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專題12 民族精神與文化建設
【考點定位】
一、考點掃描
1、中華文化與民族精神
(1)燦爛的中華文化
中華文化源遠流長、博大精深 中華文化的包容性 中2國各民族對中華文化的貢獻
(2)弘揚和培育民族精神
中華民族精神的基本內涵 中華民族精神的核心 民族精神的時代特征
弘揚和培育民族精神的途徑和意義
2、發展中國特色社會主義文化
(1)走進文化生活
文化市場與傳媒商業化的影響 發展大眾文化的要求 如何看待落后文化和腐朽文化
(2)中國特色社會主義文化的發展與繁榮
如何看待傳統文化和外來文化 發展先進文化的指導思想和要求
建設社會主義核心價值體系 建設和諧文化，培育文明風尚
(3)社會主義精神文明建設
社會主義精神文明建設的根本體系和主要內容 思想道德建設在文化建設中的地位
社會主義思想道德建設的主要內容 社會主義榮辱觀與公民道德基本規范
思想道德修養與科學文化修養
二、考情分析
考點一：民族文化的傳承
【名師點睛】當下，國學非常的熱，但是我們對待傳統文化一定要有個正確的態度，即是在批評中繼承。
【試題演練】（2012高考天津卷11） 由我國著名藝術家楊麗萍領銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊含現代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產生了認同感和親切感。該劇引發澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是
A. 世界文化是由不同民族文化構成的
B. 中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差
C. 不同國家的人民具有共同的人文情懷
D. 具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認可
【答案】C
【解析】A選項雖然表述準確，但沒有體現出我國的《云南映象》與澳大利亞觀眾之間的聯系，因為A選項只強調“不同”沒強調“共通”。 B選項雖然表述也沒錯，但仍然與題干大意沒有關系，因為如果有了“巨大的反差”，那就說明不了澳大利亞觀眾能接受我國文化。D選項表述上就有問題：題目只說“澳大利亞觀眾”認可了我國的《云南映象》，而沒有說世界上其他國家也認可該劇。所以選C：不同人民在文化上有了共性，才能產生共鳴。
【考點定位】必修三《文化生活》中有關中華文化和世界文化的知識。
考點二：中華文化的特征
【名師點睛】中華的傳統文化博大精深，需要我們要從各個層面繼承和發展傳統文化中的精華。
【試題演練】(2011高考廣東卷31)“一個國家、一個民族或是一個地區的經濟強弱是動態的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內涵有
①中華文化源遠流長 ②文化有頑強的生命力
③傳統文化不因時而變 ④文化與經濟相互促進
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
考點三：先進文化的建設
【名師點睛】文化要與時俱進，所以在社會主義初級階段我們要發展有中國特色的社會主義文化。
【試題演練】（2012高考江蘇卷23）穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史，滿足了不少人的欣賞需求，取得了一定的經濟效益；但以“穿越”的方式解讀歷史也引來了更多的反思，甚至受到批評。這就要求影視作品的創作要能夠
A.滿足足大眾的娛樂化需求 B.提高人們辨別異質文化的能力
C.保障人們基本文化權益 D.實現經濟效益和社會效益的統一
【答案】D
【解析】本題考查的知識點是文化建設的相關知識。通過材料可以看出，“穿越”的手法雖然他們帶來了經濟效益，但是受到社會的批評，要求要影視創作做到經濟效益與社會效益的統一，故選D。A與題干的意思相反。BC不符合題干的指向性和規定性。
【三年高考】 12、11、10高考試題及其解析
2012高考試題解析
考點一：中華文化的特點
1（2012高考新課標全國卷21）在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明
①澳門文化的內容和形式具有多樣性
②澳門文化的性質是由其地理環境決定的
③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔
④澳門文化具有包容性、開放性
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
2（2012高考山東卷22）茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇日具有濃郁的民俗風情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是
A中華文化呈現著多民族文化的豐富色彩
B創新是文化富有生機與活力的重要保證
C大眾傳媒是實現傳統文化刨新的根本途徑
D不同地方文化存在著共性和普遍發展規律
3（2012高考天津卷2） 初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了
A.兩岸文化同根同源? ?? ?B. 中華文化底蘊厚重
C.一方水土，一方文化? ??D. 漢字是中華文明的重要標志
4（2012高考天津卷11） 由我國著名藝術家楊麗萍領銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊含現代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產生了認同感和親切感。該劇引發澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是
A. 世界文化是由不同民族文化構成的
B. 中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差
C. 不同國家的人民具有共同的人文情懷
D. 具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認可
【答案】C
【解析】A選項雖然表述準確，但沒有體現出我國的《云南映象》與澳大利亞觀眾之間的聯系，因為A選項只強調“不同”沒強調“共通”。 B選項雖然表述也沒錯，但仍然與題干大意沒有關系，因為如果有了“巨大的反差”，那就說明不了澳大利亞觀眾能接受我國文化。D選項表述上就有問題：題目只說“澳大利亞觀眾”認可了我國的《云南映象》，而沒有說世界上其他國家也認可該劇。所以選C：不同人民在文化上有了共性，才能產生共鳴。
【考點定位】必修三《文化生活》中有關中華文化和世界文化的知識。
5（2012高考江蘇卷22）《感動中國》走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言走進人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說明，弘揚和培育中華民族精神就要
