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【2022新高考】高中政治二輪復習 專題九 認識社會與價值選擇 課件(68張PPT)+講義+習題

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【2022新高考】高中政治二輪復習 專題九 認識社會與價值選擇 課件(68張PPT)+講義+習題

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專題九 認識社會與價值選擇 習題1
1.許多百歲老人擁有FOXO3基因,科學家猜測,這可能是他們保持身心活躍的關鍵因素。研究表明,缺乏該基因的小鼠在壓力狀態下很快出現腦細胞死亡。新的研究發現,這種基因具有使大腦干細胞在壓力狀態下留存下來的神奇功能。這佐證( )
①意識活動具有一定的物質基礎和前提
②人的意識是從動物心理發展而來的
③實踐是認識的來源和認識發展的動力
④從認識到實踐,從實踐到認識的循環永無止境
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.2021年3月4日,國家航天局發布3幅由天問一號探測器拍攝的高清火星影像圖。這是天問一號在距離地球約2.23億公里外最遠的一次“拍攝”。通過圖像,我們發現火星表面的環形坑、山脈和沙塵堆清晰可見,山脊、沙丘等地貌的紋路也是一目了然。這進一步佐證了( )
①科技進步是人類認識能力提高的基礎
②人類在意識指導下通過實踐能動地改造世界
③自然界是統一的物質世界中的一部分
④世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
3.2020年11月16日至17日,中央全面依法治國工作會議在北京召開。中共中央總書記習近平發表講話指出,推進全面依法治國是國家治理的一場深刻變革,必須以科學理論為指導,加強理論思維,不斷從理論和實踐的結合上取得新成果。這說明( )
①變革社會的實踐活動可以發現和改變真理
②認識推動著人們對真理的追求和實踐發展
③要堅持理論與實踐的具體的歷史的統一
④在實踐中追求真理是一個永無止境的過程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.2021年4月29日,中國空間站天和核心艙發射升空,準確進入預定軌道,任務取得成功。中國空間站是中國獨立自主建造運營的載人空間站,由天和核心艙、問天實驗艙、夢天實驗艙三個艙段構成。天和核心艙是空間站的管理和控制中心,是發射入軌的第一個空間站艙段。根據任務安排,空間站計劃于2022年完成在軌建造,具備長期開展近地空間有人參與科學實驗、技術試驗和綜合開發利用太空資源能力,轉入應用與發展階段。這表明( )
①實踐是認識發展的目的和動力
②發揮主觀能動性就能改變規律
③事物的發展總是從質變開始的
④人的認識是有限性和無限性的統一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.“三天打魚,兩天曬網”原來諷刺對學習、工作沒有恒心,導致一事無成的現象。在漁業資源日漸匱乏的今天,這一成語卻轉變為一種不可或缺的理念。利用休漁期改善捕負條件,既符合“工欲善其事,必先利其器” 的要求,又有利于維護天然漁業資源的再生與穩定。上述變化說明( )
①有什么樣的社會存在,就會有什么樣的社會意識
②當上層建筑為先進的經濟基礎服務時會促進生產力發展
③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性
④價值判斷與價值選擇往往因人而異
A.②④ B.①③ C. ①④ D.②③
6.64年前,交通大學師生員工從黃浦江畔遷至渭水之濱,毅然決然投身祖國的西部建設。在篳路藍縷、艱苦奮斗的歷程中,西安交大人形成了“胸懷大局、無私奉獻、弘揚傳統、艱苦創業”的“西遷精神”。“西遷精神”的形成體現的歷史唯物主義道理是( )
①先進的社會意識能夠促進社會存在的發展
②社會意識歸根到底都是對社會存在的反映
③社會意識會獨立于社會存在而不斷向前發展
④有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.2021年7月20日,國際奧委會第138次全會表決通過,同意在奧林匹克格言“更快、更高,更強”之后再加入“更團結”。這是自1894年“現代奧林匹克之父”顧拜建旦議設立奧林匹克格言后的第一次更新,是應對全球性新冠疫情危機和未來諸多不確定性困難的選擇。奧林匹克格言這一修改表明( )
①社會存在的變化決定社會意識的變化
②先進的社會意識對社會發展起推動作用
③社會意識的變革往往是社會變革的先導
④社會意識的內容根源于社會存在
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.2021年1月1日起施行的《山東省通信基礎設施建設與保護條例》指出,要根據經濟建設和群眾生活需要,逐步建設完善農村地區、偏遠地區、海島以及海岸帶等區域的通信基礎設施,提升網絡服務質量,進一步推動山東省信息通信業實現健康快速發展。上述材料蘊含的哲學道理是( )
①人民群眾是歷史的創造者,必須堅持以人民為中心
②生產關系一定要適合生產力狀況是社會發展的規律
③社會意識具有相對獨立性,對社會發展起促進作用
④上層建筑適合經濟基礎狀況時會促進經濟基礎的鞏固和完善
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.習近平總書記指出,中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。只有14億人的智慧和力量匯集成不可戰勝的磅礴力量,才能把歷經苦難而又生生不息的中華民族送達夢想的彼岸,讓每個人在“國家好,民族好,大家才會好”的邏輯中夢想成真。下列對這一觀點理解正確的有( )
①人是社會歷史的主體,社會歷史是由人的實踐活動構成的
②人有目的的意識活動引領社會歷史發展
③人與社會的矛盾決定并改變社會的性質和面貌
④人創造歷史的活動受客觀社會條件的制約
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.漫畫《畫地為“撈”》(作者:蔣躍新)告訴我們( )
①價值判斷是建立在價值選擇的基礎之上的
②價值觀對人的行為具有重要的導向作用
③具體問題具體分析是正確解決矛盾的
④人們的價值判斷與價值選擇具有主體差異性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.人民音樂家冼星海曾說過:“每個人在他生活中都經歷過不幸和痛苦,有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信,”其中蘊含的唯物史觀道理是( )
①價值觀源自于對個人生活遭遇和處境的反思
②價值觀對社會與人生有重要的驅動和制約作用
③價值觀作為一種社會意識具有相對獨立性
④基于個人利益形成的價值選擇是社會發展的動力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12.習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上強調,只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來,往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準。不忘歷史才能開辟未來,要用正確的歷史觀引領中華民族偉大復興新航程。下列符合正確的歷史觀的有( )
①尊重歷史,通過排除偶然現象把握歷史的真相
②考證真偽,把正確價值觀作為歷史判斷的基礎
③以史為鑒,在回看過去中樹立高度的歷史自覺
④繼往開來,在歷史滋養和民族自信中走向未來
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
13.閱讀材料,完成下列要求。
勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗!在田間地頭、在橋梁隧道、在街頭巷尾、在邊境線上、在科技攻關一線、在教書育人講臺,勞動者的身影總是讓我們感動。中共中央、國務院印發的《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出,把勞動教育納入人才培養全過程,并貫穿家庭、學校、社會各方面,與德育、智育、體育、美育相融合,促進學生全面發展、健康成長;以體力勞動為主,注意手腦并用、安全適度,強化實踐體驗,讓學生親歷勞動過程,實現知行合一;密切結合經濟社會發展和學生生活實際變化,適應科技發展和產業變革,針對勞動新形態,建設知識型、技能型、創新型勞動者大軍;強化誠實合法勞動意識,培養科學精神,提高創造性勞動能力。
(1)結合材料,運用實踐與認識的辯證關系知識,分析全面加強新時代大中小學勞動教育的必要性。
(2)學校要發揮在勞動教育中的主導作用。請為你所在學校實施勞動教育提兩條合理化建議。
14.閱讀材料,完成下列要求。
2021年是中國共產黨成立一百周年,黨的百年歷史既是一部順應時代潮流的歷史,也是一部奮發有為的歷史。
十月革命勝利,社會主義興起,中國共產黨從這個世界大勢中產生,走在了時代前列;抗日戰爭時期,黨從世界反法西斯戰爭和中國人民抗日救亡強烈愿望的大勢出發,團結帶領人民贏得了抗日戰爭偉大勝利;二戰后,世界社會主義發展壯大,亞非拉民族解放運動風起云涌,中華人民共和國的成立和鞏固正是順應這一時代大潮的產物。
基于對世界大勢和我國國情的深刻洞察,黨的十一屆三中全會作出黨和國家工作中心轉移的決策,一往無前拉開了改革開放的歷史大幕。十八大以來,黨胸懷中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局,開創了中國特色社會主義事業的新時代,奮力開啟了全面建設社會主義現代化國家的新征程。
結合材料,運用社會歷史發展的總趨勢知識,說明中國共產黨在百年歷史中是如何順勢而為,推動中國社會進步發展的。
答案以及解析
1.答案:B
解析:本題考查意識的本質、實踐和認識的關系。許多百歲老人擁有FOXO3基因,可能是他們保持身心活躍的關鍵因素,說明意識活動具有一定的物質基礎和前提,①正確;新的科學實驗研究有了新的發現,這是對前面研究的進一步突破,說明實踐是認識的來源和認識發展的動力,③正確。題中未涉及人的心理和動物心理的關系,②不符合題意;認識是不斷地從實踐到認識、從認識到實踐的永無止境的過程,④錯誤。
2.答案:D
解析:①:人類認識能力提高的基礎是實踐,①說法錯誤。②:材料是通過天問一號我們發現火星表面地貌,沒有體現人類能動地改造世界,②觀點不符合題意。③:火星表面的環形坑、山脈和沙塵堆、山脊、沙丘等地貌,可以看出自然界是統一的物質世界中的一部分,③說法正確。④:人類對于火星等宇宙的認識在不斷的增加,可以看出世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物,④說法正確。故本題選D。
3.答案:D
解析:推進全面依法治國是國家治理的一場深刻變革,必須以科學理論為指導,加強理論思維,不斷從理論和實踐的結合上取得新成果,說明要堅持理論與實踐的具體的歷史的統一、在實踐中追求真理是一個永無止境的過程,③④正確。真理是客觀的,不能改變,①錯誤。認識有正確和錯誤之分,只有正確的認識才能推動人們對實踐的發展,②錯誤。
4.答案:B
解析:①④符合題意,依據題意,中國空間站天和核心艙發射升空,準確進入預定軌道,任務取得成功。根據任務安排,空間站計劃于2022年完成在軌建造,具備長期開展近地空間有人參與科學實驗、技術試驗和綜合開發利用太空資源能力,轉入應用與發展階段。這表明實踐是認識發展的目的和動力;人的認識是有限性和無限性的統一;②錯誤,“改變規律”說法錯誤,違背規律的客觀性;③錯誤,事物的發展總是從量變開始的。故選B。
5.答案:B
解析:在漁業資源日漸匱乏的今天,人們對“三天打魚,兩天曬網”的認識由過去的貶義,轉變為一種不可或缺的理念,這一變化表明社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在,就會有什么樣的社會意識,價值判斷與價值選擇具有社會歷史性,①③正確且符合題意;②④正確但與材料主旨不符,排除。故本題答案選B.
