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第19課北魏政治和北方民族大交融 課件+教案+素材

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第19課北魏政治和北方民族大交融 課件+教案+素材

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第19課 北魏政治和北方民族大交融
教學(xué)目標(biāo):
掌握淝水之戰(zhàn)的背景、經(jīng)過和影響。
知道北魏的建立與孝文帝改革的內(nèi)容及影響。
了解北方民族大融合的表現(xiàn)及影響。
導(dǎo)入新課
圖片:洛陽(yáng)城
洛陽(yáng)是華夏文明的發(fā)祥地之一,隋朝大運(yùn)河的中心,歷史上先后有十多個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都。宋朝司馬光的《過故洛陽(yáng)城》中有一句詩(shī)“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。”今天我們一起走進(jìn)那個(gè)胡風(fēng)漢韻的民族交融的時(shí)代。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:淝水之戰(zhàn)
(一)背景:
1.圖片展示
背景:強(qiáng)大后的前秦,疆域遼闊。東瀕大海,南抵漢水,西至龜茲,北達(dá)沙漠,與南方的東晉形成對(duì)峙的局面。
經(jīng)過:苻堅(jiān)率步兵60萬、騎兵27萬,從各地向南進(jìn)發(fā),晉軍只有八萬人,雙方力量對(duì)比懸殊。苻堅(jiān)驕傲的對(duì)部下說,我有強(qiáng)大的軍隊(duì),文武如林,摧毀晉朝,如風(fēng)吹落葉一般。他吹噓自己的軍隊(duì)“投鞭于江、足斷其流”。 出發(fā)前,連東晉皇帝、宰相俘虜后的公館都準(zhǔn)備好了。晉廷宰相謝安主張堅(jiān)決抵抗,沉著冷靜,調(diào)度有方。最終以少勝多打敗前秦。
結(jié)果:淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)以后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。
影響:淝水之戰(zhàn)使得東晉解除了來自北方的威脅,在南方取得了暫時(shí)的穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。
2.討論: 苻堅(jiān)擁有八十多萬兵力,卻在淝水之戰(zhàn)中失敗了,這究竟是為什么?從中我們能吸取到什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?(閱讀課本P93頁(yè)相關(guān)材料)
前秦方面:
前秦軍隊(duì)軍心不齊,內(nèi)部矛盾重重;
苻堅(jiān)驕傲輕敵,指揮不當(dāng);
前秦軍隊(duì)勞師遠(yuǎn)征,戰(zhàn)線過長(zhǎng)。
東晉方面:
東晉將領(lǐng)指揮得當(dāng);
東晉軍隊(duì)將士在保衛(wèi)江南、恢復(fù)中原的思想影響下士氣高昂。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):驕兵必?cái)。挥兄t虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)起來,順應(yīng)民意,指揮得當(dāng)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
3.淝水之戰(zhàn)與學(xué)過的哪幾次戰(zhàn)役相似?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:北魏孝文帝改革
(一)背景
1.學(xué)生自主學(xué)習(xí),了解北魏孝文帝改革的背景和原因(目的)
提示:(1)4世紀(jì)后期,游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起,建立北魏。439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國(guó)以來分裂割據(jù)的局面。
(2)北方內(nèi)遷民族出現(xiàn)民族融合趨勢(shì)。鮮卑族內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗,治理廣大的北方地區(qū)困難重重。
(3)原因:內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上,與漢族已無明顯的區(qū)別。而鮮卑拓跋部因內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗,要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。
(4)目的:緩和社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治,學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文
(三)改革措施
2.【組圖展示】,結(jié)合多媒體圖文展示,了解北魏孝文帝改革的舉措和意義。
提示:
(1)494年,孝文帝遷都洛陽(yáng),把百余萬包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原。
(都城平城,地處偏遠(yuǎn),氣候干旱,氣溫偏低,不利于對(duì)廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治和吸收漢文化制度。洛陽(yáng)臥居中原,山川縱橫、氣候宜人、交通便利。遷都洛陽(yáng),一方面加強(qiáng)了同漢族地主之間的聯(lián)系,有利于更好地吸收漢族文化,另一方面加強(qiáng)了對(duì)整個(gè)黃河流域的控制。)
(2)推行漢化措施:a.規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語。
