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(共17張PPT)
6.2在實踐中追求和發展真理
第六課 求索真理的歷程
自主學習
1.理解真理的含義
2.理解真理的客觀性、具體性和條件性(難點)
3.理解認識具有反復性和無限性,堅持在實踐中不斷追求和發展真理(重點)
思考：1、對于火星的各種認識中，什么樣的認識能被稱為真理？
2、對真理的判定標準是什么？聽大多數人說的呢？還是有用就是真的？
情景導入——人們眼中的火星
材料一：火星在中國古稱“熒惑星”，這是由于火星呈紅色，熒光像火，而且在天空中運動，有時從西向東，有時又從東向西，情況復雜，令人迷惑，所以中國古代叫它“熒惑”，有“熒熒火光、離離亂惑”之意。古代預測國運的時候觀測到火星異常的話就意味著會發生戰亂，沖突等激烈事件。
材料二：在中國的五行文化中，火代表了火星，而火五行代表禮，這個禮即是一種文明，一種禮節的意思，所以這個禮就是一種行為方式，一種需要別人去尊敬的行為方式。
材料三：火星上有“火星人”存在。2004年，一個小男孩說自己是從火星來的，并闡述了自己怎樣到達地球的。一時之間，科學界掀起了一場探測火星生命形式的活動。
正確的認識
錯誤的認識
客觀對象
不符合
相符合
真理
謬誤
真理和謬誤有著嚴格的界限
（一）真理是客觀的
認識：是人對客觀對象的反映，有正確和錯誤之分。
1.含義：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
一、關于真理及其特點
請你辯一辯：“仁者見仁、智者見智”與“公說公有理，婆說婆有理”這兩句話對嗎？說說你的理由。
一、關于真理及其特點
2.真理只有一個，真理面前人人平等。
結論：由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力、認識水平不同，對同一確定的對象會有不同的認識.但對于一個確定對象，其中只有一種正確的認識，也就是說真理只有一個。
3.真理的最基本屬性
客觀性
原因：
①真理的內容——客觀事物及其規律——是客觀的；
②真理的檢驗標準——實踐——是客觀的；
③真理面前人人平等——不以任何人的意志為轉移——是客觀的。
材料一： 17世紀，牛頓完成了創立經典力學的工作。19世紀末20世紀初，科學家發現經典力學無法解釋兩類問題：一是怎樣認識高速運動的物體，二是怎樣認識微觀粒子。經典力學對這兩個問題無法解釋，這表明經典力學有其特定的適用條件和范圍，那就是低速運動的客觀物體。愛因斯坦提出的狹義相對論，正確處理了宏觀物體的高速運動問題，人類獲得了新的認識，科學家提出了量子力學用來描述微觀粒子運動的規律性，并得到證實，人類又獲得了新的認識。
思考：1、為什么狹義相對論和量子力學不能否認經典力學的真理性？
2、“造反有理”是真理還是謬誤呢？為什么呢？
小組合作
材料二 在中國人民身受”三座大山”壓迫時，毛澤東提出“革命無罪，造反有理”。在文化大革命時期，一些人又提出“造反有理”，要造人民政府的反，要造社會主義的反。
三角形內角和＞180°
三角形內角和＜180°
三角形內角和=180°
一、關于真理及其特點
4.真理的特點
任何真理都有自己適用的條件和范圍，超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。
（1）.真理是有條件的
超出一定條件和范圍——謬誤
鴉片戰爭前
鴉片戰爭后
1981年十一屆六中全會后
2017年十九大后
地主階級和農民階級的矛盾
帝國主義同中華民族的矛盾
人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾
人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾
關于近現代中國主要矛盾的認識
一、關于真理及其特點
（2）.真理是具體的
任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
超出特定過程、一定歷史條件——繆誤
5.真理與謬誤的關系
（1）真理與謬誤是對立的。二者有嚴格的界限，不容混淆。
（2）真理與謬誤又是統一的，往往結伴而行。二者相互依存、互為前提，相比較而存在，相斗爭而發展。二者在一定條件下相互轉化。
（3）在探索真理過程中，錯誤在所難免，要求我們正確認識和改正錯誤
一、關于真理及其特點
課堂小結——真理的特點：
（1）真理具有客觀性：不以任何人的意志為轉移
（3）真理是具體的：
（2）真理是有條件的：
任何真理都有自己的適用條件和范圍
任何真理都是相對于特定的過程。
一、真理的客觀性原理：
【原理內容】真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性，對同一確定的對象會有不同的認識，但其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個。
【方法論】堅持真理，真理面前人人平等。
課堂小結
真理的條件性和具體性原理：
【原理內容】 真理是有條件，任何真理都有自己適用的條件和范圍；真理是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
【方法論】要把握真理適用的條件和范圍，達到主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。真理與謬誤相伴而行，要正確對待錯誤。