A.推動中華民族走向振興 B.提升我國的國際競爭力
C.發揮先進模范的榜樣作用 D.確立新的道德評價體系
6（2012高考海南卷17）3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息，創造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨特的船形屋，用牛角、竹子、椰殼等制作的樂器……其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質文化遺產名錄。由此可見，黎族文化（　）
①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分
②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會實踐的產物
③具有鮮明的地域特征，其性質是由海南地理環境決定的
④具有強大生命力，是促進海南經濟社會發展的根本動力
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
7（2012高考天津卷14）閱讀材料，回答問題。
中華優秀傳統文化歷來推崇“天行健，君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。產生于上世紀六十年代的雷鋒精神，以全心全意為人民服務為核心，具有無私奉獻、助人為樂的精神氣質，彰顯了中華民族的傳統美德。雷鋒精神的生命力在于始終與時代發展相對接。2007年，來自全國各地的27位大學生，在選擇未來時不只作功利想，不僅為稻粱謀，畢業后奔赴海南省鸚哥嶺自然保護區。經過5年艱苦奮斗，他們克服了種種困難，重建了自然保護區工作站，提升了生態保護水平，改變了一方水土。鸚哥嶺的大學生因甘于奉獻而快樂，因學以致用而充實，因遵從理想而詩意。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神，用美好情懷和理想氣息感染者越來越多的當代青年。
結合材料，用《文化生活》相關知識說明，雷鋒精神對于我們民族和社會的價值是永恒的。（8分）
【答案】①雷鋒精神植根于中華優秀傳統文化之中，是中華民族精神的體現。②鸚哥嶺大學生以實際行動踐行雷鋒精神，豐富了雷鋒精神的內涵。③當代社會需要雷鋒精神，雷鋒精神為加強社會主義思想道德建設提供價值導向。④人們的精神文化需求隨著社會發展而不斷提高，雷鋒精神為促進人的全面發展提供精神動力。
【解析】雷鋒精神屬于民族精神的延續和升華，所以對應課本第三第四單元回答，雷鋒精神還會給人以啟迪，所以還要回答文化的作用。
【考點定位】必修三《文化生活》中民族精神、文化的作用等知識。
（2）雷鋒和鸚哥嶺大學生以幫助他人、奉獻社會為樂。結合所學知識，探尋他們為何以助人、奉獻為樂。（答出兩點理由即可）
8（2012高考江蘇卷37）如今，人們關于清明、端午、中秋等節日的意識日漸濃厚。然而，更多的人把過傳統節日當成普通假日來休閑，過節缺少文化內涵（即通常所說的“文化味”）。與世界上很多國家都重視弘揚本民族傳統節日文化相比，我國傳統節日文化的傳承和弘揚成為令人憂心的問題。
傳統節日文化由主題、習俗和儀式等組成，蘊含著民族生活的風土人情等文化因素。由于時代變遷，特別是農業文明向現代文明轉型后，農耕社會所形成的許多節日文化與全球化背景下的現代社會，特別是現代青年人的文化訴求不相適應。這在根本上形成了對中國傳統節日文化傳承的沖擊。
目前，一些青少年對我國傳統節日文化的情感淡漠，更喜歡過國外的圣誕節、情人節等。他們對于傳統節日中的一些儀式感到繁瑣，對諸如貼春聯、中秋賞月等傳統習俗的內涵認識模糊，甚至對清明、端午、中秋等節日的主題缺乏了解。
一些地方政府更多地關注文化的經濟價值，對如何度過傳統節日缺乏適時的引導、組織和資金支持。 以前過節時城鄉基層組織還開展文化氣氛濃厚的節日文藝演出等活動，現在很少看到這些滲透文化內涵的熱鬧場景。
當然，重視傳統節日的文化味并不是說要照搬舊時的習俗和儀式。我們要在繼承傳統節日的核心主題中，變革過節的方式。現在確實也出現了多樣化過節方式，比如拜年用電話、短信、視頻等表達問候，清明節用植樹、獻花、賦詩等寄托哀思。但是傳統節日文化的新載體、新形式、新民俗如何才能彰顯傳統節日的文化內涵、傳承節日的文化意義，讓人們感受傳統節日的文化底蘊，仍然是一個值得思考的問題。
閱讀上述材料，探究下列問題：
端午節即將到來，請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內涵的主題活動，并從《文化生活》角度說明活動的意義。（6分）
【解析】本題主要考查創新設計主題活動的能力，主題活動要緊緊圍繞端午節，能夠弘揚傳統文化。
【答案】主題活動示例：以“重讀《離騷》，追思屈原”為主題的閱讀節。
活動意義：促進中華民族傳統文化的傳承與創新；弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神。
考點二：文化的建設與發展
1（2012高考福建卷31）表3是某地不同群體對所喜愛的文化活動的選擇情況
群體
老年人
中年人
青少年
喜愛的文化活動
聽戲曲、打太極拳…
看電視、閱讀書報…
上網、聽音樂…
某班同學分配表中信息后提出下列建議，你認為合理的是
A倡導高雅文化，引領人們的精神生活
B提高文化素養，縮小人們鑒賞水平的差異
C發展大眾文化，滿足人們不同的文化需求
D增加經濟收入，改變人們對文化生活的選擇
2（2012高考福建卷32）杜甫是“大地的詩人”，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對公正的關切，對天下蒼生的關懷，源于他最深刻的生命體驗。杜甫活著，他依然行走于大地……。這表明
A以人為本，維護人民利益始終是中華文化的價值追求
B立足實踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術的永恒
C中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性
D中華傳統美德以其先進性推動中華文化從歷史走向未來
【答案】B
【解析】杜甫是“大地詩人”就在于他立足于人民群眾的生活實踐，反映人民的利益與呼聲，所以，今天他依然行走于大地，獲得了永恒。B符合題意。A說法絕對，CD與題意無關。
3（2012高考江蘇卷23）穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史，滿足了不少人的欣賞需求，取得了一定的經濟效益；但以“穿越”的方式解讀歷史也引來了更多的反思，甚至受到批評。這就要求影視作品的創作要能夠
A.滿足足大眾的娛樂化需求 B.提高人們辨別異質文化的能力
C.保障人們基本文化權益 D.實現經濟效益和社會效益的統一
4（2012高考江蘇卷24）2012年4月，某地干洗店店主全家不幸罹難，店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢，被人們譽為“信義姐夫”。他的行為感動了許多市民，欠賬的顧客也趕來還錢，商戶們還自發掛出了“崇尚誠信，傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表明誠信
