資源簡介

以自我革命破解歷史周期率-備戰(zhàn)2022年高考政治時政【熱點+分析】
2022屆高考政治備考——以自我革命破解歷史周期率
一、【熱點直擊】
2021年11月11日，在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上，習(xí)近平總書記又一次談及“窯洞對”并給出新解。總書記說，我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率？毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案，這就是“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐，我們黨又給出了第二個答案，這就是自我革命。
二、【權(quán)威聲音】
“窯洞對”
1945年，黃炎培在延安窯洞與毛澤東談到“朝代更替、循環(huán)往復(fù)”話題時，發(fā)出了著名的“黃炎培之問”：中國共產(chǎn)黨能不能跳出歷史上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期律？　
對黃炎培的坦誠直言，毛澤東當(dāng)即非常自信地回答：“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息。”這就是著名的黃炎培“窯洞之問。”　
各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志必須切實擔(dān)負(fù)起管黨治黨政治責(zé)任，始終保持趕考”的清醒，保持對“腐蝕”“圍獵”的警覺，把嚴(yán)的主基調(diào)長期堅持下去，以系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治的理念正風(fēng)肅紀(jì)反腐，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，跳出治亂興衰的歷史周期率，引領(lǐng)和保障中國特色社會主義巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
——2021年1月22日，在十九屆中央紀(jì)委五次全會上的講話
初心易得，始終難守。全黨同志必須始終保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志，用好批評和自我批評這個銳利武器，馳而不息抓好正風(fēng)肅紀(jì)反腐，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，堅決同一切可能動搖黨的根基、阻礙黨的事業(yè)的現(xiàn)象作斗爭，蕩滌一切附著在黨肌體上的骯臟東西，把我們黨建設(shè)得更加堅強有力。
—2020年1月8日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話
各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志必須切實擔(dān)負(fù)起管黨治黨政治責(zé)任，始終保持“趕考”的清醒，保持對“腐蝕”“圍獵”的警覺，把嚴(yán)的主基調(diào)長期堅持下去，以系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治的理念正風(fēng)肅紀(jì)反腐，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，跳出治亂興衰的歷史周期率，引領(lǐng)和保障中國特色社會主義巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
——2021年1月22日，在十九屆中央紀(jì)委五次全會上的講話
“現(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們一定要繼續(xù)考出好成績，在新時代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。”
“新的趕考之路”“繼續(xù)考出好成績”，意味深長地揭示出“趕考”永遠(yuǎn)在路上的含義。
考試’仍在繼續(xù)”。新的趕考，我們要奮斗作答的時代命題是：實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
　　黨的十九大對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)作出分兩個階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排。決議再次提到了兩個階段的目標(biāo)任務(wù)。從二〇二〇年到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國。
　　新的趕考之路上，這是奮斗目標(biāo)的指引、戰(zhàn)略規(guī)劃的遵循。
黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，民族復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵階段，這是正在進(jìn)行的更加艱巨的“趕考”。
　　黨面臨的“四大考驗”“四種危險”依然嚴(yán)峻復(fù)雜，各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的風(fēng)險依然存在。
　　面對歷史和未來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)“趕考”，始終把憂患意識和自我革命的勇氣貫穿于治國理政的實踐中，強調(diào)“打鐵必須自身硬”。
　　黨的十九屆六中全會深入研究黨加強自身建設(shè)、推進(jìn)自我革命的百年歷程，充分肯定黨的十八大以來在全面從嚴(yán)治黨上取得的歷史性、開創(chuàng)性成就，把“堅持自我革命”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗之一。
　　“全黨全軍全國各族人民要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，大力弘揚偉大建黨精神，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想，以史為鑒、開創(chuàng)未來，埋頭苦干、勇毅前行，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。”
三、【理論鏈接】
1、【政治生活】
第一課 生活在人民當(dāng)家作主的國家
1、國家的本質(zhì)和根本屬性？我國的國家性質(zhì)？
（1）從本質(zhì)上講，國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。
（2）我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
2、我國人民民主專政的最大特點和本質(zhì)？
（1）我國人民民主專政的最大特點，是對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵人實行專政，是新型民主和新型專政的統(tǒng)一。
（2）人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
第五課　中國特色社會主義最本質(zhì)的特征
一、歷史和人民的選擇
1．經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。
2．中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，而是中國社會歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民的正確選擇。
二、堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
(1)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的政治保證。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
(2)在中國特色社會主義新時代，堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要確保黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
