資源簡介

古代非洲與美洲（教學設計詳案）
【教學目標】
1、能在地圖中指出中古時期非洲、美洲主要國家（文明）的地理位置，了解其大致時間；
2、閱讀教材和史料，回答相關問題，多角度把握古代非洲與美洲文明的主要成果、特點及成因；
3、認識古代非洲與美洲文明對人類的貢獻，認識不同區域文明的多元面貌，理解自然環境對早期文明的影響，認同交往促進文明進步的道理。
【暖場與導入】
（課前3分鐘播放一段探戈舞蹈視頻）
很高興來到美麗的東沙中學，與同學一起學習《古代非洲與美洲》這一課。大家一定很好奇，為啥我要在課前放這段探戈舞，因為探戈舞蹈起源于非洲，流行于美洲，是非洲美洲文化融合的產物，能很好地表達我們這節課的主題。大家也一定很失望，為什么古代非洲的課文里沒有埃及？其實，這節課所講的非洲，是撒哈拉沙漠以南的非洲，因為主要是黑人生活的區域，所以又叫黑非洲（板書，下同），埃及不包括在內；這節課所講的美洲，是美國以南的美洲，因為都屬拉丁語系，故又叫拉丁美洲。
說起現代的拉丁美洲，我首先想到的是拉丁舞，探戈就屬于拉丁舞的一種，其實，除了探戈舞，這些藝術形式也都是非洲的根在美洲所開出的花。拉丁美洲很好地展現了它多元融合的文化特征。那么，現代非洲呢，給你什么印象呢？貧窮、落后、饑荒、疾病、戰爭……我想，這是大多數人的第一印象。從社會現狀來看，這是一個問題叢生的大洲。那么，為什么現代的非洲和拉丁美洲會是這個樣子？以你們所學的知識，應該怎么解釋？是不是和它們在近代所遭遇的殖民厄運有關呢？一個人口輸出，一個人口流入，這張三角貿易圖就能說明問題。
那么，古代的非洲和美洲，會是怎樣的一幅文明的圖景呢？我們就來學習這一課內容。
【講授新課】
時空定位——古代美非
先來明確下本課所介紹的7個文明區域的時空定位。
西非：加納、馬里、桑海是三個前后相繼，但版圖略有區別的王國，位于今天的馬里、尼日爾一帶；東非：阿克蘇姆，今天的埃塞俄比亞，摩加迪沙，今天的索馬里一帶；南非：大津巴布韋，今天的津巴布韋和南非的一部分。這些政權大多數是由非洲的班圖人建立的。
中美：瑪雅文明，今洪都拉斯、危地馬拉一帶；阿茲特克，今天的墨西哥；南美：印加帝國，今天的秘魯。這些政權都是由美洲的印第安人建立的。
從時間來看，這些政權的存在時間可以用線條表示。（停頓）你畫對了嗎？其中瑪雅文明的源頭有很多種說法，從公元前2500年到公元前1000年不等。這是這些政權的鼎盛時期。（停頓）其中，加納、馬里和桑海可以再加一個鼎盛期，這就是那位土豪國王曼薩 穆薩執政時期（1312-1337年），是馬里王國的鼎盛時期。
下面，讓我們一起走進這些具體的文明區域。
絕處逢生——古代非洲
與尼羅河的贈禮——古代埃及不同，黑非洲的歷史發展有其天然的劣勢，炎熱的氣候，茫茫的撒哈拉沙漠，以及人跡罕至的熱帶雨林。以至于近代以來，不斷有學者指出非洲是一塊黑暗的大陸，一如非洲人黝黑的膚色；（停頓）黑格爾認為：非洲是一個仍處于“幼年時代的地方，還籠罩在夜的黑幕里”，非洲黑人一直“處在野蠻的、未開化的狀態中”。然而，這絕對是對古代非洲的錯誤認識。請根據教材，舉例說明非洲歷史文化并不“黑”的理由。大家書上找找看。（停頓思考，請學生代表回答）
同學們都說得不錯，老師再系統總結下。我們先從班圖人的農業貢獻說起吧。班圖人培育出來的農作物有甜高粱、西瓜、棉花，馴養的牲畜有牛、綿羊、山羊，使用的工具是鐵器。注意，這些農作物和馴養的動物，包括煉鐵技術，不一定是非洲首創的，但在非洲的確是很早就出現的。