A.具有生生不息、歷久彌新的品質 B.是中華民族傳統文化的精華
C.能夠引領社會主義良好風尚建設 D.是社會主義核心價值的基礎
5（2012高考福建卷39）閱讀材料，回答問題。
義利觀是中國傳統文化價值觀的核心。當前弘揚具有社會進步意義的義利觀，對構建和諧社會，實現中華民族復興具有積極而深遠的影響。
材料三 雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務的壯麗詩篇。大力弘揚雷鋒精神，對于不斷提升公民道德素質和社會文明程度具有重要意義。
（4）根據材料三，從文化生活角度，請你以“弘揚雷鋒精神，促進社會文明”為主題向社會發出倡議。（10分）（要求：①寫出倡議書內容的提綱；②不得顯示個人身份的任何信息。）
6（2012高考浙江卷40）近年來，W村在村民收入不斷提高的同時，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉村文化創建活動。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰爭時期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉村發展、家庭鄰里關系中的先進典型；“五星”，即創評“讀書、創業、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。
（1）結合材料，運用文化發展的中心環節的有關知識，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理。（10分）

7（2012高考北京卷39）發展經濟、改善民生是國家和民族發展的目標與責任。
讓群眾廣泛享有免費或優惠的基本公共文化服務，是文化惠民工程的重要內容。試舉文化惠民工程的一個實例，并用《文化生活》中扶持公益性文化事業的相關知識加以簡要說明。（4分）
8（2012高考山東卷31）閱讀材料，回答問題。
雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內涵。今天，雷鋒勤儉節約的美德可以轉化為低碳、節能等環保意識，雷鋒助人為樂的品質可以轉化為奉獻、互助等志原者精神。
運用文化生活知識，從精神文明建設的角度，分析開展學雷鋒活動的意義。（8分）
2011年高考試題及解析
考點一：中華文化與民族精神
1(2011高考安徽卷7)為紀念中國共產黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一些列活動，如舉辦“雙百”人物共產黨員先進事跡圖片展、學黨史、唱紅歌等，宣傳和學習優秀共產黨員堅持理想、無私奉獻的崇高精神。開展這些紀念活動有助于
①維護人民的基本文化權益
②發揮文化在現代化建設中的主導性作用
③提高人民的思想道德素質
④堅持中國特色社會主義文化的前進方向
A. ①② B.①④ C.②③ D ③④
【答案】D
【解析】本題考查文化的作用。①說法錯誤，開展紀念活動不能說維護人民的基本文化權益。②說法錯誤，應該是先進文化在現代化建設中的主導性作用。③④說法正確，符合題意。本題答案選D。
2(2011高考北京卷24)文化重建是汶川地震災區恢復重建的重要內容，三年來，當地政府積極修復都江堰建筑群等一批文化遺產，重視培養羌繡、羌笛演奏等傳統藝術的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態歌舞作品，災后恢復重建之所以重視繼承傳統文化是因為
①傳統文化是民族精神的結晶
②傳統文化是文化創新的源泉
③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累
④傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
3(2011高考福建卷25)福州的三坊七巷是我國文化遺產的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴復、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化遺產
A.是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發掘其經濟價值
C.是社會主義精神文明建設的根本任務 D．實質在于保護民族生存和發展的精神血脈
4(2011高考福建卷27)“雙百”人物（一百位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動中國人物）用自己的言行，傳承著中華民族的優秀品質，讓我們在感動中實現精神的升華。他們的身上折射出，在當代中國
A.民族精神生生不息，歷久彌新 B．核心價值博大精深，人人踐行
C.中華美德治國化民，指引方向 D．傳統文化源遠流長，凝聚力量
5(2011高考廣東卷31)“一個國家、一個民族或是一個地區的經濟強弱是動態的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內涵有
①中華文化源遠流長 ②文化有頑強的生命力
③傳統文化不因時而變 ④文化與經濟相互促進
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6(2011高考江蘇卷21)歷史上。東北流行二人轉，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等。現在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發展現狀說明，各地區文化
①相互交流，相互吸收 ②?求同存異，時尚流行
③市場調節，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合
A. ①?②③ B.①②④ C. ①③④ D.②③④
7(2011高考山東卷19)2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游節活動，主要圍繞中國的傳統文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界，這一活動有利于
①擴大中華文化的國際影響力 ②豐富中國傳統文化基本內涵
③增強民族文化的多元性特征 ④促進中外文化的交流與借鑒
A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】B
【解析】本題考查中華文化的交流與發展。①說法正確，中華文化推向世界，是擴大中華文化的國際影響力；②說法與題目無關；③不符合題意；④說法正確，本題答案選B。
8(2011高考天津卷)最近，河北農業大學一群畢業生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明
A.傳統道德準則完全適應現代生活 B中華文化的具體內涵是亙古不變的
C.傳統道德對今天人們的價值選擇有深刻影響
