資源簡介 第二課 歐洲中世紀與基督教文明(1)中世紀的王國與帝國 基督教盛行西歐 班級: 姓名: 小組: 主備人: 審核: 授課時間: 一、課前導學:(一)認清目標,明確要求:學習目標:1、知識與技能:能夠利用資料和圖片,歸納出歐洲主要封建國家的形成和發展,以及封建土地所有制和封建等級制的形成與特點。2、過程與方法:通過對基督教的產生和發展過程的分析,揭示基督教對歐洲封建社會的影響。3、情感、態度與價值觀:正確理解宗教在不同歷史時期的作用。學習重點與難點:重點:法蘭克王國、基督教。難點:封建制度的形成、基督教的影響。(二)自主學習,認真準備:預習自我檢測:閱讀教材P57-58和歷史與社會圖冊,完成預習自我檢測題填空題1、我們習慣上把歐洲封建社會這段歷史時期稱為 ,在它的前期占統治地位的思想是 。2、日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了眾多王國,其中以 最為強大,后發展成為 帝國。該帝國誕生的標志是 。3、843年查理的三個孫子在 簽訂條約,三分帝國。這三個國家后來分別發展成為 、 、 。4、英國人的祖先是 (民族), (時間)統一的英吉利王國形成。5、 世紀,基督教創立于羅馬帝國統治下的 地區,基督教的創始人是 ,基督教的經典被稱為 ,其產生的主要社會根源是 。 置疑:(預習之后,你還有哪些不懂的問題,請記下來,課堂上我們共同探討。)二、課堂助學: (一)預習交流展示:(二)師生共同探討:『西歐封建制』歐洲中世紀有句諺語說:“我的附庸的附庸不是我的附庸。”根據你對教材P57內容的理解,試完成歐洲中世紀封建等級示意圖。(填寫等級名稱)1、為什么農民的身份變成了農奴身份?2、農奴與封建主之間的關系說明了什么?3、為什么說“我的附庸的附庸不是我的附庸”? 『基督教』材料一 古代猶太民族是一個多災多難的民族。公元前63年,羅馬大將龐培攻占了耶路撒冷,屠殺一萬多猶太人,滅了建國于巴勒斯坦的猶太王國,使之成為羅馬的屬地。猶太人民經常起來反抗羅馬人的統治。公元前53年,羅馬將軍克拉蘇對帕提亞作戰失敗,猶太人民便利用這個時機,發動起義,結果被羅馬軍隊鎮壓。公元前4年,猶太人發動了廣泛的人民起義,最后都被羅馬統治者鎮壓了。材料二 恩格斯說:“基督教……在其產生時也是被壓迫者的運動。它最初是奴隸和被釋放的奴隸、窮人和無權者、被羅馬征服或驅散的人們的宗教。基督教……宣傳將來會擺脫奴役和貧困;基督教是在死后的彼岸生活中,在天國尋求這種解脫。”“它們既然對物質上的解放感到絕望,就去追尋精神上的解放來代替,就去追求思想上的安慰,以擺脫完全的絕望處境。”材料三 4世紀時,羅馬統治者認為基督教對他們的統治有利,就把基督教定為國教。從此,基督教以更快的速度傳遍全世界,成為世界三大宗教之一。根據材料,請回答:1、根據材料一,說明古代猶太民族“多災多難”的表現。2、根據材料一和材料二,說說基督教創立時是一種怎樣的宗教,其目的是什么?3、根據材料,分析后來基督教和早期的基督教相比有了什么變化?(三)課堂小結:今天學習了哪些知識,有什么收獲? 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