6.答案:D
解析: ②④:在篳路藍縷、艱苦奮斗的歷程中,西安交大人形成了“胸懷大局、無私奉獻、弘揚傳統、艱苦創業”的“西遷精神”。這說明社會存在決定社會意識,社會意識歸根到底都是對社會存在的反映,有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識,②④符合題意。
①:本題考查社會存在的決定作用,不是先進的社會意識能夠促進社會存在的發展,排除①。
③:社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性,但不能據此得出“社會意識獨立于社會存在”的錯誤結論,③排除。 故本題選D。
7.答案:B
8.答案:B
解析:要根據經濟建設和群眾生活需要,逐步建設完善農村地區、偏遠地區、海島以及海岸帶等區域的通信基礎設施,表明人民群眾是歷史的創造者,必須堅持以人民為中心,①符合題意。實行《山東省通信基礎設施建設與保護條例》,進一步推動山東省信息通信業實現健康快速發展,體現了當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它會促進經濟基礎的鞏固和完善,④符合題意。《山東省通信基礎設施建設與保護條例》屬于上層建筑,不屬于生產關系,排除②。先進的社會意識對社會發展起促進作用,③表述錯誤。
9.答案:B
解析:“只有14億人的智慧和力量……才能把歷經苦難而又生生不息的中華民族送達夢想的彼岸”體現了①。“國家好,民族好,大家才會好”體現了④。引領社會歷史發展的必須是先進的科學的意識,②錯誤。人們在生產活動中形成的生產方式決定著社會的性質和面貌,生產方式的變革決定著社會形態的更替,③錯誤。
10.答案:C
解析:為了“巨大收益”私劃停車位,體現出追求個人利益的價值取向影響人們的行為,②正確。畫地為“撈”必然影響城市的正常交通,給車主帶來不便,這也體現人們由于立場等不同,在價值判斷和價值選擇上會出現分歧,④正確。價值選擇建立在價值判斷的基礎之上,①顛倒了二者的關系。漫畫中沒有涉及具體問題具體分析,③與題意不符。
11.答案:C
解析:本題考查價值觀。題干中的只想到自己、想到別人和集體等代表著不同的價值觀,它們影響著個人人生態度,體現出價值觀的驅動和制約作用,也體現出價值觀作出社會意識而具有的相對獨立性,②③正確。價值觀作為一種認識,其源于社會實踐,而不是個人的反思,①錯誤;基于個人利益形成的價值選擇是錯誤的,會阻礙社會的發展,不會是社會發展的動力,④錯誤。
12.答案:D
解析:本題考查開展理想信念教育要引導人們樹立正確的歷史觀。①錯誤,排除偶然現象也不一定能把握歷史的真相;②錯誤,歷史判斷的基礎是社會存在,而非價值觀;③④正確且符合題意。
13.答案:(1)實踐是認識的基礎,是認識的來源和認識發展的動力;認識反作用于實踐,正確的認識能夠促進實踐水平的提高。加強勞動教育,強化勞動實踐體驗,是形成正確的勞動觀念,養成良好的勞動習慣和勇于創新的精神品質的有效途徑,是促進科技發展和產業變革的必然要求;形成正確的勞動觀念,培養誠實合法勞動的意識,能夠引導學生提高創新勞動能力,尊重勞動,實現知行合一。
(2)示例①明確學校勞動教育要求,開齊開足勞動教育課程,引導學生形成馬克思主義勞動觀,系統學習掌握必要的勞動技能。
②根據學生實際情況,采取靈活多樣形式,科學設計課內外勞動項目,為學生經歷勞動過程、體驗勞動提供支持。
解析:本題第(1)問要求同學們結合材料,運用實踐與認識的辯證關系知識,分析全面加強新時代大中小學勞動教育的必要性。結合材料中的關鍵信息,運用設問限定的知識,從實踐決定認識與認識對實踐的反作用兩方面知識進行分析作答即可。
第(2)問為開放性試題,要求同學們為學校勞動教育提兩條合理化建議。建議合理且符合實際均可,同學們可靈活作答。
14.答案:①社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的,發展的過程是曲折的。因此要尊重社會發展的客觀規律,按規律辦事。中國共產黨在百年歷史中,順應時代潮流,順勢而為,推動中國社會進步發展。
②社會發展是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中前進的,也是在社會基本矛盾的不斷解決中實現的。有矛盾就會有斗爭,中國共產黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨。中國共產黨在革命、建設、改革時期,帶領中國人民進行了艱苦卓絕的英勇斗爭,讓中國人民站起來、富起來、強起來,促進了社會生產力的發展和人民生活的改善。
③改革是社會主義制度的自我完善和自我發展,是發展中國特色社會主義的強大動力。從十一屆三中全會以來,中國共產黨領導和推動改革不斷深入,推進中國特色社會主義事業不斷前進,實現中華民族偉大復興。
解析:本題主要考查社會歷史發展的總趨勢。要運用社會歷史發展的總趨勢、社會基本矛盾、改革的性質和地位等知識進行分析。具體思路如下:根據“黨的百年歷史既是一部順應時代潮流的歷史,也是一部奮發有為的歷史”以及中國共產黨從成立到進入新時代的發展歷程,可以看出會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的,發展的過程是曲折的,中國共產黨尊重社會發展的客觀規律,順應了時代潮流。從材料中可以看出,不同時期,中國共產黨都面對著不同的挑戰,在克服困難中不斷前進,可以聯系社會基本矛盾運動,社會發展是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中前進的,中國共產黨敢于斗爭、善于斗爭。根據“黨的十一屆三中全會作出黨和國家工作中心轉移的決策,一往無前拉開了改革開放的歷史大幕”,可以聯系改革的性質和地位,改革是社會主義制度的自我完善和自我發展,是發展中國特色社會主義的強大動力。專題九 認識社會與價值選擇 習題2
1.2021年4月29日,中國空間站天和核心艙發射升空,準確進入預定軌道,任務取得成功。中國空間站是中國獨立自主建造運營的載人空間站,由天和核心艙、問天實驗艙、夢天實驗艙三個艙段構成。天和核心艙是空間站的管理和控制中心,是發射入軌的第一個空間站艙段。根據任務安排,空間站計劃于2022年完成在軌建造,具備長期開展近地空間有人參與科學實驗、技術試驗和綜合開發利用太空資源能力,轉入應用與發展階段。這表明( )
①實踐是認識發展的目的和動力
②發揮主觀能動性就能改變規律
③事物的發展總是從質變開始的
④人的認識是有限性和無限性的統一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.2020年12月8日,中國和尼泊爾共同宣布珠穆朗瑪峰最新高程為8848.86米!這是人類首次在珠峰峰頂開展重力測量,同時進行高精度定位測量,探測峰頂雪深,取得一手測量數據后,經過多種技術手段綜合計算與反復驗證得出的結果。這再次佐證了( )
①經過反復實踐獲取的認識才是可靠的
②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
③認識是在主客體的相互作用中形成的
④真理在實踐中不斷超越自身、推翻自我
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.2021年4月9日7時01分,長征四號乙運載火箭按照計劃在我國太原衛星發射中心點火升空,并成功將試驗六號03星送入預定軌道,發射任務取得圓滿成功。試驗六號03星主要用于開展空間環境探測及相關技術試驗。材料佐證了( )
①實踐是主觀見之于客觀的一種物質性活動
②認識具有反復性、無限性、上升性的特點
③思維與存在具有同一性,世界可以被認識
④真理是具體的,有自己的適用范圍和條件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.三星堆古遺址是迄今范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古蜀文化遺址。2021年3月20日,新發掘的6個“祭祀坑”中出土了500多件重要文物,進一步豐富和深化了我們對三星堆文化的認識。但目前已發掘的部分僅占遺址總面積的2%。隨著三星堆遺址、良渚遺址等多地考古成果的推進,古蜀文明、長江文化對中華文明的重要貢獻也將被更多地展露出來,考古工作者總能根據現時的考古發掘找到當時的歷史蹤跡。這說明( )
①意識具有主動創造性,考古工作者根據考古發掘逐步揭開當時的歷史蹤跡
②社會歷史是人們活動的結果,三星堆遺址可以反映古蜀人社會實踐的特征
③認識的根本任務是推動實踐的發展,三星堆考古工作有助于人們還原歷史真相
④認識具有無限性,認識受各種條件限制,事物本質的暴露和展現需要一個過程
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.2021年2月20日,習近平總書記在黨史學習教育動員大會上發表重要講話強調,我們黨的歷史,就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的歷史。一百年來,我們黨不斷開辟馬克思主義新境界,產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀,產生了新時代中國特色社會主義思想,為黨和人民事業發展提供了科學理論指導。這表明( )
①認識是有限性與無限性的統一,追求真理是一個永無止境的過程
②新時代中國特色社會主義思想將成為判斷認識正確與否的標準
③認識與實踐相互依賴,科學理論對實踐活動具有重要的指導意義
④社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.黨的十九屆五中全會決議強調:“健全社會主義市場經濟條件下新型舉國體制,打好關鍵核心技術攻堅戰”。與傳統舉國體制以政府計劃手段為主不同,新型舉國體制是在中國特色社會主義市場經濟條件下,以國家發展和國家安全為目標,科學統籌、集中力量、優化機制、協同攻關,以現代化重大創新工程聚焦國家戰略制高點,著力提升我國綜合競爭力、保障實現國家安全的創新發展體制安排。從唯物史觀看( )
①社會意識的變化歸根到底是對社會存在變化的反映
②先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用
③事物發展不同階段的矛盾各有其特殊性
④生產關系是社會進步的決定性因素
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
7.年味,是不能抑制的鄉愁,是記憶中家的味道。每一個人都有一個關于年的味道、年的記憶,南北不一,味道各異,但都蘊含著深深的愛。無論歲月如何更替,年俗怎樣演變,洋溢著的歡喜是一成不變的。小時候總覺得有好吃的東西才叫過年,長大后才明白有家人的地方就是過年。從中我們獲得的哲學感悟是( )
①年的記憶源于每個人對年的心理感受
②不同家庭的年味寓于相同的家庭之愛中
③記憶中的年味是對不同時期社會存在的反映
④人們對年的情感來自于長期的生活體驗
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.近年來,我國電影產量迅速提升,在高票房的同時,觀眾口中“爛片”的數量也在增加,過于低俗化、功利化的內容對青少年正確價值觀的形成造成一定影響,國產影片真正能夠贏得口碑,全面滿足市場需求和觀眾精神文化需求的精品力作明顯不夠,特別是立足當下、肩負責任的現實題材作品仍然處于劣勢。要創作“高口碑”經典電影,是因為( )
①先進的社會意識對事物的發展起積極的推動作用
②社會意識隨著社會存在的發展而發展
③價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用
④樹立創新意識是唯物辯證法的要求
A.②④ B.①③ C.①② D.③④
9.2020年11月16日至17日,中央全面依法治國工作會議在北京召開,習近平指出,推進全面依法治國是國家治理的一場深刻變革,明確提出了當前和今后一個時期推進全面依法治國的總體要求,用“十一個堅持”系統闡述了新時代推進全面依法治國的重要思想和戰略部署,深入回答我國社會主義法治建設一系列重大理論和實踐問題。從唯物史觀看,全面推進依法治國是(  )
①我國經濟社會發展對上層建筑改革的必然要求
②符合生產關系要適應生產力發展的客觀規律
③不斷解決社會基本矛盾、實現中華民族偉大復興的重大舉措
④上層建筑適應經濟基礎,就能促進生產力的發展
A.②④ B.①③ C.①② D.③④
10.當今世界,存在社會主義和資本主義兩種制度。“社會主義制度之所以優于資本主義制度,說到底,就是因為它更能滿足越來越發達的社會化大生產對制度的要求,代表了當今世界先進社會生產力的發展方向。”由中共中央宣傳部理論局編著的《中國制度面對面》一書中的這個判斷體現的唯物史觀原理是( )
①上層建筑為經濟基礎服務,就能推動生產力發展
②上層建筑的變革總是落后于經濟基礎的變革
③上層建筑一定要適合生產力和經濟基礎發展的要求
④上層建筑的變化發展離不開社會意識的能動作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.從“我的一切,直至我的生命都交給黨去了”的方志敏,到“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”的李大釗,再到親自起草、躬身示范《干部十不準》的焦裕祿…一部崢嶸黨史記錄著那些戰火硝煙中挺立不屈的靈魂、干事創業中實干興邦的模范、改革發展中敢闖敢拼的典型。這給我們的啟示是( )
①正確發揮主觀能動性,堅持具體問題具體分析
②人生的真正價值是在實踐中實現自我價值
③樹立正確的價值觀,始終堅守人民立場
④以先鋒模范為榜樣,弘揚為民服務的精神
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.下面漫畫《另類》(作者:尹正義)表明( )
A.要加強社會主義核心價值觀教育 B.要擺脫普通大眾的價值觀念
C.要加強集體主義價值觀教育 D.價值觀影響人們的行為選擇
13.閱讀材料,完成下列要求。
奮斗百年路,啟航新征程。100年來中國共產黨不斷發展壯大,如今依舊風華正茂。
胸懷千秋偉業,回答時代之問
從播下革命火種的小小紅船,到領航復興偉業的巍巍巨輪,在百年奮斗歷程中,我們黨領導人民取得了舉世矚目的輝煌成就,書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷。中國共產黨之所以能夠發展壯大并不斷帶領人民創造豐功偉業,一個根本原因就在于始終堅持科學理論的指導,不斷推進馬克思主義中國化,實現了黨的指導思想和基本理論的與時俱進。回首2020年,百年變局與世紀疫情相互疊加,單邊主義與保護主義持續攪局,治理赤字、信任赤字、發展赤字、和平赤字不斷擴大,人們對“世界怎么了,我們怎么辦”的追問從未如此強烈。中國特色社會主義偉大事業所面對的許多新的時代特點和實踐要求,必然會進一步有力地推動中國共產黨的理論創新。
恰是百年風華。再踏新的征程
2021年是中國共產黨成立100周年,也是“十四五”規劃開局之年。隨著新時代中國進入新發展階段,中國特色大國外交踏上新征程。下面是一位同學寫的對2021年大國外交的瞻望。
2020年,新冠肺炎疫情突如其來,嚴重沖擊各國,引發全球性危機。疫情啟示世人,我們生活在一個互聯互通、休戚與共的地球村里。各國緊密相連,人類命運與共。改革和完善全球治理體系,成為國際社會必須解答的一道時代課題。
回望全年,從雙邊對話、多邊舞臺到主場外交,習近平主席以宏闊視野深邃思考世界未來,為應對日益增多的現實挑戰和完善全球治理把脈開方,提出系列中國方案,發出堅定支持多邊主義的時代強音。
瞻望2021年,踏上新征程,中國將
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(1)結合材料,從認識論角度,闡明中國共產黨不斷進行理論創新的必要性。
(2)綜合運用所學知識,幫這位同學續寫完后面的內容。
要求:①圍繞主題,形成論點,條理清晰,邏輯一致;②論據充分;③學科術語使用規范;④字數在70字左右
14.2020年辭舊迎新之際,突如其來的新型冠狀病毒肆虐傳播,“生命重于泰山,疫情就是命令,防控就是責任”,我國全面打響了疫情防控的人民戰爭。 最早暴發新冠肺炎疫情時,人們不知道病毒的來源和傳播方式,因此沒有有效防制手段;隨著研究的深入,確定了病毒來源于動物,人與人主要是通過接觸傳播,因此主要防止疫情蔓延的辦法是把患者隔離,切斷傳染源,控制疫情;目前中國已有11款疫苗進入臨床試驗階段。人們對病毒的認識和斗爭是不斷前進的。 在黨中央集中統一領導下,14億中國人民團結一心,眾志成城,攻堅克難,科學防治。在抗擊新冠肺炎疫情的最前線,一批批熱血青年加入戰“疫”大軍,一個個感人瞬間充滿震撼之力,用“越是艱難越向前”的勇毅行動,擔當起對國家和人民的責任。大家都在以自己的方式貢獻一份力量,向世人呈現出疫情防控的“中國氣質”。經過艱苦努力,防控工作取得積極成效。
結合材料,回答下列問題。
(1)運用“認識的反復性、無限性和上升性”知識,分析人們對新型冠狀病毒的研究是如何體現“追求真理是一個過程”的。
(2)運用歷史唯物主義“人生價值的實現”知識,談談青年人如何譜寫自己的青春。
答案以及解析
1.答案:B
解析:①④符合題意,依據題意,中國空間站天和核心艙發射升空,準確進入預定軌道,任務取得成功。根據任務安排,空間站計劃于2022年完成在軌建造,具備長期開展近地空間有人參與科學實驗、技術試驗和綜合開發利用太空資源能力,轉入應用與發展階段。這表明實踐是認識發展的目的和動力;人的認識是有限性和無限性的統一;②錯誤,“改變規律”說法錯誤,違背規律的客觀性;③錯誤,事物的發展總是從量變開始的。故選B。
2.答案:C
解析:這是人類首次在珠峰峰頂開展重力測量,同時進行高精度定位測量,探測峰頂雪深,取得一手測量數據后,經過多種技術手段綜合計算與反復驗證得出的結果。這再次佐證了實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,認識是在主客體的相互作用中形成的,②③符合題意。經過反復實踐獲取的正確認識才是可靠的,①錯誤。真理在實踐中不斷超越自身,不是推翻自身,④錯誤。
3.答案:A
解析:長征四號乙運載火箭按照計劃成功將試驗六號03星送入預定軌道,用于開展空間環境探測及相關技術試驗,體現了實踐具有能動性,是主觀見之于客觀的物質性活動,①符合題意;發射任務取得圓滿成功,證明了思維可以反映存在,思維與存在具有同一性,世界是可知的,③符合題意;認識的反復性、無限性,真理的條件性在材料中沒有體現,②④不選。
4.答案:A
5.答案:B
解析:建黨一百年來,我們不斷推進理論創新、理論創造,不同時期產生不同思想,①④符合題意;判斷認識正確與否的標準是實踐,②錯誤;實踐是認識的基礎,認識依賴于實踐,但實踐不依賴于認識,③錯誤。故本題選B。
6.答案:C
解析:新型舉國體制是在中國特色社會主義市場經濟條件下,以國家發展和國家安全為目標,科學統籌、集中力量、優化機制、協同攻關,以現代化重大創新工程聚焦國家戰略制高點,著力提升我國綜合競爭力、保障實現國家安全的創新發展體制安排,體現社會意識的變化歸根到底是對社會存在變化的反映,先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用,①②符合題意;③屬于唯物辯證法的觀點;④觀點錯誤。故選C。
7.答案:D
解析:社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在,以前覺得有好吃的東西叫過年,現在明白有家人的地方就是過年,這說明人們對年的情感來自于長期的生活體驗,并且年味是對不同時期社會存在的反映,③④正確;實踐是認識的來源,年的記憶源于每個人的生活實踐,而不是人的心理感受,①錯誤;矛盾的普遍性寓于特殊性之中,相同的家庭之愛寓于不同家庭的年味之中,②錯誤。
8.答案:B