課堂小結
1962 年蘇聯發射“火星Ⅰ號”火星探測器，但飛離地球１億公里時失去聯系，從此下落不明。
2008年美國“鳳凰”號發現水蒸氣，為火星有水找到證據。5個多月后與地球失去聯系。
2012年“好奇”號火星車在火星表面著陸，發回的照片記錄了火星上沙塵漫天、冷酷無比的景象。
2020年7月我國“天問一號”發射升空，一次實現“繞落巡”，預計四月著陸火星。
小組合作二
任務：1、人們對火星的認識經歷了一個什么過程？
2、為什么人們對火星的認識不能做到一步到位？
3、人們現在對火星的認識是不是終極真理？這說明人的認識具有什么特點？
1.認識具有反復性
（1）含義： 人們對一個事物的正確認識往往要經過“實踐——認識——實踐”的多次反復才能完成。
（2）原因：認識受到各種條件的限制
（客觀）人們對客觀事物的認識受具體實踐水平的限制
（主觀）認識受到立場觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件限制
客觀事物的復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程
從主體看
從客體看
二、追求真理是一個過程（認識的特點）
認識的主體（人類）
認識的基礎（實踐）
——世代延續
——不斷發展
認識的對象(物質世界)
——無限變化
2.認識具有無限性
（1）含義：人類認識是無限發展，追求真理是一個永無止境的過程
（2）原因
①人的認識運動不是圓圈式的循環運動，而是波浪式前進或螺旋式上升
≠循環往復
②真理在發展中不斷超越自身,那些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發展。
二、追求真理是一個過程（認識的特點）
認識的反復性和無限性表明：真理是不斷向前發展的
小結：認識的反復性、無限性原理及方法論
【原理】
1.認識具有反復性。（由于受主客觀條件的限制，人類追求真理的過程不是一帆風順的，這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。）
2.認識具有無限性。（認識的對象是無限變化著的物質世界，作為認識的主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的，因此，人類的認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程。）
從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。
【方法論】
認識具有反復性和無限性要求我們，與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
1.真理是客觀的，絕對的，又是具體的有條件的，相對的，是絕對性和相對性的統一。
2.世界上存在終極真理。
3.真理和謬誤相伴而行，克服謬誤，追求真理。
4.真理和謬誤在一定條件下可以相互轉化，真理在克服謬誤的基礎上前進。
5.追求真理永無止境，說明真理可以被推翻。
6.真理可以超越自身，超越社會歷史條件。
7.認識具有無限性，每一個人的認識都是無限的。
8.認識的過程是從認識到實踐，再從實踐到認識的循環往復的過程。
9.真理是有用的，有用的就是真理。
10.任何真理都是客觀和主觀的具體的歷史的統一。
課堂練習
請你判斷一下觀點。
√
×
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×
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真理的含義
真理的客觀性（最基本的屬性）
真理的特點
真理都是有條件的
真理都是具體的
追求
真理
認識具有反復性
認識具有無限性
真理
認識真理
追求真理是一個過程(原因）
與時俱進，開拓創新
要求
建構知識
辯證唯物主義認識論 實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。----- 這要求我們重視實踐，堅持實踐第一的觀點。
認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學的理論對實踐具有巨大的指導作用；錯誤的認識則會把人的實踐活動引向歧途。----- 這就要求我們重視科學理論的指導作用，堅持理論與實踐相結合的原則。
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性，對同一確定的對象會有不同的認識，但其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個。——堅持真理，真理面前人人平等。
真理是具體的有條件的。------這要求我們①要做到主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。②真理與謬誤相伴而行，要正確對待錯誤。
認識具有反復性、無限性，追求真理是一個永無止境的過程。 這要求我們堅持與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。

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