(規(guī)定不再說鮮卑復(fù)合語,而須改說單音節(jié)的漢語。下令禁止在朝廷上使用鮮卑語。規(guī)定30歲以上的鮮卑官吏要逐步改說漢語;30歲以下的鮮卑官吏要立即改,仍說鮮卑語的,一律降爵罷官。)
b.以漢服代替鮮卑服
c.改鮮卑姓為漢姓
d.鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。
小結(jié):
項(xiàng)目 措施 意義
遷都 遷都洛陽(yáng) 加強(qiáng)了與漢族的交往
漢化措施 官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;以漢服代替鮮卑服;改鮮卑姓為漢姓;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻 促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力
表面看來,孝文帝改革使拓跋族喪失了自己的民族特征,但改革,使整個(gè)拓跋鮮卑徹底融入華夏文明之中,加速了北方各少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,促進(jìn)了民族大交融,使華夏民族的發(fā)展猶如滔滔江水奔流不息。
影響:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
(三)思考探究:比較:商鞅變法和北魏孝文帝改革的異同
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:北方地區(qū)的民族交融
【展示圖片】,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):
1.教師提問:什么叫民族交融?
提示:即各個(gè)民族在交往中,在尊重差異的基礎(chǔ)上,民族間相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互接近,相互認(rèn)同,共同發(fā)展。
2.問題思考:閱讀教材,分析歸納北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)、特點(diǎn)及影響分別是什么。
提示:
(1)表現(xiàn):①經(jīng)濟(jì):魏晉以來,內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,開始過著定居的生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn),還學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。②政治:十六國(guó)北朝政權(quán)的統(tǒng)治者,與漢族士人合作,沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實(shí)行君主專制制度。③文化:西晉時(shí)期,內(nèi)遷各族大多使用漢語;北魏孝文帝改革后,漢語更成為北方主要的通用語言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。尤其是在民族心理上,隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯,思想情感日益溝通,以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。(戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但戰(zhàn)爭(zhēng)能帶來文化交流民族交融的意義卻是不容置疑的。南北朝時(shí)期長(zhǎng)達(dá)160多年的對(duì)峙局面,為漢族與其他民族的文化交流以及民族與民族間的交融提供了必要的外部環(huán)境。)
(2)特點(diǎn):這一時(shí)期的民族關(guān)系,有時(shí)矛盾激化,甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但在總體上,民族隔閡趨于消解,民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期,我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
(3)影響:北方地區(qū)民族的交往、交流與交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)和精神文化,并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3.合作探究:分組討論:評(píng)價(jià)孝文帝。
鮮卑族作為一個(gè)民族,已經(jīng)不存在了。因此,有人認(rèn)為“孝文帝的改革使一個(gè)有近千年歷史的純粹的鮮卑族及其文化和語言很快消亡,所以他是千古罪人”。
但也有人認(rèn)為孝文帝是一個(gè)杰出的改革家。你同意哪種觀點(diǎn)?為什么?
評(píng)價(jià)孝文帝,主要根據(jù)他的改革;評(píng)價(jià)他的改革,主要根據(jù)以下兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì),促進(jìn)歷史前進(jìn)。
是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步。
北魏孝文帝是我國(guó)歷史上著名的政治家、改革家。他順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的改革,推動(dòng)了鮮卑族的封建化進(jìn)程,促進(jìn)了民族大交融。
三、課堂總結(jié)
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),了解到東晉和前秦之間進(jìn)行的淝水之戰(zhàn)的概況,對(duì)北魏孝文帝改革的背景、時(shí)間、內(nèi)容及影響有了認(rèn)識(shí)和理解,北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方民族的交融。
四、隨堂練習(xí)
1.淝水之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是( )
A.東晉—前秦 B.西晉—東晉
C.前秦—西晉 D.前秦—北魏
