資源簡介

教學基本信息
第9課 近代西方的法律與教化
學科：歷史 年級：高中二年級上學期 教材：選擇性必修一
一、教學理念
《近代西方的法律與教化》一課，立足于近代西方社會治理的兩大體系——法律與宗教，并重點學習其形成的發(fā)展歷程與產(chǎn)生的深刻影響，認識法律與宗教在不同歷史時期的不同作用，由此認識到法律與教化都帶有深刻的時代特征和階級色彩。在唯物史觀的指導下，通過對近代西方法律與教法演變發(fā)展歷史的學習了解，認識西方法律發(fā)展的成就及其局限，由此加深對“依法治國”等理念的深刻認同，達到立德樹人的要求。
二、教學目標
課標（2017）對本課提出如下要求：了解近代西方法律制度的淵源和基本特征，知道宗教倫理在西方社會發(fā)展進程中的作用。 ①唯物史觀：認識西方法律與教化均是歷史的、階級的產(chǎn)物，并不脫離階級性而存在。辯證認識西方法律與教化的成就與局限性。 ②時空觀念：通過時間軸的形式，引導學生把握法律與教化在世界歷史中的演變與發(fā)展過程，及其相互關系。 ③史料實證：通過補充大量與羅馬法、《十二銅表法》、近代西方法律制度相關史料，引導學生深入淺出理解法律的基本特征，加強史料閱讀與辨析能力，強化重視證據(jù)的思維方式和史料實證的核心素養(yǎng)。 ④歷史解釋：通過閱讀相關史料，正確認識法律與教化在西方國家治理中的作用，辯證認識法律與教化的成就與局限性。 ⑤家國情懷：通過本課的學習，引導學生認識近代史上的西方法律的階級局限性，西方近代所謂的“程序正義”并不能真正實現(xiàn)“實質正義”，法律在本質上依然是統(tǒng)治階級維護階級利益的工具。由此增強中國特色社會法律體系的認同，引領學生樹立正確的價值觀。
三、教材內(nèi)容分析
本課有三個子目：近代西方法律的淵源和發(fā)展、近代西方法律的基本特征、宗教倫理與教化。 重點：近代西方兩大法系發(fā)展的脈絡和特點，律師制度和陪審團制度。 難點：近代西方法律制度的的基本特征。 同時，本課內(nèi)容新、難，涉及到一些法學和宗教學方面的專門知識，如羅馬法、日耳曼法、教會法、英美法系、大陸法系、陪審制、律師制、無罪推定、普通法等專業(yè)概念，以及世界史分期、基督教分裂、資產(chǎn)階級革命等重大事件，加大了本課的教學難度。
四、學情分析
高二年級的學生已經(jīng)學習了《中外歷史綱要（下）》中世界史相關部分，熟悉《十二銅表法》、萬民法和《民法大全》的相關知識，了解《權利法案》、1787年憲法等法律文件的內(nèi)容、主要原則和特征，理解宗教改革的主張和影響等，因此，在分析近代西方法律制度的基本特征，以及宗教改革對資本主義發(fā)展的影響等問題時，不難得出正確的結論。對于本課出現(xiàn)的新概念，如日耳曼法、教會法、英美法系和大陸法系等，學生缺乏知識基礎，生活經(jīng)驗也相對有限，還需要進一步搜集相關資料，去了解每一個概念的具體內(nèi)涵，理解英美法系和大陸法系最終如何形成、各自有何特點，從而提高認知水平。
五、教學過程
教學階段 教師活動 學生活動 教學目標
新課導入 【展示材料】 羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消亡，宗教隨著人民思想覺悟的提高，科學的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。——【德】耶林《羅馬法的精神》 【教師引導】為什么羅馬的法律能產(chǎn)生這么深遠的影響，它有怎樣的發(fā)展歷程，又有什么成果和元素留存至今呢？ 聆聽，思考 用材料引發(fā)學生學習興趣，增強學生對羅馬法地位的理解。
