位，還與王維李白為友。
唐朝最強(qiáng)外國人
以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。
內(nèi)容要點(diǎn)
思考點(diǎn)
思考點(diǎn)
列舉唐朝“走出去” 和“引進(jìn)來” 的文化交流史實(shí)。
知道唐朝政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)外開放和統(tǒng)治者的博大胸懷，是唐朝中外文化交流頻繁的重要原因。
玄奘西行求法，鑒真東渡傳教，唐朝弘揚(yáng)佛法的絕代雙驕
新授
2010年 3月 中日攜手為世博會(huì)建造的“遣唐使船（復(fù)原）”下水儀式
長33.6米，寬9.2米
根據(jù)學(xué)習(xí)資源，完成學(xué)習(xí)清單：
何謂“遣唐使”？
遣唐目的？
有何特點(diǎn)？
有何影響？
一群人的奮斗——遣唐使
合作探究
目的
成員
影響
規(guī)模
《唐大和上東征傳》載：“日本國長屋王崇敬佛法，(造)千袈裟，(來施)此國大德眾僧，其袈裟(緣)上繡著四句曰：山川異域，風(fēng)月同天。寄諸佛子，共結(jié)來緣。”，當(dāng)時(shí)日本長屋王說這句話的背景，是希望當(dāng)時(shí)中國大唐的高僧能夠去日本傳授佛法。
日本遣唐僧榮瑞、普照二人極力邀請(qǐng)鑒真東渡日本
日本漢語水平考試事務(wù)所捐贈(zèng)給湖北的抗疫物資物資
【鑒真十年六次東渡，都發(fā)生了什么 】疾病、眼瞎都沒能阻止他，最終弘法平城京，成為日本僧眾統(tǒng)領(lǐng)！_嗶哩嗶哩_bilibili
背景
經(jīng)歷
影響
日本奈良 唐招提寺
過海大師，日本學(xué)界稱其為“天平之甍”
文字書法
錢幣
制度
服飾
建筑
相撲
茶道
布局
醫(yī)藥
繪畫
…
唐朝文化對(duì)日本影響的表現(xiàn)_嗶哩嗶哩_bilibili
公元668年，新羅聯(lián)合唐朝滅亡了百濟(jì)和高句麗，朝鮮半島進(jìn)入了統(tǒng)一新羅時(shí)代（公元668年——公元901年）。
背景
人員構(gòu)成
影響
代表人物
（新羅）崔致遠(yuǎn)
《桂苑筆耕》
你對(duì)中韓文化之爭怎么看？
貧僧天寶年間定下的行程
貧僧貞觀初年偷偷離開長安的
曾爺爺好
弘揚(yáng)佛法的絕代雙驕
玄奘西行求法 鑒真東渡傳教
兩位僧人兩條路
是時(shí)四顧茫然，人鳥俱絕。······是時(shí)四夜五日無一滴沾喉，口腹干焦。幾將隕損，不復(fù)能進(jìn)。遂臥沙中默念觀音，雖困不舍。
——《大慈恩寺三藏法師傳》
合作探究
根據(jù)學(xué)習(xí)資源，完成學(xué)習(xí)清單：
玄奘一生的目標(biāo)是什么？
為了追求目標(biāo)，他都經(jīng)歷了哪些磨難？
他取得的成就有哪些？
這些成就的取得對(duì)后世有何影響？
一個(gè)人的長征——玄奘西行路漫漫
《玄奘之路》 (大型史詩劇情紀(jì)錄片)——唐玄奘西行天竺取經(jīng)_嗶哩嗶哩_bilibili
每天晚上睡覺前，我都在閱讀中國人的《大唐西域記》……書中的描述和發(fā)現(xiàn)結(jié)果非常吻合。
——英國考古學(xué)家 亞歷山大·卡寧厄姆 考古印度
背景
經(jīng) 歷
影 響
貞觀初,災(zāi)荒至，
僧人玄奘偷上路，
路得信徒放出關(guān)，
流沙河里路徘徊。
力拒高昌王挽留，
獲贈(zèng)千金去西天，
劫匪高山難易志，
四年輾轉(zhuǎn)那爛陀。
學(xué)習(xí)五年得真諦，
曲女城內(nèi)無人敵，
游遍印度百余國，
回歸故土成高僧，
終得太宗封賞賜。
口成《大唐西域記》，
花甲之年歸極樂，
哭傷三百萬凡心，
后人編寫《西游記》，
傳于后世續(xù)傳奇！
—張雅笛
《地圖冊》
西安大雁塔浮雕壁畫 反映唐太宗命房玄齡拜見法師的場景
《西游記》人物形象
事件 時(shí)間 目的地 途中遭遇 路線 是否獨(dú)行 是否歸國 目的 貢獻(xiàn)及影響
玄奘西行 唐太宗時(shí)期 天竺 歷盡艱難萬險(xiǎn) 陸上絲綢之路 是 是 求取佛法 促進(jìn)中國佛法發(fā)展；《大唐西域記》研究中外交流重要文獻(xiàn)
鑒真東渡 唐玄宗時(shí)期 日本 第6次才成功，已失明，年66歲 海上絲綢之路 否 否 弘揚(yáng)佛法 促進(jìn)中日文化交流
