資源簡介

第二課 百舸爭流的思想
第二框 唯物主義和唯心主義（教學設計）

一、教學內容
《唯物主義和唯心主義》是人教版高中思想政治必修4《生活與哲學》第一單元第二課第二框題內容。這一框主要是對哲學兩大基本派別的具體形態的介紹，是對《哲學的基本問題》的進一步深化。教材設計了兩目：第一目主要是通過對歷史上各種不同的唯物主義哲學的介紹，從中概括出唯物主義的三種基本形態；第二目主要是通過對歷史上各種不同的唯心主義哲學的介紹，從中概括出唯心主義的兩種基本形態。最后揭示在哲學發展史上辯證法與形而上學的分歧是從屬于唯物主義和唯心主義這兩大派別的。
二、學情分析
高二的學生已經掌握了一定的高中政治學習方法，經過前面哲學入門知識的學習，學生對哲學知識已經有了一個初步的了解。但是，相對初學者來說，本框內容是一個相對抽象的理論問題。教學中涉及的唯物主義和唯心主義的區別本身具有一定的理論難度，再加上唯物主義和唯心主義二者的形式，辯證法和形而上學的區別等知識點，使教學內容抽象而繁雜。同時本框內容對學生在實際工作、生活、學習中，做到自覺堅持唯物主義，反對唯心主義又有重要意義。為此，在處理教材方面，必須緊密結合生活實際，創設符合學生認知規律的學習情景，化抽象為具體。
三、設計理念
“情境、體驗、感悟、運用”是本框設計的最大特點。教師提供素材，創設情境，設置問題，由學生圍繞情境和探究問題，在教師引導下進行自主學習討論交流，開展小組合作探究，啟迪思維，聯系實際，完成教學目標。在情境的選擇過程中，注意使用教材現有的相關鏈接和專家點評中的材料以及古今中外著名哲學家的言論，采用學生喜愛的漫畫等形式來呈現，這樣可以使學生對唯物主義和唯心主義的理解更具體、生動、形象，又能激發學生學習興趣和熱情，體現了“情境導入、情境分析、情境回歸”的新課程理念。
設計努力體現教師主導作用與學生的主體作用。整節課在教師設置情境，引導、啟發學生思考、回答、總結、過渡中完成，把時間和空間給予了學生，使學生思維的“火花”得到很好地碰撞，有利于學生的創新思維的培養。在教學方法的選擇上，針對本框相似知識點較多的情況，采用了圖表法，可起到化繁為簡的效果。在進行課堂小結時，以知識框架形式呈現，可使學生的知識系統化、整體化。在資源的選擇上，注意課程資源的開發和利用，能把教材現有資源與課外資源相結合，較好地為教材內容服務。能充分發揮多媒體的優勢，節省教學時間和擴大教學容量。
四、教學目標
1．知識目標：
識記：唯物主義及其表現形式；唯心主義及其表現形式。
理解：正確認識唯物主義的三種基本形態；區分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
運用：從古今中外著名思想家的著作、言論來分析唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學的斗爭；從現實生活中的具體事例來判斷唯物主義和唯心主義。
2．能力目標：
提高明辨是非的能力；比較、分析的能力；抽象思維能力。
3．情感、態度、價值觀目標：
通過對本課學習，讓學生懂得辨證唯物主義和歷史唯物主義是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器；在實際工作、生活、學習中，我們要自覺堅持唯物主義，反對唯心主義。
五、教學重點和難點
重點：唯物主義和唯心主義的基本觀點
難點：古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義的局限性，主觀唯心主義和客觀唯心主義的區別
六、教學方法：情境教學法，圖表教學法，探究教學法等
七、教具：多媒體課件，傳統板書與現代教學手段相結合
八、課型：新授課
九、課時安排：一課時
十、教學過程
導入新課： 
某位學者問一位民工。（見右上漫畫）
“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”
民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”
學者說： “我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質的滿足，是唯物主義者。”
你同意這位學者對唯物主義和唯心主義的劃分嗎？談談你的看法。
學生回答，教師總結：不同意。唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。唯物主義承認存在決定思維，唯心主義承認思維決定存在，不能以追求物質滿足看成是唯物主義，也不能以追求精神滿足看成是唯心主義，唯物主義者也追求精神的滿足，唯心主義者也不是不食人間煙火。
追求物質滿足不一定是唯物主義，如果違背社會發展規律，不顧客觀條件，主觀蠻干地去追求物質滿足，就是唯心主義。追求精神滿足也不一定是唯心主義。如果在承認物質決定作用的前提下，重視意識的作用，強調精神文明的作用，這不但不是唯心主義，恰恰是辯正唯物主義的表現。
唯物主義和唯心主義只能在思維和存在何者為第一性的意義上使用，如果給它們加上別的意義，就會造成混亂。
講授新課：
學生自主學習（P12-15）,思考：
1、唯物主義有幾種基本形態？其合理性和局限性分別有哪些方面?
2、區分客觀唯心主義和主觀唯心主義的依據是什么？
3、你知道哲學史上的“兩個對子”嗎？
學生自主探究：
①“水、火、木、金、土是世界的本原”——《尚書·洪范》
② “理生萬物”， “未有這事，先有這理”——宋朝.朱熹
③“原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的。”——法國.伽森狄
④“心外無物”，天地萬物依賴人的靈明。——明朝.王守仁
⑤“存在就是被感知”，“物是觀念的集合”——英國.貝克萊
⑥“觀念的東西不外是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過的物質的東西而已”——馬克思
（1）上述觀點哪些屬于唯物主義觀點？
（2）簡要辨析上述唯物主義觀點？
學生聯系教材思考并回答（形成下列表格）
一 唯物主義
唯物主義形態
基本觀點
局限性或優點
古代樸素唯物主義
否認世界是神創造的
認為世界是物質的
只是一種猜測
沒有科學根據
把物質歸結于具體的物質形態，把復雜問題簡單化
近代形而上學唯物主義
把物質歸結為自然科學意義上的原子
認為原子是世界的本原，原子的屬性是物質的屬性
機械性
形而上學性
歷史觀上的唯心主義
辨證唯物主義和歷史唯物主義
世界的本質是物質，物質第一性，意識第二性
意識具有主觀能動性
正確揭示了物質世界的基本規律，反映了社會歷史發展的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益，是現時代的思想智慧，是無產階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。
學生自主探究：
①“水、火、木、金、土是世界的本原”——《尚書·洪范》
② “理生萬物”， “未有這事，先有這理”——宋朝.朱熹
③“原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的。”——法國.伽森狄
④“心外無物”，天地萬物依賴人的靈明。——明朝.王守仁
⑤“存在就是被感知”，“物是觀念的集合”——英國.貝克萊
⑥“觀念的東西不外是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過的物質的東西而已”——馬克思
（1）上述屬于唯心主義觀點有什么區別？
（2）簡要辨析上述唯心主義觀點的進步性和局限性？
學生看漫畫，明確區分客觀唯心主義和主觀唯心主義的依據：