解析:“過于低俗化、功利化的內容對青少年正確價值觀的形成造成一定影響”強調社會意識的反作用和價值觀的導向作用,①③符合題意;材料強調社會意識的反作用,而不是強調社會存在的變化決定社會意識的變化,②與題意不符;材料強調正確價值觀的引導,而不是強調創新意識,④與題意不符。
9.答案:B
解析:從題干獲取有效信息“闡述了新時代推進全面依法治國的重要思想和戰略部署,深入回答我國社會主義法治建設一系列重大理論和實踐問題”。就是要促使上層建筑適應經濟基礎,所以我國推進依法治國是對上層建筑的改革的要求,由此可知①符合題意②錯誤;全面推進依法治國也是解決社會基本矛盾,實現中華民族偉大復興的措施,③也符合題意。只有當上層建筑為先進的經濟基礎服務時才會促進生產力的發展,故排除④。故選B。
10.答案:D
解析:社會主義制度必然戰勝資本主義制度,是符合生產關系一定要適合生產力狀況,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。①忽視了經濟基礎的性質,是錯誤說法。②“總是落后于”的說法錯誤。③④符合題意。
11.答案:D
解析:本題考查價值觀、人民群眾的相關知識,考查考生解讀信息、理解和綜合運用知識分析問題的能 力。材料沒有涉及具體問題具體分析,①不符合題意。人生的真正價值是在實踐中實現社會價值,②說法 錯誤。材料中的先進榜樣啟示我們要樹立正確的價值觀,始終堅守人民立場,要以先鋒模范為榜樣,弘揚為 民服務的精神,③④符合題意。
12.答案:D
解析:漫畫中大多數人選擇去休閑娛樂,有一個人選擇去書店,這表明價值觀影響人們的行為選擇,但并不能說去休閑娛樂就違背了社會主義核心價值觀,故選D,排除A。普通大眾的價值觀并不等于錯誤、落后的價值觀,B不選。漫畫中的現象和集體主義無關,C不選。
13.答案:
(1)①實踐是認識發展的動力,百年奮斗歷程中出現的新情況、新問題推動中國共產黨不斷進行理論創新。
②科學理論對實踐具有巨大的指導作用,黨的指導思想和基本理論的與時俱進能夠推動社會主義事業不斷前進。
③真理是具體的有條件的,百年征程的變化要求適時進行理論創新。
④認識具有無限性和上升性,要在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。中國特色社會主義偉大事業所面對的許多新的時代特點和實踐要求,必然會進一步有力地推動中國共產黨的理論創新。
(2)繼續秉持人類命運共同體理念,為完善全球治理,構建國際新秩序貢獻中國力量;踐行多邊主義理念,加強國際交流與合作,同各方合力應對各種全球性挑戰,推進世界和平,促進共同發展;作為聯合國創始會員國和第一個在聯合國憲章上簽字的國家,繼續支持聯合國符合憲章和宗旨的一切工作;堅持共商共建共事原則,不斷提升對外開放合作水平;充分發揮超大規模的市場優勢和內需潛力,以自身發展推動世界經濟復蘇,與各國分享更多中國紅利。
14.答案:(1)①認識是在實踐基礎上不斷向前發展的。人們在實踐中追求和發展真理是一個永無止境的過程。 ②認識具有反復性。認識受各種條件限制,人們對一個事物的正確認識往往要經過多次反復才能完成,人們從對新型冠狀病毒的一無所知,到逐步認識,體現出人認識具有反復性。 ③認識具有無限性。社會實踐是不斷發展的,人類認識能力也是無限發展的,人們對疫情的認識防控是長期的艱巨的任務,隨著條件的不斷變化,逐步認識到病毒的來源、傳播等,今后還會不斷深入認識,體現了認識的無限性。 ④認識具有上升性。認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。人們對新型冠狀病毒的認識和預防,逐步深入和取得成效,體現了認識的上升性。
(2)①樹立正確的價值觀,堅持正確價值取向,始終站在人民的立場上。 ②在勞動和奉獻中實現人生價值;在個人和社會的統一中實現價值。 ③在砥礪自我中走向成功;樹立遠大理想,發揚頑強拼搏的精神,全面提高個人素質。
解析:(1)本題要求運用“追求真理是一個過程”的知識,分析人們對新型冠狀病毒的研究是如何體現這一過程的,屬于體現類試題。知識限定明確:追求真理是一個過程的知識。根據材料信息“最早暴發新型冠狀病毒肺炎疫情時,人們不知道病毒的來源和傳播方式,因此沒有有效防制手段;隨著研究的深入,現在可以確定病毒來源于動物,人與人主要是通過接觸傳播,因此主要防止疫情蔓延的辦法是把患者隔離,切斷傳染源,控制疫情”,學生可從認識具有反復性的角度進行分析;根據材料信息“目前中國已有11款疫苗進入臨床試驗階段。人們對病毒的認識和斗爭是不斷前進的”,學生可從認識具有無限性和上升性;認識是在實踐基礎上不斷向前發展的等角度進行分析。
(2)本題要求運用歷史唯物主義觀點,談談青年人如何譜寫自己的青春,屬于措施類試題。知識范圍是歷史唯物主義的觀點,實則考查的是怎樣實現人生價值的知識,學生調動課本知識,寫出答案即可。(共68張PPT)
2022屆新高考政治二輪復習
專題九 認識社會與價值選擇
1
3
4
考情考向分析
答題模板
擴展延伸
目錄
2
解答策略
5
典型例題
6
變式訓練

考情考向分析




本專題為高考考查的重點專題
(1)從命題內容上看,認識與實踐、實踐是認識的基礎、社會存在和社會意識、社會歷史發展的規律、人民群眾是歷史的創造者、價值判斷與價值選擇、價值的創造與實現是考查的重點
(2)從考查形式上看,選擇題和非選擇題均有出現,試題的綜合性較強3)試題材料多為經濟社會發展科技進步、黨和政府現階段政策、先進人物先進事跡等
備考策略
(1)領悟社會存在決定社會意識,理解價值觀的形成與時代和環境密切相關解析價值觀差異與沖突產生的社會根源,能夠進行合理的價值判斷和行為選擇。理解價值觀對人們行為的導向作用,探尋實現人生價值的條件和途徑,踐行社會主義核心價值觀
(2)形成哲學知識體系,掌握知識之間的內在邏輯
(3)關注改革發展、社會進步、先進典范、重大時政,踐行社會主義核心價值觀能夠進行正確的價值判斷和行為選擇,樹立正確的人生觀和價值觀
考向分析
考向一 人的認識從何而來
考向二 在實踐中追求和發展真理
考向三 社會歷史的本質
考向四 社會歷史的發展
考向五 社會歷史的主體
考向六 價值與價值觀
考向七 價值判斷與價值選擇
考向八 價值的創造和實現
考向一 人的認識從何而來
1.全面認識實踐的特點
實踐的特點 側重點 表現
客觀物質性 這是實踐活動與認識活動的區別所在 ①實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段都是客觀的②實踐活動的過程及其結果受客觀事物及其運動規律的制約,也具有客觀性
主觀能動性 這是實踐活動與動物本能活動的區別所在 實踐是人有目的、有意識的活動,人將在實踐中形成的認識用于指導實踐
社會歷史性 這是實踐活動與單個人的孤立活動的區別所在 ①實踐是處在一定社會關系中的人的活動②實踐活動的內容、形式、規模和水平都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產物
考向一 人的認識從何而來
2.實踐是認識的基礎
實踐是認識的基礎,實踐對認識具有決定作用 實踐是認識的來源 在實踐活動中,人們借助一定的手段同客觀物質對象發生關系,從而獲得對客觀事物的認識
實踐是認識發展的動力 ①認識產生于實踐的需要。實踐不斷產生新問題、提出新要求,推動人們進行新的探索和研究②實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發展③實踐鍛煉和提高了人的認識能力
考向一 人的認識從何而來
2.實踐是認識的基礎
實踐是認識的基礎,實踐對認識具有決定作用 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 ①如果不超出認識的范圍,人們就無法判定一種認識是否與客觀事物相符合②客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它③只有把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照的東西,才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的,就是處于主觀和客觀交匯點上的實踐④人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物
實踐是認識的基礎,實踐對認識具有決定作用 實踐是認識的目的 認識的目的是改造世界。如果有了正確的認識,卻脫離實踐,不為實踐服務,那么這種認識就失去了它的實際意義
考向二 在實踐中追求和發展真理
1.全面認識和把握真理
真理的含義 真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映
真理的特點 客觀性 人的認識都是對客觀對象的反映,其中與客觀對象相符合的認識就是真理,不符合的認識則是謬誤真理是絕對的,真理與謬誤的界限不容混淆真理只有一個真理最基本的屬性是客觀性
條件性 真理是有條件的,任何真理都有自己適用的條件和范圍
具體性 真理是具體的,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。沒有放之四海而皆準的真理
考向二 在實踐中追求和發展真理
2.全面把握認識的反復性、無限性、上升性
特點 表現及原因
反復性 人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。原因在于:從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制,總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制;從認識的客體來看,客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程
無限性 人類認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程。原因在于:認識的對象是無限的、變化著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的
上升性 從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程,真理永遠不會停止前進的步伐,它在發展中不斷地超越自身
考向三 社會歷史的本質
社會存在與社會意識
社會存在 社會意識
含義 社會的物質生活過程 社會的精神生活過程
內容 主要指物質資料的生產方式,還包括地理環境、人口等社會生活的物質方面 既包括社會意識的各種形式,即政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等觀點,也包括社會心理和自發形成的風俗、習慣
辯證關系 社會存在決定社會意識 有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展
社會意識具有相對獨立性 社會意識有時落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發展。落后的社會意識對社會發展起阻礙作用,先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用
考向四 社會歷史的發展
1.全面理解生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的辯證關系
生產力與生產關系 生產力決定生產關系 ①生產力的狀況決定生產關系的性質②生產力的變化、發展,遲早會引起生產關系的變革
生產關系對生產力具有反作用 ①當生產關系適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起推動作用②當生產關系不適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起阻礙作用
經濟基礎與上層建筑 經濟基礎決定上層建筑 ①經濟基礎決定社會的政治、法律制度和設施,決定社會的各種思想觀點和社會意識形態②經濟基礎的變化、發展,遲早會引起上層建筑的變革 上層建筑對經濟基礎具有反作用 ①當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它就促進經濟基礎的鞏固和完善;當它不適合經濟基礎狀況時,就會阻礙經濟基礎的發展和變革②當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,它就促進生產力的發展,推動社會進步;當它為落后的經濟基礎服務時,則束縛生產力的發展,阻礙社會前進 考向五 社會歷史的主體
全面理解人民群眾是歷史的創造者
人民群眾的含義 人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括 ,也包括杰出人物 人民群眾是歷史的創造者的體現 人民群眾是社會物質財富的創造者 人民群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。人民群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎。人民群眾是推動社會歷史發展的決定力量 人民群眾是歷史的創造者的體現 人民群眾是社會精神財富的創造者 人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富
人民群眾是社會變革的決定力量 人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史進步和發展
考向五 社會歷史的主體
全面理解人民群眾是歷史的創造者
堅持群眾觀點與群眾路線 群眾觀點 相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習
群眾路線 一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去
考向六 價值與價值觀
1.人的價值
含義 人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要,但主要在于對社會的貢獻
內容 ①社會價值:個人用自己的勞動創造物質財富和精神財富來回報社會、滿足他人的需要,即社會價值的實現②自我價值:個人付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時自己也獲得相應的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,實現了自我的滿足,即價值的自我實現
特點 人既是價值的創造者,又是價值的享受者
評價 對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻,但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻
考向六 價值與價值觀
2.價值觀的導向作用
角度 表現 方法論
從領域上看 ①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。一方面,價值觀影響人們對事物的認識和評價。另一方面,價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇②價值觀是人生的重要向導 樹立正確的價值觀。當前,我們倡導社會主義核心價值觀
從性質上看 ①正確的價值觀對社會和人生具有積極的導向作用,會引導人們走美好的人生道路②錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導向作用 考向六 價值與價值觀
3.培育和踐行社會主義核心價值觀
地位 社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求
基本內容 ①富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(建設什么樣的國家)②自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向(建設什么樣的社會)③愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則(培育什么樣的公民)
特點 社會主義核心價值觀既體現了社會主義本質要求,繼承了中華優秀傳統文化,也吸收了世界文明有益成果,體現了時代精神
怎樣做 ①社會主義核心價值觀的基本內容為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循②培育和踐行社會主義核心價值觀,要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有;使社會主義核心價值觀與人們日常生活緊密聯系起來,在落細、落小、落實上下功夫;使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動
考向七 價值判斷與價值選擇
全面認識價值判斷與價值選擇的特點
價值判斷與價值選擇具有主體差異性 價值判斷是人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷,人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。價值判斷與價值選擇往往因人而異
價值判斷與價值選擇具有社會歷史性 隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同
價值判斷與價值選擇具有階級性 在階級社會中,面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇
價值判斷與價值選擇的標準具有客觀性 價值判斷與價值選擇,往往因人而異,但價值判斷和價值選擇的標準卻具有客觀性。正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理,遵循社會發展的客觀規律,走歷史的必由之路;正確的價值判斷與價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準
考向八 價值的創造和實現
根本途徑:在勞動和奉獻中創造和實現價值 ①勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發揮自己的智力和體力、意志和情感,創造和實現自己的價值。在社會主義社會,勞動是創造美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段②積極投身于為人民服務的實踐,是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑
客觀條件:在個人與社會的統一中創造和實現價值 社會提供的客觀條件是人們創造和實現人生價值的前提。人在實踐活動中創造和實現自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。人的價值只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中創造和實現自己的價值
主觀條件:在砥礪自我中創造和實現價值 創造和實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引

二、解答策略
題型特點:
1.辨析(評析)、評價類題型解題策略
評析(辨析)、評價類主觀題一般是以現實熱點問題為背景,結合材料提出觀點,要求學生辨別觀點正誤并加以評析。評析類主觀題是辨析題的演變,既有辨析題辯證思維的特點,又具有一般材料題對獲取和解讀信息、調動和運用知識能力的考查,因其知識覆蓋面廣,思維含量高,受到各地高考命題者的青睞.