一、近代西方法律制度的淵源與發(fā)展 【展示圖片和表格】十二銅表法的內(nèi)容 【教師引導】為什么要頒布十二銅表法？它的內(nèi)容中體現(xiàn)什么樣的特點 【展示材料】 內(nèi)戰(zhàn)停止，國土繼續(xù)擴張，各地交通發(fā)展起來，人口流動加劇，民族人民之間聯(lián)系加強，羅馬的商業(yè)和手工業(yè)極其興盛，出現(xiàn)了許多新興的大城市。希臘哲學中的自然法思想也在羅馬境內(nèi)流行起來。——郭守蘭等《西方法文化史綱》 【教師引導】根據(jù)材料，從中我們可以看出希臘自然法思想與羅馬法律之間有什么樣的聯(lián)系呢？羅馬法的變化有怎樣的背景？ 【展示材料】 材料一：在海灘上發(fā)現(xiàn)的珍寶和其他東西，根據(jù)自然法立即屬于發(fā)現(xiàn)者所有……根據(jù)自然法，你所有的動物所生育的小動物歸你所有。 材料二：根據(jù)自然法，一切人生來平等……為別人制定的法律，自己也必須遵守。 材料三：任何人在缺席時不得被判罪。同樣不得基于懷疑而懲罰任何人……提供證據(jù)的責任在陳述事實的一方，而非否認事實的一方。 【教師引導】引導學生閱讀材料，認識其中體現(xiàn)的羅馬法的基本精神。 【展示圖片】 【教師引導】請同學們閱讀課本，當西歐歷史進入中世紀后，出現(xiàn)了什么樣的重大變化，法律和教化在這一時期有什么體現(xiàn)呢？ 【展示圖片】 材料一：普通法的產(chǎn)生與1066年諾曼征服有著密切的聯(lián)系。……（諾曼征服后）一方面保留了地方法院的繼續(xù)運作，另一方面，對司法也進行了全面的介入。——蔣嘯《判例法研究》 材料二：英格蘭中央政府統(tǒng)一法律、強化中央集權的過程，也是一個王室法自我完善的過程……實現(xiàn)了盎格魯—撒克遜習慣法、諾曼底法、教會法的有機混合，發(fā)展成為一種新的適用于全國的法律體系——普通法。——謝紅星《多元法律文化的混合》 【教師引導】根據(jù)材料，指出英美法系形成的背景。 【展示圖片】 【教師引導】講解英美法系形成的幾個重要節(jié)點 【展示材料和圖片】民法典 我一生四十次戰(zhàn)爭勝利的光榮，被滑鐵盧一戰(zhàn)就抹去了，但我有一份功績是永垂不朽的，這就是我的法典。——拿破侖 【教師引導】大陸法系形成有哪些重要的背景，它為什么會與英美法系形成巨大的差別。 【展示圖片】 【教師講解】引導學生關注大陸法系形成過程中的若干重要節(jié)點。 瀏覽，結合教材及所學知識，思考并回答問題 閱讀材料，了解希臘自然法與羅馬法之間的關系，已經(jīng)羅馬法律由公民法轉變?yōu)槿f民法的背景 閱讀材料，思考材料反映的羅馬法的基本精神和特點 閱讀課本，結合剛要下所學知識，指出日耳曼人入侵，西羅馬帝國滅亡給西方帶來的深刻影響，并指出中世紀的特點，找出法律在這一時期的演變 閱讀材料，并思考 聆聽并思考 有助于學生了解近代西方法律的淵源，以及認識到法律是隨著時代的 發(fā)展而不斷變化的 認識羅馬法律的特點，掌握其核心的精神內(nèi)涵 提升學生結合所學知識解答問題的能力，引導學生掌握中世紀法律的時代特征 認識英美法系形成的獨特背景，并與之后的大陸法系形成對比。 掌握英美法系與大陸法系形成的歷史過程。