D.傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
9(2011高考海南卷14) “公期”是海南的傳統民俗節目。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風易俗，利用這一民俗節日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設和諧文化，倡導文明新風。這表明民俗節日
①體現了民族心理和情感，富有民族文化韻味
②是傳統文化的組成部分，具有相對穩定性
③集中展示了本區域文化，是民族文明程度的重要標志
④是長期社會實踐的產物，是文化創新的重要動力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【解析】本題考查中華傳統文化與民族。③④說法不對。
10(2011高考海南卷15)北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建 的“土樓，等民居建筑都與當地的自然環境息息相關，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財富。各具特色的地域文化
①決定于各地千差萬別的自然條件 ②蘊涵著中華文化的共性
③深受地理環境的影響和制約 ④長期相互借鑒而日趨同一
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【解析】本題考查中華傳統文化的知識點。①④說法不對。
11 (2011高考安徽卷37)閱讀材料，回答下列問題。
2011年初，隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。
話題一文化是國家形象的靈魂
文化在中國國家形象的塑造和推廣中發揮這重要作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學院的發展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創新成就贏得了世界贊譽----中華文化的發展和傳播擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。
（1）運用文化作用的知識，談談你對上述材料的理解。（12分）
12(2011高考福建卷39)材料一 鄭和七下西洋，祈“和順萬方，共享太平之福”，同時進行不以盈利為目的的朝貢貿易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長技以制夷”；孫中山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強弱，常在海而不在陸”。
早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿易爭奪海外市場和資源，大力開發和經營海洋。美國海權論創始人馬漢指出：“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。”
21世紀是海洋的世紀，中國以博大的胸襟面向世界，主張推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。
（1）根據材料一所給的信息，請你運用中華文化包容性的知識，就樹立正確的海洋意識提出建議。（8分）
13(2011高考廣東卷37)閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。
材料一：近年來，在發展文化產業的過程中，一些地方出現了“名人故里”之爭，甚至有炒作負面歷史人物、制造假文物等現象。針對這些假文化之名，爭經濟利益之實的行為，文化部、國家文物局聯合發文叫停。
（1）結合材料一，運用《文化生活》的知識，分析行政主管部門發文“叫停”的原因。（9分）
14(2011高考山東卷37)漢陽鐵廠的興衰和武漢鋼鐵廠的建設見證了中國近代工業發展的歷史。閱讀材料，回答問題。
材料三 1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長江南岸破土動工，1958年9月建成投產。2011年，漢陽鐵廠遺址保護性改造工程啟動，原址上將建設一座博物館，作為青少年愛國主義教育的新基地。
（6）結合材料三，從“文化的特點及影響”的角度，分析為什么要在原址上建設博物館進行愛國主義教育。(7分)
15(2011高考新課標全國卷39)閱讀材料，回答下列問題。
媽祖被譽為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內）。她一生救急扶危，行善濟世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿易和漁牧事業的發展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據統計，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國臺灣800多座、港澳地區50多座），遍布20多個國家和地區，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動，弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統美德，促進文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。
2009年，媽祖信俗被評為世界非物質文化遺產。
（1）結合材料和所學文化生活知識，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。（10分）
（3）結合材料并根據所學的文化生活知識，就如何更好地發揮媽祖文化的作用提出兩條建議。（4分）
16(2011高考文綜上海卷39)閱讀材料，回答問題：
材料一：海南省擁有豐富多彩的非物質文化遺產。截止目前，列入聯合國教科文組織《急需保護的非物質文化遺產名錄》的有1個項目，列入國家級非物質文化遺產名錄的有25個項目，省政府公布的三批省級非物質文化遺產名錄有80個項目。
全國政協海南國際旅游島建設專題凋研考察團團長孫家正指出：“文化是旅游的靈魂，海南一定要對自己獨特的文化有深刻的認識。”
（1）請用《文化生活》有關知識，談談保護海南非物質文化遺產對建設海南國際旅游島的意義。（8分）
考點二：社會主義文化與精神文明建設
1（2011高考北京卷26）我國“十二五”規劃提出“弘揚科學精神，加強人文掛懷，注重心理疏導，培育奮發進取，理性平和，開放包容的社會心態”，這是“社會心態”一詞首先出現在國民經濟和社會發展規劃中，國家重視培育健康的社會心態是因為
A.社會心態受社會現實的制約
B.社會心態是對社會現實的反映
C.社會心態是影響社會現實的精神因素
D.社會矛盾主要通過調整社會心態來化解
【答案】C
【解析】本題考查社會心態的作用。國家重視培育健康的社會心態是因為社會心態是社會意識的范疇，社會意識對社會存在有重要的作用，A沒有強調社會心態的作用，B不符合題意，沒有說出社會心態的作用；C符合題意，D與題目無關。
