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(共16張PPT)
第4課 唐朝的中外文化交流
1. 了解唐朝時期中外文化交流的概況。
2. 識記遣唐使、鑒真東渡、唐與新羅的關(guān)系和玄奘西行的史實(shí) 及貢獻(xiàn)。
3. 學(xué)習(xí)鑒真為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力、矢志不渝六次東渡日本傳 播中華文化的品質(zhì)。
4. 學(xué)習(xí)玄奘西行和譯經(jīng)追求真知的精神,激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、 自強(qiáng)不息。
5. 感受開放交流、包容吸收外來文化對于世界各國文明發(fā)展 的重要作用,使學(xué)生更清楚地認(rèn)識今天改革開放的偉大 意義。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.遣唐使（遣唐使就是派遣到唐朝的使節(jié)）
目的：唐朝時期，中國和日本的交流非常頻繁。為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國，當(dāng)時稱為遣唐使。
一.遣唐使和鑒真東渡
大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)。 —《日本書紀(jì)》
(大唐是個文明發(fā)達(dá)、值得珍視的國家，應(yīng)該常去學(xué)習(xí))。
規(guī)模：跟隨使節(jié)來華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等。日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次達(dá)到500多人。
唐朝建立后的630-838年，二百余年間，日本正式的遣唐使來中國的共12次。每次最少250人，最多五六百人。
制
度
幣
文
字
服
貨
飾
唐代仕女
影響：
節(jié)
日
建
筑
影響：把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2.鑒真東渡
時間：唐玄宗時期，最終在754年抵達(dá)日本
經(jīng)過：六次東渡（前五次沒有成功）
目的：到日本傳播唐朝文化
鑒真是揚(yáng)州大明寺的高僧,接受日本僧人的邀請東渡日本,前5次都因種種原因沒有成功,辛勞過度而雙目失明。但鑒真矢志不渝,繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡,終于在754年抵達(dá)日本。他在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。
唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五條街，公元759年中國唐朝高僧鑒真所建。
鑒真盲目航東海，
一片精誠照太清。
舍己為人傳道藝，
唐風(fēng)洋溢奈良城。
——郭沫若
二.唐與新羅的關(guān)系
1.背景：新羅是朝鮮半島上的國家，和隋唐往來頻繁。
2.表現(xiàn)：新羅派使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)文化；
新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位；
新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制度選拔官吏；
新羅引入中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就朝鮮的音樂傳入中國。
新羅位于朝鮮半島,唐朝初年，朝鮮半島，上有三個國家,分別是高麗、百濟(jì)和新羅。公元503年,取“德業(yè)日新,網(wǎng)羅四方”之意,定國號為“新羅”。
玄奘是唐朝高僧，又稱三藏法師。為了求取佛經(jīng)，貞觀初年西游天竺。
玄奘是唐代著名的翻譯家、探險家和佛學(xué)大師。他架起了中印友誼的橋梁，在世界文化史上作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
三.玄奘西行
玄奘西行求法
1.玄奘前往天竺（天竺包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等國）
時間：貞觀初年（皇帝唐太宗）
玄奘遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
2.玄奘的貢獻(xiàn)
那爛陀寺
根據(jù)玄奘的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游離過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。
3.《大唐西域記》的影響
①唐朝時國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對各國 產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力;
②唐朝統(tǒng)治者鼓勵和支持與各國的經(jīng)濟(jì)、文化交流;
③唐朝對外交通比過去發(fā)達(dá), 為各國友好往來提供了 條件。
唐朝對外交往頻繁的原因有哪些

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