資源簡介

部編版歷史七年級下冊
第3課 盛唐氣象
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
通過經(jīng)濟(jì)繁榮、開放的社會風(fēng)氣和唐詩的盛行，了解盛唐的社會氣象；通過文成公主入藏，說明唐代民族關(guān)系和睦。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力：了解唐朝前期的經(jīng)濟(jì)繁榮情況，了解唐代的民族交往、民族交融情況和社會風(fēng)氣，以及多彩的文學(xué)藝術(shù)，理解文成公主對漢藏團(tuán)結(jié)的歷史貢獻(xiàn)。通過對盛唐時期各方面歷史文物圖片、史料、詩歌的賞析，培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象抓住本質(zhì)的能力。
過程與方法：通過課前導(dǎo)學(xué)，問題設(shè)置，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的前置性學(xué)習(xí)。根據(jù)不同版本教材進(jìn)行分組教學(xué)，組內(nèi)閱讀，討論，合作探究。通過歷史文物圖片、史料，實景展示盛唐風(fēng)貌，學(xué)生對史料進(jìn)行分析探究。
情感態(tài)度與價值觀：認(rèn)識唐朝是中國歷史上一個繁盛的時代，唐人心態(tài)開放、包容，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)學(xué)生對中華文明的認(rèn)同感。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我國自古是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族之間的友好交流有利于促進(jìn)民族交融和共同發(fā)展。 感受各民族之間的友好團(tuán)結(jié)，了解各族人民共同譜寫了中華文明發(fā)展的光輝篇章。
【教材分析】本課是人教2011課標(biāo)版、七年級下冊、第一單元隋唐時期：繁榮與開放的時代的重要內(nèi)容，在本單元里起著承上啟下的作用。唐朝前期，經(jīng)過唐太宗和唐玄宗等明君的“仁政”，唐朝達(dá)到了“開元盛世”的盛世景象。由于當(dāng)時的國家統(tǒng)一、安定，政治清明，使唐朝前期出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮，民族交往與交融，開放的社會風(fēng)氣和多彩的文學(xué)藝術(shù)。
【學(xué)情分析】 初一學(xué)生，對歷史的理解多感性，少理性。學(xué)生通過半學(xué)期的系統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)，掌握了一定的歷史學(xué)習(xí)方法，初步具備了分析、比較、概括、歸納歷史知識的能力。但由于唐朝歷史離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)，故選取的史料應(yīng)盡量貼近學(xué)生，先感性認(rèn)識唐朝，再對史料進(jìn)行深入分析，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生把握唐朝歷史，并培養(yǎng)學(xué)生通過史料理性分析歷史的能力。
【教學(xué)重點】經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交融、詩歌成就
【教學(xué)難點】整體上理解盛唐氣象
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)舊知，順勢引出盛唐氣象
師：在上一節(jié)課的的學(xué)習(xí)中我們知道在唐朝前期，經(jīng)過幾代君主的勵精圖治，先后出現(xiàn)了哪些盛世？
生：“貞觀之治”和“開元盛世”
師：尤其是到了唐玄宗開元末年的時期，唐朝的國力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了？
生：鼎盛時期
師：關(guān)于盛唐氣象，學(xué)者林庚給出了這樣解釋。
材料：盛唐氣象所指的是詩歌中蓬勃的氣象, 這蓬勃不只由于它發(fā)展的盛況, 更重要的乃是一種蓬勃的思想感情所形成的時代性格……盛唐氣象是盛唐時代精神面貌的反映。
——摘編自林庚《盛唐氣象》
那么，“盛唐時代的精神面貌”到底是什么？“盛唐”又是一個怎樣的時代呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)？
生：第三課《盛唐氣象》
講授新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：經(jīng)濟(jì)的繁榮
師：唐朝大詩人杜甫曾這樣描寫，通過這首詩，我們似乎可以看到大唐盛世怎樣的場景？
材料：《憶昔》杜甫