解答技巧:
1.辨析(評析)、評價類題型解題策略
此題型要求學生對試題所提供的觀點和材料,運用正確的立場觀點和方法,進行較科學的分析和辨別。試題主要是通過定的時事或者生活情境引發不同的爭論,得出不同的觀點,引導學生對不同觀點進行分析說明。這種題型一般要求學生對試題有辨有析,辨析結合;或有辨有評,辨評結合。試題主要分為兩類,一類是材料評析類,一類是觀點評析類。
評析題在解題時可分以下四個步驟進行。
(1)審讀設問,確定范圍。解答評析題首先要明確知識范圍,弄清是用哪一模塊的知識分析問題,有的題目還明確指出了答題的具體知識內容,這樣的評析題一般要先答出所運用的具體知識要點。
(2)找全觀點,作出判斷。一般來說,評析題預設的觀點可能是一個,也可能是兩個或多個。對于每一個觀點,還要判斷出它屬于哪一種情況:一是觀點完全正確;二是觀點完全錯誤;三是觀點中有正確之處也有錯誤之處,即正誤混雜型;四是觀點在定條件下正確,在一定條件下錯誤
1.辨析(評析)、評價類題型解題策略
(3)辯證剖析,說明理由。觀點正確,要指出為什么正確,以及堅持這一正確觀點的意義;觀點錯誤,要分析為什么錯誤,并指出錯誤觀點的實質和危害;正誤混雜型觀點,答題思路是“對、為什么對+錯、為什么錯”;對于在一定條件下正確、在一定條件下錯誤的評析題,要結合條件具體分析。運用所學知識分析正確或錯誤的理由是解答評析題的關鍵部分
(4)歸納綜合,得出結論。解答評析題,一般不要一開始就下結論,而是要帶著辯證的思維去剖析,最后自然而然得出結論另外,得出的綜合性結論,一般是對觀點的總結概括或解決問題的正確方法,而不是簡單得出觀點正確、觀點錯誤、觀點片面之類的結論。
1.辨析(評析)、評價類題型解題策略
(3)提出建議措施類此類題目的答案開放性比較強,作答時要注意區分行為主體
(如黨、政府社會、生產經營者、消費者),不同的主體有不同的要求。注意思維的拓展性,如怎樣建立健全社會信用體系,要考慮教材體系與時政中的政府、社會、生產經營者、消費者等方面。
但回答此類問題:一忌空,拋開教材,缺乏知識底蘊;二忌虛,針對性不強,脫離材料簡單照搬教材或老師歸納的觀點;三忌亂,邏輯混亂,沒有層次;四忌寡,角度單一甚至重復。
(4)列舉觀點評析類此類題目要求針對他人的觀點認真分析,找準其錯誤點,針性地提出自己的見解,對現實生活中的某一問題,提出自己不司的觀點,有條理地陳述自己的見解。
1.探究類題型解題策略
答題策略:
1.辨析(評析)、評價類題型解題策略
(1)基本方法。“一分為二”,既要分析觀點的合理性,又要分析其片面性
(2)解題程序。教材原理+分析+正確的做法。
(3)解題策略(找準辨析點,步步為營,答好評析題)。
①確定辨析點。認真閱讀題目,劃分題目的層次,找出辨析點,然后對各個層次進行分析判斷。
②分析必然點。就是在明確辨析點的基礎上。針對必然正確或錯誤的觀點,說明其正確或錯誤的理論依據。即運用有關知識、原理和觀點,分析正確的觀點為什么正確,錯誤的觀點為什么錯誤以及怎樣才是正確的。
③展開討論點。如該命題是不正確的,但其隱含的前提可能是正確的;該命題在現象上有合理性;該命題不全面或走極端,但在某一方面還有正確的成分;等等。
④補充遺漏點。如未揭示出本質的聯系,關系表述不全面,關系的成立缺少必然性或條件性等,針對辨析題的這些不足進行補充和完善,提出正確的觀點或結論。
1.辨析(評析)、評價類題型解題策略
第一步“辨”—判斷:判斷表態(是什么)——對題目中說的事或觀點是好還是壞、是對還是錯的評價。評價要簡明準確全面。注意盡量不要使用“這個觀點對”“這個觀點錯”等絕對化的語言。
第二步“析”—理由(條件):闡述道理(為什么)——說明做這件事或持這種觀點的依據、重要性、必要性、可能性或者危害性。要全面完替、一分為二:肯定合理的地方并分析為什么合理,指出不合理的地方并分析為什么不合理。或者具體說明其在什么條件下是正確的,在什么條件是不正確的。盡量把每個層次都分析到,論據要充分。
第三步“結”——結論:明確做法(怎么辦)——在辨別分析的基礎上,對材料中的現象、事件在辯別分析觀點提出對策、措施,方法建議或表明度對于條件不全的要附加條件或補完不足。簡而言之,就是肯定合理的,否定不合理的,補充漏掉的。
宏觀把握知識脈絡結構
2.歷史唯物主義非選擇題解題方法
主要原理
2.歷史唯物主義非選擇題解題方法
專題范圍 馬克思主義哲學范圍 具體內容
歷史唯物主義 社會歷史觀(第五課) ①社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會發展起阻礙作用②生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用。生產關系一定要適合生產力狀況③經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。上層建筑一定要適合經濟基礎狀況④社會主義社會的基本矛盾是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾,這一矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決。改革是社會主義制度的自我完善和發展,是社會主義社會發展的直接動力。改革的根本目的,就是使生產關系適應生產力的發展,使上層建筑適應經濟基礎的發展
主要原理
2.歷史唯物主義非選擇題解題方法
歷史唯物主義 社會歷史觀(第五課) ⑤人民群眾是歷史的創造者,是社會歷史的主體。人民群眾是社會物質財富的創造者;人民群眾是社會精神財富的創造者;人民群眾是社會變革的決定力量。我們要堅持群眾觀點與群眾路線
價值觀(第六課) ①人生價值的內涵:人的價值就在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻,我們應該積極為社會作貢獻②價值觀具有導向作用。價值觀對人們認識世界和改造的活動有重要導向作用,價值觀是人生的重要向導。我們要樹立正確的價值觀③做出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發展的客觀規律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準④價值判斷與價值選擇有社會歷史性:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同⑤價值判斷與價值選擇有主體差異性: 人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同⑥如何創造和實現人生價值:a.弘揚勞動精神,積極投身于為人民服務的實踐。b.在個人與社會的統一中創造和實現價值。c.在砥礪自我中創造和實現價值。需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引;需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基
方法指導
2.歷史唯物主義非選擇題解題方法
一、運用唯物史觀(或歷史唯物主義)知識分析問題
1.運用唯物史觀的知識分析材料
設問模式:如何運用唯物史觀的知識分析問題的原因(意義)或提出解決措施。
答題模式:社會存在與社會意識+價值觀+人民群眾+其他觀點。
2.根據材料領會社會存在決定社會意識
設問模式:運用社會存在和社會意識的辯證關系原理對材料進行分析。
答題模式:辯證關系(決定作用+反作用+相對獨立性)+分析材料。
方法指導
2.歷史唯物主義非選擇題解題方法
一、運用唯物史觀(或歷史唯物主義)知識分析問題
3.社會歷史發展的規律
設問模式:結合材料,運用“社會歷史發展的規律”的知識說明……的依據。
答題模式:社會存在與社會意識的辯證關系+社會基本矛盾運動+社會歷史發展的趨勢+材料分析。
4.社會歷史的主體
設問模式:結合材料,分析……是怎樣堅持社會歷史主體觀的。
答題模式:人民群眾是社會歷史的主體的基本觀點+群眾觀點和群眾路線+材料分析。
5.“關注民生”的理論依據
設問模式:結合材料說明人民群眾是歷史的創造者
答題模式:人民群眾的歷史地位+價值觀的導向作用+價值判斷和價值選擇的兩個標準
2.歷史唯物主義非選擇題解題方法
二、運用實現人生價值的知識分析問題
設問模式:運用實現人生價值的知識分析問題的原因(意義)或提出解決措施。
答題模式:人的價值+價值觀+價值判斷和價值選擇+實現人生價值的途徑。

三、答題模板
1.如何運用實踐與認識的相關知識答題?
【答題公式】感性認識與理性認識辯證關系及其方法論要求+實踐是認識的基礎+認識的反作用
【答題要點】
(1)感性認識有待于發展深化為理性認識理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透相互包含,具有辯證統一關系。這一原理要求我們既要大膽實踐,深入實際,調查研究,占有十分豐富和合乎實際的感性材料;又要善于思考,對占有的感性材料進行加工制作,實現由感性認識到理性認識的飛躍。
(2)實踐決定認識(實踐是認識的基礎):實踐是認識的來源動力、檢驗標準、目的和歸宿。要求我們積極參加實踐在實踐中檢驗和發展認識。
(3)認識對實踐有反作用,正確的認識科學理論對實踐具有民大指導作用,錯誤的理論會把實踐引向歧途。要求我們堅持正確認識科學理論的指導作用堅持理論和實踐具體的歷史的統一。
2.如何運用真理的有關知識答題?
【答題公式】真理的客觀性十真理是有條件的十真理是具體的十追求真理是一個過程
【答題要點】
(1)真理是客觀的。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。在同一時間、地點、條件下,人們對同一事物的真理性認識只有一個,真理面前人人平等。
(2)真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出這個條件和范圍,真理就會成為謬誤。
(3)真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀,理論與實踐的具體的歷史的統一。如果人們不顧過程的推移,不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理,真理都會轉化為謬誤
(4)追求真理是一個過程。認識具有反復性;認識具有無限性;認識具有上升性。要求我們與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
3.如何運用”尋覓社會的真諦”的相關知識答題
【答題公式】社會存在與社會意識辯證關系+社會意識具有相對獨立性+社會意識的反作用+社會歷史發展規律+改革性質、目的和作用+社會歷史發展的總趨勢與實現方式
【答題要點】
(1)社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在要樹立實踐第一的思想,堅持一切從實際出發,實事求是
(2)社會意識具有相對獨立性。社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展。但有時落后于社會存在,有時會先于社會存在而變化發展
(3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用,先進的社會意識可以預見社會發展的方向和趨勢,對社會的發展起積極的推動作用
(4)社會歷史發展規律:生產力與生產關系,經濟基礎與上層建筑是辯證統一的關系,生產力決定生產關系,生產關系對生產力有反作用,經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎有反作用。要尊重社會發展規律,樹立改革創新的意識,不斷調整生產關系和上層建筑中不適應生產力和經濟基礎發展的方面和環節,推進中國特色社會主義事業前進
3.如何運用”尋覓社會的真諦”的相關知識答題
【答題公式】社會存在與社會意識辯證關系+社會意識具有相對獨立性+社會意識的反作用+社會歷史發展規律+改革性質、目的和作用+社會歷史發展的總趨勢與實現方式
【答題要點】
(5)改革性質、目的和作用,改革是社會主義的自我完善和發展;改革的根本目的就是使生產關系適應生產力的發展,使上層建筑適應經濟基礎的發展;改革是發展中國特色社會主義的強大動力
(6)社會歷史發展的總趨勢是前進的,上升的,但發展的過程又是曲折的。要順應社會發展的趨勢,推動社會的發展,社會發展是在生產力和生產關系,經濟基礎和上層建筑的社會基本矛盾運動的不斷解決中實現的
(7)人民群眾是實踐的主體,是歷史的創造者,要堅持群眾觀點和群眾路線,中國特色社會主義是億萬人民自己的事業,必須發揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權益,更好地保證人民當家作主,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
4.如何運用價值觀的知識答題?