2（2011高考廣東卷31）“一個國家、一個民族或是一個地區的經濟強弱是動態的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內涵有
①中華文化源遠流長 ②文化有頑強的生命力
③傳統文化不因時而變 ④文化與經濟相互促進
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3（2011高考江蘇卷21）歷史上。東北流行二人轉，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等。現在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發展現狀說明，各地區文化
①相互交流，相互吸收 ②?求同存異，時尚流行
③市場調節，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合
A. ①?②③ B.①②④ C. ①③④ D.②③④
【答案】C
【命題立意】本題考查文化的交流與傳播，主要考查學生調動和運用知識分析理解問題的能力。難度中等。
【解題思路】題干信息“歷史……地方特色的劇種……現在，南劇北唱、北戲南演，文化市場異彩紛呈”，這反映了①、④、③；題干反映了戲曲文化在相互交流、吸收中共同發展，沒有反映出時尚流行，②不符合題意。
4（2011高考江蘇卷22）為了紀念中國共產黨建黨90周年，重慶市教育工作委等部門將15000套含有《記憶.我愛你中國》，《信念》等內容的“紅色光碟”下發到全市所有學校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學生中掀起。該活動的主要目的是
A.奏響主旋律，提高學生的思想道德水準
B.實施素質教育，提高學生的文藝素養
C.培養愛過情感，促進民族文化繁榮
D.發展教育事業，提升教育現代化水平
5（2011高考福建卷25）福州的三坊七巷是我國文化遺產的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴復、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化遺產
A.是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發掘其經濟價值
C.是社會主義精神文明建設的根本任務 D．實質在于保護民族生存和發展的精神血脈
6（2011高考山東卷21）要“提高全民族文明素質，為現代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”，從文化建設的角度應當
A.拓展群眾性精神文明創建活動 B.倡導和踐行傳統文化的價值觀
C.優先提高公民的科學文化修養 D.改造腐朽文化并取締落后文化
【答案】A
【解析】本題考查文化建設的知識點。解答本題要緊緊圍繞文化建設的字眼，A說法正確符合題意；B說法片面，倡導和踐行傳統文化是提高全民族文明素質的一個方面；C說法偏頗；D說法不合題意。本題答案選A。
7（2011高考安徽卷37）閱讀材料，回答下列問題。
2011年初，隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。
話題一文化是國家形象的靈魂
文化在中國國家形象的塑造和推廣中發揮這重要作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學院的發展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創新成就贏得了世界贊譽----中華文化的發展和傳播擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。
（1）運用文化作用的知識，談談你對上述材料的理解。（12分）
【解析】（1）用文化的作用來分析，我們要闡明理論，文化作為一種精神力量，對社會發展的有深刻影響，然后結合材料分析對中國綜合國力，中國的國家形象有重要的作用；
8（2011高考北京卷40）人類與環境的協調發展日益受到全世界的關注，1974年聯合國將每年的6月5日定為世界環境日。
2011年世界環境日的中國主題是“共建生態文明，共享綠色未來”為喚起公眾對環境與發展關系的清醒認識和自覺行動，有關部門發布《全國環境宣傳教育行動綱要（2011——2015）》，提出每個公民都應該樹立正確的生態環境道德觀，成為生態文明建設的宣傳者、實踐者、推動者。
（3）運用《文化生活》中有關文化對人的影響的知識，說明加強環境宣傳教育的意義。
（9分）
9（2011高考廣東卷37）閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。
材料一：近年來，在發展文化產業的過程中，一些地方出現了“名人故里”之爭，甚至有炒作負面歷史人物、制造假文物等現象。針對這些假文化之名，爭經濟利益之實的行為，文化部、國家文物局聯合發文叫停。
材料二：我國在文化體制改革中，科學區分了公益性文化事業與經營性文化產業。當前，我國正著力加快經營性文化單位轉企改制，穩步推進公益性文化事業單位改革，并把振興文化產業上升到國家戰略的高度。截至2010年上半年，全國大多數經營性文化單位基本完成轉企改制，據此，有人認為，文化體制改革就是搞文化產業化。
（1）結合材料一，運用《文化生活》的知識，分析行政主管部門發文“叫停”的原因。（9分）
10（2011高考山東卷37）閱讀材料，目答問題。
全國優秀大學生侯海燕熱心公益事業，扶貧濟困。發起成立了“叢飛愛心社”并擔任社長，積極組織社區服務、義務支教等活動。為了給山區的孩子輔導功課，她每回都要換乘兩次車，步行一個多小時的山路：侯海燕曾說過：用無私和真情幫助他人，回饋社會，雖然累，心卻快樂。
(1)據材料，指出社會公德所調整的關系。(2分)
(2)據材料，說明怎樣提高個人的社會公德修養。(8分)
【答案】（1）個人與他人的關系；個人與社會的關系。（2）①要加強社會公德基本規范的學習；②要在社會生活中踐行社會公德規范；③要從大處著眼，從小處著手；④要長期堅持，養成遵守社會公德的習慣。
【解析】如何提高個人的社會的公德修養，是我們每個人都要關注的問題，這個題很具有現實意義，但是題目不難，只有認真審題，都能得分。
2010高考試題及解析
1、（2010高考·廣東卷32）當前，在大力弘揚中華文化過程中，廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明
A. 地域文化具有各自的特色B.地域文化都是在本地域獨立形成的
C.地域文化之間沒有共性 D.中華文化在性質上是全國地域文化的總和
2、（2010年高考·江蘇卷23） 為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯合組織了“雙百”人物的評選活動。2009年9月10日，評選出了100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范任務和100位新中國成立以來感動中國人物。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動，因為愛國主義是