以種植棉花為例，約公元前400年，庫施人引進棉花，比埃及略早，庫施人在東非建立的麥羅埃政權是有史可考的非洲最早的黑人國家，后來被阿克蘇姆吞并。與中國做下比較，中國是什么時候大規模種植棉花的？必修二《古代中國的手工業經濟》一課提到，宋代，大約11世紀，棉花種植和棉紡織技術才推廣到閩、粵地區，可以說非洲人民在種植棉花上甩開了中國好幾條街。
再看煉鐵，在公元前1000-前600年期間的東非，就存在過早期的煉鐵活動，這時西亞技術尚未傳播到埃及。而我們中國呢？何時開始人工冶鐵？（生答：春秋晚期），大約公元前500年，非洲也比我們中國要早。
我們來填下這個表格。桑給巴爾、蒙巴薩、摩加迪沙等，這些城市因為占據東非沿海之利，外貿發達、城市繁榮、農業上以園藝業為主；加納、馬里、桑海，實施官僚政治、外貿發達、城市和文化繁榮；津巴布韋以著名的巨石建筑聞名于世，可以看一下教材29頁的插圖。教材沒有介紹阿克蘇姆，我給同學們補充一則材料，根據材料，請概括阿克蘇姆國家的統治特征或文明成果。（請一學生回答）——農牧業發達、手工業水平高、外貿發達、信仰基督教，它還是非洲大陸唯一一個信奉基督教的國家。
填寫完這個表格，我們思考一下，造成古代黑非洲的歷史與文化并“不黑”的最重要原因是什么 提示一下，可以從表格中找一找各個文明區域特征的共同點。對，外貿發達。正如教材導語中所說：“在非洲國家發展過程中，對外貿易扮演了重要角色。”書本插圖《沙漠商隊》就反映了這一點。總之，關鍵詞是交往和貿易。
舉幾個交往的案例。例一：存在于西非與北非之間的“黃金-食鹽”貿易。西非的三個政權加納、馬里、桑海盛產黃金，但缺鹽。離它們最近的產鹽區在幾內亞灣的海岸上，但由于熱帶雨林的阻隔很難穿越。而靠近地中海的北非盛產食鹽，但缺少黃金，因為這一帶在新航路開辟之前是世界的貿易中心，商品經濟特別發達導致黃金不足。于是，西非人舍近求遠，與北非產生了“黃金與食鹽”的貿易。注意，這條商路是要穿越撒哈拉沙漠的，西非人完成了偉大的壯舉，在絕處實現了重生。
請看這則材料。（停頓）思考：除了貿易，還有什么因素推動著非洲的歷史進步 （生答）答案顯而易見，是伊斯蘭教的推動。
例二，這是非常典型的西非建筑，像一種小動物——俗稱“刺猬”古堡，主要用沙土堆積而成，中間插入一根根木樁，極具非洲特色。注意到此人的裝扮應該是典型的穆斯林，手上捧著的是伊斯蘭教的經典《古蘭經》。由于伊斯蘭教規定，每一位有經濟實力和體力的成年信徒都有赴圣城麥加朝拜的義務，麥加在哪？位于阿拉伯半島——這就促進了非洲與西亞之間的聯系。一個典型的例子就是書本28頁提到的那位馬里國王——曼薩 穆薩，1324年，他帶領著一支龐大的商隊前往麥加，其中有100頭駱駝馱著黃金，前面有500個奴隸替他開道，一路撒金施舍，到了開羅之后還導致了當地黃金價格的下降。注意，這并不是簡單的宗教旅行或商業旅行，朝圣歸來，曼薩 穆薩隨身帶回了伊斯蘭教學者和傳教士，從此馬里主要的商業中心都變成了主要的教育中心，比如首都廷巴克圖。
一位到過廷巴克圖的歷史學家這樣描述：“這里儲備了大量的醫生、法官、教士以及其他有知識的人。國王用自己的錢給予他們款待。在這里，潛水員撈上來的北非伊斯蘭教地區的手稿和書籍，能賣到比任何商品都高的價錢。”可見，這位國王并不只是有錢任性，還是熱愛知識、尊重人才的主子。
第三個例子，教材中提到了這件出土于坦桑尼亞的中國瓷器，說明了非洲與東亞之間的文明交往。這件瓷器生產于15世紀左右，這時正值中國的明朝初期，大家猜這可能跟什么歷史事件有關呢？（生答）對，鄭和下西洋。鄭和七下西洋，最遠到達東非和北非。當然，中國與非洲的交往在明代之前早已有了，書本29頁歷史縱橫就提到了漢代、唐代和元代到過非洲的中國人。
