資源簡介 《生活與哲學》--2022年高考政治答題模板一、哲學的一般概論1.關(guān)于哲學與具體科學關(guān)系的試題解法第一,準確判斷材料強調(diào)的側(cè)重點。要分析出材料是強調(diào)哲學對具體科學的作用,還是強調(diào)具體科學發(fā)展對哲學的作用,或是強調(diào)二者相互促進。排除與材料主旨不符合的選項。第二,要牢記二者關(guān)系的正確說法,對一些錯誤觀點進行排除。如“哲學是科學之科學”“哲學是具體科學的基礎(chǔ)”“沒有哲學就不能進行科學研究”等。2.判斷真正的哲學的標準就是看它是否正確地反映了時代的任務(wù)和要求,是否牢牢把握住了時代的脈搏,是否正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。也就是說,看它是否代表了時代的主流和歷史的前進方向。3.不能認為凡是包含著個別錯誤結(jié)論的哲學就不是真正的哲學,哲學家對問題的認識不能超越自己所處的時代,因此,一定時期的哲學形態(tài)在后人看來都有其自身的局限性。這要求我們一定要用歷史的眼光看問題。只要一種哲學代表了它自己所屬時代的主流和歷史的前進方向,我們就要承認它是真正的哲學。4.全面理解哲學的作用【答題要素】哲學與生活+哲學的任務(wù)+哲學與具體科學+哲學與時代+哲學的功能【答題模板】①哲學與生活:哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問,是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。②哲學的任務(wù):指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。③哲學與具體科學:哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。④哲學與時代:真正的哲學都是自己時代的精神上的精華,是社會變革的先導(dǎo)。⑤哲學的功能:具有世界觀和方法論的功能,具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能,具有幫助人們樹立人生觀、價值觀和理想信念的功能。二、唯物論1.把握“關(guān)鍵點”活用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系(1)物質(zhì)決定意識,要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是。識別的關(guān)鍵點:根據(jù)……的情況(針對……特點、根據(jù)……形勢、從……實際出發(fā)、立足于……基礎(chǔ))制定或?qū)嵭小结槨⒙肪€、政策或發(fā)展戰(zhàn)略/制定……計劃、路線、方針、政策或發(fā)展戰(zhàn)略由……客觀情況決定/立足或著眼于國情、省情、縣情/弄虛作假/因地制宜(2)意識具有能動作用,要求我們發(fā)揮正確意識的能動作用。識別的關(guān)鍵點:強調(diào)意識的積極或消極作用,如在……路線、政策的指引下,取得成功或失敗/強調(diào)貫徹……科學理論或……重要思想,如科學發(fā)展觀(建設(shè)社會主義核心價值體系、構(gòu)建社會主義和諧社會、“三個代表”重要思想、生態(tài)價值觀)/抵制、批判……錯誤思想或理論/弘揚……精神,如愛國主義精神/大力加強精神文明建設(shè)/創(chuàng)造條件、克服困難/在……理論、思想、政策、精神的指導(dǎo)下,實施……戰(zhàn)略、計劃、方案/堅持……方針。2.運用唯物論的知識分析問題【答題要素】物質(zhì)決定作用+意識能動作用+規(guī)律客觀性+其他觀點【答題模板】①物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。這要求我們一切從實際出發(fā)、實事求是。②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。這要求我們自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。③規(guī)律具有客觀性,它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提,發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的條件。這要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。▲另外應(yīng)注意的觀點:①意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。②任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。③運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。④意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。3.怎樣做到一切從實際出發(fā)、實事求是【答題要素】尊重客觀規(guī)律+主觀能動性+二者結(jié)合+反對錯誤傾向+其他角度【答題模板】①從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù)。更多資料請關(guān)注公眾號:醒說政治②充分發(fā)揮主觀能動性,解放思想、與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。⑤從辯證法角度:承認聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的眼光看問題,把握變化的客觀實際;堅持具體問題具體分析;堅持用全面的觀點看問題,一分為二地對待客觀實際。3.某項政策調(diào)整的唯物論依據(jù)【答題要素】物質(zhì)與運動的關(guān)系+運動與靜止的關(guān)系+物質(zhì)運動與規(guī)律的關(guān)系【答題模板】①從物質(zhì)與運動的關(guān)系看,世界上的事物都是運動變化的。②從運動與靜止的關(guān)系看,事物發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。③從物質(zhì)運動與規(guī)律的關(guān)系看,物質(zhì)運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,這要求我們按客觀規(guī)律辦事。三、認識論1.辯證唯物主義認識論的體現(xiàn)【答題要素】可知論+實踐論+認識的基礎(chǔ)+認識的發(fā)展【答題模板】①世界上沒有不可認識之物,只有尚未被認識之物。②實踐的特點:客觀物質(zhì)性+主觀能動性+社會歷史性。