【答題公式】深遠持久+導向作用+人生向導+核心價值觀
【答題要點】
(1)一個人具有的價值觀,會對其一生產生深遠持久的影響價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標。
(2)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。一方面,價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同:另一方面,價值觀影響著人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇
(3)價值觀是人生的重要向導一個人走什么樣的人生道路、選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價值觀的指導下進行的,價值觀不同,人們在面對公義與私利、生與死等沖突時作出的選擇也不同
(4)價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的標準,人類社會發展的歷史表明,對一個民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。我們要培育和踐行社會主義核心價值觀,使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。
5.如何運用價值的創造和實現的知識
【答題公式】根本途徑+客觀條件+主觀條件
【答題要點】
(1)弘揚勞動精神,實現人生價值(根本途徑)。①勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式,人只有在勞動中才能自由地彰顯和發揮自己的智力和體力、意志和情感,創造和實現自己的價值。②在社會主義社會,勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。當代中國,人民對美好生活的向往就是中國共產黨的奮斗目標,而美好生活必須通過全體人民共同奮斗才能得到,③努力奉獻的人是幸福的。愛我們的家人愛我們身邊的朋友,愛我們的事業,愛我們的祖國,積極投身于為人民服務的實踐,是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑
5.如何運用價值的創造和實現的知識
【答題公式】根本途徑+客觀條件+主觀條件
(2)在個人與社會的統一中創造和實現價值(客觀條件)社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中創造和實現自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。人的價值只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中創造和實現自己的價值。
(3)在砥礪自我中創造和實現價值(主觀條件)。需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引:需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。
模板二十一關于“繼承發展優秀傳統文化”的命題

四、擴展延伸
1.正確理解意識、認識、真理、理論、科學理論的關系
區別 意識 意識是客觀事物在人腦中的反映,屬于唯物論的范疇,與物質概念對應,有正確和錯誤之分
認識 認識是人腦對客觀事物的反映,它既指反映過程,又指反映結果,屬于認識論的范疇,與實踐對應,有正確和錯誤之分
真理 真理是人腦對客觀事物及其規律的正確反映
理論 理論是人們把在實踐中獲得的認識和經驗加以概括和總結所形成的某一領域的知識體系,它既包括正確的理論,也包括不正確的理論。形不成體系的認識不成為理論
科學理論 科學理論是正確的理論
聯系 它們都來源于實踐,都是在實踐基礎上產生的主觀的東西,是第二性的,它們統一于實踐;它們的內容都是客觀的,都是人腦對客觀事物的反映;科學理論是正確反映客觀事物及其規律的理論,是真理性的認識,理論、真理、科學理論都屬于人們的認識
2.唯心史觀和唯物史觀的不同
比較 唯心史觀 唯物史觀
二者對“社會存在和社會意識何者為第一性”問題的回答不同(最根本區別) 社會意識的改變是社會出現各種變化的根本原因,是社會意識決定社會存在,而不是社會存在決定社會意識 社會存在決定社會意識,社會意識具有能動作用,但這種作用受社會存在的制約
二者對“誰是歷史的創造者”這一問題的回答不同 人的思想、人的主觀意志是社會歷史發展的決定力量,特別是偉大人物的思想和意志是歷史發展的決定力量,人類的歷史是由偉大的歷史人物創造的 人民群眾是歷史的創造者。這一觀點承認杰出人物在歷史發展中的推動作用,但這種推動作用不是決定性的作用,它必須通過廣大人民群眾的實際斗爭才能實現
二者對“人類社會有沒有自 ”這一問題的 人類社會現象是沒有規律的、不可捉摸的,社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積 社會歷史領域同自然界一樣,有著自身的物質運動規律。生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運
3.比較價值、人生價值、價值觀
比較 價值 人生價值 價值觀
區別 含義 哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性 包括個人對社會的責任和貢獻與社會對個人的尊重和滿足兩個方面。人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀
涵蓋范圍 涵蓋了各個不同領域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性 只涵蓋人生領域的價值 是對價值的主觀反映,屬于主觀范疇
性質 具有客觀性 具有客觀性 具有主觀性
聯系 ①價值在人生領域的具體體現就是人生價值②對事物價值的總的看法和根本觀點形成價值觀

五、典型例題
1.(2021·福建·高考真題)一生傾情于大自然的十九世紀思想家梭羅,以極大的熱情去追尋各種植物種子的傳播之旅,寫成了一部傳世名著《種子的信仰》。他說:“我相信種子里有強烈的信仰,相信你也同樣是一顆種子,我正期待你奇跡的發生。”這表明( )
A.對種子的研究可以判斷出種子有信仰
B.對種子的研究是相信種子有信仰的基礎
C.相信種子有信仰是開展種子研究的最終目的
D.相信種子有信仰是推動種子研究的根本動力
B
解析
解析:“種子有信仰”的說法錯誤,A不選。以極大的熱情去追尋各種植物種子的傳播之旅,寫成了一部傳世名著《種子的信仰》。他說:“我相信種子里有強烈的信仰,相信你也同樣是一顆種子,我正期待你奇跡的發生。”這表明對種子的研究是相信種子有信仰的基礎,B入選。相信種子有信仰不是開展種子研究的最終目的,實踐是認識的目的,C不選。相信種子有信仰有利于推動種子的研究,但不是根本動力,D不選。故選B。
2.(2021·遼寧·高考真題)氣象觀測經歷了從經驗積累到科學觀測的不同階段。20世紀以來,隨著天氣雷達、氣象衛星等技術不斷發展,監測和預警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估,能夠有效規避危險。這表明( )
①對氣象的認識是人類建構與自然關系的開始
②氣象觀測技術的發展源于人類對自然的好奇
③氣象觀測技術的進步為探究自然提供先進的手段
④氣象觀測設備作為工具是人類器官的延伸和加強
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
解析
解析:對氣象的認識有利于人類建構與自然關系,但不是二者關系的開始,①不選。氣象觀測技術的發展源于人類實踐,而不是源于對自然的好奇,②不選。隨著天氣雷達、氣象衛星等技術不斷發展,監測和預警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估,能夠有效規避危險。這表明氣象觀測技術的進步為探究自然提供先進的手段,氣象觀測設備作為工具是人類器官的延伸和加強,③④入選。故選D。
3.(2021·廣東·高考真題)人民音樂家冼星海曾說過:“每個人在他生活中都經歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信。”其中蘊含的唯物史觀道理是( )
①價值觀源自于對個人生活遭遇和處境的反思
②價值觀對社會與人生有重要的驅動和制約作用
③價值觀作為一種社會意識,具有相對獨立性
④基于個人利益形成的價值選擇是社會發展的動力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
解析
解析:價值觀作為一種社會意識,是一定社會存在的反映,價值觀的形成離不開歷史條件,一定的社會存在決定一定的社會意識,決定價值觀念的形成,①錯誤。“有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信。”說明價值觀對社會和人生有重要的驅動和制約作用,價值觀作為一種社會意識具有相對獨立性,②③正確。社會的基本矛盾即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動是社會發展的動力,④錯誤。故選C。
4.(2021·湖南·高考真題)馬克思說:“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,隨著這些自然力之實際上被支配,神話也就消失了。”這表明( )
①神話作為一種社會意識具有歷史性
②神話作為一種虛幻的意識不具有能動性
③神話作為一種主體的想象源于主觀自由創造
④神話隨著人類實踐能力的提高而失去存在的基礎
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
解析
解析:題干中認為,神話隨著這些自然力之實際上被支配,神話也就消失了,表明神話作為一種社會意識具有歷史性,①符合題意。不管什么樣的意識,都具有能動性,只是性質不同所起的作用不同,②錯誤。神話作為一種社會意識,源于社會實踐,是社會存在的反映,③錯誤。隨著人類實踐能力的提高,自然力不斷被支配,神話也就因失去存在基礎而消失,④符合題意。故選B。
5.(2021·北京·高考真題)平安大街是北京老城區核心干道,途經皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來,市民發現寬闊的大街變綠變靜了,兩側加了“綠帶”,中間加了國槐與時令花卉組成的3米寬隔離帶,機動車道“瘦身”,還添加了行人安全島,步行、騎行環境大大改善。平安大街的變化( )
①實現了“慢行優先”“靜下來”,促使矛盾的同一性轉化為斗爭性
②是城市發展的縮影,反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征
③更注重環境的安全與舒適,體現了意識活動的自覺性和直接現實性
④協調了交通、綠化和城市風貌的關系,體現了合規律性與合目的性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
解析
解析:矛盾雙方在一定條件下相互轉化,矛盾的同一性和斗爭性不能轉化,①錯誤。平安大街的變化,是近期的變化,是城市發展的縮影,反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征,②正確。意識活動沒有直接現實性,實踐具有直接現實性,③錯誤。變綠變靜、加了“綠帶”、設置隔離帶、機動車道“瘦身”,還添加了行人安全島,步行、騎行環境大大改善,這表明平安大街的變化協調了交通、綠化和城市風貌的關系,體現了合規律性與合目的性,④符合題意。故選C。
今日之中國,正如您所愿
◆心有所信,方能行遠
在“江山破碎,國弊民窮”的年代,獄中飽受折磨的方志敏,于人生最后時刻以生命寫就了“可愛的中國”。他相信,“蠻可愛蠻可愛”的中國。一定會有一個“可贊美的光明前途”。“到那時,到處都是活躍躍的創造,到處都是日新月異的進步,歡歌將代替了悲嘆。笑臉將代替了哭臉。富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧……這時,我們民族就可以無愧色地立在人類的面前。而生育我們的母親。也會最美麗地裝飾起來,與世界上各位母親平等地攜手了。”這是方志敏一邊和死亡打著照面一面勾勒出來的朗日晴空,也是革命戰爭年代無數中國共產黨人為之奮斗的信仰。2012年11月29日。習近平總書記參觀《復興之路》展覽時深情指出,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想,這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。
(1)感悟“可愛的中國”,從文化生活角度,闡述你對“心有所信,方能行遠”的理解。
(1)“可愛的中國”展現了中國共產黨人對共產主義的堅定信仰,彰顯了以愛國主義為核心的民族精神;我們應延續中國共產黨人的精神血脈,堅定對中國特色社會主義的信念和對實現中華民族偉大復興中國夢的信心;以習近平新時代中國特色社會主義思想引領前行方向,從先烈的革命精神中汲取強大精神動力;投身新時代中國特色社會主義偉大實踐,為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻力量。
解析:本題以中華民族的偉大復興為話題設置問題情境,考查文化生活及哲學生活的知識,考查考生描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力。第(1)問,本題要求考生從文化生活角度,闡述對“心有所信,方能行遠”的理解。本題主要考查理想信念的知識,需要考生論述理想信念對實現民族偉大復興的作用。堅定的理想信念,有利于轉化為個人的堅定意志和自覺行動,指引人們沿著正確的人生道路前進,增添戰勝困難和挫折的勇氣。材料“習近平總書記參觀《復興之路》展覽時深情指出,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想,這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼”,說明實現中華民族偉大復興的中國夢,體現了中華民族和中國人民的整體利益,能夠把全黨和全國人民團結起來,為著共同的美好來來而奮斗。
◆奮斗百年路,啟航新征程
從1921年到2021年的百年,是中國共產黨追逐夢想,砥礪前行,在苦難中鑄就輝煌的百年,百年征程波瀾壯闊,無不昭示著,每個時代最深的刻痕,總是奮斗者篤行的足跡。從上海石庫門出發,走過贛水閩山蜿蜒小道,跨過萬里長征的雪山草地,邁過溝壑縱橫的黃土高坡,渡過浩浩蕩蕩的長江天塹,中國共產黨團結帶領人民,在付出巨大犧牲后,終于贏得了民族獨立和人民解放。從一窮二白,到世界第二大經濟體;從忍饑挨餓、缺吃少穿,到中華民族千百年來的絕對貧困問題歷史性地畫上了句號,全面建成小康社會取得偉大歷史性成就……新中國成立70多年來,改革開放40多年來,中國共產黨團結帶領人民櫛風沐雨。在攻堅克難中創造出了震撼世界的中國奇跡,今日之中國正以自信自立自強的傲然姿態屹立于世界東方,方志敏的憧憬和遺愿正在祖國大地上生動呈現,中華民族偉大復興的光明前景前所未有地展現在眼前。2021年,是全面建設社會主義現代化國家新征程的開啟之年,民族復興事業將揭開新篇章……
(2)“每個時代最深的刻痕,總是奮斗者篤行的足跡,”結合材料,運用實踐及其特點的知識加以闡明。
(2)實踐是人們改造客觀世界的物質活動,具有直接現實性。中國夢必須通過奮斗才能從觀念的存在變成現實的存在。實踐具有客觀物質性、能動性和社會歷史性的特點。今天的盛世中國和幸福生活,是無數先輩在中國夢的指引下接續奮斗的結果;新一代的青年人要在前人實踐或創造的既有成果基礎上,腳踏實地、砥礪前行,為最終實現中華民族偉大復興而奮斗。
第(2)問,本題要求考生結合材料,運用實踐及其特點的知識加以闡明“每個時代最深的刻痕,總是奮斗者篤行的足跡”。本題考查實踐及其特點的知識,材料“中國共產黨團結帶領人民,在付出巨大犧牲后,終于贏得了民族獨立和人民解放。新中國成立70多年來,改革開放40多年來,中國共產黨團結帶領人民櫛風沐雨。2021年,是全面建設社會主義現代化國家新征程的開啟之年,民族復興事業將揭開新篇章……”,體現實踐是一種直接現實性活動,能夠把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。實踐活動具有客觀物質性、能動性和社會歷史性。

五、變式訓練
1.(2021·重慶·模擬預測)2020年7月7日,國務院發布《關于做好自由貿易試驗區第六批改革試點經驗復制推廣工作的通知》指出,自貿試驗區所在地方和有關部門結合各自貿試驗區功能定位和特色特點,全力推進制度創新實踐,形成了自貿試驗區第六批改革試點經驗,將在全國范圍內復制推廣。各自貿試驗區的經驗具有推廣價值的哲學原因是( )
①經過實踐證明了的正確認識對實踐有積極指導作用
②矛盾普遍性中包含特殊性,普遍經驗適用所有事物
③符合一事物的正確認識也一定符合其它任何事物
④世界上的事物無論怎樣特殊,它們總包含有普遍性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:自貿試驗區試點經驗,經過實踐檢驗取得了成功,就對其它自貿實驗區建設有借鑒價值,自貿試驗區試點經驗能夠為其它自貿實驗區建設提供借鑒,就在于矛盾特殊性中包含普遍性,①④選。特殊性包含普遍性,普遍經驗不適用所有事物,②錯誤。真理是有條件的,符合一事物的正確認識也不一定符合其它任何事物,③說法錯誤;故選B。
B
2.(2021·浙江溫州·一模)下圖漫畫《鏡頭下的“搏斗”》(作者:漫畫人生)意在提醒我們( )
①看問題要著眼整體②干工作要腳踏實地
③做評價要立場正確④搞宣傳要正面為主
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:漫畫反映鏡頭拍的報道的內容只抓住了問題的一角,說明某些人只盯局部問題,同時也說明人們想問題做事情的立場有偏差,提醒我們看問題要著眼整體,做評價要立場正確,①③符合題意。漫畫的寓意不涉及“干工作要腳踏實地”、“搞宣傳要正面為主”,②④排除。故選A。
A
3.(2021·廣東·梅州市梅江區嘉應中學一模)中央已經明確數據成為五大生產要素之一,在各個領域,大數據確實展現出了巨大的活力,成為創新的重要推動力。然而,數據安全意識及能力的普遍缺失,使得大數據在運用過程中出現了諸多危害個人、社會甚至國家安全的情況。只有從法律、標準及技術等多維度構建完整的數據安全體系,才能讓中國在全球的數據時代竟爭中占據領先地位。從唯物史觀角度,我們應該這樣認識“數據”( )
①數據具有客觀實在性,它的存在不以人的意志為轉移
②數據也是生產力,它既可以是勞動工具,也可以是勞動對象
③數據安全意識缺失會危害社會發展,表明社會意識具有相對獨立性
④構建完整的數據安全體系能促進社會發展,表明經濟基礎決定上層建筑
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:“數據具有客觀實在性,它的存在不以人的意志為轉移”屬于唯物論范疇,不屬于唯物史觀范疇,①排除。材料表明數據也是生產力,它既可以是勞動工具,也可以是勞動對象,數據安全意識缺失會危害社會發展,表明社會意識具有相對獨立性,②③符合題意。數據屬于生產要素,屬于生產力,材料表明生關系與生產力之間的關系,而不能表明經濟基礎決定上層建筑,④排除。故選C。
C
4.(2021·廣東寶安·一模)四川廣漢三星堆博物考古人員通過分析三星堆遺址中的絲綢殘留物后認為,絲綢殘留物的發現,實證了古蜀文明的輝煌,為三星堆祭祀形態的研究提供新的證據,為絲綢發展史的研究提供了堅實可靠的考古資料。可見( )
①意識活動具有自覺選擇性,考古學家往往選擇對有價值的文物進行分析
②意識活動具有主動創造性,考古學家通過對現存文物的分析,追溯過去
③實踐是認識發展的動力,考古新發現為進一步考古研究提供了豐富資料
④認識是實踐的目的和歸宿,考古的最終目的是揭開人類歷史的神秘面紗
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:意識活動具有自覺選擇性,考古挖掘出的文物是對過去歷史文化的例證,考古學家并不是只對有價值的文物進行分析,①不符合題意。三星堆遺址中的絲綢殘留物證了古蜀文明的輝煌,為三星堆祭祀形態的研究提供新的證據,為絲綢發展史的研究提供了堅實可靠的考古資料,這表明意識活動具有主動創造性,考古學家通過對現存文物的分析,追溯過去;實踐是認識發展的動力,考古新發現為進一步考古研究提供了豐富資料,②③符合題意。實踐是認識的目的和歸宿,認識從實踐中來,最終還要回到實實踐是認踐中去,題干表述錯誤,④錯誤。故選C。
C
5.(2021·四川巴中·模擬預測)2021年5月22日,享譽全球的“雜交水稻之父”袁隆平逝世。中國科技評獎委員會對袁隆平有這樣的評價:他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然 只是專注于田疇。淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有人遠離饑餓。袁隆平的事跡啟示我們要( )
①樹立創新意識,敢于否定一切
②發揮主觀能動性,積極追求個性發展
③投身實踐,在勞動和奉獻中創造價值
④堅持真理,作出正確的價值判斷和價值選擇
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
解析:樹立創新意識,堅持辯證否定觀,而并不是否定一切,①不選。材料并未涉及發揮主觀能動性,積極追求個性發展,②不選。 當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有人遠離饑餓,這啟示我們要投身實踐,在勞動和奉獻中創造價值,堅持真理,作出正確的價值判斷和價值選擇,故③④入選。故選C。