歸納總結(jié)
對(duì)比玄奘和鑒真的歷史活動(dòng)，總結(jié)其異同點(diǎn)？
有鏈接
人心，上天入地不受約束，心明眼亮；嗔念重
人情，被欲望驅(qū)使，左右不定；貪念重
本性，有擔(dān)當(dāng)，無怨無悔；
癡念重
意志力，不達(dá)目標(biāo)不罷休
人的身體，戒定慧的完美體現(xiàn)
鑒真東渡前后6次，用了12年，困難重重，但他百折不撓，矢志不渝，終于成功。玄奘西行路途遙遠(yuǎn)，他不懼艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，為追求真理，堅(jiān)韌不拔。意志堅(jiān)定。
玄奘西行求法 鑒真東渡傳教
兩位僧人兩條路？
一條路！
唐 走向世界之路
唐朝時(shí)期，外國商人取得入境通行證即可“往來通流，自為貿(mào)易”，同時(shí)，唐朝政府還對(duì)這些外商進(jìn)行錢糧等方面的補(bǔ)貼。并且規(guī)定官員不得無故刁難外國商旅—“無故留難者，一日主司笞四十，十日加一等，罪止杖一百。”
——選編自《唐律疏議》
唐 走向世界之路
世界 也在向大唐靠攏
文化的溝通從來都是 雙向交流
①唐朝國力強(qiáng)盛,文化先進(jìn)
想來
讓來
②唐朝政策開放,兼容并蓄
能來
③唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)
④榜樣的力量
這些文物反映出唐朝與阿拉伯、歐洲和非洲都有交往。
唐墓室壁畫《禮賓圖》
描繪鴻臚寺卿接待外國使團(tuán)和少數(shù)民族首領(lǐng)的情況
這兩條路
不僅是玄奘西行、鑒真東渡的路
還是國家之間雙向奔赴的浪漫之路
更是中外政治經(jīng)濟(jì)文化交流的古今之路
中國已經(jīng)不是往日的那個(gè)中國
但中國依舊是往日的那個(gè)中國
【在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下】高質(zhì)量共建“一帶一路” 碩果惠及世界_鳳凰網(wǎng)資訊_鳳凰網(wǎng) ()
從張騫、班超出使西域
再到玄奘西行、鑒真東渡
我們從不乏出色的“發(fā)言人”
在距離被交通和科技拉近的今天
我們和世界的對(duì)話并沒有變得更加容易
共創(chuàng)“人類命運(yùn)共同體”
板書設(shè)計(jì)
唐朝的中外文化交流
鑒真東渡
時(shí)間：唐玄宗時(shí)期
經(jīng)過：六次東渡到達(dá)日本
影響：
譴唐使來華：目的和影響
玄奘西游
時(shí)間：唐太宗時(shí)期
影響：
唐與新羅的關(guān)系
表現(xiàn)
當(dāng)堂訓(xùn)練
D
B
1.李慶新在《海上絲綢之路》中寫到：“唐朝與海外發(fā)生官方關(guān)系的國家和地區(qū)有70余個(gè)”。由此可見，唐代對(duì)外交往比較活躍。出現(xiàn)這一局面的原因是（　）
①國家統(tǒng)一、社會(huì)安定 ②政府鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易
③經(jīng)濟(jì)繁榮、文化輝煌 ④對(duì)外交通發(fā)達(dá)。
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
2. “鑒真東渡”“玄奘西行”，兩位人物的對(duì)外文化交流活動(dòng)充分體現(xiàn)了唐朝對(duì)外文化交流的特點(diǎn)是（ ）
A.高度繁榮共享太平 B．對(duì)外開放雙向交流
C．世界領(lǐng)先求同存異 D．源遠(yuǎn)流長澤被東西
當(dāng)堂訓(xùn)練
3．下列史實(shí)能夠反映唐朝中外文化雙向交流的是（ ）
①鑒真東渡 ②唐太宗被尊稱為“天可汗” ③玄奘西行
④遣唐使來華 ⑤陜西西安出土的唐代大食旅行者陶俑
A．①②③④ B．①②④⑤ C．①③④⑤ D．①②③⑤
C
C
4. 高僧玄奘和鑒真不忘初心，克服千難萬險(xiǎn)，終于到達(dá)理想的彼岸。其“西行”和“東渡”的共同作用（ ）
A．加強(qiáng)了邊疆管理 B．開鑿了絲綢之路
C．傳播了中國文化 D．?dāng)U大了唐朝疆域

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