二．唯心主義 學生聯系教材思考并回答（形成下列表格） 共同點？
唯心主義形態
基本觀點
主觀唯心主義
把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界都依賴于人的主觀精神。
客觀唯心主義
?把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現
學生小組討論： 結合漫畫《大樹的對話》和本框的學習，談談你對下列觀點的理解：
觀點一：凡是唯物主義都是科學的，都是我們應該提倡的。
觀點二：凡是唯心主義都是非科學的，我們應該徹底否定。

學生小組討論回答后，教師歸納：（1）唯物主義與唯心主義是哲學的兩個基本派別。從本質上說，唯物主義對世界本原問題的回答是科學的，但唯物主義經歷了不同的發展形態，對其科學性要作具體的分析。古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義由于對物質的解釋不夠科學，因而具有不同程度的局限性，只有辯證唯物主義和歷史唯物主義才正確揭示了物質世界的基本規律，反映了社會歷史發展的客觀要求，是科學的世界觀和方法論，我們應大力提倡。
（2）一切唯心主義者在世界本原問題上的回答都是錯誤的，同時我們還應認識到，它畢竟是“姹紫嫣紅”的花，就其某些部分而言，對人類認識的發展有著或多或少的借鑒意義。
（3）唯物主義與唯心主義是相比較而存在，相斗爭而發展。因此，既不能對所有的唯物主義一律提倡，也不能對所有唯心主義全盤否定。
二元論——通過漫畫《一人騎二馬》感悟哲學沒有任何中間路線可走，如果將物質或精神看作是兩個彼此獨立的本原，看似不偏不倚、客觀公正，事實上卻是在唯物和唯心間搖擺不定，就好象一人騎兩馬，非常危險。