三、共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用
1．在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)共產(chǎn)黨員前仆后繼、頑強戰(zhàn)斗、英勇犧牲。
2．中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在已經(jīng)擁有八千多萬名黨員。廣大黨員在社會主義建設(shè)和改革的實踐中，不圖名利、辛勤勞動、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)，樹立了共產(chǎn)黨員的光輝形象。
四、堅持中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想
中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、 科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。
五、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心，把人民利益擺在至高無上的地位。
2、【生活與哲學(xué)】
一、意識的能動作用
1、 人能夠能動地認(rèn)識世界。①意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。 人不僅能認(rèn)識事物外部現(xiàn)象，還能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。不僅能認(rèn)識現(xiàn)在，還能追溯過去，預(yù)測未來。②意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。
2、人能夠能動地改造世界。①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。（意識對物質(zhì)具有反作用，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。）②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。
二、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系
1、原理：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用；正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。
2、方法論： (1)要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；(2)要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
三、堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
1、哲學(xué)依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。
2、重要意義：堅持一切從實際出發(fā)，實事求是是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。
3、怎樣做到： ①做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。②要充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。
3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系
（1）原理：規(guī)律具有普遍性和客觀性，制約著主觀能動性的發(fā)揮，尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。發(fā)揮主觀能動性，是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。
(2)方法論：想問題、辦事情，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。
四、唯物辯證的發(fā)展觀
世界是永恒發(fā)展的（發(fā)展的普遍性原理）
1．原理：世界上一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
2、方法論：要求我們用發(fā)展的觀點看問題。
l注意：①事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化，推動事物的發(fā)展
②事物都是運動變化的，但并非任何運動變化都是發(fā)展。
用發(fā)展的觀點看問題：
1．前途是光明的，道路是曲折的(事物發(fā)展的總趨勢原理)
⑴事物發(fā)展的前途是光明的
原因：①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物（最根本原因）；②新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而，具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。③在社會歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
⑵事物發(fā)展的道路是曲折的
原因：①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。②人們對新事物的認(rèn)識也有一個過程。③舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。因此，新事物的戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程。
總之，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。
⑶方法論要求：我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗。
五、矛盾的特殊性
（1）原理：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。它主要有三種情形：①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的兩個不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。
（2）方法論要求：要堅持具體問題具體分析。
4．具體問題具體分析
（1）含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
（2）重要性：具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
六、創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步
1． 樹立創(chuàng)新意識的哲學(xué)依據(jù)
⑴辯證的否定觀要求我們要樹立創(chuàng)新意識
原理：①辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；③辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，即既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。
方法論： 必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。因此，我們要尊重書本，尊重權(quán)威，又不能迷信書本和權(quán)威，要立足實踐，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。
⑵辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識
原理：①世界永遠(yuǎn)處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中。任何事物對于它發(fā)生的那個時代和那些條件說來，都有它存在的理由；但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了；它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也有走向衰落和滅亡。②辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。
