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第19課 北魏政治和北方民族大交融 教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.通過本課的學(xué)習(xí)，了解十六國北朝時(shí)期，北方各族之間斗爭(zhēng)與交融的大概脈絡(luò)；明確淝水之戰(zhàn)的時(shí)間、背景、經(jīng)過和影響。
2.了解北魏遷都的目的和意義，掌握北魏孝文帝改革的原因、措施和作用。
3.了解自十六國以來北方地區(qū)民族大交融的進(jìn)程。
【重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn): 淝水之戰(zhàn)；北魏孝文帝改革。
教學(xué)難點(diǎn):北方地區(qū)的民族交融的方式、內(nèi)容和影響。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
視頻導(dǎo)入
二、新課講解
模塊一、淝水之戰(zhàn)
1.背景：
（1）4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛，并統(tǒng)一了黃河流域。
（2）強(qiáng)大后的前秦，疆域東瀕大海，南抵漢水，西至龜茲，北達(dá)沙漠，與南方的東晉形成了對(duì)峙的局面。
淝 水 之 戰(zhàn) 示 意 圖
2、淝水之戰(zhàn)的概況：
時(shí)間：383年
交戰(zhàn)雙方：前秦和東晉
目的：
苻堅(jiān)南下，企圖滅亡東晉，統(tǒng)一中國。
結(jié)果：
晉軍打敗前秦軍，苻堅(jiān)中箭負(fù)傷，帶領(lǐng)殘兵逃回北方。
地位：
是中國古代又一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。
影響：
淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。
相關(guān)成語：
投鞭斷流、風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵
《晉書·苻堅(jiān)載記》:"堅(jiān)與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳;又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰:'此亦勁敵也，何謂少乎 '憮然有懼色。"另見:"八公山上，草木皆兵"
《晉書·謝玄傳》:東晉時(shí)，秦主苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍，號(hào)稱百萬，列陣肥水，要與東晉決戰(zhàn)。晉將謝玄等以精銳八千涉水進(jìn)擊，秦兵大敗。"〔苻〕堅(jiān)眾奔潰，自相蹈藉投水死者不可勝計(jì)，肥水為之不流。余眾棄甲宵遁。聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王帥已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。"
分析一下淝水之戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方勝敗的原因。
從前秦方面看：
①軍隊(duì)的民族成分復(fù)雜,彼此融合程度不深,漢族和其他少數(shù)民族占大多數(shù),少數(shù)民族不滿于前秦氐族貴族的統(tǒng)治,希望秦軍失敗,秦軍中的漢人更是希望東晉的漢族軍隊(duì)獲勝；②秦軍勞師遠(yuǎn)征,苻堅(jiān)驕傲輕敵,指揮失誤。
從東晉方面看：
①廣大將士在保衛(wèi)江南、恢復(fù)中原的思想激勵(lì)下,上下一心,士氣高昂,團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)；
②將領(lǐng)足智多謀,臨危不亂,指揮得當(dāng),根據(jù)敵情及時(shí)改變方略,適時(shí)決戰(zhàn),并堅(jiān)決實(shí)施戰(zhàn)略追擊,擴(kuò)大戰(zhàn)果,終獲全勝。
微拓展
中國古代(秦、三國兩晉南北朝)四次以少勝多的戰(zhàn)役
(1)巨鹿之戰(zhàn):公元前207年;項(xiàng)羽以少勝多，消滅秦軍主力。
(2)官渡之戰(zhàn):公元200年;曹操打敗袁紹。
(3)赤壁之戰(zhàn):公元208年;孫劉聯(lián)軍打敗曹軍。
(4)淝水之戰(zhàn):公元383年;東晉以少勝多戰(zhàn)勝前秦。
模塊二、北魏孝文帝改革
視頻：北魏孝文帝
1.背景：
(1)建立政權(quán)：
4世紀(jì)后期，游牧在陰山地區(qū)的鮮卑拓跋部迅速崛起，建立北魏。
（2)統(tǒng)一北方：
439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。
(3)面臨困難：
當(dāng)時(shí)，北方各族人民長(zhǎng)期雜居，民族聚落已不多見。內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活習(xí)俗上，與漢族已無明顯的差別。而鮮卑拓跋部因內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習(xí)俗，要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。
北魏孝文帝拓跋宏（467年10月13日～499年4月26日），漢名元宏，祖籍代郡平城（今山西省大同市），鮮卑族。南北朝時(shí)期杰出的政治家、改革家。
北魏孝文常即位時(shí)才5歲，由祖母馮太后臨朝聽政。馮太后進(jìn)行一系列改革，推動(dòng)了鮮卑族漢化，促進(jìn)了民族交融。
太和十四年（490年），孝文帝正式親政后，進(jìn)一步推動(dòng)改革。整頓吏治，設(shè)立三長(zhǎng)制，實(shí)行均田制；太和十八年（494年），遷都洛陽，全面改革鮮卑舊俗，進(jìn)行政治改革，鎮(zhèn)壓反對(duì)改革的守舊貴族，處死太子元恂。一系列舉動(dòng)推動(dòng)北魏經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、政治、軍事等的全面發(fā)展，史稱“太和改制”，有效緩解民族隔閡，對(duì)北方民族融合和發(fā)展起了積極作用。