C
感謝您的領聽專題九 認識社會與價值選擇 講義
目錄:
一、考情考向分析
二、解答策略
三、答題模板
四、擴展延伸
五、典型例題
六、變式訓練
一、考情考向分析
1. 考情分析:
本專題為高考考查的重點專題
(1)從命題內容上看,認識與實踐、實踐是認識的基礎、社會存在和社會意識、社會歷史發展的規律、人民群眾是歷史的創造者、價值判斷與價值選擇、價值的創造與實現是考查的重點
(2)從考查形式上看,選擇題和非選擇題均有出現,試題的綜合性較強3)試題材料多為經濟社會發展科技進步、黨和政府現階段政策、先進人物先進事跡等
2.備考策略:
(1)領悟社會存在決定社會意識,理解價值觀的形成與時代和環境密切相關解析價值觀差異與沖突產生的社會根源,能夠進行合理的價值判斷和行為選擇。理解價值觀對人們行為的導向作用,探尋實現人生價值的條件和途徑,踐行社會主義核心價值觀
(2)形成哲學知識體系,掌握知識之間的內在邏輯
(3)關注改革發展、社會進步、先進典范、重大時政,踐行社會主義核心價值觀能夠進行正確的價值判斷和行為選擇,樹立正確的人生觀和價值觀
3.考向分析:
考向一 人的認識從何而來
1.全面認識實踐的特點
實踐的特點 側重點 表現
客觀物質性 這是實踐活動與認識活動的區別所在 ①實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段都是客觀的②實踐活動的過程及其結果受客觀事物及其運動規律的制約,也具有客觀性
主觀能動性 這是實踐活動與動物本能活動的區別所在 實踐是人有目的、有意識的活動,人將在實踐中形成的認識用于指導實踐
社會歷史性 這是實踐活動與單個人的孤立活動的區別所在 ①實踐是處在一定社會關系中的人的活動②實踐活動的內容、形式、規模和水平都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產物
2.實踐是認識的基礎
實踐是認識的基礎,實踐對認識具有決定作用 實踐是認識的來源 在實踐活動中,人們借助一定的手段同客觀物質對象發生關系,從而獲得對客觀事物的認識
實踐是認識發展的動力 ①認識產生于實踐的需要。實踐不斷產生新問題、提出新要求,推動人們進行新的探索和研究②實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發展③實踐鍛煉和提高了人的認識能力
實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 ①如果不超出認識的范圍,人們就無法判定一種認識是否與客觀事物相符合②客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它③只有把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照的東西,才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的,就是處于主觀和客觀交匯點上的實踐④人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物
實踐是認識的基礎,實踐對認識具有決定作用 實踐是認識的目的 認識的目的是改造世界。如果有了正確的認識,卻脫離實踐,不為實踐服務,那么這種認識就失去了它的實際意義
考向二 在實踐中追求和發展真理
1.全面認識和把握真理
真理的含義 真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映
真理的特點 客觀性 人的認識都是對客觀對象的反映,其中與客觀對象相符合的認識就是真理,不符合的認識則是謬誤真理是絕對的,真理與謬誤的界限不容混淆真理只有一個真理最基本的屬性是客觀性
條件性 真理是有條件的,任何真理都有自己適用的條件和范圍
具體性 真理是具體的,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。沒有放之四海而皆準的真理
2.全面把握認識的反復性、無限性、上升性
特點 表現及原因
反復性 人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。原因在于:從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制,總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制;從認識的客體來看,客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程
無限性 人類認識是無限發展的,追求真理是一個永無止境的過程。原因在于:認識的對象是無限的、變化著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的
上升性 從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程,真理永遠不會停止前進的步伐,它在發展中不斷地超越自身
考向三 社會歷史的本質
社會存在與社會意識
社會存在 社會意識
含義 社會的物質生活過程 社會的精神生活過程
內容 主要指物質資料的生產方式,還包括地理環境、人口等社會生活的物質方面 既包括社會意識的各種形式,即政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等觀點,也包括社會心理和自發形成的風俗、習慣
辯證關系 社會存在決定社會意識 有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展
社會意識具有相對獨立性 社會意識有時落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發展。落后的社會意識對社會發展起阻礙作用,先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用
考向四 社會歷史的發展
1.全面理解生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的辯證關系
生產力與生產關系 生產力決定生產關系 ①生產力的狀況決定生產關系的性質②生產力的變化、發展,遲早會引起生產關系的變革
生產關系對生產力具有反作用 ①當生產關系適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起推動作用②當生產關系不適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起阻礙作用
經濟基礎與上層建筑 經濟基礎決定上層建筑 ①經濟基礎決定社會的政治、法律制度和設施,決定社會的各種思想觀點和社會意識形態②經濟基礎的變化、發展,遲早會引起上層建筑的變革
上層建筑對經濟基礎具有反作用 ①當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它就促進經濟基礎的鞏固和完善;當它不適合經濟基礎狀況時,就會阻礙經濟基礎的發展和變革②當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,它就促進生產力的發展,推動社會進步;當它為落后的經濟基礎服務時,則束縛生產力的發展,阻礙社會前進
考向五 社會歷史的主體
全面理解人民群眾是歷史的創造者
人民群眾的含義 人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括
普通個人,也包括杰出人物
人民群眾是歷史的創造者的體現 人民群眾是社會物質財富的創造者 人民群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。人民群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎。人民群眾是推動社會歷史發展的決定力量
人民群眾是歷史的創造者的體現 人民群眾是社會精神財富的創造者 人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富
人民群眾是社會變革的決定力量 人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史進步和發展
堅持群眾觀點與群眾路線 群眾觀點 相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習
群眾路線 一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去
考向六 價值與價值觀
1.人的價值
含義 人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要,但主要在于對社會的貢獻
內容 ①社會價值:個人用自己的勞動創造物質財富和精神財富來回報社會、滿足他人的需要,即社會價值的實現②自我價值:個人付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時自己也獲得相應的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,實現了自我的滿足,即價值的自我實現
特點 人既是價值的創造者,又是價值的享受者
評價 對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻,但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻
2.價值觀的導向作用
角度 表現 方法論
從領域上看 ①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。一方面,價值觀影響人們對事物的認識和評價。另一方面,價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇②價值觀是人生的重要向導 樹立正確的價值觀。當前,我們倡導社會主義核心價值觀
從性質上看 ①正確的價值觀對社會和人生具有積極的導向作用,會引導人們走美好的人生道路②錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導向作用
3.培育和踐行社會主義核心價值觀
地位 社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求
基本內容 ①富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(建設什么樣的國家)②自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向(建設什么樣的社會)③愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則(培育什么樣的公民)
特點 社會主義核心價值觀既體現了社會主義本質要求,繼承了中華優秀傳統文化,也吸收了世界文明有益成果,體現了時代精神
怎樣做 ①社會主義核心價值觀的基本內容為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵
循②培育和踐行社會主義核心價值觀,要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所
不在、無時不有;使社會主義核心價值觀與人們日常生活緊密聯系起來,在落細、落
小、落實上下功夫;使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動
考向七 價值判斷與價值選擇
全面認識價值判斷與價值選擇的特點
價值判斷與價值選擇具有主體差異性 價值判斷是人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷,人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。價值判斷與價值選擇往往因人而異
價值判斷與價值選擇具有社會歷史性 隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同
價值判斷與價值選擇具有階級性 在階級社會中,面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇
價值判斷與價值選擇的標準具有客觀性 價值判斷與價值選擇,往往因人而異,但價值判斷和價值選擇的標準卻具有客觀性。正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理,遵循社會發展的客觀規律,走歷史的必由之路;正確的價值判斷與價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準
考向八 價值的創造和實現
根本途徑:在勞動和奉獻中創造和實現價值 ①勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發揮自己的智力和體
力、意志和情感,創造和實現自己的價值。在社會主義社會,勞動是創造美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段②積極投身于為人民服務的實踐,是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑
客觀條件:在個人與社會的統一中創造和實
現價值 社會提供的客觀條件是人們創造和實現人生價值的前提。人在實踐活動中創造和實現自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。人的價值只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中創造和實現自己的價值
主觀條件:在砥礪自我中創造和實現價值 創造和實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引
二、解答策略
1. 辨析(評析)、評價類題型解題策略
題型特點:
評析(辨析)、評價類主觀題一般是以現實熱點問題為背景,結合材料提出觀點,要求學生辨別觀點正誤并加以評析。評析類主觀題是辨析題的演變,既有辨析題辯證思維的特點,又具有一般材料題對獲取和解讀信息、調動和運用知識能力的考查,因其知識覆蓋面廣,思維含量高,受到各地高考命題者的青睞
解答技巧:此題型要求學生對試題所提供的觀點和材料,運用正確的立場觀點和方法,進行較科學的分析和辨別。試題主要是通過定的時事或者生活情境引發不同的爭論,得出不同的觀點,引導學生對不同觀點進行分析說明。這種題型一般要求學生對試題有辨有析,辨析結合;或有辨有評,辨評結合。試題主要分為兩類,一類是材料評析類,一類是觀點評析類。
評析題在解題時可分以下四個步驟進行。
(1)審讀設問,確定范圍。解答評析題首先要明確知識范圍,弄清是用哪一模塊的知識分析問題,有的題目還明確指出了答題的具體知識內容,這樣的評析題一般要先答出所運用的具體知識要點。
(2)找全觀點,作出判斷。一般來說,評析題預設的觀點可能是一個,也可能是兩個或多個。對于每一個觀點,還要判斷出它屬于哪一種情況:一是觀點完全正確;二是觀點完全錯誤;三是觀點中有正確之處也有錯誤之處,即正誤混雜型;四是觀點在定條件下正確,在一定條件下錯誤
(3)辯證剖析,說明理由。觀點正確,要指出為什么正確,以及堅持這一正確觀點的意義;觀點錯誤,要分析為什么錯誤,并指出錯誤觀點的實質和危害;正誤混雜型觀點,答題思路是“對、為什么對+錯、為什么錯”;對于在一定條件下正確、在一定條件下錯誤的評析題,要結合條件具體分析。運用所學知識分析正確或錯誤的理由是解答評析題的關鍵部分
(4)歸納綜合,得出結論。解答評析題,一般不要一開始就下結論,而是要帶著辯證的思維去剖析,最后自然而然得出結論另外,得出的綜合性結論,一般是對觀點的總結概括或解決問題的正確方法,而不是簡單得出觀點正確、觀點錯誤、觀點片面之類的結論。
答題策略:
(1)基本方法。“一分為二”,既要分析觀點的合理性,又要分析其片面性
(2)解題程序。教材原理+分析+正確的做法。
(3)解題策略(找準辨析點,步步為營,答好評析題)。
①確定辨析點。認真閱讀題目,劃分題目的層次,找出辨析點,然后對各個層次進行分析判斷。
②分析必然點。就是在明確辨析點的基礎上。針對必然正確或錯誤的觀點,說明其正確或錯誤的理論依據。即運用有關知識、原理和觀點,分析正確的觀點為什么正確,錯誤的觀點為什么錯誤以及怎樣才是正確的。
③展開討論點。如該命題是不正確的,但其隱含的前提可能是正確的;該命題在現象上有合理性;該命題不全面或走極端,但在某一方面還有正確的成分;等等。
④補充遺漏點。如未揭示出本質的聯系,關系表述不全面,關系的成立缺少必然性或條件性等,針對辨析題的這些不足進行補充和完善,提出正確的觀點或結論。
第一步“辨”—判斷:判斷表態(是什么)——對題目中說的事或觀點是好還是壞、是對還是錯的評價。評價要簡明準確全面。注意盡量不要使用“這個觀點對”“這個觀點錯”等絕對化的語言。
第二步“析”—理由(條件):闡述道理(為什么)——說明做這件事或持這種觀點的依據、重要性、必要性、可能性或者危害性。要全面完替、一分為二:肯定合理的地方并分析為什么合理,指出不合理的地方并分析為什么不合理。或者具體說明其在什么條件下是正確的,在什么條件是不正確的。盡量把每個層次都分析到,論據要充分。
第三步“結”——結論:明確做法(怎么辦)——在辨別分析的基礎上,對材料中的現象、事件在辯別分析觀點提出對策、措施,方法建議或表明度對于條件不全的要附加條件或補完不足。簡而言之,就是肯定合理的,否定不合理的,補充漏掉的。
2.歷史唯物主義非選擇題解題方法
宏觀把握知識脈絡結構
主要原理
專題范圍 馬克思主義哲學范圍 具體內容
歷史唯物主義 社會歷史觀(第五課) ①社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會發展起阻礙作用②生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用。生產關系一定要適合生產力狀況③經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。上層建筑一定要適合經濟基礎狀況④社會主義社會的基本矛盾是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾,這一矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決。改革是社會主義制度的自我完善和發展,是社會主義社會發展的直接動力。改革的根本目的,就是使生產關系適應生產力的發展,使上層建筑適應經濟基礎的發展
歷史唯物主義 社會歷史觀(第五課) ⑤人民群眾是歷史的創造者,是社會歷史的主體。人民群眾是社會物質財富的創造者;人民群眾是社會精神財富的創造者;人民群眾是社會變革的決定力量。我們要堅持群眾觀點與群眾路線
價值觀(第六課) ①人生價值的內涵:人的價值就在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻,我們應該積極為社會作貢獻②價值觀具有導向作用。價值觀對人們認識世界和改造的活動有重要導向作用,價值觀是人生的重要向導。我們要樹立正確的價值觀③做出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發展的客觀規律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為
最高的價值標準④價值判斷與價值選擇有社會歷史性:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同⑤價值判斷與價值選擇有主體差異性: 人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同⑥如何創造和實現人生價值:a.弘揚勞動精神,積極投身于為人民服務的實踐。b.在個人與社會的統一中創造和實現價值。c.在砥礪自我中創造和實現價值。需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引;需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基
方法指導
一、運用唯物史觀(或歷史唯物主義)知識分析問題
1.運用唯物史觀的知識分析材料
設問模式:如何運用唯物史觀的知識分析問題的原因(意義)或提出解決措施。
答題模式:社會存在與社會意識+價值觀+人民群眾+其他觀點。
2.根據材料領會社會存在決定社會意識
設問模式:運用社會存在和社會意識的辯證關系原理對材料進行分析。
答題模式:辯證關系(決定作用+反作用+相對獨立性)+分析材料。
3.社會歷史發展的規律
設問模式:結合材料,運用“社會歷史發展的規律”的知識說明……的依據。
答題模式:社會存在與社會意識的辯證關系+社會基本矛盾運動+社會歷史發展的趨勢+材料分析。
4.社會歷史的主體
設問模式:結合材料,分析……是怎樣堅持社會歷史主體觀的。
答題模式:人民群眾是社會歷史的主體的基本觀點+群眾觀點和群眾路線+材料分析。
5.“關注民生”的理論依據
設問模式:結合材料說明人民群眾是歷史的創造者
答題模式:人民群眾的歷史地位+價值觀的導向作用+價值判斷和價值選擇的兩個標準
二、運用實現人生價值的知識分析問題
設問模式:運用實現人生價值的知識分析問題的原因(意義)或提出解決措施。
答題模式:人的價值+價值觀+價值判斷和價值選擇+實現人生價值的途徑。
三、答題模板
1.如何運用實踐與認識的相關知識答題?