二、近代西方法律制度的基本特征 【展示材料】 材料一：（英美法系與大陸法系）法律由代表人民行使權力的議會制定，行政機構在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權，法院根據(jù)法律獨立掌握司法權，司法實踐中堅持程序公正和無罪推定。——齊世榮《世界史》 材料二：在法官判決之前，一個人是不能被稱為罪犯的，只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護的契約，社會就不能取消對他的公共保護。——貝卡利亞《論犯罪與刑罰》 【教師引導】從材料中，體現(xiàn)了近代西方法律制度的哪些基本特征呢？ 【展示材料】 法律包含了思想交鋒中獲勝一方的信念。——美國大法官霍姆斯 【教師引導】為什么美國大法官會這么說？這句話蘊含什么樣的深意呢？ 【展示圖片及材料】 材料一：法律和私有財產(chǎn)的設定是不平等的第一階段。——盧梭 材料二：法律的運用比法律本身還要不人道得多；法律壓迫窮人，富人管理法律和對于窮人是一條法律，對于富人是另一條法律——這是兩句早已家喻戶曉的至理名言。——恩格斯 【教師引導】近代西方法律制度的本質是維護資產(chǎn)階級的利益，它的眾多制度設計，均是為了確保資產(chǎn)階級的特權和不平等地位。除此之外，近代西方法律制度還存在種族歧視等等問題。 閱讀材料，歸納總結近代西方法律制度的基本特征 思考近代西方法律制度的局限性 通過閱讀材料掌握西方法律制度的特點，提升史料閱讀能力 通過閱讀材料和圖片，認識近代西方法律的本質，及其局限性，加強對于社會主義法制體系的認可。
三、宗教倫理與教化 【展示材料】 材料一：基督教宣揚“十誡”：1.除耶和華（上帝）外不可信仰別的神；2.不可造、拜偶像；3.不可妄稱耶和華的名；4.當受安息日為圣日；5.當孝敬父母；6.不可殺人；7.不可奸淫；8.不可偷盜；9.不可做假證；10.不可貪戀他人的財物。——范立民《基督教與中世紀教育》 材料二：中世紀完全是從野蠻狀態(tài)發(fā)展而來的……在僧侶手中，政治和法學同其他一切科學一樣，不過是神學的分支，一切都按照神學中適用的原則來處理。教會的教條同時就是政治信條，圣經(jīng)詞句在各個法庭都具有法律效力。——恩格斯 【教師引導】通過閱讀材料，同學們可以概括出中世紀的基督教在宗教教化中具有什么樣的影響？ 【展示材料】 材料一：路德把人從外在的宗教篤誠解放出來，是因為他把宗教篤誠變成了人的內(nèi)在世界。——馬克思 材料二：新教信仰促成了一種新的社會倫理——現(xiàn)實苦行主義的形成，提倡勤奮、節(jié)儉、勞作、克制享樂，這種新的倫理改變了人們獲得財富與支配財富的態(tài)度和動機。——馬克斯·韋伯 【教師引導】通過兩則材料，同學們可以看出他們分別表達了什么樣的觀點，他們之間有怎樣的異同？總結宗教改革的積極影響及其實質。 閱讀材料，歸納總結出材料基本內(nèi)涵 學生根據(jù)兩則材料，討論其異同點 認識中世紀基督教在教化方面的影響，及其對人們思想的控制 通過出示不同觀點，進行學生學生討論，增強歷史理解
總結 “法治是所有自由、公平和開放的核心組成部分。沒有它，就不可能有正義核平等。”——《世界人權宣言》 自人類進入文明社會以來，法律與教化一直是社會治理的重要工具，二者歷經(jīng)社會變遷而經(jīng)久不衰，歸根結底在于不斷地進行自我調整和完善，適應了不斷發(fā)展變化的客觀現(xiàn)實的需求。在學習西方近代法律制度的時候，我們既要認識到其帶來的社會治理的現(xiàn)代化，同時也應該認識到法律的實質，了解其無法超脫自身的階級屬性。希望同學們能汲取西方法學的精華，同時認識其自身的局限性，結合中國建設新時代的具體實踐，不斷為中國的法治事業(yè)做出應有的貢獻。
七、板書設計

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