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第21課　清朝前期的文學(xué)藝術(shù)
知識與能力：
知道曹雪芹和《紅樓夢》，了解清代的文學(xué)成就與特色；知道昆曲與京劇的相關(guān)史實(shí)，了解清代戲曲藝術(shù)的成就和特色；以《紅樓夢》的社會歷史意義、昆曲的興衰和京劇的興起為例，探究清代文學(xué)藝術(shù)繁榮的原因。
過程與方法：
通過交流，了解《紅樓夢》的主要內(nèi)容，明確它有反封建的時代特色，知道它在國內(nèi)和國際的文學(xué)史上都占據(jù)重要地位；通過圖片、音樂等形式感受昆曲和京劇的魅力。
情感態(tài)度與價值觀：
使學(xué)生懂得從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個方面鑒賞文學(xué)和戲曲藝術(shù)作品，提高個人素養(yǎng)。古典小說藝術(shù)成就很高，但其中也有宣傳迷信的消極成分，我們應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟粕，批判地繼承傳統(tǒng)文化。
教學(xué)重點(diǎn)：《紅樓夢》的文學(xué)成就和時代特點(diǎn)；昆曲和京劇的形成和興衰。
教學(xué)難點(diǎn)：清朝文化的時代特點(diǎn)以及鑒賞文藝作品的基本方法。
一、導(dǎo)入新課
“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然。”這是19世紀(jì)初期的流行語，折射出《紅樓夢》在人們心中的地位是任何一部文學(xué)作品都無法取代的。正如專家所評論，《紅樓夢》是一部文學(xué)價值與藝術(shù)價值都達(dá)到頂峰的不朽名著。時至今日，也沒有人能夠完全參透其中的奧妙。今天讓我們來共同學(xué)習(xí)第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》。
二、探究新知
(一)《紅樓夢》
1．多媒體展示《紅樓夢》的劇照。
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第107～108頁的相關(guān)內(nèi)容，思考：
(1)《紅樓夢》是一本講述什么的小說？它為什么是我國古代最優(yōu)秀的長篇小說呢？
(2)總結(jié)《紅樓夢》的創(chuàng)作特點(diǎn)和《紅樓夢》的影響。
提示：(1)《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，寫出了賈、史、王、薛四大家族的興衰變化，顯示出封建制度的種種罪惡，以及必然滅亡的命運(yùn)。原因：《紅樓夢》中，封建制度的種種罪惡體現(xiàn)在婚姻、道德、文化、教育、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等各個方面。可以說，《紅樓夢》是我們認(rèn)識封建社會的一本教科書。
(2)特點(diǎn)：全書背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，語言精練而生動。影響：具有深刻的社會意義；它已被譯成多種文字，成為世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。
2．教師拓展：講述《紅樓夢》中的金陵十二釵。(林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿)
3．展示材料：
材料一　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
——曹雪芹
材料二　(把)《紅樓夢》當(dāng)歷史讀，這是讀(這部)小說的一個重要視角，一個高明的視角。馬克思主義者讀《紅樓夢》這樣的小說，尤其不能忽視這個視角。
——毛澤東
教師提問：你能從材料中看出《紅樓夢》的主題意義嗎？
提示：腐朽沒落的封建社會必然走向滅亡。
(二)昆曲與京劇藝術(shù)
多媒體播放《唱臉譜》片段：“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……”
教師過渡：這首曲子我們耳熟能詳。京劇作為我國的“國粹”之一，是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶，是介紹、傳播中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要媒介。在2010年11月16日，京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。你知道京劇是什么時候產(chǎn)生的嗎？與此同時，還有什么新的戲曲形式呢？接下來我們一起來探討這些問題。
1．學(xué)生閱讀教材第109頁第1段內(nèi)容，說說清代戲劇的歷史概況。
提示：清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，反映人民的心聲。昆曲和京劇是其中的代表。
2．多媒體展示昆曲臉譜，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第109頁第2段和110頁內(nèi)容。
　　
　　
(1)學(xué)生搶答昆曲的代表作。
提示：湯顯祖的《牡丹亭》、洪昇的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。
(2)學(xué)生交流、總結(jié)昆曲的特點(diǎn)。
提示：既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，且與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。
(3)學(xué)生分析昆曲最終沒落的原因。
提示：清朝中期以后，昆曲逐步陷入因循守舊的境地，上演的劇目也多是逃避現(xiàn)實(shí)或歌功頌德的庸俗作品，為宮廷和貴族所觀賞，成為統(tǒng)治階級和社會上層的玩物。由于脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活，昆曲逐漸走向衰落。
3．多媒體播放京劇片段，學(xué)生閱讀教材第111頁的相關(guān)內(nèi)容，簡短地介紹京劇興起的過程。
提示：1790年，由徽商出面組織四大徽班先后到北京獻(xiàn)藝；徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，在道光年間逐漸形成為一個新的劇種“皮黃戲”——京劇誕生。
4．教師提問：明清時期戲劇與小說的共同點(diǎn)有哪些？(學(xué)生分組討論，派代表回答)
提示：都在思想內(nèi)容上反映了反抗封建制度的主題，在時代背景上反映了封建社會走向衰落的特點(diǎn)。
三、課堂小結(jié)
明清時期是我國封建社會的末期，明清統(tǒng)治者為了維護(hù)沒落的封建統(tǒng)治，進(jìn)一步加強(qiáng)專制統(tǒng)治，壓榨人民，這激起了人民對封建統(tǒng)治的痛恨與反抗；另一方面明清商品經(jīng)濟(jì)繁榮，這進(jìn)一步激發(fā)了人民的反封建意識，因此在這一時期誕生了眾多以反封建專制統(tǒng)治為主題的文學(xué)作品。戲劇也是在相同的歷史背景下產(chǎn)生和發(fā)展的。
文化是一個廣泛的概念，迄今為止還沒有公認(rèn)的、意見統(tǒng)一的定義，對于初中生而言理解起來更是困難。有鑒于此，宜將抽象問題具體化、生活化，便于學(xué)生理解。可以讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)本課，通過學(xué)生對內(nèi)容的學(xué)習(xí)，逐漸形成自己對清朝文化特點(diǎn)的理解。

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