【答題公式】感性認識與理性認識辯證關系及其方法論要求+實踐是認識的基礎+認識的反作用
【答題要點】
(1)感性認識有待于發展深化為理性認識理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透相互包含,具有辯證統一關系。這一原理要求我們既要大膽實踐,深入實際,調查研究,占有十分豐富和合乎實際的感性材料;又要善于思考,對占有的感性材料進行加工制作,實現由感性認識到理性認識的飛躍。
(2)實踐決定認識(實踐是認識的基礎):實踐是認識的來源動力、檢驗標準、目的和歸宿。要求我們積極參加實踐在實踐中檢驗和發展認識。
(3)認識對實踐有反作用,正確的認識科學理論對實踐具有民大指導作用,錯誤的理論會把實踐引向歧途。要求我們堅持正確認識科學理論的指導作用堅持理論和實踐具體的歷史的統一。
2.如何運用真理的有關知識答題?
【答題公式】真理的客觀性十真理是有條件的十真理是具體的十追求真理是一個過程
【答題要點】
(1)真理是客觀的。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。在同一時間、地點、條件下,人們對同一事物的真理性認識只有一個,真理面前人人平等。
(2)真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出這個條件和范圍,真理就會成為謬誤。
(3)真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀,理論與實踐的具體的歷史的統一。如果人們不顧過程的推移,不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理,真理都會轉化為謬誤
(4)追求真理是一個過程。認識具有反復性;認識具有無限性;認識具有上升性。要求我們與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
3.如何運用”尋覓社會的真諦”的相關知識答題
【答題公式】社會存在與社會意識辯證關系+社會意識具有相對獨立性+社會意識的反作用+社會歷史發展規律+改革性質、目的和作用+社會歷史發展的總趨勢與實現方式
【答題要點】
(1)社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在要樹立實踐第一的思想,堅持一切從實際出發,實事求是
(2)社會意識具有相對獨立性。社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展。但有時落后于社會存在,有時會先于社會存在而變化發展
(3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用,先進的社會意識可以預見社會發展的方向和趨勢,對社會的發展起積極的推動作用
(4)社會歷史發展規律:生產力與生產關系,經濟基礎與上層建筑是辯證統一的關系,生產力決定生產關系,生產關系對生產力有反作用,經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎有反作用。要尊重社會發展規律,樹立改革創新的意識,不斷調整生產關系和上層建筑中不適應生產力和經濟基礎發展的方面和環節,推進中國特色社會主義事業前進
(5)改革性質、目的和作用,改革是社會主義的自我完善和發展;改革的根本目的就是使生產關系適應生產力的發展,使上層建筑適應經濟基礎的發展;改革是發展中國特色社會主義的強大動力
(6)社會歷史發展的總趨勢是前進的,上升的,但發展的過程又是曲折的。要順應社會發展的趨勢,推動社會的發展,社會發展是在生產力和生產關系,經濟基礎和上層建筑的社會基本矛盾運動的不斷解決中實現的
(7)人民群眾是實踐的主體,是歷史的創造者,要堅持群眾觀點和群眾路線,中國特色社會主義是億萬人民自己的事業,必須發揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權益,更好地保證人民當家作主,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
4.如何運用價值觀的知識答題?
【答題公式】深遠持久+導向作用+人生向導+核心價值觀
【答題要點】
(1)一個人具有的價值觀,會對其一生產生深遠持久的影響價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標。
(2)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。一方面,價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同:另一方面,價值觀影響著人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇
(3)價值觀是人生的重要向導一個人走什么樣的人生道路、選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價值觀的指導下進行的,價值觀不同,人們在面對公義與私利、生與死等沖突時作出的選擇也不同
(4)價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的標準,人類社會發展的歷史表明,對一個民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。我們要培育和踐行社會主義核心價值觀,使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。
5.如何運用價值的創造和實現的知識
【答題公式】根本途徑+客觀條件+主觀條件
【答題要點】
(1)弘揚勞動精神,實現人生價值(根本途徑)。①勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式,人只有在勞動中才能自由地彰顯和發揮自己的智力和體力、意志和情感,創造和實現自己的價值。②在社會主義社會,勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。當代中國,人民對美好生活的向往就是中國共產黨的奮斗目標,而美好生活必須通過全體人民共同奮斗才能得到,③努力奉獻的人是幸福的。愛我們的家人愛我們身邊的朋友,愛我們的事業,愛我們的祖國,積極投身于為人民服務的實踐,是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑
(2)在個人與社會的統一中創造和實現價值(客觀條件)社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中創造和實現自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。人的價值只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中創造和實現自己的價值。
(3)在砥礪自我中創造和實現價值(主觀條件)。需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引:需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。
模板二十一關于“繼承發展優秀傳統文化”的命題
4、擴展延伸
1.正確理解意識、認識、真理、理論、科學理論的關系
區別 意識 意識是客觀事物在人腦中的反映,屬于唯物論的范疇,與物質概念對應,有正確和錯誤之分
認識 認識是人腦對客觀事物的反映,它既指反映過程,又指反映結果,屬于認識論的范疇,與實踐對應,有正確和錯誤之分
真理 真理是人腦對客觀事物及其規律的正確反映
理論 理論是人們把在實踐中獲得的認識和經驗加以概括和總結所形成的某一領域的知識體系,它既包括正確的理論,也包括不正確的理論。形不成體系的認識不成為理論
科學理論 科學理論是正確的理論
聯系 它們都來源于實踐,都是在實踐基礎上產生的主觀的東西,是第二性的,它們統一于實踐;它們的內容都是客觀的,都是人腦對客觀事物的反映;科學理論是正確反映客觀事物及其規律的理論,是真理性的認識,理論、真理、科學理論都屬于人們的認識
2.唯心史觀和唯物史觀的不同
比較 唯心史觀 唯物史觀
二者對“社會存在和社會意
識何者為第一性”問題的回
答不同(最根本區別) 社會意識的改變是社會出現各種變化的根本原因,是社會意識決定社會存在,而不是社會存在決定社會意識 社會存在決定社會意識,社會意識具有能動作用,但這種作用受社會存在的制約
二者對“誰是歷史的創造者”這一問題的回答不同 人的思想、人的主觀意志是社會歷史發展的決定力量,特別是偉大人物的思想和意志是歷史發展的決定力量,人類的歷史是由偉大的歷史人物創造的 人民群眾是歷史的創造者。這一觀點承認杰出人物在歷史發展中的推動作用,但這種推動作用不是決定性的作用,它必須通過廣大人民群
眾的實際斗爭才能實現
二者對“人類社會有沒有自
身的客觀規律”這一問題的
回答不同 人類社會現象是沒有規律的、不可捉摸的,社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積 社會歷史領域同自然界一樣,有著自身的物質運動規律。生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運
動規律是人類社會發展的基本規律
3.比較價值、人生價值、價值觀
比較 價值 人生價值 價值觀
區別 含義 哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性 包括個人對社會的責任和貢獻與社會對個人的尊重和滿足兩個方面。人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀
涵蓋范圍 涵蓋了各個不同領域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性 只涵蓋人生領域的價值 是對價值的主觀反映,屬于主觀范疇
性質 具有客觀性 具有客觀性 具有主觀性
聯系 ①價值在人生領域的具體體現就是人生價值②對事物價值的總的看法和根本觀點形成價值觀
5、典型例題
1.(2021·福建·高考真題)一生傾情于大自然的十九世紀思想家梭羅,以極大的熱情去追尋各種植物種子的傳播之旅,寫成了一部傳世名著《種子的信仰》。他說:“我相信種子里有強烈的信仰,相信你也同樣是一顆種子,我正期待你奇跡的發生。”這表明( )
A.對種子的研究可以判斷出種子有信仰
B.對種子的研究是相信種子有信仰的基礎
C.相信種子有信仰是開展種子研究的最終目的
D.相信種子有信仰是推動種子研究的根本動力
答案:B
解析:“種子有信仰”的說法錯誤,A不選。以極大的熱情去追尋各種植物種子的傳播之旅,寫成了一部傳世名著《種子的信仰》。他說:“我相信種子里有強烈的信仰,相信你也同樣是一顆種子,我正期待你奇跡的發生。”這表明對種子的研究是相信種子有信仰的基礎,B入選。相信種子有信仰不是開展種子研究的最終目的,實踐是認識的目的,C不選。相信種子有信仰有利于推動種子的研究,但不是根本動力,D不選。故選B。
2.(2021·遼寧·高考真題)氣象觀測經歷了從經驗積累到科學觀測的不同階段。20世紀以來,隨著天氣雷達、氣象衛星等技術不斷發展,監測和預警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估,能夠有效規避危險。這表明( )
①對氣象的認識是人類建構與自然關系的開始
②氣象觀測技術的發展源于人類對自然的好奇
③氣象觀測技術的進步為探究自然提供先進的手段
④氣象觀測設備作為工具是人類器官的延伸和加強
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案:D
解析:對氣象的認識有利于人類建構與自然關系,但不是二者關系的開始,①不選。氣象觀測技術的發展源于人類實踐,而不是源于對自然的好奇,②不選。隨著天氣雷達、氣象衛星等技術不斷發展,監測和預警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估,能夠有效規避危險。這表明氣象觀測技術的進步為探究自然提供先進的手段,氣象觀測設備作為工具是人類器官的延伸和加強,③④入選。故選D。
3.(2021·廣東·高考真題)人民音樂家冼星海曾說過:“每個人在他生活中都經歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信。”其中蘊含的唯物史觀道理是( )
①價值觀源自于對個人生活遭遇和處境的反思
②價值觀對社會與人生有重要的驅動和制約作用
③價值觀作為一種社會意識,具有相對獨立性
④基于個人利益形成的價值選擇是社會發展的動力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案:C
解析:價值觀作為一種社會意識,是一定社會存在的反映,價值觀的形成離不開歷史條件,一定的社會存在決定一定的社會意識,決定價值觀念的形成,①錯誤。“有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信。”說明價值觀對社會和人生有重要的驅動和制約作用,價值觀作為一種社會意識具有相對獨立性,②③正確。社會的基本矛盾即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動是社會發展的動力,④錯誤。故選C。
4.(2021·湖南·高考真題)馬克思說:“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,隨著這些自然力之實際上被支配,神話也就消失了。”這表明( )
①神話作為一種社會意識具有歷史性
②神話作為一種虛幻的意識不具有能動性
③神話作為一種主體的想象源于主觀自由創造
④神話隨著人類實踐能力的提高而失去存在的基礎
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案:B
解析:題干中認為,神話隨著這些自然力之實際上被支配,神話也就消失了,表明神話作為一種社會意識具有歷史性,①符合題意。不管什么樣的意識,都具有能動性,只是性質不同所起的作用不同,②錯誤。神話作為一種社會意識,源于社會實踐,是社會存在的反映,③錯誤。隨著人類實踐能力的提高,自然力不斷被支配,神話也就因失去存在基礎而消失,④符合題意。故選B。
5.(2021·北京·高考真題)平安大街是北京老城區核心干道,途經皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來,市民發現寬闊的大街變綠變靜了,兩側加了“綠帶”,中間加了國槐與時令花卉組成的3米寬隔離帶,機動車道“瘦身”,還添加了行人安全島,步行、騎行環境大大改善。平安大街的變化( )
①實現了“慢行優先”“靜下來”,促使矛盾的同一性轉化為斗爭性
②是城市發展的縮影,反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征
③更注重環境的安全與舒適,體現了意識活動的自覺性和直接現實性
④協調了交通、綠化和城市風貌的關系,體現了合規律性與合目的性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案:C
解析:矛盾雙方在一定條件下相互轉化,矛盾的同一性和斗爭性不能轉化,①錯誤。平安大街的變化,是近期的變化,是城市發展的縮影,反映了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征,②正確。意識活動沒有直接現實性,實踐具有直接現實性,③錯誤。變綠變靜、加了“綠帶”、設置隔離帶、機動車道“瘦身”,還添加了行人安全島,步行、騎行環境大大改善,這表明平安大街的變化協調了交通、綠化和城市風貌的關系,體現了合規律性與合目的性,④符合題意。故選C。
6.(2021·山東·高考真題)
今日之中國,正如您所愿
◆心有所信,方能行遠