除了與外部世界的交流之外，黑非洲內部也一直存在著聯系，長達2000年之久的班圖人的遷徙，就促進了農業、畜牧業和冶鐵技術在非洲大陸的傳播。
總結一下文明的交流的意義。人類學家博厄斯認為:“人類的歷史證明，一個社會群體，其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會群體的經驗。”文明的交流，使各文明創造的成果在短期內即為人類共享，而不必再去重新發現，相當于抄別的作業，因此使人類文明前進的步伐大大加快，這是使人類文明進步的重要原因。
過渡：相對于處于半封閉狀態下的古代黑非洲，完全孤立的古代拉丁美洲，其發展就更加困難了。白令海峽是一道無法逾越的屏障，將亞歐大陸和美洲大陸分割開來，新航路開辟之前，只有少量北歐海盜維京人到達過格陵蘭島。古代拉丁美洲與世界其他地區的交往幾乎為零。但是，這塊長期被世人以為并不存在的大陸，就像一顆明珠，閃耀在西半球的夜空之中。
“西”世明珠——古代美洲
印第安人對人類文明的最大貢獻恐怕要數他們栽培的農作物了。他們為世界貢獻了馬鈴薯、玉米、蕃茄、花生，這些東西實在太偉大了；除了這些之外，還有什么呢？（生答：可可、煙草）而且，有證據表明，在發現新大陸前美洲種植的植物中沒有一種是在東半球培植的。他們馴養的動物不多，大概只有羊駝和駱馬，沒有牛、馬等大型牲畜，所使用的工具中沒有鐵器，只有石器和青銅器，甚至令我們不敢相信的是，500多年前，他們還沒有發明帶輪子的車子，所以農業生產和工程建設幾乎只靠自己勤勞的雙手，頂多是這些可憐的小駱馬。然而，印第安人卻用這些工具創造了我們不敢想象的宏偉建筑——
以瑪雅文明為例，這不是普通的石柱，上面刻寫的是獨特的表意文字。這個古天文臺歷史悠久，反映了古代瑪雅科學和農業的進步；天文觀測需要借助數字，瑪雅人發明了20進位制的數字。這座庫庫爾坎金字塔是瑪雅最著名的金字塔，建于10世紀，四方對稱，底長55.3米，高為24米（差不多有8層樓高），四邊棱角分明，共有9層，自下而上逐層收縮。而且，更巧妙的是，每一面有91級臺階，91*4，加上最頂上1級，剛好365級，代表一年的365天，說明其歷法的先進性。那么，數量眾多又如此壯觀的瑪雅金字塔是干什么用的呢？（學生回答）它不同于埃及金字塔，是法老的陵墓，瑪雅金字塔是祭祀用的神廟，而且往往采用活人進行祭祀，以表達對神的敬意。
與瑪雅文明脫胎于同一母體的阿茲特克在這方面表現得更加殘暴。他們會將戰俘和兒童帶到金字塔的頂端，祭司用黑曜石刀將這些人的胸膛割開，將心臟挖出來獻給神靈，再將尸體從高高的祭臺上拋下。他們曾經在一年中殺了5萬人，當做祭品獻給神靈；在一個慶祝特諾奇蒂特蘭的神廟落成的派對上，他們用了2萬活人作為祭品……于是，我們要思考，造成古代拉丁美洲“血腥一幕”的背后原因是什么 請看學案中的材料二。（引導學生回答，阿茲特克人都信奉哪些神？這些神都與什么有關）答案是因為農業生產的需要。而農業生產又是由什么決定的？自然環境！有學者指出，“不同民族的歷史遵循不同的道路前進，其原因是民族環境的差異，而不是民族自身在生物學上的差異。”
古代美洲文明并不全是血腥的。印加帝國的文明就體現出了不一樣的溫和的一面。這是一個沒有文字，采用結繩記事的國家，卻在高山上建造了壯觀的馬丘比丘城。它的移民制度非常有特色。它會將新近征服的，表現出強烈反抗意識的人遷移到王國的一個遙遠的地方，由對國王絕對忠誠的封臣進行統治。這個沒什么特別，但是印加王在移民時會特別照顧移民者的舒適和方便。比如生活在寒冷地區的人不會把他們遷到炎熱地區，也不把炎熱地區的人遷移到寒冷地區；如果你是打漁的，就把你遷到海邊；如果你是農民，就把你遷到適合耕作的地方。
