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第12課 遼宋夏金元的文化
一、儒學(xué)的復(fù)興
1.背景：
①唐末以來(lái)繁鎮(zhèn)割據(jù)、五代十國(guó)混亂局面，使儒家倫理綱常被破壞，儒家倫理綱常的重建，促使理學(xué)興起；
②（儒家學(xué)術(shù)日益僵化，社會(huì)影響不及佛、道）佛道儒三教長(zhǎng)期爭(zhēng)論與融合為儒學(xué)興起創(chuàng)造了條件；
③為了與封建統(tǒng)治相適應(yīng)，鞏固儒學(xué)的正統(tǒng)地位；
④宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮、科技文化進(jìn)步；⑤儒學(xué)家們的主觀努力；⑥宋代文化政策相對(duì)寬松。
2.目的：發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序、樹(shù)立基本價(jià)值觀方面的作用。
3.程朱理學(xué)：
（1）代表人物：北宋程頤、程顥；南宋朱熹（理學(xué)的集大成者）。
（2）內(nèi)容（內(nèi)涵）：①認(rèn)為“理”是自然界和社會(huì)的根本原則；②主張“存天理，滅人欲”；
③提出“格物致知”；④帶有客觀唯心主義傾向。
4.朱熹與儒學(xué)教育：
合編“四書(shū)”(《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》)并加以注釋（《四書(shū)章句集注》）作為儒學(xué)基礎(chǔ)讀物。
5.影響：南宋后期起，程朱理學(xué)受官方推崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
二、文學(xué)藝術(shù)：
1.文學(xué)：
（1）宋詞：豪放派蘇軾、辛棄疾；婉約派柳永、李清照。
（2）元曲：包括散曲和雜劇。元雜劇標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的成熟，代表作家有關(guān)漢卿、王實(shí)甫
（3）話本：宋元時(shí)期盛行，是早期的白話小說(shuō)。
2.藝術(shù)：
（1）書(shū)法：追求個(gè)性，不拘法度，如宋徽宗“瘦金體”。
（2）繪畫(huà)：①以山水畫(huà)最為突出，注重意境和筆墨情趣；②風(fēng)俗畫(huà)盛行，如北宋張擇端的《清明上河圖》；③宋代宮廷畫(huà)盛行；④強(qiáng)調(diào)以景寫(xiě)意，抒發(fā)作者個(gè)人內(nèi)心情感的文人畫(huà)盛行。
3.科技：
（1）印刷術(shù)：雕版印刷普及，北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。
（2）火藥：被大量制造并用于戰(zhàn)爭(zhēng)。
（3）指南針：廣泛用于航海。
（4）北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》，記載和總結(jié)當(dāng)時(shí)許多科技成果。
（5）元朝郭守敬創(chuàng)造出簡(jiǎn)儀（天文觀測(cè)儀器）；編定了《授時(shí)歷》。
（6）元朝王禎《農(nóng)書(shū)》，記載了南北方農(nóng)業(yè)技術(shù)和工具。
4.少數(shù)民族文字：
（1）模仿漢字字形：
①遼：契丹大字、小字，用于碑刻和文學(xué)創(chuàng)作。
②金：女真文字；開(kāi)設(shè)女真進(jìn)士科，用女真文字答題。③西夏：西夏文。
（2）蒙古文字：
①成吉思汗命人創(chuàng)制畏兀體蒙古文，撰寫(xiě)了《蒙古秘史》。
②忽必烈時(shí)期創(chuàng)制八思巴字，是漢語(yǔ)拼音化的最早嘗試。

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