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
生：經(jīng)濟(jì)繁榮、物阜民豐
師：詩歌是時代的反映，唐朝時期，無數(shù)詩人也用詩篇描繪了這個時代，讓我們一起跟隨唐詩的腳步，按照經(jīng)濟(jì)繁榮館、民族交融館、文學(xué)藝術(shù)館和憶昔鑒今館的路線，去追隨盛唐的足跡。
師：在在經(jīng)濟(jì)館，大家覺得我們可以看到盛唐時哪些業(yè)的發(fā)展情況？
生：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)
導(dǎo)游：咦，同學(xué)們看，那不就是盛唐禮部侍郎、詩人、書法家——賀知章！賀知章曾寫下過著名的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，表達(dá)自己年少離家的思鄉(xiāng)愁緒。有一天，他懷著濃濃的思鄉(xiāng)情，來到郊外的田地，靜靜地躺在樹下，觀看農(nóng)民在雨中辛勤耕作。
師：在前面的學(xué)習(xí)中我們知道，無論是唐太宗，還是武則天，抑或是唐玄宗，都非常重視？
生：農(nóng)業(yè)發(fā)展
師：這是敦煌莫高窟的壁畫《雨中耕作圖》，描繪了當(dāng)時百姓農(nóng)耕時候的場景。那大家知道當(dāng)時的所用的犁是什么梨嗎？
生：曲轅犁
師：曲轅犁相較于之前人們使用的直轅犁有什么優(yōu)點呢？
生：回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作
師：農(nóng)業(yè)種植除了耕地還需要澆水，那唐朝時期農(nóng)業(yè)澆水工具又是什么呢？
生：筒車
師：結(jié)合材料，思考使用筒車的好處是什么？
材料：水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜水，次第下傾于岸上……以溉稻田，日夜不息，絕勝人力。
——元·王楨《農(nóng)書》
生：節(jié)省人力，提高效率
師：提到農(nóng)業(yè)澆水工具，我們就不得不說一下唐朝時期的水利工程修建情況。唐朝時期，在全國各地興修了很多水利工程，這些水利工程大部分是用作農(nóng)業(yè)灌溉的，這就為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了保障。隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)、水利工程的興修，唐代農(nóng)業(yè)也得到了？
生：長足的發(fā)展。
師：以下材料反映了唐朝的什么狀況？
材料1：唐代耕地面積約在800萬頃~850萬頃，比漢代大約增加了50萬頃~90萬頃。
——據(jù)《汪篯隋唐史論稿》
材料2：唐玄宗天寶八年（公元749年），全國主要大型糧倉儲糧總數(shù)為1266萬石(約等于現(xiàn)在100萬噸）。
——《含嘉倉：深埋地下的隋唐傳奇》
材料3：“天下諸津，舟航所聚……弘舸巨艦，千軸萬艘，交貨往來，昧旦永日。”
——《舊唐書·崔融傳》
生：耕地增加、糧倉豐實、經(jīng)濟(jì)繁榮
2.手工業(yè)：
導(dǎo)游（配音）：看到田地里的農(nóng)民辛勤耕作，賀知章心里想：好一幅安居樂業(yè)的祥和場景啊！難怪不少外國友人紛紛到我們大唐交流學(xué)習(xí)。這不，我得趕緊起身，去接見阿拉伯商人了。給阿拉伯商人帶著什么見面禮好呢？
師：同學(xué)們能不能為賀知章推薦一下，什么樣的衣物適合送給阿拉伯商人？
生：絲綢衣服。
師：絲綢，這可真是一個不錯的選擇！隋唐時期，中國可是世界紡織品中心。是世界最華美的紡織品的生產(chǎn)和銷售國，不信，我們聽聽導(dǎo)游給我們講個小故事！
導(dǎo)游（配音）：前幾天，有一個阿拉伯商人來到我們大唐游覽，他拜見了一位身份如賀知章的禮部侍郎。他透過絲綢衣服看到官員的胸口上有粒黑痣，驚奇地問：“您胸前的痣，怎么能透過兩層衣服還看得見？”官員哈哈大笑，請客人再靠近觀察，原來他身上足足穿了五件絲綢衣服！
師：阿拉伯商人的故事，說明了什么問題？
生：說明唐朝絲織技術(shù)高超，絲綢的質(zhì)地很薄。
師：買好了絲綢衣裳，阿拉伯商人心里樂開了花，興奮地請賀知章再為推薦些禮物，好帶回去送給朋友。同學(xué)們還有哪些推薦呢？
生：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩。
師：怎么區(qū)分呢？
生：越窯青瓷如冰似玉，邢窯白瓷類雪似銀
師：同時，陶瓷器作為唐朝對外貿(mào)易的大宗產(chǎn)品，也積極革新式樣，適應(yīng)不同地區(qū)的需求。例如20世紀(jì)90年代于印尼婆羅洲附近打撈出的唐代“黑石號”沉船中，就有許多瓷器的紋飾具有伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格。