三 哲學的“兩個對子”
辯證法與形而上學從屬于唯物主義和唯心主義。為什么？：因為各種辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系。
辨證的 辨證的
形而上學的 形而上學的
提示：哲學中的這“兩個對子”是既有區別又有聯系。
二者的區別表現在：他們所回答的是哲學中的兩個不同問題，唯物主義和唯心主義的對立在于對世界本原問題的不同回答。辯證法和形而上學的對立根源于對世界究竟處于怎樣一種狀態的問題所作出的不同回答。堅持用聯系的、發展的、全面的觀點看世界的，屬于辯證法；采取孤立的、靜止的、片面的觀點看世界的，屬于形而上學。
二者的聯系表現在：辨證法和形而上學從屬于唯物主義和唯心主義，唯物主義和唯心主義又受辯證法和形而上學的影響和制約。辯證法和形而上學之所以從屬于唯物主義和唯心主義，是因為：第一，人們在認識世界的過程中，一般說來，首先需要解決世界的本質是什么問題，然后才進一步解決這個世界的狀況怎么樣的問題。第二，如何解決世界的本原問題，規定了在解決狀況怎樣問題上的方向。第三，辯證法和形而上學作為兩種思想觀點從來不存在游離于唯物主義和唯心主義之外的獨立的辯證法或形而上學的哲學派別。
學生感悟生活：
分小組討論交流——列舉唯物主義和唯心主義在我們實際工作、學習和生活中的具體表現并簡要評析。
唯物主義：“沒有調查就沒有發言權”，經濟工作中堅持在調查研究的基礎上制定科學發展戰略；學生根據個人實際制定學習計劃，教師根據學生實際制定教學計劃……
唯心主義：“8”就是發，“4”就是死；“不怕做不到，只怕想不到”； 指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運；拜佛求神保佑自己學習進步 ……
學生參與生活（作業）：
下周學校要組織學生代表開展國旗下演講活動。假定你是學生代表，請你以《堅持唯物主義，反對唯心主義》為題，運用所學的哲學知識，結合實際，寫一篇演講稿。
課堂小結：師生回顧小結，形成以下板書：
板書設計： 根本觀點
唯物主義
古代樸素唯物主義
基本形態 近代形而上學唯物主義
對 立 辨證唯物主義和歷史唯物主義
根本觀點
唯心主義 主觀唯心主義
基本形態 客觀唯心主義
唯物主義，唯心主義和辯證法，形而上學的關系
十一、教學反思
1、巧設教學情境，化抽象為具體。本框理論性較強，容易陷入“一言堂”的傳統教學模式。在教學過程中，教師根據本框特點，采用了情境式教學法。教師提供素材，創設情境，設置問題，由學生圍繞情境和探究問題，在教師引導下進行自主學習討論交流，開展合作探究，啟迪思維，聯系實際，完成教學目標。在情境的選擇過程中，使用了教材現有的相關鏈接和專家點評中的材料以及古今中外著名哲學家的言論，并以學生喜愛的漫畫等形式來呈現，符合學生的認知特點，易于被學生所接受，又能體現“情境導入、情境分析、情境回歸”的新課程理念。
2、構建表格框架，化雜亂為有序。在教學方法的選擇上，針對本框相似知識點較多的教學內容，學生容易混淆，分不清；教師在教學過程中采用了表格方式進行處理，可起到化繁為簡的效果。在進行課堂小結時，板書以知識框架形式呈現，可使學生的知識系統化、整體化。
3、貫徹主體和主導的原則。整節課在教師設置情境，引導、啟發學生思考、回答、總結、過渡中完成，把時間和空間給予了學生，使學生思維的“火花”得到很好地碰撞，有利于學生的創新思維的培養。學生參與主動，課堂氣氛較好。充分尊重學生的“主體”地位，教師要扮演好“主導”的角色。采用問題探究式教學法，問題設計較合理，重難點突出，通過學生自己的觀察、思考、討論等，并在問題的逐步解決中完成教學的“三維目標”。
4、貫徹教學多感官共同參與的原則。通過創設一定的情景，充分發揮多媒體的優勢，節省教學時間和擴大教學容量，活躍課堂氣氛，增強視聽效果。遵從感性認識到理性認識的思維發展規律，在教學中從分析現實生活問題入手揭示事物的本質，提高課堂教學效率。
5、在資源的選擇上，注意課程資源的開發和利用，能把教材現有資源與課外資源相結合，較好地為教材內容服務。教學中先讓學生了解唯物主義和唯心主義的根本觀點，然后逐一分析各個哲學家的具體觀點作為對前面觀點的例證，強化了理解。有了基本理論作鋪墊，學生理解起來容易多了，同時，我增添了教材中沒有的事例，使學生進一步認識到了唯物主義的正確和唯心主義的錯誤。
6、由于借班上課，對學生的情況不了解，加之網上直播的特殊要求等原因，使師生的配合，教學過程的流暢等均未達到最佳效果。

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