①中華民族精神的核心 ②思想道德建設的重點
③中國人民團結奮斗的旗幟 ④公民追求的最高道德目標
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【解析】B 本題考查考生對愛國主義的理解。①③符合題意要求。思想道德建設的重點是增強誠信意識，②錯誤；④說法不符合題意。
3、（2010高考·福建卷32）圖Ⅱ的寓意啟示我們，思想道德建設必須
A．重視家庭美德建設 B．加強社會公德建設
C．營造良好的生活環境 D．提高公民科學文化紊質
【解析】B 本題涉及思想道德建設與科學文化修養之間的關系。解答本題，看清楚提示語“樓里樓外”是解答好本題的關鍵。無論是樓里還是樓外，都是垃圾滿天飛，暴露了人們社會公德的缺失。A與題意無關；CD不準確。
4、（2010年高考·山東卷22）2009年12月，山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機文化創作傳播活動；2010年3月，又開展了“誦讀經典，愛我中華”活動。兩大活動所體現的共同文化生活道理是
A.開展有益文化活動，提升公民文化素養 B.凈化社會文化環境，實現文明健康交往
C.傳播優秀傳統文化，增強人的精神力量 D.創新文化傳播方式，推動經典文化發展
5、（2010年高考·安徽卷8）電影《建國大業》是新中國成立60周年的獻禮作品。該片一經播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明
①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化②先進文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲③文化形式創新是實現文化繁榮的根本途徑④弘揚主旋律的文藝作品具有強大的生命力
A ①② B ①③ C③④ D ②④
【解析】D 本題考查考生對先進文化與大眾文化的理解能力。①是大眾文化，未必就是先進文化；文化創新的根本途徑是實踐，③錯誤；《建國大業》受觀眾喜愛，在于弘揚主旋律、反映廣大人民群眾的利益與呼聲。
6、（2010年高考·安徽卷38）2010年世博會在上海舉行。某校高三（1）班同學以“走進世博，聚焦世博”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網等途徑收集資料，組織課堂討論，發表看法：
甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，政體布局體現了中華文化悠久的的“和諧”思想;國家館館內用高科技手段向觀眾展示古代四大發明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽管一徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內通過徽劇、黃梅戲，鳳陽花鼓”等民間藝術的展示，讓觀眾領略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質感。
（1）請你結合甲同學的發言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。（12分）
7、（2010高考·北京卷40）一個民族在災難中失去的，必將以民族的進步獲得補償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結奮戰的光榮傳統。不論多大的災難，都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險，幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領全國人民群防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國，全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，全國人民心手相連，奮力救災，形成了“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神。災難考驗了中華民族，也冶煉了中華民族。“任何困難都難不倒英雄的中國人民”。
（3）運用《文化生活》中的相關知識，指出上述材料體現了什么精神，并說明這種精神在中國人民戰勝災難的過程中所起的作用。（8分）
【兩年模擬】 12、11名校模擬題及其答案
易錯點一 如何區分中華文化與傳統文化
例題（北京市朝陽區2012年高三4月一模25）2012年是中國農歷龍年。舞龍燈、祭龍王、賽龍舟等與龍相關的民俗活動早已成為烙在華夏兒女身上的中國印、系在炎黃子孫心中的中國結。這表明
A．傳統習俗具有時代性、在創新中發展B．傳統文化具有民族性、相對的穩定性
C．中華文化既博大精深，且又源遠流長D．中華文化既兼收并蓄，并且求同存異
答案：B
解析：本題容易誤選C中華文化博大精深，源遠流長的選項。解答本題的關鍵是讀懂材料的中心，這些民俗活動已成為烙在華夏兒女身上的中國印，系在炎黃子孫心中的中國結。這一“烙”一“系”明顯地體現了傳統文化的民族性和穩定性。所以本題答案選B。
易錯點二 弘揚和培養民族精神的重要性
例題（北京市豐臺區2012年高三期末9）“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”是中國人自古以來的夢想。2011年8月1日，由中船重工集團自行設計、擁有自主知識產權的“蛟龍號”深海載人潛水器成功實現5000米級水深的突破，使中國傳統文化中“五洋捉鱉”的夢想變成現實。這種滲透在科技探索活動中的民族文化
A．是一個民族生存與發展的精神根基 B．是進行科技探索的主要思想保證
C．對科技探索活動起著積極的決定作用D．為我國科技探索活動提供了強大的智力支持
易錯點三 中華文化的特征
例題1（江蘇南京市2012年高三4月二模24）江蘇省是中國著名的沿海水鄉，境內河湖縱橫，江蘇人的性格也具有了“水的特征”——柔和、低調、不張揚。2011年，“創業創新創優、爭先領先率先”的“新時期江蘇精神”，在江蘇大地到處傳揚，激勵著人們爭先恐后，你追我趕。上述材料告訴我們
①各地區文化帶有明顯的地域特征
②自強不息精神是中華民族的內在氣質
③社會存在與社會意識是辯證統一的
④社會意識源于社會存在又先于社會存在
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】A
【解析】本題體現了高考題的最新趨勢，將學科知識綜合起來，本題要堅持歷史唯物主義觀點，④說法錯誤，社會意識由社會存在決定，先有社會存在，后有社會意識。本題答案選A。
例題2（安徽皖北協作區2012年高三4月聯考8）二夾弦劇種是亳州的特色劇種。該劇種起源于河北，發展于山東菏澤，流傳于蘇、魯、豫、皖四省邊界地區。二夾弦傳入亳州后，汲取了花鼓、梆子、琴書等民間歌舞、戲曲的營養，吸收山東“二夾弦”清新柔美的旋律，采取了河南“二夾弦”高亢明快的節奏，漸漸形成了自己剛柔相濟的特色。亳州二夾弦劇種的形成說明.