方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
2．創(chuàng)新的作用
任何社會的進(jìn)步和發(fā)展，歸根到底都與創(chuàng)新密切相關(guān)。①創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。②創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。③創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。④創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。
七、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
⑴原理：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；②是社會精神財富的創(chuàng)造者（人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉；人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件；勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富）；③是社會變革的決定力量。
⑵方法論：堅持群眾觀點和群眾路線。①堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的出發(fā)點。②群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。③群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。④堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。
八．價值判斷與價值選擇
價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會歷史性特征和主體性特征。因此，樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須⑴堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。⑵自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價值追求。
四、【考向預(yù)測】
1、運用“政治生活”的相關(guān)知識，分析中國共產(chǎn)黨應(yīng)如何以自我革命破解歷史周期率
①堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終以人民為中心
②堅持立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政理念
③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量，堅持人民的主體地位，把帶領(lǐng)人民走向美好生活作為自己的奮斗目標(biāo)
④堅持從嚴(yán)治黨，加強黨建工作，懲治腐敗，保持黨的純潔性和先進(jìn)性
⑤堅持馬克思主義中國化理論創(chuàng)新，始終走在時代前列
充分揮黨協(xié)調(diào)各方、總攬全局的領(lǐng)導(dǎo)核心作用
⑤堅持人民當(dāng)家作主、依法治國，提高治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。
2、“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”從政治生活和哲學(xué)生活知識出發(fā)，如何理解這句話？
政治生活：
①我國是人民民主專政的社會主義國家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，國家一切權(quán)力屬于人民。
人民是閱卷人，黨的試卷做的好不好，要人民來評判。
②中國特色社會主義最大的本質(zhì)是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢也是黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨是帶領(lǐng)中國人民不斷奪取新勝利的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是人民的正確選擇。
中國共產(chǎn)黨有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)人民不斷取得一個又一個勝利，答好人民給我們的答卷。
③人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。中國共產(chǎn)黨必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以人民為中心，答好時代答卷。
哲學(xué)生活：
①事物是運動變化發(fā)展的。實踐的不斷發(fā)展，推動認(rèn)識向前發(fā)展。社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化。
時代是出卷人，就是告誡我們，每個時代總會不斷提出自己的問題，只有直面現(xiàn)實，樹立強烈的問題意識，才能從容剖析時代課題，找到時代前行的路標(biāo)，推動時代蓬勃發(fā)展。
②意識具有能動作用，正確的意識對推動客觀世界的發(fā)展。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
我們是答卷人，強者共產(chǎn)黨要對自己的執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)地位有準(zhǔn)確的認(rèn)識，對自己的初心和使命有準(zhǔn)確的認(rèn)識，不忘初心、牢記使命，砥礪前行，勇?lián)?zé)任。
③人民是歷史的創(chuàng)造者，堅持群眾路線和群眾觀點。做正確的價值判斷和選擇，要自覺站在人民的立場上。
人民是閱讀人，強調(diào)人民是歷史的主體，要堅持人民主體地們，以人民為中心，把人民的根本利益作為我黨最高價值追求。
3運用“生活與哲學(xué)”的相關(guān)知識，分析習(xí)近平要求中國共產(chǎn)黨應(yīng)自我革命破解歷史周期率的合理性？
①辨證的否定要求我們樹立創(chuàng)新意識。
通過不斷自我革命，實現(xiàn)自己否定自己，自己發(fā)展自己，永葆先進(jìn)性和純潔性，始終走在時代前列，從而成功破解歷史周期。
②辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識。
我黨不斷通過自我革命突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念，提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，立于不敗之地。
③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。
共產(chǎn)黨堅持自我革命，保持自己的先進(jìn)性和純潔性，始終以人民為中心，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公執(zhí)政為民，維護(hù)人民的根本利益。
4、運用“價值判斷和選擇”的相關(guān)知識，分析共產(chǎn)黨為什么要堅持自我革命？
①作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。
黨堅持自我革命，是把握政黨發(fā)展的規(guī)律，只有增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，才能破解歷史周期，帶領(lǐng)中國走向輝煌。
②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己的最高的價值追求。
堅持自我革命本質(zhì)上就是堅持人民主體地位，以人民為中心，把人的利益作為自己的最高價值追求，沒有任何自己的特殊利益。
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