資源簡介

中華民國的創(chuàng)建教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)分析
1. 本課的單元地位分析：本課主要內(nèi)容為中華民國的建立、袁世凱竊取革命果實和《中華民國臨時約法》三個內(nèi)容?？梢哉f在本單元中有著承上啟下的作用，承接前面兩課國家面臨內(nèi)憂外患，革命志士為了救亡圖存開始探尋革命道路，本課也引入了北洋軍閥袁世凱的內(nèi)容，為下節(jié)課講解北洋軍閥時期的政治、經(jīng)濟和文化相關(guān)內(nèi)容作了鋪墊。本課在本單元中體現(xiàn)了民主革命逐漸成為不可阻擋的時代潮流。
2. 課標(biāo)與本課子目呈現(xiàn)方式分析：《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求了解中華民國成立的史實，了解袁世凱獨裁統(tǒng)治的史實，以及認(rèn)識辛亥革命的歷史意義。本節(jié)課主要由中華民國的建立、袁世凱竊取革命果實和《中華民國臨時約法》三個內(nèi)容構(gòu)成，體現(xiàn)了課標(biāo)要了解中華民國的史實，也通過本課子目袁世凱竊取革命果實側(cè)面反映了袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治前期采取的措施，也充分的體現(xiàn)了課標(biāo)的精神。而中華民國的創(chuàng)建和《中華民國臨時約法》都共同反映了辛亥革命的歷史意義。
3. 本課教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)分析：本課主要內(nèi)容為中華民國的建立、袁世凱竊取革命果實和《中華民國臨時約法》三個內(nèi)容?？梢哉f中華民國的建立是辛亥革命的重要成果，也是是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命的重要成果。但是由于帝國主義的支持，袁世凱的善于玩弄政治，以及資產(chǎn)階級本身的軟弱性革命果實唄袁世凱竊取。但是為了維護共和，限制袁世凱獨裁，頒布了《中華民國臨時約法》
二、教學(xué)目標(biāo)
1.時空觀念：能夠運用歷史地圖從時空上分析中華民國創(chuàng)建的背景，袁世凱竊取革命果實的過程，說明清政府的統(tǒng)治已土崩瓦解以及感悟革命者在不同時期探索。
2.史料實證：能夠運用相關(guān)史料，分析中華民國創(chuàng)建的歷史背景，袁世凱竊取革命果實的過程，了解《中華民國臨時約法》的基本內(nèi)容，分析其歷史意義及感悟資產(chǎn)階級的局限性。
3.歷史解釋：認(rèn)識中華民國建立和《中華民國臨時約法》頒布的意義，以及袁世凱竊取革命果實的，進一步理解革命的艱難性、復(fù)雜性與長期性。
4.唯物史觀：通過革命黨人為挽救民族危機所做的種種努力的視角闡述建立民國和頒布《中華民國臨時約法》的艱辛，認(rèn)識到從專制到民主，從人治到法治是歷史的必然過程。
5.家國情懷：感受以孫中山為代表的革命者追求民主自由的理想信念、頑強不屈的革命勇氣與前赴后繼的犧牲精神。革命者愈挫愈奮的精神，認(rèn)識到近代中國社會的進步是由無數(shù)仁人志士的鮮血鋪墊而成的。
四、教學(xué)重點與難點
1. 重點：中華民國的建立，《中華民國臨時約法》的內(nèi)容。
2. 難點：中華民國建立和《中華民國臨時約法》頒布的意義。
五、教學(xué)過程
1. 新課導(dǎo)入。
亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造。飄揚五色旗，民國榮光、錦繡河山普照。吾同胞，鼓舞文明，世界和平永保。
—1912年·中華民國國歌擬稿
設(shè)問： “揖美追歐，舊邦新造”主要體現(xiàn)在哪些方面？
【設(shè)計意圖】通過歌詞導(dǎo)入，喚起學(xué)生對于辛亥革命已有的知識儲備，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在幫助學(xué)生回憶上節(jié)課內(nèi)容的同時，構(gòu)建時空觀，并引領(lǐng)學(xué)生深入歷史，回到歷史現(xiàn)場， 導(dǎo)入新課。