如果我們對比下中美洲（瑪雅、阿茲特克）和南美洲（印加）這三個曾經并存過的政權，你覺得它們之間的交往密切嗎？為什么？（生答）應該不會有太多聯系，因為交往多的結果往往是文化的趨同，比如古代中國與朝鮮、日本；然而這兩個國家統治風格迥異，而且文化差異極大。那么，我們是否可以根據有無文字，來判斷它們文明程度的高低？顯然也不能，課后大家可以看看導學案中的材料三，歸納得比較到位。有美國學者早就發現了，“墨西哥人和秘魯人，在他們的各自的文明的特點上互不相同，似乎可能的是，他們彼此不知道對方的存在……他們提供了這樣一個意義重大的例證：即人類的思想可以采取不同的方向，從黑暗中奮力掙脫出來，走向光輝燦爛的文明。”
下面，我們來總結下古代拉丁美洲各文明區域的特征或成果。（表格內容略）請把參考答案補充到你的學案中去。（停頓）抄完之后，大家思考下，古代美洲的統治特征或文明成果與古代非洲相比，最大的不同是什么 （引導：剛才我們講過，非洲文明的推動因素中，對外貿易扮演了非常重要的角色，那么拉丁美洲文明呢？則是以農業為主。）
至此，我們可以總結一下古代黑非洲和拉丁美洲的特點。黑非洲在相對頻繁的交往之下，呈現出多姿多彩的文明特征，而古代拉丁美洲由于地理位置上的孤立，內部交往也極少，呈現出自成一體的文明特征。
【總結升華】
歷史如果進一步往前追溯，會非常有意思。在遠古時代，東非一帶產生了最早的人類，已經有越來越多的考古證據表明，人類起源于200多萬年前的非洲，非洲人是人類始祖；而從人種分布來看，我們注意到，非洲的馬達加斯加島上住著黃種人，它們是從印度尼西亞一帶遷徙過去的；而南北美洲的印第安人也一樣是黃種人，有學者根據印第安人傳說和考古發現推測，大約距今4-5萬年前，地球經歷了一個冰凍期，白令海峽結了冰，一群亞洲人為了追趕獵物，闖進了美洲大陸，成為了印第安人的祖先。印第安人與我們華夏同源，多么神奇的緣分啊！
而如果從這個視角凝望我們人類生活的家園，又會發現什么？（動圖）美洲是可以和亞歐大陸、非洲大陸拼接成一體的。這就是1912年，德國人魏格納提出的“大陸漂移”學說，這一發現成為今天我們地理課上所學的“板塊構造”學說的重要基礎。他認為，在距今約2.5億年前的中生代初期，大陸發生了漂移，也就說，在此之前，天下是一體的（板書：天下一體），支持他的理由除了大陸輪廓之外，還有美洲東海岸和非洲西海岸發現的植物化石高度一致。
至此，我們回望地球、人類、非洲、美洲所走過的這段歷程，同學們有怎樣的感悟和啟示呢？我想到的是習近平主席的一段話：“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越。”
在這段話中，有這樣幾個關鍵詞：既然人類都可能是非洲人的后代，亞洲人和美洲人又是近親，我們沒有理由不尊重非洲和美洲的文明；歷史上黑非洲文明之所以多姿多彩，得益于廣泛的交流；造成近代以來非洲和拉丁美洲相對落后的原因，有一種說法，源自于文明的沖突，解決之道則在于互相學習和幫助（板書：互鑒）；還有，我們沒有理由覺得自己的文明一定優越于其他文明，在地球進化史面前，人類是非常渺小而有短暫的存在，我們愿望是攜手并進，共存共榮。
今天的課就上到這里，同學們再見！
【板書設計】
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