導(dǎo)游（配音）：阿拉伯商人聽說，長安城這里的造船業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模，可惜他得回阿拉伯了，不能一一去參觀。臨走前，阿拉伯商人還想去市場上看看，感受一下這座都市的繁盛。于是，賀知章帶著他來到了長安西市。
師：為什么是來長安呢？
生：最繁華的便是都城長安。
師：長安，作為唐王朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，無疑是絲路上最重要的經(jīng)濟(jì)、文化的聚焦點，300年間，它閃爍著的光芒，甚至照耀著今天。盛唐農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展之間，有何關(guān)系？
生：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，帶動了商業(yè)的發(fā)展。
師：賀知章與阿拉伯商人在一家市肆品嘗美食佳肴。酒館里飄蕩著胡琴的音樂聲，店小二端上了胡餅和奶制品。從小館往街市望去，阿拉伯商人發(fā)現(xiàn)，街上有好多人，衣著打扮都與漢人極為不同。阿拉伯商人不禁思考出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，于是向賀知章請教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：唐蕃關(guān)系——各民族間的交往與交融
師：這是《唐朝前期疆域和邊疆各族分布圖（669年）》。說說唐朝周邊少數(shù)民族政權(quán)有哪些？
生：回紇、靺鞨、東突厥、西突厥、吐蕃
師：唐太宗曾說“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”，這說明唐太宗實行怎樣的民族政策？
生：開明的民族政策
師：結(jié)合教材，概括唐朝處理民族關(guān)系的方式有哪些？
生： 1.加強(qiáng)對西域的統(tǒng)治：設(shè)置安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府；2.行開明的民族政策：唐太宗被尊奉為“天可汗”；3.任用少數(shù)民族為官；4.冊封少數(shù)民族首領(lǐng)
師：開明的民族政策，使得漢族和少數(shù)民族進(jìn)一步交融，唐朝與周邊民族也形成了和睦的民族關(guān)系，唐太宗也被尊稱為？
生：“天可汗”。
師：唐太宗在位時期，更是成就了漢族與吐蕃的一段佳話。我們且聽導(dǎo)游給我們細(xì)細(xì)道來。
播放文成公主入藏視頻。
師：你認(rèn)同這個評價嗎？此次唐蕃和親有何意義？
材料1：文成公主作為“西藏高原的拓荒者，中原文化在西藏的播種者”是當(dāng)之無愧的。
——翦伯贊《歷史問題論從》
材料2 ：從漢族來的文成公主,帶來了各種糧食三千八百種,給吐蕃糧庫打下堅實的基礎(chǔ);從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種手藝的工匠五千五百人,給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門;從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種牲畜共有五千五百種,使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。
——選自烏廷玉編寫《隋唐史話》
生：促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。
師：分析唐朝開明的民族政策所產(chǎn)生的影響？我們可以從中得到什么啟示？
生：影響：使各民族和平共處，共同發(fā)展。
生：啟示：樹立民族平等友好的觀念，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三 開放的社會風(fēng)氣
師：開明的民族政策使得中華文明進(jìn)入一個新的高峰，女性地位也得到了一定程度的提高，社會風(fēng)氣也隨之發(fā)生變化，充滿活力。
材料：三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
——杜甫《麗人行》
師：歸納出唐朝社會風(fēng)氣開放的表現(xiàn)。
生：當(dāng)時的一些婦女接受文學(xué)、音樂等方面的教育；婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動；人們在衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族的影響等。
師：你覺得可以用哪些詞語來形容唐朝的社會風(fēng)氣？
生：兼容并包、充滿活力的社會風(fēng)氣；昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神面貌