③實踐決定認識:來源+動力+唯一標準+目的。④認識過程:認識具有反復(fù)性、無限性(追求真理是一個永無止境的過程)和上升性。2.運用認識論的知識分析問題【答題要素】實踐決定認識+認識反作用+真理特點+認識過程【答題模板】①實踐決定認識。實踐是認識的來源,實踐是認識發(fā)展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,實踐是認識的目的和歸宿。②認識對實踐具有反作用,正確的認識對人們的實踐起促進作用,錯誤的認識對實踐起阻礙作用。③真理是具體的、有條件的。④認識具有反復(fù)性、無限性和上升性,要求我們與時俱進、開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理。3.運用實踐和認識的辯證關(guān)系分析社會生活問題的解答模板【答題模板】(1)實踐是認識的基礎(chǔ)+分析(2)實踐是認識的來源+分析(3)實踐是認識發(fā)展的動力+分析(4)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準+分析(5)實踐是認識的目的+分析(6)認識對實踐具有反作用。正確的認識指導(dǎo)實踐活動的順利開展,促進客觀事物的發(fā)展+分析(2)(3)(5)(6)用到的最多,(4)應(yīng)根據(jù)情境材料確定。4.如何解答有關(guān)“實踐、真理與認識過程”的試題?【設(shè)問模式】(1)運用實踐的相關(guān)知識,分析說明我國載人航天事業(yè)的“三步走”戰(zhàn)略。(2)運用真理的相關(guān)知識,分析說明我們對中國特色社會主義理論體系的正確態(tài)度。(3)運用認識論的相關(guān)知識,分析說明中國共產(chǎn)黨對……問題的探索過程。【答題要素】實踐的特征+實踐決定認識+認識的反作用+真理及其特征+認識的特征及其發(fā)展過程。【答題模板】(1)實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動,具有客觀物質(zhì)性、能動性和社會歷史性。(2)實踐決定認識,是認識的基礎(chǔ)。實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的動力,是檢驗認識的真理性的唯一標準,是認識的目的。認識對實踐具有反作用。(3)真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理是客觀的、有條件的、具體的。(4)認識發(fā)展具有反復(fù)性、無限性和上升性。我們要與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。四、唯物辯證法的聯(lián)系觀1.運用聯(lián)系的觀點分析問題【答題要素】聯(lián)系普遍性+聯(lián)系客觀性+聯(lián)系多樣性+整體與部分+系統(tǒng)優(yōu)化方法【答題模板】①聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。這要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。②聯(lián)系具有客觀性,它是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。③聯(lián)系具有多樣性。這要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。④整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。這要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標;同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。⑤整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。2.整體與部分辯證關(guān)系的生活啟示【答題要素】總的關(guān)系+具體關(guān)系+方法論+結(jié)合材料【答題模板】①總的關(guān)系(辯證統(tǒng)一)。②具體關(guān)系(區(qū)別:含義不同,地位不同;聯(lián)系)。③方法論(樹立全局觀念,重視局部的發(fā)展)。④結(jié)合材料。3. 全面理解“一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移”的哲學依據(jù)【答題要素】唯物論+辯證法+認識論【答題模板】①唯物論角度:一切從實際出發(fā),解放思想,實事求是,與時俱進,求真務(wù)實,這就要求我們一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。只有這樣,才能做到主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。更多資料請關(guān)注公眾號:醒說政治②辯證法角度:世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的,這就要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移;構(gòu)成事物的矛盾及其每一個側(cè)面各有其特點,需要具體問題具體分析。③認識論角度:真理是具體的、有條件的;人的認識是不斷發(fā)展的,不能一成不變地看問題。堅持“一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移”,就要反對孤立地、靜止地看問題的形而上學的觀點,對事物作出客觀公正的分析和判斷。五、唯物辯證法的發(fā)展觀1.運用發(fā)展的觀點分析問題【答題要素】發(fā)展普遍性+發(fā)展實質(zhì)+發(fā)展途徑+發(fā)展狀態(tài)+發(fā)展原因+發(fā)展規(guī)律【答題模板】①一切事物都是變化發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點看問題。②發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物。③事物發(fā)展的途徑:前進性與曲折性的統(tǒng)一。④事物發(fā)展的狀態(tài):量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。⑤事物發(fā)展的原因:內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。⑥任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。2.