2.下列成語與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的是 ( )
①揭竿而起 ②風(fēng)聲鶴唳 ③破釜沉舟
④草木皆兵 ⑤斬木為兵 ⑥紙上談兵
⑦問鼎中原 ⑧退避三舍 ⑨投鞭斷流
A.①⑦⑧ B.②④⑨   C.③⑤⑥⑦ D.②③⑤⑧
3.魏晉南北朝時(shí)期,北方地區(qū)的各民族之間出
現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的密切交往、文化上的頻繁交流
的現(xiàn)象。材料中的“現(xiàn)象”使得( )
A.北方戰(zhàn)亂頻發(fā) B.北方人口南遷
C.民族隔閡逐漸加深 D.“胡”“漢”的觀念逐漸淡薄
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導(dǎo)入新課
洛陽(yáng)是華夏文明的發(fā)祥地之一,隋朝大運(yùn)河的中心,歷史上先后有十多個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都。宋朝司馬光的《過故洛陽(yáng)城》中有一句詩(shī)“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。”今天我們一起走進(jìn)那個(gè)胡風(fēng)漢韻的民族交融的時(shí)代。
第19課
北魏政治和北方民族大交融
掌握淝水之戰(zhàn)的背景、經(jīng)過和影響。
知道北魏的建立與孝文帝改革的內(nèi)容及影響。
了解北方民族大融合的表現(xiàn)及影響。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:淝水之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役。
投鞭止流
草木皆兵
風(fēng)聲鶴唳
強(qiáng)大后的前秦,疆域東瀕大海,南抵漢水,西至龜茲,北達(dá)沙漠,與南方的東晉形成對(duì)峙的局面。
1.背景
383年,苻堅(jiān)以百萬大軍在淝水與東晉8萬精兵隔岸對(duì)峙,企圖一舉消滅東晉,卻不料大敗于東晉,苻堅(jiān)負(fù)傷帶領(lǐng)殘兵逃回北方。
2.經(jīng)過
北方
(前秦)
南方
東晉
苻堅(jiān)(氐族)
晉孝武帝司馬曜
淝水之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)以后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。
3.結(jié)果
淝水之戰(zhàn)使得東晉解除了來自北方的威脅,在南方取得了暫時(shí)的穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。
4.影響
苻堅(jiān)擁有八十多萬兵力,卻在淝水之戰(zhàn)中失敗了,這究竟是為什么?從中我們能吸取到什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?(閱讀課本P93頁(yè)相關(guān)材料)
前秦方面:
前秦軍隊(duì)軍心不齊,內(nèi)部矛盾重重;
苻堅(jiān)驕傲輕敵,指揮不當(dāng);
前秦軍隊(duì)勞師遠(yuǎn)征,戰(zhàn)線過長(zhǎng)。
東晉方面:
東晉將領(lǐng)指揮得當(dāng);
東晉軍隊(duì)將士在保衛(wèi)江南、恢復(fù)中原的思想影響下士氣高昂。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):驕兵必?cái)。挥兄t虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)起來,順應(yīng)民意,指揮得當(dāng)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
淝水之戰(zhàn)與學(xué)過的哪幾次戰(zhàn)役相似?
巨鹿之戰(zhàn)
官渡之戰(zhàn)
赤壁之戰(zhàn)
以少勝多
①439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國(guó)以來分裂割據(jù)的局面。
(一)背景
②北方內(nèi)遷民族出現(xiàn)民族交融趨勢(shì)。
漢化改革
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:北魏孝文帝改革
“ 北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。所求不獲,則致誅殞,身禍家破,闔門比屋。”(北魏前期官員沒有俸祿,收入主要還是依靠擄掠與賞賜戰(zhàn)利品的辦法,統(tǒng)一北方后,戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪的機(jī)會(huì)少了,于是,官員開始公開貪污受賄,搜刮百姓,霸占農(nóng)民土地,農(nóng)民流離失所。)
“每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”在戰(zhàn)爭(zhēng)中往往驅(qū)使?jié)h人為先鋒,鮮卑騎兵在后面督陣并任意踐踏漢人。
背景:_____矛盾激化
_____矛盾激化
民族
階級(jí)
目的:緩和社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治,學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化。
(三)改革措施
(1)494年,孝文帝遷都洛陽(yáng),把百余萬包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原。
(三)改革措施
(2)推行漢化措施:
a.規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語。
孝文帝言:今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊;若有故為,當(dāng)加降黜。
——《魏書 咸陽(yáng)王禧傳》
(三)改革措施
《北魏孝文帝漢服出御圖》
鮮卑衣服狹而短,窄領(lǐng)小袖,便于騎射,漢服寬而長(zhǎng)。