2. 正課講授。
環(huán)節(jié)一：共和肇始
出示辛亥革命后各省宣布獨立的地圖，分析武昌起義勝利后的全國形勢。
設(shè)問：武昌起義勝利后對全國產(chǎn)生了什么影響？根據(jù)圖片分析獨立各省分布特點？革命形勢的發(fā)展提出了什么要求？
分析：短短兩個月內(nèi)，湖南、廣東等十五個省紛紛宣布脫離清政府宣布獨立，關(guān)內(nèi)十八省中只剩下甘肅、河南、直隸、山東四省效忠清朝，至此清政府名存實亡。此時革命形勢的發(fā)展提出了新的要求有一個統(tǒng)一的中央政府。
【設(shè)計意圖】通過地圖構(gòu)建歷史現(xiàn)場，讓學(xué)生直觀的感受到武昌起義勝利后全國的形勢。進行歷史解釋說明有一個統(tǒng)一的中央政府是大勢所趨。
（2） 通過學(xué)習(xí)了解中華民國建立的時間、首都、國名、國旗、政府、臨時大總統(tǒng)、立法機關(guān)以及中華民國的性質(zhì)。通過孫中山的《大總統(tǒng)誓詞》分析南京臨時政府的性質(zhì)。
【設(shè)計意圖】這是本節(jié)課的重點內(nèi)容，讓學(xué)生閱讀教材，總結(jié)問題的答案，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。
新的變化：主要體現(xiàn)在紀(jì)年變化、領(lǐng)導(dǎo)變化、機構(gòu)變化和旗幟變化。
【設(shè)計目的】通過變化來感受中華民國成立的歷史意義和重大影響，通過史實來說明在政治體制上中華民國的新變化。
環(huán)節(jié)二：共和夢魘
（1）中華民國成立后，南京臨時政府面臨的國內(nèi)外局勢。
帝國主義采取在“中立”的幌子下加緊扶植袁世凱，脅迫革命方面向袁世凱妥協(xié)，用袁世凱取代清王朝作為它們統(tǒng)治中國的工具。
——《中國近現(xiàn)代史》
武昌起義后，有的省份同湖北軍政府的情形一樣，通過真正的革命建立地方政權(quán)；有的則在所謂“和平光復(fù)”的名義下，由舊官僚與立憲分子相結(jié)合，投機革命。
——《中國近現(xiàn)代史》
南京臨時政府內(nèi)部矛盾重重，……以北洋新軍為主體的清軍在對武昌的進攻中所表現(xiàn)出來的軍事能力，大大震驚了革命黨人和立憲派人物。
——張豈之主編：《中國歷史·晚晴民國卷》
設(shè)問：閱讀材料請分析南京臨時政府成立之后，面臨哪些挑戰(zhàn)？
分析：帝國主義為了在華利益，支持袁世凱并威脅革命黨向袁世凱妥協(xié)，而革命黨內(nèi)部的情況也不容樂觀，有的省份通過革命建立了真正的地方政權(quán)，有的則在“和平光復(fù)”的名義下，投機革命，可以看到革命黨的內(nèi)部是不團結(jié)的。同時袁世凱為代表的北洋軍閥擁有強大的實力，又善于玩弄政治，這就“大大震驚了革命黨人和立憲派人物”。
【設(shè)計目的】通過材料厘清中華民國成立后的國內(nèi)外形勢。讓同學(xué)們感受革命先輩在救亡圖存道路上的艱辛與不易，啟發(fā)學(xué)生們的愛國情懷。
（2）袁世凱竊取革命果實的過程，袁世凱作為北洋軍閥的代表老謀深算，為了實現(xiàn)自己的政治愿望，步步緊逼，最終袁世凱竊取了革命果實。
【設(shè)計目的】通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白，革命的過程不是一帆風(fēng)順的，在革命的過程中會遇到很多艱難險阻，但是袁世凱的倒行逆施也為自己的失敗埋下了伏筆，體現(xiàn)了民主共和歷史發(fā)展趨勢。
分析袁世凱竊取革命果實的原因。
在革命派內(nèi)部，妥協(xié)思想也已占上風(fēng)……財政困難使南京臨時政府硬氣不起來，帝國主義干涉的陰霾更令革命黨人氣短（各國軍艦在長江示威）……大多數(shù)革命黨人終于在帝國主義的威脅下屈服。南北雙方達成了一項協(xié)議：革命黨人同意讓出政權(quán)，袁世凱則同意宣布贊成“共和”，并逼清帝退位。