事物是不斷變化發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì),要求我們用發(fā)展的觀點看問題。【識別的關(guān)鍵詞】:創(chuàng)新精神/敢于創(chuàng)新/與時俱進/解放思想/促進(社會、技術(shù))進步/促進新產(chǎn)品升級換代/不斷完善/立足現(xiàn)實,著眼未來/堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略/著眼于長遠/促進新事物成長、支持和擁護新事物/創(chuàng)新、提高/新產(chǎn)品、新局面、新形勢、新思路/長遠利益,戰(zhàn)略高度/從……到……的發(fā)展過程(上升、前進)/面向未來,為了子孫后代/具有前瞻性,科學預(yù)測/推陳出新/新陳代謝3.事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,我們既要充滿信心,又要克服困難。【識別的關(guān)鍵詞】:某事物成長經(jīng)歷艱辛困苦的過程,最終取得了勝利或成功/在挫折中前進/前途光明,道路曲折/前進中遇到困難與挫折/嚴峻挑戰(zhàn)4.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,我們要做好量的積累,促進事物的質(zhì)變。【識別的關(guān)鍵詞】:……建設(shè)是一個長期漸進的過程/循序漸進/有計劃、分階段或分步驟實施/優(yōu)化結(jié)構(gòu),促進經(jīng)濟發(fā)展或產(chǎn)業(yè)升級/防微杜漸/適度、火候、分寸、尺度/一次次/從……做起/一蹴而就/過度/急于求成六、唯物辯證法的矛盾觀1.對立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)【答題要素】斗爭性的表現(xiàn)+同一性的表現(xiàn)(相互依賴、相互轉(zhuǎn)化)+同一性與斗爭性的關(guān)系【答題模板】①原理內(nèi)容(對立統(tǒng)一:既有區(qū)別,又有聯(lián)系)。②具體關(guān)系(具體表述二者的相互作用、相互制約、相互影響)。③如何做(兩者并重,既要……又要……)。2.運用矛盾分析法解決問題【答題要素】一分為二+承認矛盾的普遍性+具體問題具體分析+堅持共性與個性結(jié)合+堅持兩點論與重點論統(tǒng)一【答題模板】①在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立,堅持一分為二地看問題。②承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。③矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析。④在認識事物時要遵從特殊到普遍再到特殊的認識順序,在處理問題時要堅持“一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合”“從群眾中來,到群眾中去”“解剖麻雀”“抓好典型”的工作方法。⑤既要善于抓住重點,又要學會統(tǒng)籌兼顧。⑥既要把握主流、識大體、顧大局,又不能忽視支流。⑦堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一,反對均衡論和一點論。3.全面把握具體問題具體分析的要求【答題要素】主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一+事物存在的具體條件+在運動中把握事物的矛盾+注意它的特殊性【答題模板】(1)要一切從實際出發(fā)、實事求是,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,這是具體問題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提。(2)關(guān)鍵要注意研究事物的特點、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件。對不同事物的矛盾、同一事物的不同階段、同一矛盾的不同方面都要做具體問題具體分析。(3)重要條件是要在運動中把握事物的矛盾。只有在運動中把握事物,才能做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,從而真正做到具體問題具體分析。(4)我們在分析每一個具體矛盾時,一定要“事事”“時時”注意它的特殊性,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。七、唯物辯證法的辯證的否定觀1.如何運用辯證否定觀的知識分析問題?【設(shè)問模式】(1)運用辯證否定觀的知識,分析材料中的某些做法。(2)運用辯證否定觀的知識,分析如何做好某事。【答題要素】辯證否定觀的含義+實質(zhì)+特征+方法論要求【答題模板】(1)辯證的否定是事物自身的否定,是自己否定自己,自己發(fā)展自己。(2)辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,其實質(zhì)是“揚棄”。(3)辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(4)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物代替舊事物的根本途徑。(5)辯證的否定觀要求樹立創(chuàng)新意識:①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念。②注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。2.用“標志詞”識別活用辯證否定觀的原理【識別的關(guān)鍵詞】:吸取、保留和改造/既肯定又否定/克服消極的、保留合理的/繼承與發(fā)展/繼承與創(chuàng)新/對待傳統(tǒng)文化/突破傳統(tǒng)/理論創(chuàng)新/創(chuàng)新精神/敢于創(chuàng)新/與時俱進/解放思想/突破陳規(guī)舊俗/創(chuàng)新/新產(chǎn)品,新思路,新方案,新突破/解放思想,吐故納新/大膽吸收借鑒/取其精華、去其糟粕。更多資料請關(guān)注公眾號:醒說政治4.樹立創(chuàng)新意識的哲學依據(jù)【答題要素】唯物論+辯證法+認識論【答題模板】(1)從唯物論的角度:堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一,是堅持實事求是與解放思想的統(tǒng)一。