比較漢服與胡服的區(qū)別?
b.以漢服代替鮮卑服
(2)推行漢化措施:

漢服飾俑
鮮卑服飾俑



(三)改革措施
c.改鮮卑姓為漢姓
(2)推行漢化措施:
鮮卑姓改為漢姓 鮮卑姓 漢姓
拓跋(皇族) 元
獨(dú)孤 劉
丘穆棱 穆
步六孤 陸
賀蘭 賀
尉遲 尉
(三)改革措施


結(jié)
想一想這種姻親關(guān)系對(duì)北魏的統(tǒng)治有什么好處呢?
把漢族地主和鮮卑貴族的利益聯(lián)系在一起,壯大了北魏的統(tǒng)治力量。血統(tǒng)的交融,加速了鮮卑的漢化。
(2)推行漢化措施:
d.鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。
孝文帝率先娶漢族大姓盧、崔、鄭、王4家的女兒為妃,把自己的女兒嫁給漢族大姓,還為自己的6個(gè)弟弟都娶了漢族地主的女兒為妻。
采用漢制,以孝治國(guó)





學(xué)
自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字
(三)改革措施
用漢制:采用漢族的官制、律令。學(xué)漢禮:學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
影響:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
比較:商鞅變法和北魏孝文帝改革的異同
項(xiàng)目 商鞅變法 北魏孝文帝改革
不同點(diǎn) 側(cè)重點(diǎn)
目的
特點(diǎn)
相同點(diǎn) 側(cè)重富國(guó)強(qiáng)兵
側(cè)重制度更新、遷都和移風(fēng)易俗
實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)
緩和社會(huì)矛盾,改變鮮卑族的落后局面
法令體現(xiàn)創(chuàng)新
模仿漢制,促進(jìn)漢化
都順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,都促進(jìn)了政權(quán)的封建化,都遭到守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻撓,結(jié)果都取得了成功
小結(jié)
項(xiàng)目 措施 意義
遷都
漢化措施
遷都洛陽(yáng)
加強(qiáng)了與漢族的交往。
①說漢語②改漢姓 ③易服飾④通婚姻
促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
穿褲褶服的南朝樂隊(duì)
北魏騎兵俑
南北流行服飾--褲褶服
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:北方地區(qū)的民族交融
(一)表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)上
(1)內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,將畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
北方少數(shù)民族《狩獵圖》
北方少數(shù)民族《耕耙圖》
北方少數(shù)民族《揚(yáng)場(chǎng)圖》
北方少數(shù)民族《采桑圖》
(一)表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)上
(2)漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn),還學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。
(二)表現(xiàn):政治上
十六國(guó)北朝政權(quán)的統(tǒng)治者,與漢族士人合作,沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實(shí)行君主專制制度。


(三)表現(xiàn):文化上
北魏孝文帝改革后,漢語更成為北方主要的通用語言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。
魏晉時(shí)期的北方,胡漢合舞已成為普遍風(fēng)氣,各兄弟民族互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,推進(jìn)了樂舞發(fā)展。


漢人演奏少數(shù)民族樂器圖
《鮮卑人樂舞圖》---鮮卑人以漢族禮儀形式的歌舞表演
(四)表現(xiàn):心理上
隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯,思想感情日益溝通,以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。
(五)影響
北方地區(qū)民族的交往、交流與交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
北朝的強(qiáng)盛來自體制的力量……交替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國(guó)頹勢(shì),并構(gòu)成了走出門閥士族、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。
——吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》
合作探究
分組討論:評(píng)價(jià)孝文帝。
鮮卑族作為一個(gè)民族,已經(jīng)不存在了。因此,有人認(rèn)為“孝文帝的改革使一個(gè)有近千年歷史的純粹的鮮卑族及其文化和語言很快消亡,所以他是千古罪人”。
但也有人認(rèn)為孝文帝是一個(gè)杰出的改革家。你同意哪種觀點(diǎn)?為什么?
評(píng)價(jià)孝文帝,主要根據(jù)他的改革;評(píng)價(jià)他的改革,主要根據(jù)以下兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
一、是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì),促進(jìn)歷史前進(jìn)。
二、是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步。
北魏孝文帝是我國(guó)歷史上著名的政治家、改革家。他順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的改革,推動(dòng)了鮮卑族的封建化進(jìn)程,促進(jìn)了民族大交融。
1.淝水之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是( )
A.東晉—前秦
B.西晉—東晉
C.前秦—西晉
D.前秦—北魏
A
隨堂練習(xí)
2.下列成語與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的是 ( )
①揭竿而起 ②風(fēng)聲鶴唳 ③破釜沉舟
④草木皆兵 ⑤斬木為兵 ⑥紙上談兵
⑦問鼎中原 ⑧退避三舍 ⑨投鞭斷流
A.①⑦⑧ B.②④⑨    
C.③⑤⑥⑦ D.②③⑤⑧
B
3.魏晉南北朝時(shí)期,北方地區(qū)的各民族之間出
現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的密切交往、文化上的頻繁交流
的現(xiàn)象。材料中的“現(xiàn)象”使得( )
A.北方戰(zhàn)亂頻發(fā)
B.北方人口南遷
C.民族隔閡逐漸加深
D.“胡”“漢”的觀念逐漸淡薄
D

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