師：唐朝時期“兼容并包、充滿活力的社會風(fēng)氣；昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神面貌”不僅反映在社會生活中，也反映在當(dāng)時的文學(xué)藝術(shù)上。送別了阿拉伯友人，夜幕降臨，賀知章來到與好朋友李白約定的詩社，享受詩歌美酒帶來的輕松時刻。接下來，我們跟隨導(dǎo)游的腳步，進(jìn)入文化館，一同感受唐朝深厚的文化魅力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四 多彩的文學(xué)藝術(shù)
師：詩歌是時代的反映，唐朝時期也是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的？
生：黃金時期
師：當(dāng)時的文人士子，以唱和吟誦詩歌作為社會交往和抒發(fā)情懷的重要方式，也涌現(xiàn)出了大批的著名詩人。
師：唐朝時期，詩壇氣象萬千，名家輩出，最為著名的有？
生：李白、杜甫、白居易等
師：李白詩歌的特點師？
生：昂揚(yáng)進(jìn)取、充滿想象、蔑視權(quán)貴
師：擁有一種浪漫情懷，被譽(yù)為“詩仙”
師：杜甫詩歌的特點？
生：反映歷史真情實況
師：淳樸厚重，被稱為“詩圣”
師：白居易詩歌的特點也是？
生：直面社會現(xiàn)實
師：同為唐代詩人，三位詩人詩歌的風(fēng)格各有不同的原因是什么？
生：他們生活的時代階段特點不同，而詩歌是對社會現(xiàn)實生活的反映和加工。
師：唐朝時期，不僅詩壇名家輩出，在書法、繪畫等方面的藝術(shù)創(chuàng)作也是成就斐然。書法方面有？
生：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢書法作品
師：人物畫代表作品有？
生：唐朝閻立本《步輦圖》、宗教畫代表作品——唐朝吳道子《送子天王圖》
師：唐朝時期，當(dāng)時的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華，多姿多彩，還涌現(xiàn)除了一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂器演奏家。其中，一位具有代表性的就是唐玄宗。
師：從上面的學(xué)習(xí)中，我們從社會經(jīng)濟(jì)、民族交往、社會風(fēng)氣、文學(xué)藝術(shù)四個方面了解了盛唐時期的社會氣象，那么，何謂盛唐氣象呢？它們又可以總結(jié)為什么呢？
生：繁榮的社會經(jīng)濟(jì)、開放的社會風(fēng)氣、和睦的民族關(guān)系、多彩的文學(xué)藝術(shù)。
【課堂小結(jié)】唐代是一個開放的時代，一個開放的帝國，它的核心文明體不是固步自封的，而是兼收并蓄的，正是由于它的兼收并蓄，才造就了盛唐氣象。下面請學(xué)生齊聲朗讀，著名學(xué)者對盛唐的評價：
材料1：在唐初諸帝時代，中國的溫文有禮、文化騰達(dá)和威力遠(yuǎn)被，同西方世界的腐敗、混亂和分裂對照的是那樣的鮮明……在唐朝，中國的極盛時代……中國呈現(xiàn)了繁榮、幸福和文藝活躍的景象遠(yuǎn)在任何同時代國家的前頭。
——赫伯特·喬治·威爾斯
材料2：整個中國歷史上只有兩個朝代，即漢代與唐代。這兩個帝國是當(dāng)時全部地球文明中最健康、最幸運(yùn)、最先進(jìn)的國度。監(jiān)獄是空的，遺落在街道上的貴重東西沒有人撿，所有國民充滿自信。 ……歷史學(xué)家把這兩個朝代稱為中國的黃金時代。
——張緒通
【當(dāng)堂檢測】
假如你生活在唐朝，能看到的社會現(xiàn)象是（ ）
①農(nóng)民使用筒車耕地 ②婦女可以參加騎馬、射箭、下棋等活動③人們在長安的東市、西市買東西④唐三彩受到人們的喜愛
A.①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
2. “和同為一家”是指唐朝和哪個少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系（ ）
A．突厥 B．匈奴 C．吐蕃 D．鮮卑
二、非選擇題（共6分） 閱讀下列材料，回答問題：
材料 唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”
這反映了唐太宗怎樣的民族政策 (2分)
請舉一例唐朝與少數(shù)民族友好交往的事例。(2分)
請歸納唐朝與少數(shù)民族交往的方式有哪2種？(2分)
【課后反思】課堂框架清晰，基礎(chǔ)知識點明確清晰；但要注意在遇到難解和容易引起爭論的問題時，讓學(xué)生各抒己見，以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和能力。在以后的教學(xué)過程中，要更加注重讓困學(xué)生參與到教育教學(xué)過程中，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感。
【板書設(shè)計】盛唐氣象
經(jīng)濟(jì)的繁榮
各民族間的交往與交融
開放的社會風(fēng)氣
四、 多彩的文學(xué)藝術(shù)

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