2.改革措施：
(1)遷都洛陽：北魏孝文帝即位后，立志用文治移風(fēng)易俗。他力排眾議，494年把百余萬包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原。
出示圖片
孝文帝力主遷都洛陽的原因：
①在政治上,平城是鮮卑貴族集中的地方,保守勢(shì)力強(qiáng)大,孝文帝推行的改革遭到了保守勢(shì)力的非難和抵制,阻力重重。
②在經(jīng)濟(jì)上,平城地區(qū)產(chǎn)糧有限,經(jīng)常發(fā)生水旱疾疫之災(zāi),不足以承載大量人口所需要的生活供應(yīng)。
③洛陽地處中原,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),又是當(dāng)時(shí)中原的政治、文化中心,推行改革政策的阻力要小得多。
(2)推行漢化措施：
①規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。
②以漢服代替鮮卑服。
③改鮮卑姓為漢姓。
④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。
3.影響：
這些措施，促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
微拓展
1.北魏孝文帝改革的原因，從民族發(fā)展的角度談?wù)勀銓?duì)北魏孝文帝改革的認(rèn)識(shí)。
(1)原因:
完善北魏地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中央集權(quán);改變少數(shù)民族舊的、落后的風(fēng)俗，接受先進(jìn)的漢族文化;得到漢族地主對(duì)北魏政權(quán)的擁護(hù),促進(jìn)民族交融;加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的控制。
(2)認(rèn)識(shí):
從中華民族的立場(chǎng)看,孝文帝改革使落后的鮮卑族和其他少數(shù)民族學(xué)到了漢族先進(jìn)的文化，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)促進(jìn)了各民族的相互了解，促進(jìn)了民族交融。
從鮮卑族的立場(chǎng)看,他的改革削弱了鮮卑族的民族特色,這說明一個(gè)民族在學(xué)習(xí)其他民族先進(jìn)文化的同時(shí),也要注意保存本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2.正確評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革
(1)北魏孝文帝改革是在適應(yīng)北方民族交融的趨勢(shì)下進(jìn)行的,順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。
(2)北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方的民族大交融,使北方經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)發(fā)展起來,適應(yīng)了少數(shù)民族封建化和民族交融的歷史趨勢(shì)。
(3)為后來的隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為我國多民族國家的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
模塊三、北方地區(qū)的民族交融
1.背景：
魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，開始過著定居的生活。
2.時(shí)間：
北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
3.影響：
北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
4.表現(xiàn)：
經(jīng)濟(jì)生活：
內(nèi)遷各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸將從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)；漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，又學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。
政治制度：
北朝統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。
文化交流：
內(nèi)遷各族大多使用漢語，北魏孝文帝改革后，漢語更成為北方主要的通用語言；西北民族的樂器、歌舞等受到漢族人民的喜愛。
民族心理：
隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，以往“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。
根據(jù)上述圖片，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“民族融合”的理解？
民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。
問題思考：魏晉南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族大交融的高潮？
各民族錯(cuò)居雜處，加強(qiáng)了相互交流；生產(chǎn)生活上各民族相互學(xué)習(xí)；政治制度上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制；思想文化上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化；社會(huì)習(xí)俗上各民族相互借鑒吸收；民族心理上民族隔閡與民族偏見逐漸減少。
三、課堂小結(jié)
四、課后作業(yè)
完成練習(xí)冊(cè)中的相關(guān)習(xí)題。

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