——李侃《中國近代史》
凡革命以前所有滿清政府與各國締結(jié)之條約，民國均認(rèn)有效……革命以前滿清政府所借之外債及所承認(rèn)之賠款，民國亦承認(rèn)償還之責(zé)
——《中華民國成立孫大總統(tǒng)告友邦人士書》
設(shè)問：分析袁世凱能夠竊取果實的原因。
分析：袁世凱掌握著北洋軍閥，軍事實力強大。袁世凱玩弄政治權(quán)謀。帝國主義的支持。資產(chǎn)階級的軟弱性妥協(xié)性。中國是半殖民地半封建社會，資本主義發(fā)展不充分（根本原因）。
【設(shè)計目的】總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，讓學(xué)生明白革命黨人革命黨人妥協(xié)的原因，為后面教學(xué)做鋪墊和過度。
環(huán)節(jié)三：維護共和
（1）1912年3月11日，孫中山以臨時大總統(tǒng)名義頒布了由參議院制定的《中華民國臨時約法》
設(shè)問：根據(jù)上訴材料分析《中華民國臨時約法》頒發(fā)的目的是什么？
分析：限制袁世凱獨裁，維護共和制度。
【設(shè)計目的】通過材料分析《中華民國臨時約法》的時間，和對總統(tǒng)指責(zé)的限制可以看到，以孫中山為代表的的革命黨人為了維護共和以及限制袁世凱所做的努力，體會革命黨人的艱辛。
（2）學(xué)習(xí)《中華民國臨時約法》的主要內(nèi)容，并進行解讀。
【設(shè)計目的】認(rèn)識《中華民國臨時約法》的主要內(nèi)容、性質(zhì)和意義，了解國家的權(quán)力制約與運行機制。
3. 課堂總結(jié)。
通過四則材料來說明中華民國成立以后政治制度的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，以及思想觀念的進步。但是中國的半殖民地半封建社會并沒有改變，帝國主義和封建主義兩座大山仍然沉重地壓在中國人民的頭上。雖然沒有改變中國的社會性質(zhì)，但是中國人在面臨國家為亡之際所展現(xiàn)出來的不屈不撓這種精神才是最珍貴的歷史財富。而這些精神也會刻進中國人的骨子里。
從洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命到中國共產(chǎn)黨的誕生，我們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)西方技術(shù)、學(xué)習(xí)西方制度、學(xué)習(xí)西方思想的過程，也經(jīng)歷了以歐美為師（學(xué)習(xí)西方的君主立憲制和民主共和制），以俄為師（十月革命一聲炮響為中國送來了馬克思主義）到走上農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路上到走上具有中國特色的社會主義道路上（中國共產(chǎn)黨依據(jù)毛澤東倡導(dǎo)的馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合的原則，總結(jié)長期探索所積累的經(jīng)驗，特別是十一屆三中全會以來的實踐，深刻地認(rèn)識到建設(shè)中國社會主義的規(guī)律，在十二大提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)論斷以來，中共十三大、十四大、十五大、十六大、十七大、十八大都始終強調(diào)高舉中國特色社會主義偉大旗幟）?？梢哉f在學(xué)習(xí)的過程中我們不停的探索，在探索中尋求救亡圖存的道路，在探索中尋找適合中國發(fā)展的道路，中華兒女再次展現(xiàn)了樂觀向上、堅強不屈的精神。也正是這些精神感召后來人不斷地奮斗，不斷地向前，使中華民族始終在探索的道路上，始終在發(fā)展的道路上.......
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