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第二課 漢唐盛世（5）
盛世文化
班級： 姓名： 小組：
主備人： 審核： 授課時間：
一、課前導(dǎo)學(xué)：
（一）認(rèn)清目標(biāo)，明確要求：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識與技能：了解漢唐時期的史學(xué)、詩歌、宗教、書法、繪畫和雕塑等文化藝術(shù)方面的輝煌燦爛的成就，感受漢唐盛世的風(fēng)采。
2、過程與方法：理解、分析漢唐盛世出現(xiàn)的背景，并以歷史的辯證的眼光看待歷史現(xiàn)象。
3、情態(tài)、態(tài)度與價值觀：在學(xué)習(xí)中華文明的發(fā)展歷程和偉大文化成就的過程中，培養(yǎng)民族認(rèn)同感、民族自豪感和民族自信心。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解漢唐時期的史學(xué)、詩歌、宗教、書法、繪畫和雕塑等的成就。
難點(diǎn)：理解、分析漢唐盛世文化出現(xiàn)的背景。
（二）自主學(xué)習(xí)，認(rèn)真準(zhǔn)備：
看書回答：簡述盛世文化主要變現(xiàn)在哪些方面？
類別
具體表現(xiàn)
二、課堂助學(xué)：
（一）預(yù)習(xí)交流展示：
（二）師生共同探討：
1、看教材P96第一、二段，回答：
（1）司馬遷生活在什么時期？他的哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？
（2）《史記》采用了什么體例？記錄了大約多少年的史事？
2、唐代是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時代。相傳，有這樣一個故事：詩人賈島有一天騎驢做詩，偶得“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句。他反復(fù)琢磨，想把“推”字改為“敲”，猶豫未決，就用手做推、敲的姿勢。這時，官員韓愈剛好經(jīng)過，賈島想得出神，竟忘了避開韓愈的依仗隊(duì)。韓愈問明原因，不僅沒有責(zé)怪賈島，還和他一起斟酌，認(rèn)為還是用“敲”字更好。
（1）你能想出他們改用“敲”字的理由嗎？
（2）根據(jù)你所學(xué)過的詩歌，在橫線上寫出一首由下面詩人所做詩的名稱。
李白（“詩仙”） 杜甫（“詩圣”）
白居易 李商隱
王維 孟浩然
3、閱讀材料回答問題：
郭沫若有詩曰：“舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。”（奈良即日本奈良城）
（1）詩句贊揚(yáng)的是歷史上哪件事？此事發(fā)生在哪位皇帝在位時期？
（2）詩句中的“傳道藝”指的是什么？
（3）請你說說他在中外文化交流史上作出了哪些貢獻(xiàn)？
（4）玄奘又是怎樣一位人物，請分析相同和不同點(diǎn)。
三、課后鞏固：
1、我國第一部紀(jì)傳體通史是（　　）
A．司馬遷的《史記》 B．班固的《漢書》
C．司馬光的《資治通鑒》 D．陳壽的《三國志》
2、佛教傳入我國是在（　　）
A．西漢初年 B．西漢末年 C．東漢末年 D．三國以后
3、下列不屬于玄奘和鑒真共同點(diǎn)的一項(xiàng)是（　　）
A．都生活于唐朝 B．都是著名的僧人
C．都為佛教的傳播作出了重大貢獻(xiàn) D．都去印度求取佛經(jīng)
4、唐朝的統(tǒng)治者對道教特別推崇，曾親自為道教經(jīng)典《道德經(jīng)》作注的皇帝是（　　）
A．唐太宗 B．武則天 C．唐玄宗 D．唐高宗
5、下列有關(guān)《史記》的敘述，正確的是（ ）
A．是西漢史學(xué)家司馬光編寫的一部史學(xué)巨著
B．被魯迅稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”
C．記述了從傳說中的黃帝到漢景帝約三千年的史實(shí)
D．是我國第一部編年體通史
6、被后人尊稱為“詩仙”的是（ ）
A．李白 B．李賀 C．李商隱 D．杜甫
7、唐代時期有特殊地位的宗教是（ ）
A．佛教 B．道教 C．喇嘛教 D．伊斯蘭教
8、把左右兩邊的相關(guān)項(xiàng)用線連起來。
書圣　　　　　　　　　李　白　　　　　　　　　《七月都下帖》
杜　甫　　　　　　　　　《女史箴圖》
顏體　　　　　　　　　王羲之　　　　　　　　　《歷代帝王圖》
顧愷之　　　　　　　　　《多寶塔碑》
詩圣　　　　　　　　　顏真卿　　　　　　　　　《蜀道難》
詩仙　　　　　　　　　閻立本　　　　　　　　　“三吏”“三別”
《蘭亭序》
《洛神賦圖》

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