在“江山破碎,國弊民窮”的年代,獄中飽受折磨的方志敏,于人生最后時刻以生命寫就了“可愛的中國”。他相信,“蠻可愛蠻可愛”的中國。一定會有一個“可贊美的光明前途”。“到那時,到處都是活躍躍的創造,到處都是日新月異的進步,歡歌將代替了悲嘆。笑臉將代替了哭臉。富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧……這時,我們民族就可以無愧色地立在人類的面前。而生育我們的母親。也會最美麗地裝飾起來,與世界上各位母親平等地攜手了。”這是方志敏一邊和死亡打著照面一面勾勒出來的朗日晴空,也是革命戰爭年代無數中國共產黨人為之奮斗的信仰。2012年11月29日。習近平總書記參觀《復興之路》展覽時深情指出,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想,這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。
(1)感悟“可愛的中國”,從文化生活角度,闡述你對“心有所信,方能行遠”的理解。
◆奮斗百年路,啟航新征程
從1921年到2021年的百年,是中國共產黨追逐夢想,砥礪前行,在苦難中鑄就輝煌的百年,百年征程波瀾壯闊,無不昭示著,每個時代最深的刻痕,總是奮斗者篤行的足跡。從上海石庫門出發,走過贛水閩山蜿蜒小道,跨過萬里長征的雪山草地,邁過溝壑縱橫的黃土高坡,渡過浩浩蕩蕩的長江天塹,中國共產黨團結帶領人民,在付出巨大犧牲后,終于贏得了民族獨立和人民解放。從一窮二白,到世界第二大經濟體;從忍饑挨餓、缺吃少穿,到中華民族千百年來的絕對貧困問題歷史性地畫上了句號,全面建成小康社會取得偉大歷史性成就……新中國成立70多年來,改革開放40多年來,中國共產黨團結帶領人民櫛風沐雨。在攻堅克難中創造出了震撼世界的中國奇跡,今日之中國正以自信自立自強的傲然姿態屹立于世界東方,方志敏的憧憬和遺愿正在祖國大地上生動呈現,中華民族偉大復興的光明前景前所未有地展現在眼前。2021年,是全面建設社會主義現代化國家新征程的開啟之年,民族復興事業將揭開新篇章……
(2)“每個時代最深的刻痕,總是奮斗者篤行的足跡,”結合材料,運用實踐及其特點的知識加以闡明。
答案:(1)“可愛的中國”展現了中國共產黨人對共產主義的堅定信仰,彰顯了以愛國主義為核心的民族精神;我們應延續中國共產黨人的精神血脈,堅定對中國特色社會主義的信念和對實現中華民族偉大復興中國夢的信心;以習近平新時代中國特色社會主義思想引領前行方向,從先烈的革命精神中汲取強大精神動力;投身新時代中國特色社會主義偉大實踐,為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻力量。
(2)實踐是人們改造客觀世界的物質活動,具有直接現實性。中國夢必須通過奮斗才能從觀念的存在變成現實的存在。實踐具有客觀物質性、能動性和社會歷史性的特點。今天的盛世中國和幸福生活,是無數先輩在中國夢的指引下接續奮斗的結果;新一代的青年人要在前人實踐或創造的既有成果基礎上,腳踏實地、砥礪前行,為最終實現中華民族偉大復興而奮斗。
解析:本題以中華民族的偉大復興為話題設置問題情境,考查文化生活及哲學生活的知識,考查考生描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力。第(1)問,本題要求考生從文化生活角度,闡述對“心有所信,方能行遠”的理解。本題主要考查理想信念的知識,需要考生論述理想信念對實現民族偉大復興的作用。堅定的理想信念,有利于轉化為個人的堅定意志和自覺行動,指引人們沿著正確的人生道路前進,增添戰勝困難和挫折的勇氣。材料“習近平總書記參觀《復興之路》展覽時深情指出,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想,這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼”,說明實現中華民族偉大復興的中國夢,體現了中華民族和中國人民的整體利益,能夠把全黨和全國人民團結起來,為著共同的美好來來而奮斗。第(2)問,本題要求考生結合材料,運用實踐及其特點的知識加以闡明“每個時代最深的刻痕,總是奮斗者篤行的足跡”。本題考查實踐及其特點的知識,材料“中國共產黨團結帶領人民,在付出巨大犧牲后,終于贏得了民族獨立和人民解放。新中國成立70多年來,改革開放40多年來,中國共產黨團結帶領人民櫛風沐雨。2021年,是全面建設社會主義現代化國家新征程的開啟之年,民族復興事業將揭開新篇章……”,體現實踐是一種直接現實性活動,能夠把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。實踐活動具有客觀物質性、能動性和社會歷史性。
7.(2021·全國·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。
“生態興則文明興,生態衰則文明衰。”
我國在推進社會主義現代化建設取得歷史性成就的同時,推進生態環境治理,興修水利、治理大江大河、植樹造林、防沙治沙、開展群眾性愛國衛生運動、建設資源節約型和環境友好型社會,取得了顯著成效。但經濟長期快速發展也積累下諸多生態環境問題,制約著經濟社會發展。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央創造性地運用馬克思主義關于人與自然關系的思想,著眼于不斷滿足人民日益增的優美生態環境需要,直面全球性生態環境問題,深刻總結新中國成立以來環境保護和生態建設經驗,將中華文明“天人合一”“順天時,量地利”等生態文化加以創造性轉化、創新發展,提出了堅持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態文明建設等一系列新理念新思想新戰略形成了習近平生態文明思想。習近平生態文明思想為破解經濟發展與生態環境保護相協調的時代難題、實現人與自然和諧共生的現代化提供了新路徑,引領我國生態環境保護事業發生了歷史性、轉折性、全局性變化,生態文明理念日益深入人心,生態文明頂層設計和制度體系建設加快推進,生態環境質量持續善。我國成為生態文明建設的典范為推動全球綠色發展貢獻了中國智慧和中國方案。
(1)結合材料,運用認識論的知識說明習近平生態文明思想形成的實踐基礎。
(2)習近平生態文明思想彰顯了文化自信的力量。結合材料,運用文化生活知識對此加以分析。
(3)學校團委發起“建設美麗中國青年在行動”志愿活動,請你為該行動擬定兩條倡議。
答案:(1)實踐是認識的基礎,是認識的來源和發展動力,是檢驗真理的標準和認識的目的。習近平生態文明思想立足于中國特色社會主義實踐,在總結生態文明建設經驗、研究破解生態文明建設實踐難題中形成發展;習近平生態文明思想引領新時代生態文明建設取得顯著成效,證實了這一思想的真理性和實踐價值。
(2)文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。習近平生態文明思想堅守馬克思主義立場,順應世界文明發展潮流,汲取了中國傳統生態智慧,揭示了人與自然和諧共生、經濟發展與環境保護相互協調的客觀規律,弘揚了中華民族精神,為建設美麗中國提供了科學指導,為國際生態環境保護貢獻了中國智慧。
(3)走進企業社區,宣傳生態文明理念;舉辦“創建綠色校園,共青團員社區行動”演講比賽;倡導低碳生活,節約每張紙、每度電、每滴水。
解析:本題以生態環境為話題設置試題情境,以我國推進生態環境治理為材料,從《文化生活》、《生活與哲學》的知識角度設置問題,考查考生對基礎知識的掌握程度,考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物的能力,考查考生運用知識解決問題的能力。考查考生的科學精神、政治認同等核心素養。
第(1)問,本題要求考生結合材料,運用認識論的知識說明習近平生態文明思想形成的實踐基礎。知識限定比較具體,屬于微觀考查。考生可先回顧唯物論的相關知識,三個關鍵詞:實踐、認識、真理,結合材料可以確定解答本題的知識角度主要是實踐的決定作用,考生運用這些知識要點結合材料分析,形成答案要點。知識角度:聯想主干知識:實踐是認識的基礎,是認識的來源和發展動力,是檢驗真理的標準和認識的目的。結合認識的“來源”、“動力”、“目的”的知識要點與試題材料分析:習近平生態文明思想立足于中國特色社會主義實踐,在總結生態文明建設經驗、研究破解生態文明建設實踐難題中形成發展;習近平生態文明思想引領新時代生態文明建設取得顯著成效,證實了這一思想的真理性和實踐價值。
第(2)問,本題要求考生結合材料,運用文化生活知識對“習近平生態文明思想彰顯了文化自信的力量”加以分析。知識限定比較寬泛,屬于中觀考查。考生需結合試題情境與試題設問確定答題思路,形成答案要點。①總體闡釋知識要點:文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。
②結合材料闡釋“習近平生態文明思想”的形成:材料信息:“以習近平同志為核心的黨中央創造性地運用馬克思主義關于人與自然關系的思想,著眼于不斷滿足人民日益增的優美生態環境需要,直面全球性生態環境問題,深刻總結新中國成立以來環境保護和生態建設經驗,將中華文明‘天人合一’‘順天時,量地利’等生態文化加以創造性轉化、創新發展,提出了堅持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態文明建設等一系列新理念新思想新戰略形成了習近平生態文明思想”、“經濟發展與生態環境保護相協調”、“人與自然和諧共生”,提煉答案要點:習近平生態文明思想堅守馬克思主義立場,順應世界文明發展潮流,汲取了中國傳統生態智慧,揭示了人與自然和諧共生、經濟發展與環境保護相互協調的客觀規律。
③結合材料闡釋“習近平生態文明思想”的作用:材料信息:習近平生態文明思想引領我國生態環境保護事業發生了歷史性、轉折性、全局性變化,生態文明理念日益深入人心,生態文明頂層設計和制度體系建設加快推進,生態環境質量持續善。我國成為生態文明建設的典范為推動全球綠色發展貢獻了中國智慧和中國方案。提煉答案要點:習近平生態文明思想弘揚了中華民族精神,為建設美麗中國提供了科學指導,為國際生態環境保護貢獻了中國智慧。
第(3)問,本題要求考生為“建設美麗中國青年在行動”的志愿活動擬定兩條倡議。試題具有開放性,考生圍繞主題,把握要求,多角度思考作答。答案不唯一,角度不唯一,契合主題,符合要求,言之成理,即可。考生可從社會實踐、文化活動等方面闡釋。
6、變式訓練
1.(2021·重慶·模擬預測)2020年7月7日,國務院發布《關于做好自由貿易試驗區第六批改革試點經驗復制推廣工作的通知》指出,自貿試驗區所在地方和有關部門結合各自貿試驗區功能定位和特色特點,全力推進制度創新實踐,形成了自貿試驗區第六批改革試點經驗,將在全國范圍內復制推廣。各自貿試驗區的經驗具有推廣價值的哲學原因是( )
①經過實踐證明了的正確認識對實踐有積極指導作用
②矛盾普遍性中包含特殊性,普遍經驗適用所有事物
③符合一事物的正確認識也一定符合其它任何事物
④世界上的事物無論怎樣特殊,它們總包含有普遍性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案:B
解析:自貿試驗區試點經驗,經過實踐檢驗取得了成功,就對其它自貿實驗區建設有借鑒價值,自貿試驗區試點經驗能夠為其它自貿實驗區建設提供借鑒,就在于矛盾特殊性中包含普遍性,①④選。特殊性包含普遍性,普遍經驗不適用所有事物,②錯誤。真理是有條件的,符合一事物的正確認識也不一定符合其它任何事物,③說法錯誤;故選B。
2.(2021·浙江溫州·一模)下圖漫畫《鏡頭下的“搏斗”》(作者:漫畫人生)意在提醒我們( )
①看問題要著眼整體②干工作要腳踏實地
③做評價要立場正確④搞宣傳要正面為主
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案:A
解析:漫畫反映鏡頭拍的報道的內容只抓住了問題的一角,說明某些人只盯局部問題,同時也說明人們想問題做事情的立場有偏差,提醒我們看問題要著眼整體,做評價要立場正確,①③符合題意。漫畫的寓意不涉及“干工作要腳踏實地”、“搞宣傳要正面為主”,②④排除。故選A。
3.(2021·廣東·梅州市梅江區嘉應中學一模)中央已經明確數據成為五大生產要素之一,在各個領域,大數據確實展現出了巨大的活力,成為創新的重要推動力。然而,數據安全意識及能力的普遍缺失,使得大數據在運用過程中出現了諸多危害個人、社會甚至國家安全的情況。只有從法律、標準及技術等多維度構建完整的數據安全體系,才能讓中國在全球的數據時代竟爭中占據領先地位。從唯物史觀角度,我們應該這樣認識“數據”( )
①數據具有客觀實在性,它的存在不以人的意志為轉移
②數據也是生產力,它既可以是勞動工具,也可以是勞動對象
③數據安全意識缺失會危害社會發展,表明社會意識具有相對獨立性
④構建完整的數據安全體系能促進社會發展,表明經濟基礎決定上層建筑
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案:C
解析:“數據具有客觀實在性,它的存在不以人的意志為轉移”屬于唯物論范疇,不屬于唯物史觀范疇,①排除。材料表明數據也是生產力,它既可以是勞動工具,也可以是勞動對象,數據安全意識缺失會危害社會發展,表明社會意識具有相對獨立性,②③符合題意。數據屬于生產要素,屬于生產力,材料表明生關系與生產力之間的關系,而不能表明經濟基礎決定上層建筑,④排除。故選C。
4.(2021·廣東寶安·一模)四川廣漢三星堆博物考古人員通過分析三星堆遺址中的絲綢殘留物后認為,絲綢殘留物的發現,實證了古蜀文明的輝煌,為三星堆祭祀形態的研究提供新的證據,為絲綢發展史的研究提供了堅實可靠的考古資料。可見( )
①意識活動具有自覺選擇性,考古學家往往選擇對有價值的文物進行分析
②意識活動具有主動創造性,考古學家通過對現存文物的分析,追溯過去
③實踐是認識發展的動力,考古新發現為進一步考古研究提供了豐富資料
④認識是實踐的目的和歸宿,考古的最終目的是揭開人類歷史的神秘面紗
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案:C
解析:意識活動具有自覺選擇性,考古挖掘出的文物是對過去歷史文化的例證,考古學家并不是只對有價值的文物進行分析,①不符合題意。三星堆遺址中的絲綢殘留物證了古蜀文明的輝煌,為三星堆祭祀形態的研究提供新的證據,為絲綢發展史的研究提供了堅實可靠的考古資料,這表明意識活動具有主動創造性,考古學家通過對現存文物的分析,追溯過去;實踐是認識發展的動力,考古新發現為進一步考古研究提供了豐富資料,②③符合題意。實踐是認識的目的和歸宿,認識從實踐中來,最終還要回到實實踐是認踐中去,題干表述錯誤,④錯誤。故選C。
5.(2021·四川巴中·模擬預測)2021年5月22日,享譽全球的“雜交水稻之父”袁隆平逝世。中國科技評獎委員會對袁隆平有這樣的評價:他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然 只是專注于田疇。淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有人遠離饑餓。袁隆平的事跡啟示我們要( )
①樹立創新意識,敢于否定一切
②發揮主觀能動性,積極追求個性發展
③投身實踐,在勞動和奉獻中創造價值
④堅持真理,作出正確的價值判斷和價值選擇
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
答案:C
解析:樹立創新意識,堅持辯證否定觀,而并不是否定一切,①不選。材料并未涉及發揮主觀能動性,積極追求個性發展,②不選。 當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有人遠離饑餓,這啟示我們要投身實踐,在勞動和奉獻中創造價值,堅持真理,作出正確的價值判斷和價值選擇,故③④入選。故選C。

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