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第7課 遼、西夏與北宋的并立
教學目標
1．了解契丹興起和西夏建立的基本史實；
2．知道遼與北宋之間的戰(zhàn)與和，掌握澶淵之盟的背景、內(nèi)容和影響；
3．正確認識北宋與遼、西夏的關系。
教學重難點
1．契丹族與黨項族；
2．遼與北宋的和戰(zhàn)。
教學過程
一、新課導入
下圖是歷史上哪個民族的貨幣？通過比較貨幣上文字和漢字的字形，進而思考漢文化對該民族所建立政權(quán)的影響。
二、契丹族與黨項族
1．契丹族
（1）興起
①隋唐時期，北方游牧的契丹族與漢族的經(jīng)濟、文化聯(lián)系日益密切。
②唐末，北方漢人躲避戰(zhàn)亂，北出長城，帶去中原先進的生產(chǎn)技術(shù)和生活方式。
③9世紀后期，契丹已經(jīng)有了農(nóng)耕、冶鐵和紡織等生產(chǎn)事業(yè)，開始建筑房屋、城邑。
（2）政權(quán)建立和統(tǒng)治
①10世紀初，耶律阿保機統(tǒng)一契丹各部，建立政權(quán)，都城在上京臨潢府。
②阿保機建國后，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)制文字，國力不斷增強。
拓展
契丹興起和強大的原因
（1）阿保機統(tǒng)一了契丹各部，使契丹實力增強。
（2）契丹借助五代十國時期割據(jù)混戰(zhàn)的有利時機發(fā)展勢力，中原政權(quán)難以制衡其發(fā)展。
（3）契丹統(tǒng)治者進行封建化改革，接受漢族先進文化，重視農(nóng)耕。
2黨項族
（1）興起：唐朝時，黨項族集中到甘肅東部、陜西北部一帶，與中原文化的接觸漸多，社會生產(chǎn)有所發(fā)展。
（2）政權(quán)建立和統(tǒng)治
11世紀前期，黨項族首領元昊稱大夏皇帝，定都興慶府，史稱西夏。為鞏固政權(quán)，進行一系列建制：
①仿效唐宋制度，訂立官制、軍制和法律；
②鼓勵墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟；
③創(chuàng)制西夏文字。
三、遼與北宋的和戰(zhàn)
遼太宗時，占領燕云十六州，遼與中原王朝的沖突加劇。宋太祖晚期，雙方保持友好關系，互通使節(jié)。宋太宗即位后，多次發(fā)動對遼戰(zhàn)爭遭到失敗，轉(zhuǎn)而采取防御政策。宋真宗時，宋遼訂立“澶淵之盟”。
1．背景：宋真宗時，遼軍大舉攻宋，打到澶州城下，威脅開封；寇準說服宋真宗御駕親征，宋軍士氣大振，打退遼軍。
2．內(nèi)容：遼與宋議和，遼軍撤回，宋朝給遼歲幣。
3．影響：此后很長時間，遼宋保持著和平局面。
四、西夏與北宋的關系
1．背景：元昊率軍進攻北宋，軍事上屢屢獲勝。
2．原因
①宋朝：被動挨打，節(jié)節(jié)敗退，損失慘重；
②西夏：立國時間短，人力和物力有限，連年征戰(zhàn)造成很大損失，人民困苦。
3．結(jié)果：雙方和談，訂立和約，宋給西夏歲幣，元昊向宋稱臣。
4．影響：議和后，宋夏邊界貿(mào)易興旺。
五、重點歸納
1．列表歸納遼、北宋與西夏政權(quán)的建立及統(tǒng)治
政權(quán) 建立時間 民族 建立者 都城 統(tǒng)治
遼 10世紀初 契丹 耶律阿保機 上京臨潢府 發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)制文字，拓土開疆
北宋 960年 漢 趙匡胤 開封 強化中央集權(quán)，重文輕武
西夏 11世紀前期 黨項 元昊 興慶府 仿效唐宋制度，創(chuàng)制文字，鼓勵墾荒
2．正確看待北宋與遼、西夏的戰(zhàn)與和
北宋同遼、西夏有戰(zhàn)有和。“戰(zhàn)”是短暫的，是歷史的支流；“和”是長久的，是歷史的主流。
（1）戰(zhàn)：頻繁的戰(zhàn)爭使社會動蕩，給各族人民帶來了痛苦和災難，不利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。戰(zhàn)爭對遼、西夏來說是進攻、掠奪，對北宋來說是自衛(wèi)、防御。戰(zhàn)爭也使各民族有了更多的接觸，有利于民族交融，有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
（2）和：議和對北宋來說是屈辱的，是統(tǒng)治者犧牲人民利益換取的和平局面。雖然“歲幣”給北宋人民帶來沉重的負擔，但是議和帶來的和平局面有利于各族人民的生產(chǎn)、生活和經(jīng)濟文化交流，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展和民族的交融。
六、隨堂演練
1.下圖為我國古代某一時期（1111年）的形勢圖，其中①③所示政權(quán)的建立者分別是（ ）。
A．耶律阿保機、元昊
B．趙匡胤、元昊
C．耶律阿保機、趙匡胤
D．元昊、耶律阿保機
2.學生甲：“堂堂中原王朝，在沒有戰(zhàn)敗的情況下與一個少數(shù)民族政權(quán)妥協(xié)議和，不僅稱兄道弟，還給歲幣絹帛，這難道不是一種恥辱？”學生乙：“客觀上說，這次議和取得了通過戰(zhàn)爭沒有取得的結(jié)果。之后的一百多年里，雙方之間再無大規(guī)模戰(zhàn)事，禮尚往來、榷場貿(mào)易、互通有無，不也造福百姓？”據(jù)此可知，兩位同學談論的“議和”出現(xiàn)在下列哪兩個政權(quán)之間（ ）。
A．宋、遼 B．宋、夏 C．宋、金 D．遼、夏
3.宋遼議和與宋夏議和，從本質(zhì)上看反映了（ ）。
A．北宋政府腐敗無能，軟弱可欺
B．宋、遼和西夏都想在三個政權(quán)并立中趨利避害
C．歷史上中華民族大家庭內(nèi)各民族和平共處、共同繁榮的主流民族關系
D．三個政權(quán)誰都吞并不了誰

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