①文化創新需要博采眾長 ②文化多樣性是人類社會的基本特征
③文化創新推動社會實踐的發展 ④中華傳統文化具有兼收并蓄的特點.
A、③④ B.①④ C.②③ D.①②
例題3（河北石家莊市2012年高三質檢一16）近年來，美國開設中文課程的學校數量快速增加，已有4000多所中小學開設中文課程，中小學生學習漢語的人數已超過16萬，是六年前的8倍。高校選修漢語的學生人數穩步上升，奧巴馬總統關于未來四年內l0萬美國學生留學中國的倡議正在組織落實。這表明
①中華文化具有求同存異和兼收并蓄的特點②中華文化在當今世界具有較大的影響力
③教育在人類文化的傳承中發揮著重要作用④教育是文化交流和傳播的重要途徑
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
例題4（江西重點中學協作體2012年高三聯考19）農歷七月初七是中國傳統節日七夕節。有關專家介紹說，七夕源于漢代，盛行于唐宋，一直延續到現在，這個節日的活動內容以乞巧為主，主要參與者又是少女，因而七夕節也被稱為“乞巧節”或“少女節”。這說明
①傳統文化具有相對穩定性和鮮明民族性 ②中華文化源遠流長
③傳統文化具有包容性 ④民族節日成為展現中國傳統文化的重要標志
A．②④ B．①② C．①④ D．③④
【答案】B
【解析】本題考查中華傳統文化。①正確，這是傳統文化的特征，古老的傳說體現了傳統文化的穩定性和民族性，②正確，這是中華文化的基本特征之一；③說法正確但是與題目無關，④不是材料的主旨所在。答案選B。
易錯點四 加強思想道德建設
例題（北京市朝陽區2012年高三期末4）多讀一些向你傳遞真善美、高尚道德和科學素養的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發光體，成為一個品德高尚的人，引導、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們
A．加強思想道德修養，有助于增強學習的自覺性
B．讀書就能致富，“書中自有黃金屋”
C．加強自身修養必須腳踏實地、不尚空談、重在行動
D．要在科學文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界
【答案】D
【解析】讀懂材料，題干說明讀書，即加強自身科學文化修養與提升自己思想道德境界的關系，其它項不合題意。答案選D。
易錯點五 文化的性質，先進文化與落后文化
例題（北京市朝陽區2012年高三期末5）當前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，出現了“娛樂化”“低俗化”的傾向。作為公民，在文化消費時我們應當
①提升自身的文化審美品位 ②選擇有個性又具有新潮的文化
③加強社會主義核心價值體系建設 ④提高辨別不同性質文化的眼力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
易錯點六 堅持社會主義核心價值體系，建設社會主義文化
例題（河北石家莊市2012年高三質檢二19）不久前，國家廣電總局下發了《關于進一步加強電視上星綜合頻道節目管理的意見》，這主要是針對當前部分上星頻道電視節目過度娛樂化、格調低俗、形態雷同等傾向而制定的管理措施。意見重申，電視上星綜合頻道是以新聞宣傳為主的綜合頻道，要擴大新聞、經濟、文化、科教、少兒等類型節目的播出比例。這一意見的出臺
①是推動社會主義文化大發展大繁榮的根本保證
②體現了國家對文化市場及文化產品的管理和引導
③是國家保障和實現人民基本文化權益的主要途徑
④能更好地滿足群眾多樣化多層次高品位的收視需求
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【一年原創】 2012和2011原創試題及其解析
1. 文化的發展是以大眾的參與為基礎的，而大眾文化又在大眾參與中祈禱寓教于樂的作用，從而塑造樂一種大眾共同向往的精神，形成一個和諧共進的社會氛圍。在發展先進文化中，一定要圍繞塑造精神這個主題，積極開展富有地方特色大眾參與的文化活動。我們發展先進文化的根本目標是（ ）
A．建設社會主義和諧社會 B．建設社會主義精神文明
C．培育“四有”公民 D．貫徹黨的教育方針
【解析】C。在當代中國，發展先進文化，就是建設社會主義精神文明。而建設社會主義精神文明的根本任務，是培育一代又一代的“四有”公民。
2011年4月9日，中宣部部長劉云山在建設社會主義核心價值體系研討會上發表講話指出，知識分子特別是各界知名人士是建設社會主義先進文化的重要力量,應當充分發揮自身優勢,不斷推動社會主義文化大發展、大繁榮。據此回答2～3題。
2.推動社會主義文化大發展大繁榮的根本要求和根本保證是（ ）
Ａ．堅持社會主義精神文明建設????? Ｂ．堅持先進生產力的發展要求
Ｃ．堅持先進文化的前進方向??????? Ｄ．堅持科學理論為指導
【解析】C。略。
3．差異是社會存在的客觀現實,多樣是社會發展的必然趨勢。思想文化越是多樣化，越是需要有主心骨。我國文化建設的主心骨就是（ ）