(2)從辯證法角度:①事物是不斷變化發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新,才能實現(xiàn)事物的發(fā)展;②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)發(fā)展的根本途徑,要求我們要樹立創(chuàng)新意識;③辯證法按其本質(zhì)來說是批判的革命的和創(chuàng)新的,辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識。(3)從認識論的角度:認識具有反復(fù)性、無限性,整個世界在空間和時間上都是無限的,人們應(yīng)當在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化認識、擴展認識、把認識向前推移。八、社會歷史觀1.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系的體現(xiàn)【答題要素】辯證關(guān)系(從一般到個別:決定作用+相對獨立性)+分析材料【答題模板】①決定作用(社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映;社會存在的變化決定社會意識的變化),分析材料。②反作用(社會意識對社會存在具有反作用,不同性質(zhì)的社會意識具有不同的反作用),分析材料。③相對獨立性(先于或后于社會存在的發(fā)展),分析材料。2.人民群眾的社會歷史地位的體現(xiàn)【答題要素】具體原理+關(guān)鍵詞句+二者結(jié)合【答題模板】①物質(zhì)財富方面(創(chuàng)造者、結(jié)合材料)。②精神財富方面(創(chuàng)造者、結(jié)合材料)。③社會變革方面(決定力量、結(jié)合材料)。3.分析從群眾中來,到群眾中去的哲學依據(jù)【答題要素】唯物論+辯證法+認識論+唯物史觀【答題模板】①唯物論:物質(zhì)決定意識,要求我們做到一切從實際出發(fā),實事求是;意識對物質(zhì)具有反作用,正確的意識能夠促進事物的發(fā)展。②辯證法:矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理。從群眾中來,到群眾中去,遵循了從個別到一般,再從一般到個別的認識順序。③認識論:實踐和認識的辯證關(guān)系原理。從群眾中來,到群眾中去,是從實踐到認識,再從認識到實踐的過程。④唯物史觀:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會實踐的主體,要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。4“關(guān)注民生”的社會歷史觀依據(jù)。【答題要素】人民群眾的歷史地位+價值觀的導(dǎo)向作用+價值判斷和價值選擇兩個標準【答題模板】①歷史地位(人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史的主體,要堅持群眾觀點和群眾路線、結(jié)合材料)。②要求(根本力量、根本宗旨、主體地位、主人翁精神、保障人民權(quán)益、保證人民當家作主、結(jié)合材料)。③導(dǎo)向作用(先進的價值觀具有促進作用、結(jié)合材料)。④作出正確的價值判斷和價值選擇的兩個標準(符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律、站在最廣大人民的立場上、結(jié)合材料)。5..運用唯物史觀分析問題【答題要素】社會存在與社會意識+價值觀+人民群眾+其他觀點【答題模板】①社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識;社會意識具有相對獨立性,可以反作用于社會存在,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。②價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。③人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。▲另外應(yīng)注意的觀點:①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。②做出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把維護人民的利益作為最高的價值追求。另外,要與時俱進,使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。九、人生價值觀1.關(guān)于“價值判斷和價值選擇”的命題方式,運用價值判斷和價值選擇的特點分析某些具體價值判斷和價值選擇存在差異的原因;運用價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)來分析某種具體價值判斷和價值選擇存在的正確性,或者分析我們應(yīng)該如何作出價值判斷和價值選擇。2.考查價值判斷與價值選擇的特點:人們的價值判斷與價值選擇不是一成不變的,我們要把握價值判斷與價值選擇的社會歷史性,不能用今天的成熟嘲笑前人的幼稚,也不能因現(xiàn)實條件的限制而妄自菲薄。更多資料請關(guān)注公眾號:醒說政治3.運用人生價值的知識分析問題【答題要素】人的價值的內(nèi)容+人的真正價值+實現(xiàn)人生價值的途徑+結(jié)合材料【答題模板】①人的價值的內(nèi)容(自我價值與社會價值的統(tǒng)一,分析材料)。②人的真正價值(在于對社會的責任和貢獻,分析材料)。③實現(xiàn)人生價值的途徑(根本途徑、客觀條件、主觀條件,分析材料)。4.怎樣實現(xiàn)人生價值【答題要素】人的價值+價值觀+價值標準+實現(xiàn)人生價值的途徑【答題模板】①人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻,我們應(yīng)該積極為社會做貢獻。②價值觀對人的行為有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用,我們要樹立正確的價值觀。③正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會發(fā)展的規(guī)律。④實現(xiàn)人生價值的途徑。第一,在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。要積極投身于為人民服務(wù)的實踐。第二,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。要正確處理好個人與社會的關(guān)系,在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值。第三,在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件:需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