資源簡介

(共20張PPT)
人教版 歷史與社會(huì)中考復(fù)習(xí)
課標(biāo)2-2-7
新知導(dǎo)入
第二篇 社會(huì)變遷與文明演進(jìn)
專題二 中華文明的傳承與中國古代歷史進(jìn)程
第五講 古代中外交往
新知講解
玄奘西行（唐）
鑒真東渡（唐）
馬可波羅來華（元）
新知講解
西學(xué)東漸
鄭和下西洋
新知講解
漢代絲綢之路示意圖
古羅馬
含義 西漢，張騫通西域以后，中國的絲和絲織品，從長安（今西安）往西，經(jīng)過河西走廊，今新疆境內(nèi)，運(yùn)到中亞、西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史上著名的“絲綢之路”。
起訖點(diǎn) 起點(diǎn)：長安（今西安）。終點(diǎn)：古羅馬（漢人稱大秦）
路線 長安——河西走廊——今新疆地區(qū)——中亞、西亞——?dú)W洲
新知講解
結(jié)合圖片，說一說羅馬帝國與東漢的對外交往？概括開辟絲綢之路的意義。
鐵器、瓷器、銅器、漆器 、絲綢、冶鐵技術(shù)、養(yǎng)蠶技術(shù)……
珠寶、玻璃、毛皮、香料、藥材、馬匹、瓜果蔬菜、音樂、舞蹈、宗教……
絲綢之路——古代中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要陸上通道
新知講解
2000多年前的絲綢之路為什么會(huì)經(jīng)過這塊沙漠戈壁灘為主的干旱之地
新知講解
公元前60年（漢宣帝時(shí)），西漢政府設(shè)置“西域都護(hù)府”，總管西域事務(wù)，保護(hù)往來商旅。從此，這一地區(qū)（包括今新疆地區(qū)等）正式歸入西漢的版圖。這是新疆地區(qū)正式接受中央政權(quán)管轄的開始，新疆成為中國不可分割的一部分。西域都護(hù)府的設(shè)立，保障了東西商路的暢通，加強(qiáng)了中原地區(qū)和西域廣大地區(qū)的交流，以及對西域地區(qū)的管理。
新疆正式歸屬中央政府的管轄，保障了絲路的暢通
公元前60年設(shè)置
新知講解
玄奘西行
天竺取經(jīng) 概況 從長安出發(fā)，西行到天竺（今印度半島），傳播唐朝文化；學(xué)習(xí)佛法，成佛學(xué)大師，取回佛經(jīng)，促進(jìn)佛教的傳播。見聞寫成《大唐西域記》，是研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍。
作用 促進(jìn)了中國與南亞地區(qū)的文化交流。
新知講解
讀圖，想想馬可波羅來華的概況
《馬可波羅行紀(jì)》，引起了更多歐洲人對中華文明的興趣，是歐洲新航路開辟的原因之一。
齊讀
元朝
新知講解
讀圖，回憶鄭和下西洋的概況。
紅海沿岸
非洲東海岸
鄭和下西洋——促進(jìn)了中國與亞非國家的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國與亞非各國的友好關(guān)系
從季風(fēng)角度考慮，鄭和下西洋應(yīng)選擇在什么季節(jié)？
合作探究
紅海沿岸
非洲東海岸
鄭和下西洋——促進(jìn)了中國與亞非國家的經(jīng)濟(jì)文化交流，
加強(qiáng)了我國與亞非各國的友好關(guān)系。
讀圖，描述鄭和下西洋的大致路線
合作探究
史實(shí) 結(jié)論
A 西漢設(shè)置西域都護(hù)府 標(biāo)志著絲綢之路的開通
B 絲綢之路通到安息 說明陸上絲綢之路最遠(yuǎn)只達(dá)兩河流域
C 西漢時(shí)西域的葡萄、核桃等傳入內(nèi)地 絲綢之路的開通使兩地的交流更加頻繁
D 宋元時(shí)期的海上絲綢之路 因只運(yùn)輸絲綢而得名
隨著“一帶一路”（絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路）建設(shè)大幕的正式開啟，人們對其歷史更加關(guān)注。下表中關(guān)于“一帶一路”史實(shí)與結(jié)論的搭配，正確的是（ ）
C
合作探究
(2)比較圖一和圖三，兩個(gè)時(shí)期的對外交通路線有什么變化？并根據(jù)圖示比較這兩個(gè)歷史事件的影響。
路線
陸路為主變?yōu)楹Ｂ窞橹鳎ɑ蛭鳚h以陸路為主，明以海路為主）影響
不同點(diǎn)：絲綢之路溝通了歐亞兩大洲；鄭和下西洋加強(qiáng)了我國和亞非各國的聯(lián)系
相同點(diǎn)：促進(jìn)了區(qū)域間的交流
課堂總結(jié)
對應(yīng)教學(xué)關(guān)鍵問題：
11.列舉史實(shí)或運(yùn)用資料實(shí)例，說明中華文明與世界各區(qū)域文明之間交流互鑒的意義。解釋地理?xiàng)l件對文明多樣性的作用及人類活動(dòng)對自然環(huán)境的影響。
課標(biāo)2-2-7
課標(biāo)解讀：列舉古代中國與世界各地交往的實(shí)例，知道中華文明與世界文明是相互影響的。
意義：
1.文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展
中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等在世界上影響深遠(yuǎn)，有力推動(dòng)了人類文明發(fā)展進(jìn)程。
2.交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力。
3.中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。
課堂練習(xí)
小華同學(xué)開展了以“中華文明和世界文明的相互影響”為主題的研究性學(xué)習(xí)。以下能納入研究的史實(shí)有
（ ）
①馬可·波羅來華 ②鑒真東渡③玄奘西行④迪亞士航海
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
A
板書設(shè)計(jì)
古代中國與世界的交往
馬可·波羅來華
絲綢之路
玄奘西行
鑒真東渡
鄭和下西洋
促進(jìn)了中國與世界的交往，文明因交流而多彩，因互鑒而豐富
作業(yè)布置
史實(shí) 結(jié)論
A 西漢設(shè)置西域都護(hù)府 標(biāo)志著絲綢之路的開通
B 絲綢之路通到安息 說明陸上絲綢之路最遠(yuǎn)只達(dá)兩河流域
C 西漢時(shí)西域的葡萄、核桃等傳入內(nèi)地 絲綢之路的開通使兩地的交流更加頻繁
D 宋元時(shí)期的海上絲綢之路 因只運(yùn)輸絲綢而得名
隨著“一帶一路”（絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路）建設(shè)大幕的正式開啟，人們對其歷史更加關(guān)注。下表中關(guān)于“一帶一路”史實(shí)與結(jié)論的搭配，正確的是（ ）
C

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