A．堅持馬克思主義的指導地位 B． 堅持百花齊放，百家爭鳴的方針
C．繼承中華民族的傳統文化 D． 借鑒西方文化的優秀內容
【解析】A。略。
4.離開我國社會生活實際，文化創作就會成為無源之水、無本之木，從而失去生機和活力。這從一個側面說明，建設社會主義精神文明（?）
A．要有廣大人民群眾的積極參加???? B．要以科學的理論作為指導思想
C．要積極發展文化事業和文化產業?? D．需要把繼承與發展有機結合起來
【解析】A。社會主義精神文明創建活動，是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。故選A。
5. 我國政府高度重視發展教育事業：從2006年開始全部免除西部地區農村義務教育階段學生學雜費，2007年擴大到中部和東部地區，從2008年春季學期起免除城市義務教育學雜費。關于教育的地位和作用，下列說法不正確的是（????? ）
A．教育是發展科學技術和培養人才的基礎
B．在現代化建設中具有基礎性、先導性和全局性的作用
C．必須把教育擺在優先發展的戰略地位，加大對教育的投入
D．教育對我國的現代化建設具有決定性的作用
【解析】D。本題是逆向選擇題。D項夸大了教育的作用，是錯誤的。
6．社會主義精神文明建設的目標是 （ ）
A．提高全民族的思想道德素質和教育科學文化水平
B．在全社會形成共同理想和精神支柱
C．樹立人們正確的世界觀、人生觀和價值觀
D．培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民
【解析】D。本題是對學生基本知識識記能力的考查。
7．當前一些汽車經銷商以“特價車”、“玩新車”概念、經濟油耗、送“廉價”禮包裝飾等方式進行虛假宣傳和服務欺詐。這主要表明我國的社會主義思想道德建設要（ ）
A．以為人民服務為核心 B．以集體主義為原則
C．與中華民族傳統美德相承接 D．以增強誠信意識為重點
【解析】D。抓住題中關鍵詞“虛假宣傳”“服務欺詐”可知選D；A、B、C三項不符合題意。
8．為將儒家禮儀中的優秀思想融入公交服務中,濟南市公交恒生公司編印《公交論語》供職工學習，并精選《論語》經典名句掛在公交車廂內，打造公交車廂文化，以提高服務質量、陶冶市民修養、提升城市文明。假如以此為主題寫一篇新聞報道，你認為最合適的關鍵詞是
A. 文化影響道德修養文化建設 B. 源遠流長博大精深面向世界
C. 色彩斑瀾尊重差異文化創新 D. 和睦相處文化融合文化競爭力
【解析】A。材料強調是通過打造公交車廂文化來提高服務質量、陶冶市民修養、提升城市文明，因此A 入選。
9. 以集體主義為原則的社會主義道德要求（ ）
①反對個人主義②重視個人的正當利益③集體利益高于個人利益④集體是達到個人目的一種手段
A．①②③??? B.①②④???? C.②③④ ???? D.①③④
【解析】A。本題考查的是對集體主義原則的理解。④觀點錯誤，應排除。
10. 社會主義市場經濟的發展，催生了許多道德觀念。有人認為，誠信缺失、制售假冒偽劣產品、欺騙欺詐等是市場經濟的必然產物。講不講誠信無關緊要。這種觀點（ ）　
A．錯誤的，違背了思想道德建設應該與社會主義市場經濟相適應的原則
B．正確的，這是社會主義市場經濟條件下的必然現象
C．正確的，這是富有時代氣息的思想道德觀念
D．錯誤的，違背了堅持以德治國的基本原則
【解析】A。本題考查的是對誠信重要性的理解。社會主義市場經濟越發展，越需要加強誠信建設，因此，材料中的觀點是錯誤的，B、C兩項排除；而D項材料中并未體現。
【母題特供】
母題一： 考查文化的傳承
金題引路：（2012高考天津卷2） 初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了
A.兩岸文化同根同源? ?? ?B. 中華文化底蘊厚重
C.一方水土，一方文化? ??D. 漢字是中華文明的重要標志
母題二： 文化建設
金題引路：（2011高考山東卷21）要“提高全民族文明素質，為現代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”，從文化建設的角度應當
A.拓展群眾性精神文明創建活動 B.倡導和踐行傳統文化的價值觀
C.優先提高公民的科學文化修養 D.改造腐朽文化并取締落后文化
母題三： 中國的傳統文化
金題引路：（2012高考福建卷39）閱讀材料，回答問題。
義利觀是中國傳統文化價值觀的核心。當前弘揚具有社會進步意義的義利觀，對構建和諧社會，實現中華民族復興具有積極而深遠的影響。
材料三 雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務的壯麗詩篇。大力弘揚雷鋒精神，對于不斷提升公民道德素質和社會文明程度具有重要意義。
（4）根據材料三，從文化生活角度，請你以“弘揚雷鋒精神，促進社會文明”為主題向社會發出倡議。（10分）（要求：①寫出倡議書內容的提綱；②不得顯示個人身份的任何信息。）

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